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第四，大宋希望能够通过出售铁器和兵器，使高丽国和生女直双方保持均势。
当然了，上述的这四条，实际上并不是宋徽宗提出的，都是武好古在“假传圣旨”，妥妥的欺君罔上啊！
不过武好古的风险也不是白冒的，在他费尽口舌，说明了大宋官家的“亲辽”和让高丽、女直两败俱伤的好处之后，萧保先总算是接受了武好古代表宋徽宗提出的“四项中立原则”了。
而且，萧保先对宋徽宗这位大宋圣君也更高看了几分。这位大宋官家比起他的前任，果然是高明了不少啊！
看来大辽国今后不能再动辄欺负大宋了……
今天因为是除夕，武好古还得在亥时入宫，然后陪着赵佶在明日凌晨，也就是建中靖国元年正月初一凌晨，登上东华门接受朝贺，因此早早的就离开了临时用作辽国使馆的王诜的城西别院，往开封府城内去了。
顺便提一下，宋徽宗对举行大朝会的兴趣不高，在他执政的26年间，一共只举行了4次大朝会，其中3次是元旦大朝会，分别在大观二年，政和八年和宣和六年举行，还有一次是政和二年举行的冬至大朝会。
在经过琼林苑的时候，武好古驻马观看了片刻，这座皇家园林的确又小又寒酸，完全不能和后世北京城的那些园林相比。而且琼林苑和附近的金明池对外开放的，允许百姓和官员进去游览，只是在举行典礼时才封闭。
这大宋官家的亲民程度，的确是有点儿让武好古那个来自后世的灵魂很不适应了。
看了一会儿后，武好古就打马往开封府城西北的水门而去。西北水门是金水河流出开封府城的出口，不仅有水路，而且也有陆路。在金水河没有封冻的季节，西北水门可是开封府最繁忙的几个城门之一。
金水河上来来往往的，不是纲船就是画舫。金水河两岸的官道上也是车水马龙，繁华热闹到了极点。
不过如今金水河上已经没有船只往来了，但是两岸的官道上还是有不少车马，大都是往开封府城内的老宅去吃除夕夜宴的亲贵和官员子弟——开封府的高房价不仅对林万成、林冲父子是巨大的压力，就算对大部分官员和亲贵子弟，同样是价格不菲。所以那些子嗣繁衍日多的亲贵之家，也只得让部分条件不是太好，也不愿意在城内挤着的子弟，到开封府城外，甚至去白马、陈留那样的畿县安家。
到了年关、节庆之前，就会有不少人赶着入城了。实际上，就算武好古自己，也没有在开封府城内购置单独的居所。如果不是在城外的梨花别院居住，他就得进城去武家大宅和父亲武诚之、兄弟武好文一起住了。
他倒不是因为头寸紧张才不买开封府城内的房子，纯粹是因为不大看好开封府地产的中长期走势——现在的开封府房价搞不好是个历史大头部，一旦套住了就是漫长的900年……
进入西北水门的时候，正好午后，因为有太多的车马从开封府城西赶来，进入西北水门后，武好古就遇上了堵车。
西北水门内，金水河两边一直延伸到皇宫，都是“将门勋贵区”，除了靠近西北水门一片地区有不少新建的住宅，其它地方都是上了年头的豪宅。所以除夕这天，从西北水门入内的亲贵子弟也就特别多了。
因为车马太多，武好古只得和跟随的奥丽加骑马缓行，不过也没耽误太久，就到了自家宅子所在的巷子外面。
到了路口，武好古才发现这里已经是人山人海，车马辐辏了——都是上赶着来拍马屁的官人和商人。
武好古摇摇头，这样的官场风气真的很不好啊！不就是一个官家心腹加一个首相女婿吗？有必要这样巴结吗？
“我们走后门吧。”武好古根本没功夫去搭理那些来送礼的人，他还得养精蓄锐，接下去还得陪着官家熬上一天一夜呢！而从建中靖国元年的初二开始，他还得挨个去给能送得上礼的大官送礼……
“大郎！武大郎！”
武好古刚刚调转马头，就听见一个福建口音传来，仿佛在喊自己。
在北宋末年，福建人在朝堂上可是朱紫遍地啊！章惇、蔡京、吕惠卿这些大人物都是福建人。
所以武好古不敢怠慢，赶紧扭头去瞧，只见一张白净斯文的面孔从一辆马车里面探了出来，正是蔡京的长子蔡攸。
“哎哟！”武好古赶紧从马背上下来，跑到蔡攸跟前，唱了个肥喏，“居安兄怎地来了？好古还想初二时去府上拜访呢。
对了，蔡学士还好吗？”
年初二去蔡京府上送礼是必须的，不过不是武好古亲自去，而是由苏大郎代他去。
毕竟现在武好古是官家心腹，蔡京正在吃下风，已经被踢出了朝堂，只是赖着不走而已。
不过即便如此，蔡京依旧比武好古更高一级，武好古还是得奉上一份厚礼表示尊敬的。
所以蔡京的大公子蔡攸亲自上门给武好古拜年，还是让人感到意外的。
“好啊！老夫好得很！”
这个时候，更让武好古意外的事情发生了。一身便装的蔡京一撩车帘，从马车车厢里出来了。
“蔡，蔡学士，您怎么来了？”
武好古可真有点佩服蔡京了！虽然武好古现在是皇上的头号心腹，真的有办法让蔡京起复。但是作为一个高高在上的文官士大夫，为了做官居然屈尊降贵来给一个幸近小人拜年。
这个态度，武好古已经没有办法不帮忙了——武好古要不帮忙，那就是不知道自己的身份了！他那个进士考第六的弟弟武好文可以不理睬蔡京，但是他没有这个资格。
清高是文官的特权！
“快随某来……”武好古也不多说什么了，赶紧把蔡京、蔡攸父子从正门请进了自家的宅邸，还让奥丽加去通知武诚之和阎婆儿——武家的除夕夜宴当然要安排家伎表演，所以阎婆儿一早就带着十来个卖艺也卖身的女伎进了武家大宅。现在蔡京过来了，自然要有特殊的安排了。
武家父子一路将蔡京请进了中堂，分宾主落座后寒暄了几句，蔡京就笑着问武好古道：“大郎，你在都亭驿做得好大买卖啊！”
都亭驿的买卖？蔡京怎么提及此事了？
“蔡学士，”武好古笑着，“您也知道这事儿了？也不是甚大买卖，不过是替官家筹点钱好修缮琼林苑罢了。”
在蔡京面前，武好古倒也不隐瞒什么。蔡京是什么人啊？丰亨豫大啊，比武好古更狠！
“哦？”蔡京一笑，啜了口茶汤，“大郎，你自家也能从中赚上不少吧？”
武好古笑着，“怎么？蔡学士也想入一股？”
“入股？”蔡京摇摇头，“大郎，你真觉得这笔生意能做成？”
武好古笑了笑，“怎么会做不成？韩相公都点头了，难不成曾相公会阻挠？”
蔡京点点头，看着武好古，“曾子轩和安厚卿的确要从中作梗了。”
武好古笑吟吟问：“他们不想让官家修缮琼林苑？”
其实他才不怕曾布、安焘自己跳出来呢！他们现在跳出来肯定给韩忠彦一网打尽，右相说不定就是苏辙来当了。这样左相是自己弟弟的岳父，右相又是自己老师的弟弟，官家还是自己的好朋友，这日子可太逍遥了……
蔡京大笑道：“你以为曾子宣没脑子吗？他们不是要挡官家修园子，而是要当你的财路。”
“挡我的财路？”武好古一愣，“他们想把都亭驿卖给谁？”
“不卖谁，”蔡京道，“由店宅务来做这个买卖。”
第465章 地产兴邦 八（）
“嗨，这事儿好办。”
武好古还没想好办法，他爹武诚之却先开了口，笑呵呵道：“就让店宅务接了，我们再从店宅务那里把都亭驿的地皮买扑下来就是了，把本来准备加契税的钱加给都亭驿就行了。大不了再出个几万缗，上上下下疏通则个。”
店宅务在仁宗天圣年间之前，那是正经在官办的，有人收租没人修房，结果房子陆续塌了好几千间，没得办法，只好搞承包。业务都买扑给个人，店宅务就是养点老爷，再分配维护一下给高官居住的宅邸，顺便收点贿赂。不过分配那些给高官住的房子照样是破的，只是不会塌掉而已……这事儿连王安石和章惇这样的凶人都没辙！
是啊，一个读圣人书的青天大老爷，怎么能嫌弃官家赐给居住的宅邸太破旧呢？难道要朝廷搜刮民脂民膏来给你修房子吗？这太不青天了！
武好古也是个老汴梁，这时也想起店宅务的状况了，笑着说：“店宅务的牌子都砸了快100年了，真要让店宅务来盖房子，买回去也得大修一遍才能住人啊。”
蔡京也苦笑起来了，他虽然是福建人，不过却长期在开封府居住，知道店宅务给人的印象就是“破”、“旧”、“塌”。因为店宅务的房子租金比较低廉，所以在住房短缺的开封府，出租起来并不困难。
但是要让人家花几万缗去买店宅务盖的房子，恐怕就得好好考虑一下了，就是买下来，也得先大修……这多麻烦啊！
蔡京看着一对得意洋洋的父子，淡淡笑了笑道：“这次的事情要是任由店宅务的那些吏员去搞，兴许也就买扑给私人了，这多容易啊？坐着就能捞钱。
可是为官之人呐，并不都是求利为财的，也不都是务实的……大郎，你现在是苏东坡的弟子了，也该知道这个道理了。”
蔡京说的是理想主义者！苏东坡就是一个理想主义者，他和章惇的关系可是很好的，如果肯投降新党，混个富庶地方的知州还是稳稳的，根本不会落到亚龙湾看海的下场。
另外，苏东坡主要的弟子们大多也是理想主义者，哪怕被恩师连累，也没有人想要背叛师门去投靠新党奸臣的。
“是啊，有人求利，有人求名，有人求道……”武好古一本正经地点点头，“不瞒学士，其实下官也和恩师一样，都是为了实现圣人之道而做事的。”
武好古真的是一个理想主义者……至少他自己是这么认为的！要不然他搞毛《共和商约》，搞什么云台学宫，还推什么殿前武士？
这一切的一切，还不都是为了抗拒少数民族南下的大势？
蔡京摸着胡须，仿佛很欣赏武好古的模样儿，“老夫早就看出大郎你的为人了……你我都是同道中人，全都是为了国家，为了实现三代之治才出仕的。
而王荆公和追随王荆公的众人之中，也有许多和你我一样，一心为国为民的君子……只是大家的道是有所不同的。”
蔡京你不是丰亨豫大吗？怎么也是一心为国为民的君子了？你是伪君子还差不多！
武好古腹诽了一番，不过还是满脸堆笑着附和蔡京道：“官家其实也是知道学士为人的……想来用不了多久，就该启用学士了。”
蔡京只是笑了笑，没有接武好古的话题，他今天跑来给武好古通风报信，就不怕得不到回报了。
武好古虽然是小人，但是为人还是很好的……是个好样的小人！
“学士，您说的那个和你我不同道的君子是谁？”武好古打听起来了。
蔡京一笑，“知枢密院事安厚卿是一个。”
原来是安焘！
武好古马上想起这个人了，他可是王安石路线的坚定支持者！在宋徽宗任命他做知枢密院事时，曾经召其独对，问及了“绍述”的好坏。当时安焘就极力为熙宁、元丰年间的“官营化”路线辩护，而且还诋毁在官营化问题上退步的章惇、曾布主持的绍圣绍述。
按照安焘的论调，熙宁、元丰新政的路线是完全正确的，达到了富国强兵的目的。而章惇、曾布只是在对西夏的作战中取胜，国家并没有真正强大，财政也没有真正宽裕。
蔡京顿了顿又道：“其实和安焘一样想法的君子还是很有一些的，所谓新党旧党之中，都有这样的人。旧党一边的关洛之学，便有一部分是源出盱江先生的‘富国’、‘强兵’、‘安民’、‘致太平’、‘民言’等论。
而曾子固、邓温伯都曾游学于盱江书院，王荆公的新政也用了许多盱江先生的办法。便是本官，昔日也对‘富国’、‘强兵’、‘安民’、‘致太平’的办法颇为赞同的。”
蔡京说的盱江先生名叫李觏，后世知道的人不多，不过在北宋中后期是非常有名的大儒。
当然了，这位大儒的研究方向和二程、苏东坡他们又不一样了。二程主要是把儒学往宗教的路子上变化。苏东坡则侧重文化艺术，说他是奇技淫巧的儒也不为过。而盱江先生李觏则是个“致太平”的儒，他的研究