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等等，西园八校尉所用的费用是汉灵帝个人掏腰包的么？如果是的话，则说明汉灵帝设立八校尉的时候是不是还有一些什么其他的想法？毕竟汉灵帝在西园建军之时，还自封了一个无上将军，举行了一次蛮像样子的阅兵仪式。
然后，汉灵帝便在次年驾崩了……
董卓呢？
按照贾诩的潜在之意，是说董卓最开始的时候也像做一个中兴者？后来董卓也放弃了，所以才有什么“还剑于汉室”的说法……
大汉中兴，呵呵，谁想要中兴，不仅最后都只能失败告终，而且还会导致天下大乱。
贾诩想要说的，大概就是这个意思么？
这个倒是有意思，也就是说，贾诩认为大汉王朝到了现在，已经是无可救药了，不可能再有什么中兴了？
贾诩微微抬着头，目光望着厅堂之内的房梁，说道：“……君侯，如今大汉，梁柱颓者颓矣，蠹者蠹矣，仅是涂垩刷粉，无济于事……更何况，堂屋之内，硕鼠食黍，已是千疮百孔，积重难返矣……”
“文和，莫不是此乃……”斐潜看了看贾诩，说道，“……汝献计乱长安之由？”
贾诩沉默了片刻，点了点头。
原来如此。贾诩认为之前的朝堂官吏不好，便想借李傕和郭汜的手，要换一批是么？这样的想法和行动，还真是有些符合贾诩啊……
幕后小黑手。
不过贾诩的观念，有一些正确的地方，也有一些偏颇之处。
“文和，汝以为，辅佐之臣，世家士族，应是如何？”斐潜问道。
贾诩摇了摇头，说道：“某亦不知，只知不应如是。”
“文和，某于荆襄求学于鹿山，也曾和友人研讨过些许问题……”斐潜看着贾诩，竖起了三根手指头，缓缓的说道，“……何为世家？何为庶民？此天下乃世家为主，亦或是庶民为主？”
“这个……”贾诩下意识的就想要回答，但是才张开口却发现其实这三个问题看起来简单，实际上却很大，并非三言两语就能说得清楚的。
九品中正这个时候估计还只是在陈群的肚子里面的一个小念头，世家的标准和衡量机制并没有像是魏晋那么的变态，所以要说世家是什么，怎样才能称之为世家，这个还真不好说。二千石官员在汉代数不胜数，但是他们的后代都成为了世家么？
庶民的概念更是模糊，不是世家难道就一定是庶民？这个也同样不能一刀切，毕竟世家这个怪物从春秋战国时期一路演化而来，到现在已经和小白或是黑臀的那个时候完全不一样了。
贾诩思索了一下，然后问道：“……不知君侯可有答案？”
斐潜仰头哈哈一声，脸上浮起了一丝莫名的笑意，然后缓缓的说道：“世家之人，当护国而生，害国则死；当秉公而生，背民则死；当清明而生，愚昧则死；当勤勉为生，恶劳则死；当仁爱而生，损众则死；当诚信为生，忘义则死；当循法而生，乱纪则死；当奋进为生，固步则死。”
贾诩听完便只是摇头，却不说话。
斐潜也是笑。
反正这个玩意是从后世的话语当中简练而来，真的是放在任何朝代任何时刻都是再正确不过的道理，真的是能够完完全全的体现出华夏文化的真谛。
但是真的能做得到么？
或者说这样的标准，是针对谁的？
就像是现在汉代的社会阶层，汉灵帝首先开始卖官了，让其他百官怎么做？各地诸侯开始背叛了，让郡县官员怎么办？对庶民阶层约束完善，但是面对着上大夫呢？
在这种问题没有办法解决的时候，这些道义往往就流于表面了，所以贾诩和斐潜都在笑……
片刻之后贾诩又问道：“若是庶民又当如何？”
斐潜收拢了笑容，说道：“口赋，更役，征调，算缗，每日劳作，日复一日，但求一箪食，一瓢饮尔，又能如何？又欲如何？”
贾诩肃然。
斐潜的想法其实并不复杂，世家原本就占据的更多的资源，更多的信息，那么获取的既然是多，那么就必须承担的多责任，付出更多的辛劳，也必须和整个国家捆绑起来，负责对内发展以及对外开拓的相关事务。
然而这个，很难。
人心人性，本性想的就是要多贪多占，少劳少累，从古至今莫不如是，所以后世才有头皮痒和水太凉。当一个国家连国土都没有办法维护的时候，又那什么去约束国民呢？就像是当今汉朝，四方割裂，又能如何约束这些世家大族？
所以贾诩摇头。
但是当提到普通庶民的时候，贾诩却没想到会在斐潜这里听到这样的一个回答。
百姓，其实严格讲起来，百姓这个词还是偏向于高等一些，有姓才能称之为百姓，连姓氏都没有的就只能是庶民。
汉代的庶民承担着绝大部分的劳役和赋税，负担着整个的社会的产出，但是很多士族子弟依旧认为庶民生来就是低贱的，是因为其祖辈或是其个人的原因，才会导致这些庶民必须面临着这样的局面，是理所当然的一件事情。
而斐潜却说，只要一个庶民承担了应该承担的相应的事务，就必须至少保证他们能够一箪食一瓢饮……
贾诩抬头看着斐潜说道：“有一夫，硕然焉，臂中刀剑，初不为意，今疮已糜，若断臂则血流而死，若敷之则内腐而亡，敢问君侯，应何为之？”
“当断臂。”斐潜回答道。
“断臂或当死。”贾诩跟着说道。
“或死尔，若任疮糜烂，遍延全身，则必死也。”斐潜说道。
贾诩沉默了一会儿，说道：“便请君侯断臂……”
喵喵喵？
这话说的，什么意思？
第九七九章 斩臂方生的中兴剑（）
斩臂？
斐潜下意识的看了一眼自己的双臂，方在下一秒钟反应过来，贾诩的话只是一个代指，但是贾诩代指的是谁？
贾诩迎着斐潜疑惑的目光，坦然的说道：“今汉臂已腐，君侯可敢仗剑而斩之？”
“请文和直言。”
虽然说这个事情，斐潜自然也是清楚，但斐潜也想知道贾诩这个汉代土著对于现在的社会状况是怎样来看的。
汉朝，现在这个情况，自然是内部出现了大问题。事实上，绝大多数的王朝基本上都先是内部出现问题了，然后才在某个外因的作用之下，轰然垮塌。
在后世，受到一些电影电视，甚至是游戏的影响，贾诩在斐潜的印象当中，就似乎是一个极度自私的高端智慧谋士，不管做什么事情，都是自己小命要紧，其余的么，多半是可以用来交换或者是割弃的。
然而这些所谓的印象，真的是贾诩的真实形象么？
贾诩的智慧，这个是没有什么问题的，但是对于贾诩的自私定论，斐潜现在心中却略有一些怀疑，原因很简单，当下是汉代。
常说贾诩毒，但是如果一个人极端的自私，生性险恶，好乱乐祸，以构陷他人为踏脚石来获取自身的职位，这种人纵然一时猖狂，但是违背了汉代上层士族的主流价值观，基本来说是无法获得一世平安的，终归是会被人惦记上，然后打倒在地再踩上几脚。
纵然是活着的时候权柄天下，无人敢讲，但是死后呢？
贾诩在历史上，最终却坐上了三公之位，最后临终被追加谥号为肃侯。
“刚德克就曰肃；执心决断曰肃”，要知道谥号这个玩意，在西周开始，到了汉代已经是基本上形成了一整套的标准，所以谥者，行之迹也，行出于己，名生于人，基本上就属于盖棺定论。
而且这种盖棺定论，不会因为地位权势有什么变化，比如汉灵帝，反正就一个“灵”字，也不会因为他是皇帝就特意的给与更高更好的谥号。
因此，贾诩到底是一个怎样的人？
贾诩长长的吸了一口气，然后说道：“某，武威生人也，本出于雒阳，后因牵连临江闵王之事，举家戍边……贤弟期间，先严龚，曾因武功获轻骑将军……然羌胡为乱，先严因此获罪，虽疏币中常得以免死，废为庶民，而后不久便染病……”
和后世华夏的籍贯方式不太一样，现在汉代人在哪里诞生，哪里生长的，便称自己是哪里人，如果按照后世华夏籍贯的划分方式，贾诩的爷爷是雒阳籍贯，那么他父亲不管去哪里，依旧是雒阳籍，然后贾诩不论出生在何处，一律还是雒阳籍贯。这种两种方式也都各有千秋吧，毕竟籍贯这个东西，向来就是统治阶级为了束缚人口流动诞生出来的工具。
不过贾诩短短几句，却透露了非常多的信息，若贾诩说的是真的，那么贾诩应该是西汉文学大家贾谊的后人，雒阳贾氏，便是以人此闻名。
而贾谊，则是横跨儒、道、法三家的人物，并著有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等文章，甚至延续到后世还在学习……
“……某生于凉，长于凉……”贾诩缓缓的说道，“……便见得凉州日益破败……非凉州汉人不勇也，亦非凉州羌胡刁蛮，乃弃凉之策所害也……大汉惯例，郡守者不得本地出任，故而凉州郡守，多为山东之人，其家业千里之外，又处羌胡之间，闻得腥膻之味，全无理政之心，竟然纷纷奏请退废凉州！”
“上古之时，大禹分天下九州，历经春秋先秦，大汉方得版增十三州！”贾诩略有些激动，声调提高了一些，“……然如此愚儒，先弃并州，又欲再弃凉州！如此行径，与春秋割土饲虎何异？”
斐潜默默的点点头。
这个世界，不管是汉代还是以后，不管是任何时间，从来没有割土就能够换来和平的，只会换来一只又一只追寻着血腥味而来的贪婪野兽。
其实山东士族未必不知道这个，但是，呵呵，其实这个也是三十年河东三十年河西，最早的时候刘邦定都长安，没少割山东士族的韭菜吃，现在汉武帝定都了雒阳，好么，当年的韭菜好吃么？
任何国策，一旦掺杂了私心，就会成为演化成为一个非常可怕的怪物。
东汉王朝定都洛阳，实行关东本位政策，西都长安的地位就直线下降了，作为长安的屏障凉州，就显得无足轻重起来。
另外，关东豪族与关西豪族的力量对比此消彼长之下，为了彻底打败关西豪族，断了关西豪族的根基，以及避免因为平羌胡叛乱等损耗关东的人力物力，便在朝堂上屡次提出放弃凉州，将凉州人迁入内地州县的国策。
贾诩继续说道：“……永初五年，先零羌寇河东，至河内，雒阳河南大骇，缘边二千石、令、长多内郡之人，并无守战之意，皆争上徙郡县，以避寇难。后三月，遂诏陇西徙襄武，安定徙美阳，北地徙池阳，上郡治衙。上令下，百姓恋土，不乐去旧，遂刈其禾，发彻屋，夷营壁，破积聚！时连旱蝗饥荒，而驱劫掠，流离分散，随道死亡，或弃捐老弱，或为人仆妾，丧其太半！如是，并凉二州，颓废至今！”
斐潜看着贾诩，一边听，一边想。
从现在看来，贾诩基本上已经是将自己放在了西凉人的角度上看问题了……
所以贾诩先是成为了董卓的幕僚，后来又鼓动李傕郭汜等人进攻成安，为董卓报仇，或许也有一定的保命的成分，但是未必没有一点报复关东士族这些人的意味在内。
“……如今大汉，关东之辈皆尽腐矣，狗苟蝇营，狼狈勾连，目无朝纲，至此糜烂之局，其罪十居**……”贾诩看着斐潜，目光炯炯，“汉室乾坤，似若有亡，此大危急之时也！君侯顺天道以举金戈，遵大义以伐不臣，乃开平创世，力挽社稷也！如今君侯，地垦并北，农郊阴山，驾驭匈奴，簇拥兵甲，使黎民可得生，使鲜卑不得乱，发仓廪以救贫穷，复灌溉以促农桑，恤鳏寡，存孤独，出德号，立邢罚，建学宮，奉正朔，此乃天下之福，亦显君侯赫赫之功也！”
“……然，腐糜之处，若不得去，终将迁延……”贾诩昂然而问道，“敢问君侯可敢斩此腐臂乎？”
我咧个去，不愧是千年老王八，没想到贾诩居然这么直接的就抛过来这么大的题目啊！
说的这么好听，但是，这话，似乎反过来不是么……
按照套路来说，不应该是我来说么？
死甲鱼，抢我的台词……
头疼啊，头疼。
怪不得历史上后来贾诩最终选择了是曹操，在一部分天时地利的限定条件之下，有一些宦官背景的曹操，自然比起关东豪族气味十足的两只大猿猴要来的好得多了。毕竟现在两只大猿猴屁股底下的萝卜坑，都被关