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该掌握了见人说人话，见鬼说鬼话的本事了。怎么还会这样乱说话？莫不是他现在心烦意乱，不知道该说什么？
正想到这里，刘延庆已经将陆谦和凤鸣山领到郑居中的帅司门外。此间可是相当戒备森严，层层叠叠守着不少顶盔贯甲的兵士。看到刘延庆、陆谦、凤鸣山等人行来，马上就有个队正大步上前阻拦。
帅司重地，不得乘马入内，各将护卫也不得跟从！
刘延庆笑呵呵的从马背上下来，对陆谦、凤鸣山二人言道：“现在执掌河东兵事的是郑枢相，朝廷重臣，法度自然森严。二位待会儿见了枢相可要谨慎些啊！”
“郑枢相？”陆谦一愣，“难道不是见随军转运使钱学士吗？”
他们是来要钱的！钱的事情，应该是转运使管。大宋这边，在钱粮和兵权的问题上，可是很少搞混的……难得混了一回，就让武好古抓住机会！现在各陆阃帅、漕臣还会不吸取教训？
“哦，”刘延庆笑着，“先见枢相，再去转运使司拿钱……枢相为了这50万缗，可不知说了多少话。”
那倒是应该去拜见一番。
陆谦低声道：“可是我二人来的匆忙，没有带什么礼物啊。”
“不必，不必。”刘延庆摆摆手，“能解了太原之围，比什么礼物都好啊！”
“这可不易啊。”陆谦摇摇头。
他何尝不希望解太原之围？他的恩主童贯还在太原城内，生死未知呢？
“这里不是说话的地方，先进帅司吧。”说着话，刘延庆自己先下了马，把缰绳丢给了一个亲随，然后大摇大摆的先走进了大门。
凤鸣山紧接着也下了战马，笑呵呵的把缰绳丢给了一个亲卫，也跟着走了进去。陆谦迟疑了一下，寻思自己可是河东宣抚童贯的人，郑居中总要给童宣帅一点面子吧？所以也就跟了进去。
郑居中的帅司衙回廊曲折，既深且长，一路上走了过了不知道多少进的院子。每一处门口阶下，都有高大的开封军士卒一动不动的侍立其间。
这气派森严，可是远远超过了章援在凉州的帅府，武好古在天津市的共和执政府更不能和人家相比了。
这枢相的派头，果然不同凡响啊！
不知不觉当中，他们已经来到了一处空无一人的院落之中。
“你二位在此稍后，本官且去通禀。”刘延庆说着话，就大步走出了一扇月亮门。
陆谦和凤鸣山等候了一会儿，不见刘延庆回来，却听见一阵密集的脚步声音，还有甲叶兵刃碰撞时发出的叮当作响。
“不好！”陆谦倒吸一口凉气，“有埋伏，咱们中计了……”
说着话他拉起凤鸣山就走，从之前进来的一扇院门出去，却发一队顶盔贯甲，持着长枪和刀盾的甲士，已经在门外列队以待了。
一个四十来岁，生得粗壮高大的小军官手持着一个令牌，喝了一声：“某家奉枢相军令，捉拿你二人归案，还不快快束手就擒？”
捉拿归案！？
凤鸣山听着这话简直有点懵逼了，大声嚷嚷道：“郑居中那厮疯了不成？某家可带了5000铁骑来的晋州！5000铁骑足以踏平晋州！”
陆谦已经知道大事不妙，脸色惨白，额头上全是汗珠子。
看见凤鸣山想要拔剑上前，一把将他的胳膊按住：“好汉不吃眼前亏……你我二人连身甲胄都没有，打不出去的！”
甲胄是上战场的时候，或者是耀武扬威的时候才穿的。见上官可不穿这身，而是要穿公服。所以陆谦和凤鸣山带来的几百护卫都顶盔贯甲，可他们自己却没有甲胄。
趁着陆谦按住了凤鸣山的机会，几个甲士一拥而上，先把凤鸣山扑倒，然后再用早就准备好的绳索捆了，接着又把束手就擒的陆谦也绑上。两个倒霉蛋就这样被牵到了郑居中跟前。
凤鸣山还在那里大骂：“天理难容！某家无罪，凭什么绑了某家？某家不服！”
服和不服的两人都被拖到了一处宽大的厅堂，厅堂阶下分列着更多的士卒，都是甲胄俱全。大堂的台阶宽大，直通敞开的大门。大门之内，白虎屏风之前，摆着一张巨大的案几。案几之后，一个上了年纪的白面书生，正踞案而坐，眼神动也不动的在看着大骂不止的凤鸣山。这老头，乌纱软帽幞头，紫袍玉带鱼符。陆谦认得他就是郑居中，于是就俯身一礼道：“小底童宣帅帐下军机陆谦，见过枢密相公。”
郑居中点点头，还没有答话，凤鸣山就骂起来了：“你这老贼就是知枢密院事郑居中吗？为何让人捕拿某家？你凤爷爷哪里得罪你这老儿了？”
“聒嘈！”郑居中重重一拍案几，每句话几乎都是磨着牙齿说出来的：“身为官军，绑架士绅，勒索钱粮，和强盗何异？本官今日就要为民做主，杀你这个不守军纪，目无王法的贼子！”
真要杀头啊！
凤鸣山也傻眼了。他可是带着5000铁骑来的！宋朝的大官不知道5000铁骑有多厉害吗？
“来人呐！”郑居中怒气冲冲地说，“将这贼子押出辕门斩首示众！”
他本来没想马上杀掉凤鸣山，但是凤鸣山嘴太碎了。他不是正经官场出身，虽然给马植当过门客，但是基本上是个江湖人，而且还是辽国的江湖人。那张嘴巴自然没有规矩，把郑居中一顿辱骂。郑居中多大的文官啊，怎么能忍受一个小小的武官这样指着鼻子骂？一气之下，就下令将凤鸣山推出辕门斩首。
这个辕门之内，等于郑居中办事的衙门也是他的宅邸。在自己家里面杀人不吉利啊，所以得推出去杀。
当时就有郑居中的亲兵冲上去，把早就捆得结结实实的凤鸣山架出去杀头。凤鸣山这时也傻眼了，真要死了！怎么办啊？虽然他带来了5000铁骑，可是那些铁骑都在洪洞县呐？一时半会儿也来不了，可怎么办？
这可如何是好？
正急得没有办法，都快哭起来的时候，忽然就听见有人在大声对话。
“唉，这怎么把门关了？快开门啊，枢相让杀人，得推出辕门才能杀……”
“开不了门了，门外正在开战，多半已经打败了！”
“开什么？”
“开战！”
“怎么回事？”
“那两个贼人带来的亲卫好生厉害，俺们的兄弟要去捉拿，结果被他们砍翻了一堆！如果不关上辕门，没准就让他们冲进来了。”
“什么？你们那么多人打不过他们几十人？”
“他们哪儿是人，都赶上大老虎了！一个个杀人不眨眼的，怎么打得过？”
“那可怎么办？门都出不去，人还杀不杀了？”
正说话的时候，轰隆隆的爆炸声响起来了，有人把报警的火箭射上天空了！还不是一支，而是一支接着一支……
原来刘延庆安排的开封新军的战士（有一部分被用于郑居中的亲卫，没有打散）人数虽多，但是却打不过几十个凤鸣山的亲卫。
很显然，刘延庆百密一疏，低估了河西骑士的肉搏战本事。因为骑士学院的课程中就不强调肉搏战，讲究的是集团冲锋。刘延庆也知道河西骑士和天津骑士师出同门，所以也想当然以为凤鸣山带来的人不能肉搏。
可是他哪里知道平定河西、安西那么辽阔的土地有多困难！哪怕赵乾顺、赵忠顺带走了许多刺头，但还是有许多部落、强盗、游牧民族需要对付。小规模的战斗就没有停止过！这帮河西骑士早就练出来了，那些没有见过血的开封新军怎么打得过人家？就算有几个猛士出身的小武官能打，现在也都上了年纪，过惯了安逸日子，早就没有当年之勇了。
所以发生在辕门外的战斗，现在已经分出了胜负！
要用来斩杀凤鸣山的辕门之外，现在已经被凤鸣山的部下给占领了……
第1114章 国贼，军乱 五（）
辕门之内，凤鸣山正在等开门，开了门他的脑袋才能砍了去，所以等待的时候还是很煎熬的。
而在帅司都堂之内，陆谦正坐在地上叫屈喊冤呢！
“枢相啊，小底不是那群河西骑士的头头，小底不过是河东宣抚司的军机。是童宣帅派小底寻到这群河西骑士，想拉他们去给太原府解围的。谁知道耶律延禧把太原府围了个结结实实，所以一时去不得。小底就暂时留在河西军中了，他们纵兵大掠的事儿，真的和小底无关啊！”
陆谦倒也没撒谎，纵兵掠夺的事儿都是凤鸣山和苏之涣决定的。
郑居中哼了一声：“那就姑且信你一回，不过你即便没有参与，也该是知情的。知情不报，同样有罪！不过本官可以给你一个戴罪立功的机会……你带上凤贼的人头，去洪洞县河西军中，劝降苏之涣及其部众。”
什么？陆谦傻了。
你这个知枢密院事是个傻子还是个疯子？你不知道洪洞县那边都是什么人吗？那些人不是西军不要的，就是西贼不要的，要么就是大辽都不要的阻卜恶人。连西军、西贼、大辽都不要了，他们得凶恶成什么样啊？你敢要？
你现在杀了他们的头目，还要去劝降他们？你以为人家是受气包一样的宋军啊？
“怎么？不行吗？”郑居中问。
“恐怕不行啊……”陆谦额头都是汗珠子。
他虽然不是什么好人，但是他也不是居心叵测的反贼，而是跟随童贯多年，一直在保卫大宋江山的忠臣。怎么能忍心看着郑居中胡乱毁掉河东已经很不好的局面呢？
“唔？”郑居中看到陆谦推脱，相当的生气啊。
“枢相有所不知，”陆谦道，“凤鸣山、苏之涣二人并不是河西军的大将，他们只是出面接了童宣抚的生意，替他募集了5000骑士兵募。而这些骑士兵募在河西都是有家有业有庄园的，大多隶属于大教化团下面的各个天理书院……”
“隶属于书院？”
郑居中愣了又愣。
这是什么体制啊？军将归书院管理？
“对啊，河西那边就是这样的。”陆谦解释道，“河西是郡县制和分封制并存的。而分封制又和天理书院结合在一起，最高的封君则是大教化团，大教化团下又有大书院、州书院、县书院。说是书院，但并不只管教书育人，而是管军、管政、管民，什么都管，不过最重要的却还是管分封土地和封地骑士……”
河西的体制被后世的历史学者总结为“书院分封制”，其实就宗教领主制。大教化团就是集合了教权、军权、政权于一身的领主，而书院骑士则是大教化团的封臣。骑士们从书院领取土地，附属于书院，充当书院的教习、教师、教谕，组成大教化团的军队。而大教化团的军队，基本上就是河西军的主力了。
而凤鸣山、苏之涣二人在大教化团中的地位并不高，之所以可以统率5000书院骑士，就是因为得到了大教化团总教谕章援的命令。
“枢相，这些人都是有家有口有庄园的，在河西、安西都是人上人……”陆谦苦着脸道，“他们出来帮童宣抚打仗，一是为了钱，二是因为有大教化团的命令。
您现在要收了他们，这个，这个怎么可能？他们在河西、安西的家口和庄园怎么办？而且其中还有不少人是真相信有天理的，您，您说这个……”
在这个时代，河西走廊就是个宗教气息非常浓厚的地区。看看敦煌壁画就知道了！而且因为教育落后，大部分人民都不识字。所以加入大教化团的河西壮士，大多都具有淳朴、迷信、没文化的特点。而简单易懂的《天理新说》正好迎合了他们的需求，儒家天理之说就这样成天理教了。
当然了，儒家的敬天法祖，还有“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”等五伦，还有仁义礼智信等五常，以及儒家所推崇的宗族团结，也都被结合进了天理教——在天理教的阐述中，对祖先的崇拜和对天理的崇拜是不矛盾的。因为天理是一切的源头，人类自然也出自天理，天理也就是人类终极的祖先。而天理书院之下的骑士，也不是欧洲骑士团骑士那样的不婚族。而是一个个拥有骑士宗族家族。
另外，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》在内的儒家经典，还有《道德经》，也都和《天理新说》一样，是天理教的经典。
不过大部分书院骑士都只读（或者跟着念）《天理新说》、《道德经》和《论语》三部经典。
总之，书院分封制下的骑士根本不可能被郑居中收编。根本不存在这种事情，给钱也不可能。人家哪怕不要天理了，也不能不管老婆孩子和家族啊？
“章致平也是，怎么弄出这么一个东西！”郑居�