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吕不韦的其他门客，通过编著吕氏春秋，不仅为秦的最终统一和治理提供了强有力的思想武器，在中华民族传统文化的保存和传播方面发挥了重大的作用，这也是不争的事实。
因而个人认为，四君子门客中的有些人，虽能为其主人个人事业的发展起到了一定作用，但充其量只能算作是比较优秀的家臣。
吕不韦的门客中却不乏治国理民的优秀管理人才，不仅对其主人事业的发展发挥了重要作用，对于秦的进步图强最终统一全国都起到了不容忽视的作用。可见，无论在质量上还是在所做出的贡献方面，四君子的门客都不能与吕不韦的门客相比。
由此来看，虽然五十个吕氏门客，这个数目不说很多也不说很少，但是对于扶苏来说有这么多可用之才，对于整个的发挥绝对有很大的好处。
尤其是在他先天受到张角‘压制’的局面下，有李斯这等人才辅佐，挣脱张角的‘压制’也是早晚的事情。（未完待续。）
第131章 儒门弟子（）
换个角度来说，基层人才，当然也不是凭空而来的，终究是要有足够的文化底蕴才能培养出一茬一茬的人才。
首先就是山东出相的说法，那一块地方的文化底蕴自然不用多说。
而在三国时期，颍川地区几个大儒在野教学，创办学院，也就有了颍川在这个特殊时期产生了大量的人才。
至于边疆地区，或许有不少有识之士会跑来进行教化，比如汉末时期著名的‘一条龙’就跑到北方做了很久的地方官。但是本身孕养的地方人才就没那么多了。
话说回来，这也是吕不韦门客的质量的确在那里的缘故，能被吕不韦看中，一起修书立作，甚至在吕不韦死后，并没有树倒猢孙散，而是坚持为吕不韦送葬，甚至因此被秦始皇责罚都在所不惜。
有这批人帮助，对扶苏的发展是有巨大的好处的。
有句话说得好，巧妇难为无米之炊，就算是你本事够大，中层的执行阶级都没能领会你的意思，那还执行什么政策？
还没等鲍鸿把这个信息消化，系统又再次爆出更多的消息。
“叮咚……系统提示，孔融通过《论语》召唤出孔丘、孔门十哲等。”
“卧槽！孔子出世了？这是要逆天的节奏啊！”鲍鸿闻言，实在是大吃一惊，这个重量级的人物，在仕林之中的影响力简直可以说是丝毫不下于皇帝的威望了。如此一来，对整个世界的发展造成的影响实在是太大了，就连鲍鸿也乃至是智力最高，远见最深的能人异士也难以揣度事情接下来的发展了。
孔丘是什么人，实在是不用多说了，至于空孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生（子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）的合称。
不说全国儒林之中孔子的影响，光说山东那个地方，哪怕是在鲍鸿后世，孔家的影响力都是无与伦比的。
当然，相对来说，孔子并不是那种进行诸侯争霸的皇主、霸主，没有一统天下的野心，辅佐君王应该才是他所想的。
但是那是建立在大周正统天下，夏商周朝代更替都是数百年一次的事情，春秋战国时期的大多数人们并没有改朝换代的想法。
若是什么时候孔丘改变心意，想要参考秦始皇的‘焚书坑儒’或是效仿汉武帝的‘罢黜百家，表彰六经’，自上而下去的传扬他的理念，那事情可就好玩了。
前世三国孔融并没有太多雄心，甚至可以说连割据的心思都不如其他诸侯。汉献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，经刘备表荐兼领青州刺史。袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而为其所杀。
当然儒家毕竟是专长于教化、建设，真要说孔丘出山争霸能如何，主要其实就是和张角类似，初期会有巨大的号召力而已。另外就是为建设方面应该要更胜一筹。
“怕毛线，诸子百家时期也没见他们翻起什么大浪来，现在群雄乱舞，全史争霸，诸子级的大神更多了，孔老二靠着他那原始的儒家思想，也不可能翻天！”鲍鸿笑道。
“他自己怎么做不是关键，但是他们要是投靠了某个势力，跟着那个雄主混，那造成的化学发应就不一样了。”系统笑着说道，“对了，这还没完呢，继续听着！”
“尼玛？还没完？最近那群人是嗑药了咋的，疯狂的开始召唤啊！”鲍鸿无奈道。
“叮咚……系统提示，荀爽通过《荀子》召唤出荀况、韩非、浮邱伯、张苍等儒家门徒。”
“你在逗我吗？儒家门徒，韩非算毛线儒家门徒啊！”鲍鸿怒道，“荀子、韩非子，你这样爆人物还让不让人活啊？”
“你难道不知道，李斯、韩非等都是荀子的徒弟吗？”系统笑道，“因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，荀子也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。”
“礼法本来就是无法绝对分割的，诸子圣贤考虑的是理想情况，基本上是不可能实现的。为了这个理想乡导致后人去撕逼，那就没什么意义了！”鲍鸿耸耸肩笑道。
“那就不去说他了，韩非子现在出现，具有召唤能力的《韩非子》可能直接就在他手里也不一定。”系统提醒道。
“卧槽，这么说来，荀家这是要逆天了啊！”鲍鸿闻言，也是惊呆了。开玩笑啊，荀家一下子掌握了两个道具，除了汉室宗亲之外，貌似只有袁家可比了。
“另外，你也别小看荀子的其他弟子。和李斯的香火情自然不用多说了。此外浮邱伯、张苍等则是生活在秦汉时期的人物，甚至是在西汉年间都有很高的地位。”系统继续说道。
“你别闹，你说他们活着的年代在秦汉之间，那不是参加过楚汉争霸。我怎么没听说过这号人？”鲍鸿闻言，表示没听说过。
“浮邱伯汉朝初年曾到过长安，但由于汉代之初统治以黄老思想为政治指导思想，所以没有为统治都所重视，之后离开了长安。”系统介绍道。
“这家伙都没啥表现，你告诉我说他在西汉地位很高？你是在逗我吗？”鲍鸿冷笑道。
“我说的是张苍好不好？”系统无奈道，“张苍早年在秦朝时当过御史。后来刘邦起义，他归顺了刘邦，西汉王朝建立之后，他先后担任过代相、赵相等官职。因为他帮助刘邦清除燕王臧荼叛乱有功，被汉高祖晋封为北平侯，以后又迁升为计相、主计。汉文帝时灌婴去世后接任丞相一职，汉文帝后元元年因政见不同而自动引退。西汉著名文学家贾谊贾长沙就是他的门徒。”
“我去！西汉丞相，这个貌似有点厉害啊！”鲍鸿闻言，不得不感叹，读书少……（未完待续。）
第132章 张天师 孙兵圣（）
“反正不管怎么说，荀家应该不会直接暴露他们的《荀子》是召唤道具这个事情。”鲍鸿笑道，“不过现在因为爆表的关系，有很多无主的前朝人才到处乱入，荀家只要谎称是他们自己乱入出来以后找上门去的，就没人知道这个事情了。”
“话虽如此，等到诸侯势力慢慢成型，那些自己都掌握召唤道具的诸侯自然会怀疑到他们的身上。到时候又是另一回事情了。”系统也是笑道。
“言归正传，还有没有其他的信息？怎么最近出现的道具都进行大规模召唤了，以前的道具反而没什么消息？”鲍鸿笑着询问道。
“这个我不是早跟你解释过了吗？”系统不屑道，“前面的那些道具靠的是民心，民心这东西毕竟掌握在朝廷和黄巾两大阵营手里，袁绍他们能获得多少民心进行召唤啊。”
“相对来说，宗教、学派就张角动用了这部分的信仰之力，而且还和其他学派是相互之间没有关联的，自然能够召唤出不少的人了。”系统继续说道。
“叮咚……系统提示，张鲁通过《道德经》召唤出张陵、张衡、王长、赵升等道教弟子。”
据传，张道陵有弟子三千人，真正得其传的只有三人：一为王长，一为赵升，一为其子张衡。
汉末张陵创教，自称太上老君降命为天师，故世称张天师，其教亦称天师道。置二十四治（即教区），其中阳平治为各治之首，类似中央教区，制“阳平治都功印”，连同“三五斩邪雌雄剑”和经箓，为象征天师掌教权威之法器，规定“绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传”。陵传子衡，称嗣师；衡传子鲁，称系师。
也有人说，在此之前，道学和诸子百家一样，都是以家称谓。之所以建立道教，是为了和外来教派佛教抗衡。
历史上，佛道之争可谓是非常受到关注的话题，有三武灭佛，唐代大兴之类的说法。
不过，不管怎么说，系统到现在都没设立过关于佛教的召唤道具，暂且就不去说三教争端的话题。
“张鲁现在应该还不算割据势力吧。刘焉现在都还在并州呢，谁来安排他去汉中镇守四川门户啊！”鲍鸿笑道。
“那可不好说，或许原本他是没这个心思。但是现在有张角这个先驱者，再加上手上的道具，没有那个心思才怪了！”系统冷笑道。
“四川太远，除非他敢北上对西凉下手，不然不用理会他。”鲍鸿笑道，“西凉现在汉朝大军在征讨羌胡，实力还是比较强悍的，张天师断然不敢北上。”
“那再说其他人。”系统笑着说道。
“还有谁？”鲍鸿闻言，也是无言以对了，怎么都凑在这个时候了。
“也不是说凑在这个时候，只能说是最近这段时间的信息，我给你汇总了一起说罢了！”系统笑道。
“儒道两家人气自然不用多说，尤其是汉朝早期还有黄老治国的盛世，所以两个学说积累的念力是非常多的。相对来说，能与之相比的自然就是实用性或者说实战性更高的法家和兵家了。”系统笑着说道，
“《韩非子》还没什么动静，初步怀疑可能刚刚才被韩非子带出来。就连《管子》也不见踪影，不知道是怎么回事！”系统继续说道。
“反倒是更早就出现的《孙子兵法》终于有动静了，孙坚已经把孙武召唤出来了。还有伯嚭、专诸等吴国孙武同僚。”
“我去！这么巧的事情也是醉了！”鲍鸿哈哈笑道，“前面是李斯先被扶苏召唤出来，不然就可能被荀家给拿下了。后面是伍子胥已经乱入出去了，不然很可能被孙坚一网打尽。由此可见，孙坚的运气还是差一点啊。”
“荆州南阳和扬州貌似也不是很远，万一他们有了联系，以孙武和伍员的关系，指不定就可能过去投靠。再不济也会相互合作，你小子这么得意忘形干嘛？”系统对于鲍鸿的大笑实在是不能理解。
“对了，孙子我知道。那个专诸是刺杀上一代吴王的我也知道。那个伯嚭又是什么鬼？还有，专诸不会把鱼肠剑给带出来了吧？”
鱼肠剑，一名鱼藏剑。为专诸刺吴王僚所用的匕首。传说刀身上有如鱼鳞般的纹路，是打造时程式繁多所致，目的是为了能一举刺破吴王外衣内所穿的护甲。又因其最终藏于鱼肚中，所以被称为“鱼肠剑”。
据《越绝书》记载，铸剑大师欧冶子曾为越王勾践铸了五柄宝剑。他使用了赤堇山之锡；若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华，制成了五口剑，分别是湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠和巨阙。鱼肠剑既成，相剑本领尤如通灵的薛烛被请来相剑。他说鱼肠剑“逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父。“后来越国进献宝物给吴国。
《史记》之中并未直言这把宝剑之名，仅以“匕“称之；专诸刺僚主要是体现在设计上面，而不是宝剑。当然，这种东西加入各种神话也是很正常的事情，就像赤宵可能也是普通的宝剑而已，不过因为刘邦的身份而被神话了而已。
“不出意外的话，估计鱼肠剑会被专诸带出来！”系统笑道，“至于伯嚭，是和伍子胥、孙武一起辅佐阖闾的大臣，不过按你的话说，这厮是一个奸臣，当年就是夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。”
伯嚭，原为晋国公族，姬姓。伯嚭逃难仕于吴，得到吴王宠信，屡有升迁，直至宰辅。伯嚭为人，好大喜功，贪财好色，为一己私利而不顾国家安危，内残忠臣，外通敌国，使吴国在吴越争雄中拥�