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处理3个不同的5位数，计算精度达到6位小数——但是这样的精度，在现在已经足以被称为国之利器，受到了非常严格的保护。据说它的发明人正在试着研究更高级的改进版本，让它可以计算精度提升到小数点后二十位！那么这个超级计算器该有多大呢？最乐观的估计，恐怕也需要二十亩地左右吧。
参观完了这座奇观之后，几位好友买了些纪念品又顺着长堤顶部宽阔的马车道，坐车来到了一座大楼前。
这可不是普通的建筑物，虽然它淹没在漕运码头的无数建筑之间，灰色的水泥抹墙，平顶而毫无装饰的外观，一种冷冰冰的气息扑面而来。门口四位穿着黑色胡服的持枪守卫目不转睛的盯着前方，好像眼前身后的一切繁华都与他们毫无关系。
这座不起眼的建筑物就是大宋帝国的市舶司，用更通俗的说法就是海关总署。
汴京是一座商业城市，从战国时开始商业的属性就无比浓厚，可以说是打娘胎里带来的了。
而且与“历史”上一样，宋人本身就是一个海洋民族，只不过这个时空的宋人，先后解决了西北和东北的陆上危机之后有更多的精力和资源去发觉海上的财富。
早在宋朝开国之初，因为面对沉重的财政负担，朝廷便对海外番商来华贸易非常热心，市舶司给大宋朝廷带来的税源就占了非常重要的部分，后来随着航海技术的进步，宋人改进了更适宜航海的远洋帆船，发明了水密舱和减摇鳍。封建南海三十余个诸侯，让大宋彻底的控制了南大宋海的关键节点，从南海运来的各种资源进一步刺激了民间对远洋探索的热潮，新大陆美洲的发现，尤其是中美洲失落的帝国，神秘的殷地安人部族更掀起了‘自古以来美洲就是华夏不可分割的神圣领土’的声浪，此时再有一两个热衷于拓土开疆大业的皇帝，一切便都水到渠成。
现在，每时每刻都有悬挂着大宋帝国玄鸟旗帜的商船队奔波于每一片大洋之上，不论是天竺还是天方，无论是美洲沿岸的矿山小镇还是欧洲西部的传统贸易集市，都有宋人的足迹。随着他们的活动，汉语和论语也逐渐传遍了天下，孔夫子的塑像与教授四书五经的书院开遍了每一个尚未开化的蛮夷之地。而有来有往的，许多远在天方的东西也在日益密切的经贸和文化往来中传入了中土。
但是大宋人何其自信！不管是说希腊语的拜占庭人还是讲拉丁语的热那亚人，是穿长袍的天方驼队还是乘桴浮于海而来的东瀛人，大宋居民都热情地欢迎他们，与他们做生意，吸纳他们可爱的民俗，然后把他们变成我们自己的一份子。
在市舶司的门口，程祁看见有缠头的天竺人来报税，黑人在街头杂耍（他们真的是很有音乐和舞蹈的天赋，不论那个时代）。还有叫卖南洋香料的老太太，向游客兜售神秘巫毒面罩的萨满祭司……
郭山看程祁与黄阳被这些域外风情吸引住了，作为八辈子的老东京，他已经知道接下来该带两位同窗去哪里开开眼了。
第三十七章 东京梦华录（二）（）
宋朝的汴梁格局起源于后周，宋朝建立之初并没有怎么扩建——因为太祖皇帝还是想着定都洛阳的，不过因为太宗皇帝的劝说而“取消”了这个计划。
此后一百多年的时间里，随着商品经济的繁荣和发展，起源于五代残唐的格局就有些逼仄了，而且坊市制度也显得与商品经济日益脱节。最终在共和革命的时代，执政的共和政府对汴京进行了重新的规划，取消了唐代留下来的坊市划分，改为了因地制宜的街区制。沿着运河一代被划分为商业区，是汴京维系生存的根本，原先的皇宫区域被改为了供广大市民游玩的国家公园——以及政治集会的场所。
皇宫区域的背面是被称为“四海藩市”的区域，这里最早是辽、夏、高丽等国家常住使节下榻之处，后来来华贸易越来越多，居住在这里的商团代表也越来越多，引入的各色人种也越来越多，号称是人种博览会。渐渐地成为了外地人初来汴京必须看的一个景点。
而藩市中首推的就是罗马式竞技场。这座宏伟的建筑是曾经参与过第五次辽国大西征的辽国将士在罗马漫步时感慨昔日帝国的残骸后，由威尼斯设计师进行了复原设计之后，辽国君主送给大宋第二帝国的复辟国礼。
雄伟的罗马式长柱，还有高约二十丈的巍峨外墙，整个建筑占地约二十亩，内场分为大小两个。大的一个为竞技场，深受汴京市民欢迎的蹴鞠赛就在这里举行。平时也可以作为平价商品的特卖会，广受家庭主妇的欢迎。在这里可以淘到来自四海各地的各种小零碎，有太平洋上食人部落用人牙串成的项链，美洲殷地安人的水晶骷髅头（那位酋长说是真的），据说是正宗的南洋檀香木做的护身符，埃及挖出来的莎草纸，两河流域出土的史前文物，克里特岛上的金属牛头，哦，还有七尺长的青铜剑——卖主说是周天子的天子剑。
黄阳对着唐寅画的一套福娃还有祝枝山写的“同一个世界，许多个梦想”表示很感兴趣，程祁也找到了一卷“汉代”的春宫画，只是上面为什么用宋体字题写了一些让人想入非非的诗句呢？这是一个有趣的课题啊。
郭山花了两文钱买了一包椰枣分给伙伴们吃。今天是休沐日，大人小孩都出来玩儿，有不死心的来这个假货集中地淘宝，还有更多人是来找乐子的。
黄阳兴致勃勃地花了一文钱买了十个铁丝圈，还妄想能套中个木偶娃娃回去——程祁不知道他要这玩意儿干啥，难道是打算送给华芳芙？——当然，他的可耻想法遭到了失败。不过黄阳马上又把注意力转移到了下一个地摊上：“阿祁，走，有射箭的，去玩两把。”
书数礼乐射御是士大夫传统的技能，从先周到宋代都不曾断绝。在程祁生活的那个时代，因为蛮族入侵，人口居于劣势的鞑子们不敢让汉人习武，才把读书人变成手无缚鸡之力。而这个时代的宋朝读书人，几乎人人都会驾车、射箭，对音乐也都有着一定的修养。
事实上，儒家对君子的教育范围还是相当全面的，书和数分别相当于语文和数学，礼的内容包含了社会常识和道德规范，音乐陶冶人的情***箭其实是体育的代称，而御——拥有一张驾照也还是很重要的。这个时代的儒家还没有经历过蒙古和建州两次蛮夷入侵的阉割，对读书人的培养，依然是真正的为国为族，而不是为了一家一姓的长久统治。
三人在射箭摊子上又玩了一阵之后，都觉得肚子有些饿了，方才吃的椰枣也不顶事。便在郭山的提议下，去尝尝附近有名的“藩食”。
大竞技场如此之大，卖零食的不在少数，本土风情的小吃如保定府的驴肉火烧，关中的肉夹馍，汉中的凉皮，荆楚的热干面都随处可见，还有逗小孩子玩的吹糖人，爆米花，棉花糖都遍地开花。程祁倒是突然想到：不知道这时代有没有鸡排西施和阿拉伯烤肉。
念头刚刚闪过，他就看见一个又黑又瘦的女孩子，只穿着一件短裙，上半身光着——蛮夷嘛，并没有汉人那么多规矩。除了程祁这个少见多怪的，谁都不会因为一个黑姑娘没穿衣服而大呼小叫——正在用字正腔圆的南方口音官话叫卖“椰子，椰子，新鲜的椰子！”
虽然这个时代有点儿落后，不能上网，甚至电力革命还在酝酿。不过程祁还是挺喜欢这个时代的。这个时代的大宋一点儿都不保守，尽管诞生了程朱理学却也没有桎梏人心。其实他并不知道，历史本就是这样的，宋人——至少是北宋对男女之事看的并不怎么严肃，直到靖康之耻之后，宋人因为公主们的惨痛遭遇才开始逐渐走偏，但直到朱熹的时代对寡妇改嫁都还比较宽容，甚至朱熹本人都激烈反对缠足这一陋习。蒙元在中原地区强制推行的“初夜权”更是为本已受伤的汉人心灵上又撒了一把盐，这个伤口好容易经过明朝两百多年的休养生息稍稍愈合，才有了明末的“天***运动”但却又因为满清入关而被打入深渊，从此整个民族的精神都封闭了三百年。
而在这个昂扬的时代，街上青年男女可以自由出行，夏天里姑娘们光着胳膊上街也没有人会捂着眼睛。刚刚穿越过来的时候，程祁发现周边的女眷们即没有束胸的传统，本土也没有谁多事发明胸罩这种可恶的东西。他总是能看到母亲、姐姐还有丫鬟们胸前那两粒突起在不同材质的抹胸上留下的凸点，为此还很是尴尬了些时日。不过现在他已经开始享受这美好的新世界了。
在大竞技场内，他看到了半裸但是身上布满了刺青的南方岛夷女子，她们兜售的据说都是一些很危险的东西，只有最不怕死的才敢去她们那里买东西。走过一个卖烤羊肉串的天方大叔时，饥肠辘辘的三人被这香味所勾引住了脚步……美妙的孜然混合着辣椒粉的香气，让程祁一口气就吃了五串。然后他们又在一位穿着和服的大嫂那里买了些日式的小丸子，从东头吃到西头，尝了天竺的飞饼，也试了一点一位殷地安人大叔卖的玉米饼，总而言之，他们吃得很过瘾，同时也饱览了各种秀色，真可谓不虚此行。
第三十八章 东京梦华录（三）（）
吃了一肚子的四海风情小吃之后，他们终于转到了大竞技场的第二块区域——斗兽场。之前他们去的竞技场是用来玩宋人第一运动蹴鞠，而这里则流行着汴京市民最为津津乐道的一项残忍运动：斗兽。
斗兽的乙方自然是各种凶猛野兽，从狮子老虎到熊罴鳄鱼都不一而足。而另一方则是奴隶贩子们抓来的各种海外奴隶，其中又以昆仑奴居多。
除了被奴隶贩子抓来的倒霉蛋，自然也有一些异想天开，以为单枪匹马凭着三尺长剑或者一杆长枪便可以单挑雄狮母熊的战斗民族——这里又以大辽帝国的勇士们最为居多，不过就场内博彩集团的统计，不论那些金发碧眼身高八尺的大汉是罗刹人、维京人还是法兰克人，也不他们是骑马的骑士还是步行的魔山，基本上都是出场第一个回合都被秒掉的概率更大。事实证明，面对进化到自然界巅峰状态的猫科动物们，人类就算是穿上价值万金的板甲，也不过是把自己做成了一个铁盒罐头而已。
今天，斗兽场上同样血腥，毕竟是五天两休的休沐日，数以百万计的汴京市民都摆脱了平日繁重的工作，带上家人走上街头。斗兽场的售票窗口那里，还特地挂着通告：今日项目：罗马风情。
“这是什么意思？”程祁好奇地问道。
“哦，今天玩的是罗马军团大战斯巴达克斯。历史剧。”郭山掏钱买了三张门票；“我们都十八了，身体健康，没毛病。”
很明显，因为场内表演过于血腥，老人小孩还有身体不太好的人都不会被放入场内。免得万一出了事情说不清楚。
入的场内，程祁才发现这居然是一座室内赛场，座位的安排很像是室内篮球场，观众由近及远，座位依次升高，唯一不同的是，最前排的观众的面前，都有一层直通天花板的铁丝网，每隔十步左右的距离，还有一名身背火枪，腰悬利刃的保安在此候命。
郭山买的是不对号入座的散票，他们挤到一处稍显空旷的地方，一边招呼卖酸梅汤与烤玉米的黑人小妹过来，一边看着台下侏儒与狼狗和猴子的马戏。
不过马戏虽然有趣，逗得在场观众都哈哈大笑，可是大家买票进来还是为了看最想看的。等到大家的耐心耗费的差不多了，终于有一个带着铁面具的阉人出来宣布，今天的重头戏要正式开始了！
万众欢呼！观众们兴奋地鼓掌、跺脚，气氛在穿着古罗马军队服装的演员们入场的时候达到了一个小高潮，程祁也兴奋地发现，这场上的演员，果然都是由正宗的白人来演出——想来也是，这可是真刀真枪的演出，那些演员手中的剑盾和长矛，虽然长矛去掉了铁头，剑也是没开刃的，但是打起来估计也会血肉横飞。
果不其然，等到破破烂烂，手上也拿着同样装备的斯巴达克斯叛军们入场的时候，观众们又一次疯狂地鼓掌起来。看过几次这种表演的郭山在震耳欲聋的声音中大声地为两位伙伴解释道：“待会儿他们会为了一位罗马公主打起来，谁打赢了，就可以赢得公主。”
“还有公主？”程祁更期待了，果然那位戴铁面具的阉人引上来了一位几乎一丝不挂，仅用一点花环和布帛遮住少许关键部位的白人女性。她的脖颈上套着一个皮项圈，项圈上有一根绳子，阉人领着她绕着场地走了一圈，宣布她就是今天争夺的彩头。�