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在君士坦丁堡沦陷和亚历克修斯皇帝殉国（成为圣亚历克修斯）后，埃及女王索菲亚立即宣布自己是罗马女皇（尊号还是奥古斯塔），并且将罗马和埃及合并。
也就是说，将希腊、克里特岛、塞浦路斯等地全部并入了埃及。
稍后，变成罗马女皇的索菲亚一世又发动了对霍亨斯陶芬王朝掌控的西西里王国的战争。迫使康拉德四世割让了西西里王国。
在夺取了西西里岛后，索菲亚一世又和遭到蒙古人严重威胁的威尼斯共和国结盟，将扩张的矛头指向了热那亚共和国拥有的撒丁岛，并且在126年前后将之完全占领。
至此，埃及王国已经控制了包括塞浦路斯岛、克里特岛、西西里岛、撒丁岛、巴利阿里群岛在内的地中海各主要岛屿（比萨共和国拥有的科西嘉岛并没有被占领）。
还在直布罗陀海峡入口控制了休达、纳吉亚，还掌握了西奈半岛。从而成为了地中海的霸主！
除了在地中海上攻城略地，索菲亚一世和她的继承人们，还将欧洲大陆当成了埃及的主要扩张方向。
在意大利遭到蒙古入侵，罗马被大蒙古的海都大汗攻破之时，顺手将罗马以南的意大利地区全部占据。
之后，埃及帝国（第三罗马）又和哈布斯堡家族控制的神圣罗马帝国结盟，并且将汉堡自由市变成了埃及租界……埃及在德国有租界了，这个时空的汉堡可是满满的埃及风格啊！
通过汉堡租界，埃及帝国又向不列颠、爱尔兰和法兰西岛扩张，先后在多佛尔港、都柏林和加莱港建立了租界。
最后，埃及还通过和马木鲁克王朝的同盟，获取了亚丁湾的所有权，从而牢牢控制了红海的出海口。
到了西历的14世纪，埃及帝国已经变成了一个横跨欧亚非美四大洲的世界帝国！
妥妥的大埃及啊！
在后来的历史上，什么埃塞俄比亚、索马里、厄立特里亚、苏丹这些地方，可都是欧洲难民们移民的热门地区……
至于西方世界的第三大强国，也让人意想不到，并不是神圣罗马帝国，也不是法兰西王国，而是阿尤布—大食帝国！
之所以如此，也是非常正常的。在原本的历史上，天方教文明辉煌的中心巴格达陷落之前，德国和法兰西有什么地方可以和巴格达比？
无论是经济、文化、商业、科学技术，巴格达都远远超过巴黎和维也纳……
而毁灭性的旭烈兀征服，在这个时空也是不存在的。
旭烈兀这个人倒是还有的（他是1217年出生的，拖雷也是那一年死的），不过拖雷系根本没有夺取窝阔台系的汗位——拖雷在亦列堡战役中就阵亡了，根本不可能继承铁木真的大部分军队。
而在拖雷死后，窝阔台就变成了守灶的“幼子”（指嫡子中的幼子），理所当然继承了铁木真的汗位和大部分的军队。拖雷一系也就没有实力发动对巴格达的征服了。
而且，位于波斯的阿瓦士和巴格达之间，阿拉伯河上的阿巴丹岛是东宋殖民地。东宋在阿巴丹岛上布署了陆战队和内河舰队，让蒙古人有点投鼠忌器。
所以夏台——阿拉伯河一线在这个时空没有被蒙古人突破，也让天方教文明的核心地区免于战争的毁灭。
不过东宋并不会干涉天方教内部的更替。所以在库尔德人萨拉丁开创的阿尤布王朝后来打败了伊拉克的塞尔柱王朝（不是大塞尔柱），成功入主了巴格达。建立了阿尤布朝的苏丹和阿拔斯朝的哈里发共存的阿尤布—大食帝国。
这个帝国在后来的历史中，不仅很好的保存了天方教理学派的文明和知识，而且还进一步吸收希腊哲学和东方（中华）的自然哲学，并且将巴格达的哲理大学发扬光大。使之成为足以和亚历山大的索菲亚大学（索菲亚一世创立），以及蒙兀堡的光明大学其名的西方三大名校之一。为西方文明的发展，培养了不计其数的人才。
而在保存和发展天方教理学文明的同时，阿尤布—大食帝国也保留了天方教海洋文明的基因。在黑非洲地区同光明教、基督教文明展开了激烈的竞争。
另外，由于中亚、东欧大草原和高加索山等地都成为了蒙古国、金帐汗国、西宋和西凉的土地，阿尤布—大食帝国没地方去购买马木鲁克奴隶战士，所以马木鲁克王朝在这个时空是不存在的。阿尤布苏丹的权力一直保持了数百年直到近代。
而阿拔斯朝的哈里发更是和阿维农教宗（罗马教宗，在罗马沦陷后迁往阿维农）、亚历山大大牧首（正教牧首）、巴库光明顶圣女一样，成为了长久传承的宗教领袖……
西方四大强国的第四强，当然就是占据了基辅罗斯的金帐汗国了。
因为占有了一个不怎么让人觊觎，偏偏又无比富庶的黑土地带。金帐汗国在之后的数百年中得到了不错的发展机遇。
南方的蒙古人忙着和神圣罗马帝国、埃及帝国、阿尤布—大食帝国争霸，没有功夫对付金帐汗国。
而东欧的立陶宛、波兰这些国家，则根本不是金帐汗国的对手，成为金帐汗国长期蚕食吞并的对象。
唯一困扰这些“金帐汉人”的，就是稀少的国族人口了。
由于金帐女真西迁到伏尔加河流域时只剩下50万国族，后来又在同蒙古人的战争中损失惨重。而在同蒙古人的战争结束后，金帐汉人又过早完成了城市化。而城市化又对金帐汉人的人口增长率构成了限制。
所以到了西历14世纪、15世纪的时候，他们的人口在东欧黑土地带这里依旧是少数派。
除了西方的四大强国，中华的三大豪强。到了这个时空的14世纪时，世界上还有天竺三强和黑非洲双雄等五大强国。
天竺三雄分别是西夏、波罗和潘地亚。其中西夏雄踞天竺西北和阿富汗，而波罗则控制在恒河流域和天竺东北。潘地亚则是一个泰米尔人建立的婆罗门教古国，前前后后存在了近2000年。在西历14世纪时崛起，成为了控制天竺南部的强国。
两个佛国，一个婆罗门国，再加上一些信奉天方教、婆罗门教的诸侯，共同构成了中世纪晚期的天竺历史。
算不得平静，但是也没多混乱，基本上也就是三个强国一起快乐的走向腐朽。而华夏的三大豪强对天竺也没表现出太大的……西宋够不着，东宋和大周则只关心贸易上的利润，所以天竺人民还算安稳，并没有沦为华夏的殖民地，如果不考虑西夏征服的话。
至于黑非洲在这个时空则无疑是进步的！
黑叔叔们不知道走了什么运，居然成了华夏世界秩序的受益者了。
首先，再没有人把他们当成一种国际贸易的商品贩卖了。
主要因为没有人买了……天方教文明失去了海洋贸易的控制权，没有钱买，而且也没多大的需求——就那么点地盘，石油的时代也没到来，还买什么黑奴啊？
其次，在黑非洲的土地上出现了两个比较强大的黑人帝国。
一个是西非的马里帝国。这个国家是在东宋帝国的支持下发展起来的。马里拥有丰富的黄金和盐矿。又靠近东宋在西非的殖民地“象牙诸州”，而且还是象牙诸州和埃及帝国之间的缓冲，所以就得到了发展的机遇。到了14世纪时，马里帝国已经已经变成了一个挺像样的黑帝国了。
而另一个黑帝国则是桑给巴尔帝国，这是非常奇特的国家。是由光明天理教的圣女担任国家领袖的宗教国家，统治着后世索马里以南，南非以北的非洲海岸线，以桑给巴尔岛为统治中心。
不过远在巴库的光明圣女不可能去治理这个被称为“光明国”的东非国家，因此会委派一名代理人去桑给巴尔执政，这么代理人通常是光明教的高级教职人员。他（她）们在桑给巴尔所奉行的，也是符合光明天理教教义的政策。所以贩奴是绝对禁止的！
而且由于桑给巴尔的光明国是光明天理教唯一的直辖领地（巴库是蒙古国的领土，不属于圣女），所以光明天理教对光明国的治理非常用心。
在历代圣女和“代理圣女”的苦心经营下，光明国（又名桑给巴尔国）成为了非洲除埃及之外，最为文明和进步的地区。
当然了，在这个光明国中占统治地位的，一直都是波斯血统的光明天理教徒。黑人虽然占多数，但并没有什么政治权力，直到数百年后……
虽然这个时空的黑人逃脱了被贩卖成为奴隶的悲惨命运，但是罪恶的奴隶制度却还是不可避免的出现了。
而且依旧出现在美洲大陆上！
因为美洲大陆远离中原，人口增长缓慢，同时土地肥沃，资源又极为丰富，需要大量的劳动力进行开发。
在自由的劳动力极度不足的情况下，急于加快美洲东海岸开发的知新岳州事耶律楚材，就想到了罪恶的奴隶贸易！
不过他并没有将获取奴隶的罪恶之手伸向马里和象牙诸州，而是伸向了遭受蒙古入侵，难民遍地，人命很不值钱的欧洲大陆。
无数的白奴，被罪恶的奴隶贩子，一船一船的运往了美洲大陆！
第1491章 白奴和黑死病（）
一艘看起来有些破旧的运奴船抵达了新岳州长岛市的码头，现在正是最适合在大西洋上航行的季节，天水蔚蓝，海风温润。码头上面熙熙攘攘的全是等着装卸货物的白人苦力。接送旅客的四轮马车在码头入口处拥挤成一团。汉语的招呼声则响成了一片，进进出出的体面人，基本上都是来自东亚的汉人和他们的后裔。这就是北美合众国东海岸最大的商业都市长岛市夏天最常见的清晨了。
现在用西方人的历法来计算，已经是耶诞后第14个世纪的四十年代了，也就是1340年以后。距离大周共和国立国已经超过有二百年了。而北美洲的发现，也已经有二百多年了。
不过在北美洲的人们看来，这里真正的大发展还是从共和一百二十年后开始的。
当时苦于劳动力缺乏的知新岳州事耶律楚材，向当时的东海岸首富武国浩提出了大量购买白奴的建议！
之所以提出这样的建议，是因为随着大蒙古国对欧洲入侵的加剧，大量的难民逃亡到了西欧和北非，而西欧和北非又无法消化这些难民。同时，驶往欧洲的军火船常常找不到合适的货物，只能空船返回。
在这种情况下，自发的人口走私实际上已经难以遏制了——因为对唯利是图的海商们而言，实在没有什么把人口从欧洲贩卖到美洲更加暴利的勾当了！
一个强壮的男性白奴在北美东海岸可以轻易卖出几十枚银币的高价。而一个漂亮的女奴则可价值一二百枚银币，如果她还能说一口流利的汉语，那么在人口市场上卖出500银币也是稀松平常的——由于闯荡美洲的汉人一直以男性为多，所以新大陆汉人的男女比例一向比较失调。
那些想要在新大陆安家，又没有太多钱财的男人，除了去和土著女人结婚，也就只有花一笔钱买个白人女奴了。
而且移居美洲的汉人男子很快就发现了白人女奴比殷人女子更加勤劳，更加强壮，更加聪明，也更加听话。
殷人女子都出身原始半原始的部落，当然不能和欧洲白人女子比劳动了。而且她们很容易染病，不像欧洲女人抵抗力比较强。至于智商就不用说了。此外白人女奴都来自在阶级分明的社会，绝大部分都是农奴出身，习惯于服从，自然好指挥了……所以没有多少年，土著殷人女子就从北美洲汉人的婚姻市场中被淘汰了。
既然供不应求，耶律楚材和武国浩这两个黑良心的家伙，也就不管什么人权，什么平等了，什么博爱了，堂而皇之的推动了《白奴法案》的通过！
当然了，此时的北美合众国并没有独立，所以必须在《大周共和国宪法》的框架内立法。因此《白奴法案》中的白奴，实际上是签约奴。比起历史上的黑奴，处境还是好了一些的。
一辆挂着北美合众国礼部牌照的四轮马车，停在了小长岛（曼哈顿）市的奴隶码头外。车子周围站着两个人，其中一人穿着北美合众国的官服，年纪也不大，看着应该是合众国中低级官员。
两人都非常着急，看着那艘破旧的运奴船靠上码头，就快步迎了上去。
跳板搭上了运奴船，一个四十多岁，也穿着北美合众国官服的男子出现在了视线当中。他也发现了前来迎接的官员，就快步走下了跳板。
两边的官人互相行了礼，前来迎接的一名青年官员就问“大人，您终于回来了欧洲那边怎么样了？”
“青风”从船上下来的中年官员看