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第六百三十九章 大难不死（）
只是，汪剑明没有想到的是，将目光盯在他身上的人不止一个，不久之后，其他的仇家找上门，他被逼入绝境，而就在这个时候，出手将他救下的正是那个女人！
原来她一直尾随着他，看到他陷入危险便主动现身相救，虽然两人合力，但对手实在太强，两人无法招架，只能逃走，那些人也穷追不舍，直到将他们打进了一处深深的洞穴中。
两人在洞穴中互相扶持、共同经历生死，逃出生天之后他们深情相拥，决心抛却一切隔阂，不去管世俗的偏见而相伴一生。
而历经这次之后，汪剑明的思想产生了很大的变化，他已深刻的认识到，杀戮不是什么美好的东西，杀戮只会引来仇恨，而仇恨又将引起新的杀戮，这样就像是一个轮回，永无止境！
同时，他也渐渐的厌倦了江湖生活，决心封剑归隐，与练采慧一起去过普通人的生活，经过辗转之后，两人到了一个依山傍水的小村庄定居，汪剑明放下了剑，拿起了锄头成为了一个农民，而练采慧也与过去一刀两断，专心做起了一个家庭主妇，生活虽然清贫，但比起以往那种生活更加安定。
两年之后，夫妻俩诞下了他们的女儿，这就是陆蝶！
按照这样发展下去，陆蝶可能会成为一个平凡的农家女，她的父母也不会教给她武功，因为拥有武功便意味着要去伤害别人，他们不想女儿重蹈他们的覆辙。
但天不遂人愿，伤害别人的人注定要为他们的所作所为付出代价，夫妻俩一心避世而居，可是那些他们以前的仇家却不愿意放过他们，经过了多方打探之后他们终于找到了夫妻俩所居住的小村庄，当他们的脚步踏上那里的土地的时候，血腥味便在这里蔓延了开来。
那时候，陆蝶刚刚出生不久，她的母亲尚在修养中，那天，村子里来了一队陌生人，他们到处打听这家人的住处，在这些不知情的村民的指引下，他们找到了陆蝶的家，刚好陆蝶的父母都在家里。
而那帮人闯进来之后不由分说就大打出手，汪剑明因为手中没有武器，只能竭力掩护妻女逃走，但那帮人早已决定要把他们一家全部置于死地，其中一人朝逃走的陆蝶和母亲射出暗器，陆蝶当时尚在强襁褓中，被暗器击中奄奄一息。
见到女儿身受重伤，汪剑明悲愤交加，本已决定这辈子不再杀人的他从对方那里夺来一柄剑与他们血战起来，他们一直从家里打到了村外，尽管那帮人被杀伤了大半，但汪剑明也因为长时间没有用武而被那帮人抓住了机会，身上亦受了重创。
在将上门来的仇人尽数杀尽之后，汪剑明也因伤势过重而倒地死去，练采慧看到丈夫已死，女儿气息奄奄，万念俱灰之下，将陆蝶放在流淌过村子的河边，自己投河自尽。
可是，她没有想到，陆蝶年纪幼小，可生命力却异常顽强，那枚暗器没能要了她的命，她奇迹般的存活了下来！
陆炳的父亲陆天元与陆蝶的生父汪剑明是至交好友也是结义兄弟，在他们隐匿于此处村庄的时候，陆天元几次前来探望他们。
为了保护义兄一家，当时身为锦衣卫千户的陆天元动用人力资源密切关注着江湖上、特别是有关于汪剑明的消息，后来他得知有一伙人一直在调查汪剑明的下落，他便特意带着一队锦衣卫前来想要告诉义兄这件事，让他做好准备。
然而，他还是来晚了，他赶到的时候，战斗已经结束，所幸的是他找到了被放在河边的陆蝶以及已经死了的汪剑明的尸体。只是遍寻河边，他也没有能找到练采慧，于是他只能将汪剑明埋葬，直到几年之后他再次来到这个村子，才从村民的口中得知了练采慧的死讯，继而又找到练采慧的坟墓，将他们合葬在了一起。
为了不让别人知道他们的女儿还活着，所以陆天元收养下陆蝶的时候，就重新给她取了个名字，之所以取这个名字还有一个重要的原因，那就是汪剑明活着的时候就曾经对陆天元说过，如果他有一个女儿，那会给她取名叫“蝶”，为了满足汪剑明这个遗愿，陆天元才用了这个名字。
在决定收养下陆蝶的时候，陆天元就已经下定决心，一定会把这个孩子当成是他自己的女儿抚养，以告慰义兄夫妻的在天之灵！
陆天元看着陆蝶从小长到大，渐渐的发现，在陆蝶的身上能够看到她亲生父母的影子，虽然她小小年纪，却已经继承了父亲的坚毅和母亲的美貌。
不仅如此，陆蝶从小就很机灵也很聪明，比起她的几个兄长更是有过之而无不及，她的出色被陆天元看在眼里，欣慰的同时陆天元却也感到有些担忧，因为陆蝶的性格太过倔强，行事说话中带着几分正却又有几分邪，陆炳曾经不止一次听到父亲这么说，还记得小时候父亲给他们兄妹几个请了个先生，教他们读书习字。
几个兄长都很乖的听先生的话，可唯有陆蝶，调皮捣蛋还不算，还在课堂上屡屡顶撞先生，而且牙尖嘴利，每次都能把那先生气得说不出话来，只能吹胡子瞪眼，十分生气的咕哝：“离经叛道！离经叛道！……”
大概是有一个出身邪派的母亲，陆蝶从来胆大妄为又不失思虑周全，哪怕就是心里知道是她做的，却也找不到证据，再加上她伶牙俐齿，能把歪理说的一套一套的，足够把人堵的哑口无言，可不就是“离经叛道”么？
就是因为陆蝶特立独行，陆天元才不得不为她担心，再这样下去，她非要闯出大祸来不可！于是，陆蝶十二岁的时候，陆天元就打算把她送上武当山，让她在那里磨砺几年，好好的收敛一下自己的脾气。
可这次，陆蝶却让陆天元大吃了一惊，某天，陆蝶从外面带回来了一个人，说要拜她为师，来人正是一个女子，自称姓杨，想要收陆蝶为徒。
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第六百四十章 圣巫教（）
虽然这杨姑娘看着年纪轻轻，脸上又带着一副友好的笑容，可陆天元根据多年来的锦衣卫习惯，却觉得这个杨姑娘并非表面看起来那么简单的。
于是，他找了一个借口带着那杨姓女子到了后堂详谈，那里除了他们两个人以外没有别人，陆天元就开门见山了，直接询问那女子到底是什么人！他本想用自己多年在锦衣卫养成的气势来探一探她的底。
但即便面对这种情况，那女子始终屹立，脸上的笑容依旧，但她本就没有恶意，只是偶然遇到了陆蝶，见她聪明伶俐便心生怜爱之心，她觉得这样一条好苗子不能就此荒废，便问陆蝶想不想跟她学本事，没想到陆蝶十分老成，她问：“你的本事跟我义父比怎么样？”
眼前这稚气女孩让女子想起了过去的自己，便让陆蝶带着她回家来见陆天元，本来她以为陆蝶口中的义父只是一个普通的武林高手，可是没想到陆天元竟是一个锦衣卫！
女子知道锦衣卫的厉害，知道陆天元在怀疑她，便将自己的真实身份对陆天元说了出来，陆天元猜得没错，这女子的确不姓杨，也不像她表面看起来那么简单，她本名曲华湘，现在改名为曲无忆，身份则是南方圣巫教的教主！
当听到女子自报家门，即便如陆天元这样的老牌锦衣卫都难掩惊讶之色，身为锦衣卫，对江湖掌故自然是十分熟悉，有些小门小派不知道就算了，但圣巫教可算不得小门派，在那天之前，陆天元早就不止一次听过这个名字。
江湖门派中以正魔来区分，正道中以少林武当等八大派为中流砥柱，而魔道则亦有天魔教等六派称雄，数百年前圣巫教本是魔道魁首，然而随着天魔教崛起，渐渐取代了圣巫教的位置。
百年前，圣巫教发表公开声明，宣布就此脱离魔道，不再奉魔道至尊号令，一时间在江湖上引起轩然大波，长久以来一直与魔道纠缠不休的正道各派自然是难以相信的，就算脱离了魔道，圣巫教在他们的眼中依然是邪魔外道。
而魔道各派对这种等同于背叛的行为更是怒不可遏，以天魔教为首，几派联合起来决心铲除掉圣巫教，其实他们真正的目的只是想要抢夺圣巫教多年以来积攒起来的财富，为他们自己的壮大积累物质基础，同时圣巫教的各种致命毒药亦是各派争夺的焦点。
可是，正是因为结成联盟的各派各自有各自的算盘，不肯勠力同心，结果被团结一致的圣巫教迅速击破，这次联盟也宣告破产。而在这场冲突中，本该趁着魔道各派内斗的机会，进行讨伐的正道各派却始终保持着高度观望的状态，大概在他们看来“这是他们互相狗咬狗，我们犯不上插手其中”，正是因为正道中人全是这样的态度，几百年来，无论是人数还是武功都占据上风的正道都无法消灭魔道的原因，因为他们尽是一帮鼠目寸光之辈！
而取得冲突胜利的圣巫教并没有因此而乘胜追击，反倒收拢教众退到了南方大山的深处，他们的要求很简单，那就是“人不犯我，我不犯人”。
自此之后，圣巫教便在江湖正魔两道的冲突当中始终保持中立，即便是昔日的盟友来找他们帮忙，都被他们拒绝了，而他们也不敢因此对圣巫教怎么样，因为如果他们对圣巫教出手，保不准圣巫教会投到正道那边去，再加上圣巫教的毒蛊之术又实在吓人，没有人敢去触这个霉头。
虽然最近十几二十年，圣巫教没有什么劣迹，但那毕竟不是什么好地方，然而，让陆炳想不通的是，为什么明知道那女子是圣巫教教主，陆天元却还是将陆蝶送到圣巫教门下，难道他不怕陆蝶会被圣巫教所影响么？
但当时陆天元是有自己的考虑的，将陆蝶送去圣巫教可能会产生的后果他当然清楚，但是更需要他思考的是另外一件事，那就是陆蝶现在的性格，这样的性格并非不好，可是随着年岁的慢慢增长，如果她以这样的性格踏入社会，那么必将引来很多人的关注，当年那些杀她亲生父母的人并非已经放弃了，所以以她的身份太过显露并不是一件好事。
圣巫教的事情陆天元是知道的，他们虽然有些随性而为，再加上他们的一手毒蛊之术，让人不敢欺负他们的同时，也没有为他们自己赢得什么好名声，但是就行事作风来说，他们并没有多坏，当然陆天元是锦衣卫，不是江湖人，所以对那种正邪观并没有那么深的执着。
同时，陆天元也是相信曲无忆并没有恶意，只是纯粹的喜欢陆蝶而已，他也相信，如果将来陆蝶是以圣巫教众的身份踏足江湖，那那些人便会稍微忌惮一下，毕竟圣巫教不是好惹的。
因为上述理由，陆天元便决定将陆蝶送到圣巫教，拜在曲无忆的门下。那时候无论是陆天元还是曲无忆，抑或是其他人，他们谁都没有想到未来发生的事！
陆蝶在圣巫教生活了四年时间，曲无忆将自身的技艺倾囊相授，而陆蝶也正如她所想的那样聪慧过人，对圣巫教的毒蛊之术融会贯通，世人只知毒蛊之术是害人、杀人的技艺，所以视之为洪水猛兽般可怕。
其实这是一种误解，圣巫教的毒蛊不仅能用来害人，还能用来救人，“以毒攻毒”这四个字一直以来都被认为是没有根据，被很多医者视作禁忌，但到了圣巫教教众的手中，这种方法就变成了家常便饭。
圣巫教所在的大山中遍布着危险，圣巫教众不仅要学会制毒和制蛊，还要学会解除这两种毒物，这并不是一个可以倒推的过程，谁说有毒药就有解药，谁说会制毒就会解毒，很多人不了解其中关系，所以为此付出了代价。
在圣巫教中，他们因为要制毒，这本身就是一个极其危险的过程，一不小心就可能会中毒，陆蝶自从学习制毒以来，中毒也是很平常的事，所以便要学习如何解毒。
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第六百四十一章 ……死别（）
久而久之，他们的涉猎范围便从最初的如何解毒，发展至如何更好的使用毒，比如说治疗一些疑难杂症，用毒来治病听起来更像是天方夜谭，但是圣巫教中却一直有着一种特别的治病方法，那就是用原本会置人于死地的毒药解除人们多年以来的病痛，他们将这种治疗方式称作“巫医”。
只是多年以来圣巫教一直被人看作是邪魔外道，他们的巫医术才不被重视，也没有流传出去，可是自从他们宣布脱离魔道、不去理会正魔纷争之后，他们以所在的大山为中心，为周围山上的山民们提高治疗疾病的帮助，一开始他们心里也没有底，但随着时间的推移，�