按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
唯一的苦命人是王振，这货在宫中一呆就是十好几年，而皇宫南北长不足一千米，东西不足八百，随便走走，就会撞上宫墙，哪里走过这么远的路。
解押他们的人，一心卖功，急着赶路，王振的鞋子早就磨破了，皮肉做的脚踩在石头上，划出一道道血口子，鲜血渗出来，泥灰挤进血肉里，那种苦楚，只有经受过的人才知道是什么滋味。
王振疼得龇牙裂嘴，刚一吭吭，立刻就有一鞭子上身，哭也不是，吭也不得，吃饭的时候，这些人也没好脸色给他，随便扔点东西在地上。
皇宫里，像王振这般身份的人，伙食一点都不比小皇帝朱祁镇的差，试想下下，大明中后期，皇上都得跟太监混饭吃，这得多高的伙食标准。
这些人，即使把他们最好的美食拿出来，王振都看不上眼，更何况是扔地上的狗食，王振不屑一顾，挨了一顿鞭子后，立刻就上路了，等到王振饿的不行了，再想吃，连狗食都没有了。
又饿，又渴，又累，再加上浑身的鞭伤，以及脚上的痛楚，王振岂能忍受得了，恨不得找块石头把自个儿砸死算了，省得活受罪。
广贺罕王宫建在山丘上，山丘高约百米，东西长约三里，南北宽仅半里，形成并列的两个小丘陵，东南临大江，北有深壕，东为徒壁。
五天四夜，王振瘦得脱了形，到了广贺罕王宫的山脚下，直接瘫在地上不动了，任由鞭子抽打，跟条死狗似的趴在地上，押解的人懒得再理他，找条狗链子把这货栓在一根柱子上。
押解的小头目双手捧着玉尖脖子上配带的那枚毫不起眼的玉佩，拾阶而上，有侍卫迎上来，二个人嘀咕了几句，侍卫立刻进宫报信，不一会，出来一个官员，仔细的看了玉佩，双手捧着进了王宫。
不多一会，出来大批官员，跪地欢呼，泽宁不知道他们在干什么，似乎对他俩并没有恶意。让泽宁感到惊讶的是，玉尖被当作神一级的人物，抬着进了王宫，她不是一个落难的孤儿吗？这些人是怎么啦？
泽宁想不明白，玉尖也想不明白，这里是傣族的王宫，而玉尖是彝族人，八杆子挨不到边，怎么被当作南伞，加以厚待了，还举行这么隆重的大礼。
“南”的傣语之意是公主，“赏”是送给的意思，“南赏”整成汉语意思就是“送给公主的地方”，这是一段美丽的古老传说，指的是云南一个叫南伞的地方。久而久之，人们就把“南赏”叫成了同音的“南伞”，“南伞”也就成了公主的称谓。
在官兵逃跑之后，战场上只剩下这三个人，泽宁是个累赘，这些人根本就不想要他，甚至有人想一刀把他给结果了，玉尖拼了命的护着他，不许任何人伤害他，二个人连为一体，这些人没办法，只好把这个累赘抬起来，连这个累赘都带上了，就不多一个太监了。
这一路上，玉尖也是忐忑不安，她不时的把头伸出轿厢看望泽宁的情况，休息的时候，一直守着泽宁，给他喂水喂食，玉尖对泽宁的态度，决定了这些人对泽宁的态度。
已经到达目的地了，如何处置这个一直躺着的少年，就成了大难题了，坐上王宫大轿的玉尖，仍然没有忘记泽宁，挣扎着把手伸向泽宁，大声叫喊着他的名字。
众目睽睽之下，大喊大叫的，有失体面，王宫里的人无奈之下，只好把泽宁一起抬进王宫。这个讨人厌的家伙，半死不活的，要是就这么死在王宫里，真是晦气，只好找来王宫里的宫医为他救治，宫医一看泽宁的病情，吓得一大跳。
一边的官员急忙问是怎么回来，宫医答道，这一位情病奇异，第一次见到这种病症。
这下就犯难了，既然连宫医都治不好，干脆直接埋了算了。
一个中年男子走了过来，看到床上躺着一个病人，感到奇怪，问道：“这是什么人，为什么抬进王宫来？”
官员把情况作了说明，中年男子大怒，直接给了官员一个大耳刮子，骂道：“混蛋，这是大明重要的人物，为了救这个人，大明特意悬下重赏，这个人不能死，不管你用什么办法，必须把他救活了。”
这个中年男子，正是思任发的儿子思机，王振发出悬赏之后，消息传到杉木笼，思任发、思机父子二人商量，要拿这件事情做做文章，思机出了这个主意，设下埋伏，抓捕这三个人。
得到这三个人被抓的消息，思机第一时间赶回来，刚刚进宫，正遇上躺在床上等死的泽宁。
思机的这个要求太难为人了，宫医左思右想，想起一个人来：“昭录大人，司官寨有一神医，无病不医，只是，此人古怪，从不出症，医者必须上门求症。”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第113章 天神降旨（）
昭录，指的是万人长，相当于后世的师长这个级别，考虑到思任发军队的人数，昭录就相当于军区司令，也就是改制后的集团军级别。
思机闻言大怒，候任滇王出面，敢打脸，这还了得，下令道：“你带着人过去，告诉他，是我请他来的，要是不来，直接砍了。”
这个世上，道理都在拳头上，用拳头讲道理，最解释得清楚。当初，思机设下计策，只是随口一说，没想到，司官寨竟然还真的藏着一位神医，真是天意。
在思机的道理感化下，神医还真的来了，来的不是他，而是她，是一位女巫婆，至少七十多岁，满脸的皱纹，奇装异服。
巫师指的是男的，巫婆指的是女的，也有混称为巫师的，傣语中叫摩牙。大家应该都知道，医生和巫婆是有区别的，在古代，医学不发达，医生往往是由巫师或者巫婆兼任的，一边施法，一边吃药。
泽宁的气息已经越来越弱了，玉尖哭得气息奄奄，在她这一生中，除了她的阿母，就算这位陌生的少年跟她最亲了，如今，这个少年命近黄泉，很快就阴阳二隔了。
她虽然身处王宫里，可对这里陌生之极，谁都让着她，可谁都跟她不熟，玉尖实在不知道自已会是什么样的结局，她跟这些人是什么关系？
一个孤独的彝族少女，生活在一群傣族人当中，玉尖感到揣揣不安，对病入膏肓，已经只吐气、不吸气的泽宁，更加依赖。
巫婆瞪着一双昏花老眼，不屑的瞅了一眼要死不活的泽宁，看见他嘴角在蠕动，看在思机一双铁拳头的面子上，凑到泽宁的跟前，装模作样的听了一二句。
随着泽宁嘴里蠕动出来的微弱之音，巫婆似乎听到天神在召唤，扑通一下就跪地上了，不停的叩头，仰天祷告。
思机听闻从不出门的神医来了，颇为好奇，亲自过来瞧瞧，却看见一个衣饰怪异的老太婆正冲着泽宁叩头不已，长啸不断。
思机的先祖承继天命，不管思机信与不信，在众人面前，他都不敢露出半点的质疑，巫婆的行为，根本就是在祈神，这种仪式，只有遇到天神降旨意的时候才有的。
也就是说，眼前的这位少年，是带着天神的旨意来的，思机隐隐感到不妙，至于哪里不妙，一时之间还想不明白。
不过，救人要紧，思机打断了巫婆的祈祷仪式，问道：“这个人得的是什么病。”
巫婆伸出带着老年斑的小手，扒开泽宁的眼睛瞧了瞧，又在他的身上查看了一遍，这才回过头来对思机说：“昭录大人，此人冒犯了恶神，身中了阴寒之气，这是他该有的劫数。”
巫婆句句不离鬼神，思机也拿他没办法，只好又问道：“还有得救没有？”
巫婆闭上一双老眼，就地坐下，念叨着，不一会，又睁开眼睛说道：“此人有天神护体，待我作坛施法，驱走恶神的寒厉之气，可保他无恙。”
能救命就好，思机对巫婆的装神弄鬼便不在计较，如果救不活眼前的这个少年，就让她陪着这个少年一起上路吧。
神坛是现成的，就在王宫前面的广场上，泽宁被安放在神坛前面。
允遮阑城里，似乎有不少人是她的崇拜者，听说神医出山了，就在王宫里作法，百姓们蜂拥而至，迅速聚集起数万人，密密匝匝，都想一睹神医的风采。
巫婆轻易不以真面目示人，见过她的人非常少，见过她真面目的人更是少之又少，这么一个大活人就在眼前，这样神一级的人物摆开架势，引起围观百姓的一片喝彩。
思机也没预料到这位神医有这么大的魅力，很不痛快，却又没法发作，只好隐忍着。
由于围观的人群很多，大军又在杉木笼与官兵对峙，王宫里的守卫比较少，因此，负责王宫安全的侍卫们都十分紧张，高度戒备。
巫婆摆开香案等祭司物品开始作法，不顾身体老迈，不停的上下跳动，还不时的在泽宁身上指指戳戳。
百姓们眼睁睁的看着半死不活，气息奄奄的一个少年，直挺挺的躺着，一动不动，有人怀疑，这个少年已经断气了。
为了便于施法，泽宁被脱了个净光，上上下下的清洗了一遍，只在关键的部位盖了点遮羞布，其余的地方全都祼露在外面。
泽宁枯黄的肤色，干瘦的身材，完全曝露在众人面前，皮肤因为缺少营养而失去光泽，甚至有些暗淡，要不是腹部还有些微弱的起伏，已经跟死人没什么区别。
这么一个病人，能救得活吗？
绝大多数人带着疑问，观看巫婆的表演。
巫婆不时的趁人不备，往泽宁的嘴里塞点小药丸之类的东西，有时在他身上酒点药水什么的。
其实，在施法之前，巫婆就已经给泽宁喂过药了。
只是，之前的药里，添加一些别的东西。
巫婆一通施法之后，泽宁的气息渐渐有了明显变化，腹部的起伏明显大了起来，巫婆更加来劲了，动作的幅度越来越大。
围观百姓的疑惑渐渐消去，对她的崇拜更甚，不少人发出赞叹，更是为自个儿叹惜，没有机会得到神医的眷顾。
巫婆的一只手指击打在泽宁的额头，另一只手指在他的人中掠过，泽宁的身子猛的一颤，整个人一下子坐了起来，头仰苍穹，仰天而啸，既似龙吟，又似虎啸，直冲云霄。
围观百姓惊呼不已，神人，神人啊，不亏是神医。
巫婆已经力竭，整个身子软软的，瘫倒在地上，本来就老迈的脸色，更加苍白，已经有仆从上前扶起她。
泽宁虽然已经能够坐起来的，可他的底子已经掏空了，身子极为虚弱，巫婆提前准备好了药，令人给泽宁喂下，又搀扶着下了神坛。
围观的百姓意犹未尽，在王宫侍卫的驱赶下，只好离去。
喧闹的王宫广场恢复了宁静，泽宁被扶进宫殿，早已等候的玉尖已经扑了过来，扶着他去房间休息，有仆从端来清淡的食物，泽宁的身子虚，禁不得大补，只能慢慢的调养。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第114章 滇王招婿（）
泽宁和玉尖二人都不知道思任发会如何处置他们，不过，所有人对他俩都比较客气，好吃好喝的供着，尤其对玉尖，十分的敬重，只要不违反宫规，呆在王宫里不乱跑，有什么需要，无一不得到满足。
向他们打听任何消息，却是一问三不知，基本上处于软禁的状态。
玉尖问他，这些天是怎么了？
泽宁是一问三不知，玉尖告诉他，这些天一直胡言乱语，泽宁还不相信。
不过，他相信玉尖不会骗他，二个人探讨了好半天，玉尖又把他所说的内容说给他听，泽宁这才想起来那日睡梦中的情形，难不成，真是遇到大神了不成？
听了泽宁描述的梦中景象，玉尖瞪大了眼睛，不敢相信这是真的。
回想起这些天以来的奇异遭遇，二个人猜测，似乎跟泽宁做的梦有关，这些人，应该是针对泽宁来的。
可是，这里的人明明对玉尖礼遇有加，而泽宁似乎是跟玉尖沾光。
二个人左思右想，想破了脑袋也没想得明白。
生死由命，想多了也没用，泽宁多次经历生死，已经麻木了，既然与外界隔绝，不如静下心来，先把伤养了再说。
这一日，王宫外面号角声震天，有大队人马走动的声音，泽宁和玉尖站在窗口向外张望，发现有大批麓川兵簇拥一些衣着很华丽的人，正通过广场向王宫过来。
二个人只管看热闹，并不出去，不一会，有侍卫来请玉尖去王宫正殿，“昭”要见她。
“昭”，是对思仑发的称谓，就像中国称皇帝、君主一样。
玉尖十分紧张，拽着泽宁的胳膊不松手，侍卫十分客气，只是好言相劝，似乎并没有要伤害她的意思。
人在屋