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此际,面对着羽皇的突破,诸方各洲的万千修者,议论不朽,彼此间的态度,各有不同,有的只是单纯的震惊与惊叹,有的是心情沉重,满心的担忧与焦急,还有的则是,满脸的激动与欣喜。
显然,那些单纯的只是震惊与惊叹的,都是那些对于帝宫山没有想法的修者,而那些满心担忧与焦急的修者,则是,心中对帝宫山贼心不死的修者,他们在担心,担心羽皇在接下来的百年之内,会成长到一种很可怕的地步···
最终,至于那些满心喜悦的修者,则都是那些帝王仙洲的本土修者,眼下,他们都是已经投靠了永恒王庭,可以说是,已经和羽皇绑在一起了,一荣俱荣,一损俱损,羽皇的实力提升,他们自然也会跟着沾光。
“已经达到上古神明境了吗?不错,看来,本少当真是没有看错他,他···果然是有资格做我的对手。”帝王仙洲上空,一处隐蔽的虚空中,一位白衣男子漠然而立,此际,他正望着永恒仙国的方向点头,眼神中神光烁烁,心中若有所思。
“主上,属下还是觉得,此人应该早些解决了的好,不知道,属下总是觉得,此人或许会成为我的劲敌。”白衣男子身边,一位青衫男子开口,眉头紧蹙,有些忧虑的道。
“本少,要的就是这种结果,若是他成不了我的劲敌,又有什么资格,配作本少的对手?”白衣男子微微摇头,满脸的自信。
微微顿了下,白衣男子再次出言,摆了摆手道:“走吧,这七千洲我们没有必要在呆下去了,庸才太多,走了一大圈,也只发现了这么仅有的一位可以当作对手的修者。”
“是,主上···”
···
一处宛如仙天圣境的福地之中,一棵紫叶、紫花,就连枝干都是紫色的古树之下,此际,正有两位女子,在对弈。
两人中,其中一位身穿蓝色宫装,拥有一头蓝色的长发,容姿绝世,气质高贵而圣洁,宛如九天神女临尘,另一位女子,则是穿着一袭白裙,黑发披肩,绝代倾城。
“不得不说,他的资质真的很强,别的不说,就单单指这个修炼速度,古往今来,似乎没有一个帝王能够比得上他···”突然,宫装女子出言,似赞叹,似感慨的道。
说完,稍稍顿了下,宫装女子再次出言,话音突转道:“只是,纵使他天资绝世,是否,能够一直走下去?能否,成功的迈出那最后一步?”
“宫主,帝王之路这条道,真的是走不通吗?”白衣女子出言,询问道。
宫装女子沉吟了下,臻首微摇道:“不知道,这个问题,恐怕没有任何人,能够给你明确的答案,眼下,世人所知道的、所能够确定的,只有一件事,那就是,凡是走上这条路的帝王,无论他曾经何等的惊讶绝世,最终,都失败了,没有一个成功的···”
说到这里,似乎是想到了什么似得,宫装女子长叹一声,悠悠道:“红尘路断,帝路艰难,万古悠悠,百花争杀,纵使豪情绝代,到头来,终是一梦成空···”
“如此说来,这条路,还真的是一条绝路了···”听到这里白衣女子神色一敛,恍然的点了点头,感慨道:“可惜了,可惜了那位永恒人王的资质,若他走的不是帝王之路,未来绝对是成就斐然。”
“那倒也未必···”宫装女子沉吟了下,突然开口,道:“或许,这条帝王之路,正是适合他的路,也说不定···”
“真的会吗?宫主?”白衣女子双眼大睁,满脸的惊疑。
宫装女子沉默了一会,接着,她臻首微摇,道:“他,是一个特殊的存在,他与古往今来的所有帝王都是不同···”
说到这里,宫装女子稍稍顿了下,接着,她再次出言,补充道:“如果说,在我们这个时代,真的有一位帝王会成功的话,那么,那个最有可能的帝王,一定是他。”
···
最终,人王宫上空的那场异变,在持续了整整七天之后,方才消失,在最后时刻,所有的九彩光华以及九彩的龙影,全部汇聚于一处,化作了一枚金色的大印,没入了羽皇所在的密室之中。
那枚金色的大印,显然正是那枚,被诸方修者觊觎的人王印。
密室之中,羽皇依旧在全心的修炼,双目紧闭,虽然,如今的他,已然突破到了上古神明境,但是,他却是根本没有苏醒的征兆,而那枚人王印,也并未消失,此际,他正悬浮在羽皇的头顶上,正在不断地朝着羽皇的体内,输送着气运之力,来供羽皇修炼。
密室内,本来聚集的气运之力,就已经够多了的,而今,随着人王印的出现,其内的气运之力,更加浓郁了,可以看到,此刻,那些环绕在羽皇四周的气运之龙,更加凝实了,都快化为实体了。
吟!
某一时刻,随着一声低沉的龙吟声传来,但见,羽皇的正上空,倏然显化出了一条九彩的长龙。
这条新出现的长龙,与羽皇是是四周的那些气运皇龙,都是不一样,因为,在它的身上有着一股股无上的威压,一种独尊天下的帝王威严。
它是羽皇道,是羽皇所领悟出的大道,幻化而出的九彩长龙。
(抱歉啊,今天加班到很晚才回来,今日暂且一更,明日会三更补回来,苦逼的上班族,请诸位亲,见谅啊!)
第两千零七章 超仙化神,神坛之火()
人王宫。
羽皇所在的密室之中,一条九彩之色的长龙,静静地盘踞在羽皇的头顶上方,那正是,羽皇在突然皇极境之时,领悟的大道,此刻,被羽皇召唤了出来。
至于说,羽皇为何要将自己的道,召唤出来,显然是有原因的···
因为,羽皇接下来的修炼,要用到它。
皇极,尊者,天圣以及天尊,这四个阶段,虽然实力有所悬殊,但是,其实都是有一个共同之处,那就是,在这四个阶段中,修者的力量来源,皆是源于各自所掌握的大道本身。
不同的是,在这四个阶段中,修者,所能够利用的大道之力,有所差异而已。
众所周知,修者,是在迈入皇极境之后,才开始领悟大道的,在这个阶段中,修者虽说可以利用大道之力对敌、与敌作战,但是,其能够使出的大道之力,却是实在有限,资质较差的皇极境修者,也只是能够发挥出其所领悟的大道之力的百分之一的力量而已,资质强的修者,发挥的力量会多一些,但是,最强也不会超过一成。
而至于后面的尊者阶,这个阶段之中,修者能够利用的大道之力,则是要强了许多,就算是资质再差的,也能发挥出其所领悟的大道之力的二成,资质高的修者,则是足足可以发挥出四成的力量。
至于,接下来的天圣阶以及天尊阶,这两个阶段之中,修者能够利用的大道之力,则是会更强,其中天圣阶的修者,能够发挥出其所领悟与的大道之力的四成到七成,而最后的天尊阶,则是可以发挥出,所领悟的大道之力的八成到十成。
总之,就是一句话,无论是皇极境,尊者阶,还是天圣阶,亦或是天尊阶,修者所使用的力量,其实都只是各自所掌握的大道本身所蕴含的力量,但是,上古神明境,却是不同了。
在这个阶段,修者所使用的力量,已然不是单纯的大道本身的力量了,而是,在大道本身的所携带的属性力量。
属性力量,何为属性力量?
说白了,所谓的所谓的属性力量,就是大道本身的力量属性,一个领悟了时间大道的修者,在上古神明境的时候,他可以利用的力量,便是时间大道本身所衍生出的时间之力,利用它,修者可以控制时间的变化,如时间静止,时间加速等等。
同时啊,一个修者能否使用属性力量,这也正是区分天尊阶与上古神明境的标尺,一个天尊阶巅峰的修者,只有成功的领悟出了自己的大道之上,所携带的属性力量,方可成功的突破到上古神明境。
而今,羽皇正处于这种阶段。
此刻的他,正是刚刚领悟出了他的大道之上,所携带的属性力量。
先前,已经说了,皇极,尊者,天圣,天尊这四个阶段,修者所使用的皆是大道之力,故而,在四个阶段之中,修者所修炼、所参悟的仅仅只是大道而已,但是,上古神明境却是不同,因为,在这个阶段,修者早已对其所领悟的大道,完全掌握了,此刻,若是再继续参悟、修炼大道,已经全无意义。
当一个修者成功的突破到上古神明境的后,接下来,他若是再想提升,唯一的途径,便是点亮那些隐藏于体内的神坛之火。
上古神明,上古神明,这个等阶的称呼,可不是随意说说的,它有着真实的意义。
一般来说,在凡界的时候,一位修者,无论其修为高低,只要其还未曾接受洗礼进入大千世界,那么,他便是属于凡体。
而当一位修者,一旦经历过了洗礼,进入大千世界的之后,这时的他,便是完成了由凡入仙的过程,也就是由原来的凡体,化为了仙体。
而这也正是,大千世界的最初等级,被称之为仙士的原因,因为,这个阶段是修者,已经不是凡体了,所以故意用‘仙士’之名,来加以区分···
与凡体有所不同,仙体的持续时间,较为漫长,从最初仙士阶,神灵阶,到皇极境,甚至是到了鸿蒙世界之中的尊者,天圣,以及天尊,都是属于仙体的范畴。
但是,上古神明境却是不同了,一旦修者踏入了这个阶段,便不再是仙体了,而是神体。
与仙士之名的意义相似,这里的上古神明之名,其实也是来区分修者体质的变化的,不同的是,仙士是来区分凡体与仙体的,而上古神明则是用来区分仙体与神体的。
从天阶到仙士的变化,是一个由凡入仙的过程,同样,从天尊阶到上古神明境的变化,也不仅仅是实力上的变化,同时也是一个超仙化神的过程,一个由原来的仙体,变化为神体的过程。
同时,这也正是,天尊阶与上古神明境,虽然只是一个等阶之差,但是,其中的差距却是无比巨大的原因,究其原因,皆是因为,上古神明境与天尊阶,已经是两个完全不同的体质了。
至于,先前所说的神坛之火,那正是神体之中所独有的东西,更是神体的标志。
神体,超然至上,比之凡体与仙体,不知道要强大多少倍。
但是,正所谓,大道不公,却也最公,凡先天强大之物,必有所限制,同样,神体亦是如此。
虽然说,凡体与仙体,远不如神体强大,但是,它们两个却是无瑕的,都是无瑕的体质,然而,神体却不是,其中,拥有着诸多的桎梏。
而若想要打破这些存于体内桎梏,唯一的办法,便是点亮那些隐藏于神体之内的神坛。
因为,那些所谓的桎梏,其实,就是一个个熄灭已久的神坛,一旦神坛之中的神坛之火再次燃烧,届时,桎梏自消。
所以说,当一位修者,迈入上古神明境这个阶段的时候,接下来,他所要做的就只有一件事,那就是利用自己所掌握的属性力量,来不断地的来完善、加强自身,一一点亮那些存于体内的神坛之火,从而打破体内的诸多桎梏,最终使得自己的身体,变得无瑕···
神体之中,桎梏繁多,全身上下大大小小的桎梏,不知凡几,但是,其中,最主要的却是只有着三百六十个桎梏,或者说三百六十个神坛。
而在这三百六十个神坛之中,其中,又有着十个最为关键、最为重要的神坛。
点亮神坛之火,说说容易,做起来,却是极为的困难···
一般来说,一位修者,若是能够将全身上下的那最为重要、最为关键的十个神坛,全部点亮的话,那么,便算是完成了上古神明境阶段的要求了。
换句话说,此刻的他,已然是可以晋升到先天圣灵境了。
故而,也正因此,在上古神明境之中,共分为十个小等级,点亮了一个神坛的上古神明境修者,为一坛上古神明,点亮了两个的,为二坛上古神明···接下来,以此类推,体内的十个最主要的神坛全部点亮的上古神明,为十坛上古神明,也称巅峰境至高神明。
而今,羽皇之所以要将他的大道召唤出来,其根本目的,就是在冲击着他体内的桎梏,他在利用的他的大道之力,试图点亮神火,冲破桎梏。
神体之中,桎梏颇多,分布全身上下。
其中,最为重要,最为关键的十个神坛,分别位于,四肢、五脏以及头部。