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王伦也看着阿骨打，眼神不闪不避，直言道：“大宋和女真都视大辽为仇寇，正可作同仇敌忾之友邦。”
若是李良嗣到此与阿骨打见面，可能还会周旋一阵，假说贸易之名。但是王伦则开门见山，直接撩拨阿骨打的神经。
阿骨打挥手道：“你我两家初次知会，交情尚浅，言之过早。”阿骨打言下之意就是此刻双方交浅言深了。不过他这么一说，也等于承认了反辽的想法。
其实阿骨打当上首领后，几乎是第一时间正式通报辽国人：俺要造反了！因当时他接任后，招纳亡命，编制兵卒，修筑城堡，联络各个部族等等。
辽国北疆少数民族的负责衙门等了好多天，还没见阿骨打来递移交文书，终于愤怒了！派专人阿息保去问“你们首领死了，为什么不来报丧”言外之意很明显：你们整个部落都是我们大辽国的产业。产权的转移需我们的批准！你现在私自继承了，不知这是违法的吗？
却不料阿骨打冷冷一笑“你们也知我这儿有丧事吗？知道了为什么不来吊唁，反而怪我们有罪”
辽国人简直不敢相信自己的耳朵！辽国和女真关系是什么？两者对比是怎样？这个完颜阿骨打居然怪我们没来吊唁？他居然把女真人和我们大辽国地位等同了起来！
还有什么好说的吗？马上回去报告皇帝！北边有人造反了，派兵来剿灭他！
很快消息到了辽天祚帝耶律延禧的面前，耶律延禧是个与众不同的人，他的一生在一个个关键时刻总会突然间暂停一下，仿佛他是个机器人，遇事得关机重启…
耶律延禧很慎重地问：真造反了吗？不见得吧？你们派人再去观察下，别没事找事…
阿骨打就是在耶律延禧的犹豫不决中，发展壮大，一发不可收拾！
（感谢轻牛兄慷慨打赏，多谢诸位说有支持！）
第五十四章心有野望（）
眼见阿骨打对联盟的事情意动，王伦再次开口，“女真苦辽久矣，又深得周边部族支持，自可取而代之。我大宋愿助以财帛钱粮，只求光复幽云。”
王伦道出阿骨打心中的秘密，阿骨打再也坐不住，直接问道：“大宋远在千里之外，如何得知我族之事！”
王伦知道阿骨打是怕反辽消息走漏，自己变得被动，于是反问了一句。“都勃极烈一代雄主，胸怀远略，早有称王之心，远近谁人不知！”
说道这王伦停了一下，又道：“就是耶律延禧也有耳闻，不过是闭目塞听，得过且过罢了！”
耶律延禧是一个怕麻烦的君主，他最爱的是打猎巡游，任何事都不能耽搁他的雅兴。王伦记得就在阿骨打起兵之前，耶律延禧还派阿息保去问询阿骨打会不会造反呢！于是阿骨打抢先动手，简直可笑！
阿骨打知道，王伦说的是实情。早年在头鱼宴上耶律延禧就要杀了自己，是萧奉先保住了自己。如今自己蓄积力量，实力彰显，更有人不时鼓动耶律延禧，只是耶律延禧一直拿不定主意讨伐自己罢了。
王伦的这一番话，倒让阿骨打觉得时不我待了，看来要加快反辽的步伐。
“燕云十六州乃是贵国故地，大宋可有心出兵。”阿骨打在王伦的话中，听出了另一番讯息，于是看似漫不经心的说道，“我女真虽然多是山林野人，但是也知忠义。若是大宋出兵讨辽，我女真全族愿策应大宋。”
阿骨打知晓幽云是宋人百年的痛点，听了王伦提起，他也抛出这个诱饵。想让大宋成为他反辽的急先锋，他好坐收渔翁之利。
这一下，反辽的主从关系颠倒了。而大宋得的只是名，利则全让自己占了。借鸡生蛋，这是阿骨打惯用的伎俩。在阿骨打的印象中，宋人好名多半会同意。
王伦哪里猜不到阿骨打的心思，虽然他只是个冒牌的使者，但也不能答应阿骨打的请求。“辽主贪婪不仁，女真举兵是顺应时事。我大宋礼仪之邦，与大辽有盟约在身，不可失信于人。”王伦的意思很明确，兴兵夹击我们可以考虑，不过却要女真率先出兵。
阿骨打不想王伦头脑如此清醒，断然拒绝了自己的提议。见王伦不入套，阿骨打心怀央央道：“大辽幅远万里，人口千万，控弦之士百万，如何是我等边远小民可以动摇的！”
王伦和阿骨打都不是常人，相互之间反复试探，说话也绕来绕去。王伦说出要与女真结盟，阿骨打也承认自己要反辽。这时阿骨打见大宋并不会出头，也哭诉自己实力不够，要打退堂鼓。
“哈哈，都勃极烈多虑了，辽国虽说有百万大兵，但早就衰败不堪。再想一想他周边国家，他的兵马，几乎被牵制了大半。西京、南京、宁武关、雁门关等，哪一个不牵扯住辽国大量兵力？再者，辽国西南党项虽然明着对辽国俯首称臣，但辽国又怎能对其不防？”
“这般算下来，辽国能调得动的兵马，除了宫帐军、皮室军外，就是诸王私军了。不过诸王私军，又岂会甘心为耶律延禧卖命？”
“至于宫帐军，耶律延禧是不会轻易调出上京的。宫帐军乃辽国精锐，负责保护耶律延禧的安危。若是轻易出了上京，那辽国就会有好戏看了，毕竟耶律重元的事情也没过几年。”
王伦轻轻一笑，几句话把辽国形势分析了一遍。
阿骨打也是聪明人，不用王伦明说都知道，上京城中有人意图不轨。这种事情，女真族里也发生过很多次。女真是由许多部落聚集起来的，先前最大的部落并不是完颜部。而经过一番争斗之后，完颜部才机缘巧合，成了最强大的部落，并收服了不少散落在外的部落，如服白山、耶悔、统门、耶懒、土骨论等。
“反辽之事，事关重大，举兵时期还要三思。我女真地处偏远，物资匮乏，却要仰仗大宋。”王伦对辽国的分析也与阿骨打的判断相同，因而阿骨打道：”既然我们彼此都仇大辽，建交通问也是好事。这次宋主送了我好些东西，我不回礼却也不礼貌。你们且在会宁住上一段日子，等我安排一下，给你们赵家天子回礼。”
阿骨打的意思却是口头定下联盟之事，举兵时期双方再议，可先相互往来贸易，互通有无。铁器、粮食、盐茶、布匹、纸张等，都是女真需要的。还有女真贵族喜欢的丝绸、蜀锦什么的，都是女真族里最稀缺的。虽然实用性不强，但是拿来赏赐手下一定很好。
王伦也直言道：“大宋最想要的莫过于战马，但马是强国之本，就怕都勃极烈不可轻易出境。”言下之意却是若是女真不卖马，大宋的铁器、粮食、食盐等军民物资也不会售出。
俗话说的好，舍不得孩子套不得狼。阿骨打无法可施，只好答应。“大宋与大辽为敌，我女真也与大辽为敌，正所谓同仇敌忾，合当为友。我族每年愿交易战马百匹与大宋，此是我愿与大宋交好之明证！”
“我大宋胸怀四海，汴京、登州、泉州、明州，贵族商人都来得！长白山之山参、兴安岭之鹿皮，皆是我大宋所需。”王伦又道：“都勃极烈若是将战马数量开放到三百匹，我大宋烧酒也自敞开供应。”
王伦的提议也合情合理，双方是各取所需。女真得了战士驱寒的烈酒，王伦得了打造骑兵的战马。一番讨价还价，双方将战马数量定在两百匹。这可不是一个小数目，要知道女真全族的骑兵也才两千多人，这些相当于女真的十分之一了。
这一夜的言语交锋，双方到了这时才说到实质的东西。
喝了口酒，暖和了一下，阿骨打又道：“昔日登州本是出海大港，因大辽之故方才没落。若大宋有意通好，可开放榷场市集，双方也好互通有无。”
一听登州二字，王伦心中咯噔一下。若是榷场放在登州，那自己的准丈人张叔夜必然知晓。以那老头的性子，必然会坏事。
他的本意却是自己李代桃僵与女真交好，在沧州用柴进的关系与女真互市。
在宋，出使女真的李良嗣等人没有讯息，朝廷定然以为或是葬身大海或是入了虎口，就是再次派人也不知是何年何月。甚至认为是女真不愿结盟，干脆就放弃了这事。总之大宋与女真联系不上，破坏了双方结盟。
在女真，有沧州互市得了自己想要的，女真都会认为是大宋朝廷的意思。有柴进这位土皇帝遮掩，大有可为。总之瞒得一时是一时，拖延了大宋与女真的结盟进度。
“昔日防海，实为防辽。登州毕竟是百年大港，人多眼杂，常有辽人出入。不若在沧州另辟一港，一则距离更近，二则利于遮掩。”柴进如今在沧州大兴海盐，就是兴建海港也不在话下。
阿骨打沉思了一阵，也觉得王伦所言有理，点头道：“好！就依贵使之言！”
真心以为自己与大宋联系上了，阿骨打满心欢喜。憧憬着将来覆灭大辽，称孤道寡……
王伦则望着夜空，眼神灼灼。
第五十五章议政会议（）
在阿骨打与王伦见面的第二天早上，阿骨打吩咐人将女真的各位勃极烈、猛安谋克召集起来，要召开一次族中大会。
完颜阿骨打高坐在大殿正中的一张虎皮宝座上。虽然是坐着，但仍可看出他是一名典型的女真彪形汉子，目光炯炯，使人望之生畏。
他今天一身盛装：头戴一顶皂色帽子，盖住全部头发，帽子后面垂着一条女真人喜欢的后带。身上是一件赭色长袍，蓝色满领，内衬纱幞头，袖口狭窄，腰间束一条洁白的玉带，脚上是一双用上等麂子皮做成的白色长皮靴。
在阿骨打面前摆有一张朱漆银装的红木几案，玉盘中堆放着各式果品。一只黄金大盘中放有几把小刀，大盘旁边的两只小碗呈现出一种淡淡黄色。细细一看，原来是高丽国进贡的一种，名叫玳瑁的海龟壳雕成的碗，碗中的条匙用像牙做成。
殿中在最前面的是一位身材不高、但异常壮实的女真汉子。他面色沉峻，看上去就知道这是一位老成的人。
完颜撒改，他与阿骨打同为景祖乌骨乃之孙。撒改父劾者乌古乃之长子，阿骨打父劾里钵乌古乃之次子。从血缘关系上论，撒改和阿骨打乃叔伯兄弟，他比阿骨打只小一岁。
此人身材不高，圆形脸，短胡须，浓眉毛，大眼睛，眉宇间透出一股英气。他多谋善断精明过人，在统一部落的战争中是阿骨打的左膀右臂，在处理对辽朝关系上，是阿骨打重要谋士，尊为“国相”。
女真未立国，为何尊他为“国相”呢？这还要从景祖传位说起。景祖乌古乃有九子，原配唐括氏生五子，依次是：劾者、劾里钵、劾孙、颇剌淑、盈歌。景祖死后，将酋长之位越过劾者传给劾里钵，劾里钵死后越过劾孙传位给颇剌淑，颇剌淑死后传位给盈歌，盈歌死后传位给其侄——劾里钵长子阿骨打之兄乌雅束，即康宗。康宗念伯父劾者之子不得立，遂尊弟撒改为“国相”，以示敬重。
《金史》载：“撒改为人，敦厚多智，长于用人，家居纯俭，好稼穑。自始为国相，能驯服诸部，讼狱得其情，当时有言：‘不见国相，事何从决。’可以说撒该是难得的内政人才，是阿骨打的左膀右臂，女真的二号灵魂人物。
在撒该之后，是完颜希尹，又名谷神，乃完颜欢都之子，从辈分论是阿骨打和撒改之族叔。此人身材魁梧高大，细眼长眉略带髭须。他精通契丹文和汉文，曾带领阿骨打一同出使辽国，有勇有谋，是阿骨打的心腹之人。
其后才是是完颜吴乞买、完颜阿离合懑、完颜斜也。斜也是阿骨打的同母之弟完颜斜也（汉名完颜杲）。他在女真的地位，名义上仅次于他的两位兄长。是一人之下、万人之上的人物，但实际上，他并不掌握女真的实权。
近来女真吸收大宋文化，官员也分文武，分列两侧。
武将之首是国相撒改之子粘罕（汉名完颜宗翰），他大眉方脸，长着一副浓密的大胡须，看上去英武异常。父子二人，分列文武之首，可见都是能力出众之辈。
跟在粘罕身后的，是阿骨打的二儿子翰离不（汉名完颜宗望）。他看上去年龄与粘罕相仿，身材不高。和女真人骁勇好斗的性格不同，他为人和气，女真军中称之为“菩萨太子”，但在战场上，他却是一员不亚于任何人的猛将。
在他们的身后，才是阿骨打的四儿子，王伦刮目相看的兀朮（汉名完颜宗弼）。阿骨打的三儿子讹里朵（汉名完颜宗辅）；粘罕的儿子、真珠大王设也马；阿骨打的堂弟挞懒（汉名完颜昌）；女真猛将完颜娄室、银术可、宝山大王和萧庆等。
看着眼前这些大臣和宗室，�