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力的运转伦常至理、都理清摸透？哈，开天辟地之前就存在的至宝，也就是那么有数的几样：它们能够残留有一丝一毫的先天五太无极之力，就算是得天独厚了！其中纪录的造化信息，还往往要残缺不全、当不得那造化之称。
古往今来，也只有鸿钧道祖的造化玉碟可称造化圣器，才纪录有完完整整三千大道！
……所以当年紫霄宫传下的八道鸿蒙紫气，蕴含完满的造化之机，才显得如此珍贵！
嗯，了解了什么是无极、什么是先天五太，应该就能够知道天之佛楼至韦陀，当初为何除恶不能尽了……
天之厉半截王迹，此獠生于无极之中，拥有至强的混元血脉、和天生的最上位混元功体。就连元种八厉的其他七人，也拥有相同等级的元魄、同样的不死不灭！而且一旦元厉身死，元魄立刻融入天之厉修为，八厉合一的天之厉竟然要有造化境的实力，绝对能够横扫苦境一切敌对势力。之后元魄解体，就又是八个活蹦乱跳满状态的元种八厉，如同昔年洪荒世界的十二祖巫一般……
像那样强横的天赋之力，绝非任何混元境界的第四档次实力可以灭杀，哪怕天之佛也是混元至境的修为、亦不能做到！
好在当时有混沌玄母天赋异禀，在搜罗天下奇物毁坏吞噬后，依次孕育出五道先天五太之力。天之佛楼至韦陀便以这五道先天造化之气，打造了五柄造化神剑，合称佛乡五剑，要永世根除天之厉的祸患。
只可惜最终之战时，太极之气尚未完满、不堪大用，因此未竞全功。于是天之佛，也只能将尚有一丝生机的天之厉，以四剑分别镇压四肢，然后上半身封印于苦境、下半身封印于中阴界、留待日后再寻机会斩尽杀绝……
正是这一战，出了一点小意外，才有了未来的红潮之主，魔皇质辛……
act43 质辛十九缎君衡（）
佛历双天对决，天之佛楼至韦陀以二十分修为全力应战，终于靠五剑之助封印天之厉。
先天五太之力铸炼的佛乡五剑，本来是要誓杀天之厉的。可惜太极之剑尚未完满，不堪大用。
所以天之佛，也只能将尚有一丝生机的天之厉，以四剑分别镇压四肢，然后上半身封印于苦境、下半身封印于中阴界。之后，太极之剑被渡入天王四护的无式·剑通慧体内养孕，以图日后再寻机会，将天之厉斩尽杀绝……
又有从未来穿越而来的妄人写下圣魔元史、时隔千年又有别有所图之人妄图以此为契机重启千年战局、这才致苦境大地上变故横生、终于有了《霹雳兵燹之圣魔战印》之后的各种乱七八糟布袋戏剧情……
好吧，说魔皇质辛阐提的来源。
佛历双天决时，天之厉在最后关头反扑，以本身精元炼罡射入天之佛体内，意图污化天之佛心智。
而且那招，还那啥的竟然是颜*射、反正是哗的一下子，就劈头盖脸的打脸而入！
那气罡，虽然似乎是和八厉元魄一样的级数，却令人惊异的没有什么杀伤力，所以封印天之厉后众人询问，最爱面子的天之佛只说没事，还推说那是天之厉最后关头被他的极招打出来的一口口气或曰浊气……
好吧，然后天之佛果断躲起来，就要炼化那股厉元，天之厉丢过来的东西再怎么看都不该长留体内。
只是那股厉元别有动机，是天之厉以厉元化生之术达成、是不具备任何属性的元魄，能够如附骨之蛆、一心要污化天之佛心智！
所以天之佛疗伤的佛元，不仅没有逼出那相性有异的厉元，还被元魄不断的吸收壮大。好在天之厉千算万算，只是算错了一点。若天之佛不是佛修中人，或许他魔化控制天之佛的计划还会达成。
可是天之佛是佛修，那情况就彻底的不同了！
霹雳布袋戏里面，佛元是个好东西，蕴含无尽生机、因此各种怀孕啊！先有梵天一页书黑化，被人捶出一口佛气，于是有了个女儿；后来又有佛剑分说黑化，用力过猛崩出去一颗舍利子，射中一只母猿，因此有了小圆、嗯、不是那个马猴烧酒馒头卡……
不过那些，都是破戒和尚那啥那啥……
如今天之佛被天之厉反过来射了，在以佛元意图将异数逼出体外时，佛元被特殊属性的厉元所纳，佛元的特殊属性也因此激活。
所以，大老爷们的天之佛，终于是因此，怀孕了……
很难体会一个大老爷们是如何怀孕的，或许是编剧们集体脑残了、居然把这种男男生子的剧情、也毫无压力的演绎出来、再堂而皇之的放送出去！……总之、据说，作为一个大老爷们，天之佛对于怀孕这种事毫无经验、也从来没有想到过会碰到这般情况。
直到一个月后孩子生下来……咦？为什么不是十个月？
好吧，不考虑一个男人、究竟是如何把孩子生下来的细节，反正据说是大血崩、大姨妈喷了一地。而沾染了厉元的那些大姨妈，竟然也生化出一个新的物种，被称为红潮。红潮，本是一种异虫，又因为催生他们的厉元佛元出自混元至境的佛厉双天，因此也都天赋异禀，是刀剑难伤水火不惧的异类、啃噬起人来先天至境高手的金身也毫无抵抗之力！
……借助沾染的佛元之力，红潮有繁殖迅猛的特性，最后竟然有了万万亿的规模，终归成为弥漫苦境中阴界的大祸患……
但红潮远不是主角，主角是天之佛诞下的婴孩！
又据说，天之佛本来是想掐死那孩子的，再寒一个。可惜编剧又说，一股母性的气息油然而生……
我勒个去！还母性，难怪书爹和佛剑都是射别人，就这货是被射的，合着这就是个那啥啊！
天之佛终于没有下手，而是把孩子命名为质辛阐提，送到中阴界交给缎君衡抚养。
阐提，是佛教中所指极难成佛的众生，质辛一脉都以此为姓，比如说后来的质辛之子，断灭阐提和他化阐提……
……什么，为什么姓在后面？还不是魔皇质辛是个中二，固执的认为自己一脉要与凡夫俗子不同……
偏偏宙王野心勃勃，一心要利用这孩子的身份做一件大事！他不只把质辛阐提推送到了魔族之王的宝座、让质辛在苦境的天阎魔城登基魔皇，还再度挑起魔族和佛乡之战、连质辛阐提也要在那一战中身陨于三叔魑岳的暗算！
天阎魔城，其实就是中阴界意图侵略苦境的先头阵地……
而质辛阐提的义父缎君衡，却因为在这事件上与宙王意见相左，被禁足绝境长城……
……最近几部戏，被大家戏称家暴风云，不是没有道理的：台面上打打杀杀的那些人，严格来说其实都是天之佛天之厉这一家子……
而质辛死后，所以大好人的缎君衡极度后悔他的没有坚持，一心一意要复活魔皇质辛，这才有了某人的乘虚而入。
好在后来的剧情告诉萧洪，要复活魔皇，也只是要佛历精元重塑**，还有找到魔皇暗藏的魂魄。
以因果转业诀装模做样的透视缎君衡魂体、照返因果后，萧某某的大日如来化身憋着嘴巴告诉缎君衡：佛历精元，这个要缎君衡自己去想办法；而魔皇之魂，却是依托在万里红潮中心那只最大的虫皇上，正好由其另一个不被红潮侵袭的义子十九将之取来！
魔皇之魂为什么要依附虫皇？显而易见，那抹红潮，本就是天之佛一口大姨妈孕化而成，本来就是在魔皇诞生之前将之孕育的羊水。红潮之虫对魔皇之魂，自然是要相当的亲和、也成为一股可以为其所用的力量。在魔皇身亡后，魂体就被红潮护持，潜藏在两境无间之中……
把这些告诉缎君衡后，缎君衡自然是大喜！一些接下来的合作、还有共识，也自然要水到渠成的达成。
将这些告诉缎君衡，萧洪其实是在为日后布局。佛历精元，以缎君衡的能为，要凑齐其实相当容易。缎君衡甚至直接将念头打在了萧某某的大日如来化身上，于是萧某某也只好告诉缎君衡；首先他这个化身是大乘如来法身、天之佛却是小乘至佛法相，两者不可同日而语；然后复活魔皇用的佛历精元，最好要是天之佛和天之厉的、除非想要复活出来的魔皇先天不足……
这么做，很可能就会导致魔皇的提前复苏，萧洪要的就是这种效果：他图谋的，是天阎魔城这一支奇兵！
天阎魔城，那可是兵多将广的大势力，其手下战力无论数量和质量，都仅次于昔日的弃天帝诸殿魔将！
也只是因为剧情中魔皇的不在位、天阎魔城并没有名正言顺的主事者。偏偏他化阐提和断灭阐提两个魔皇太子，又阅历太浅难当大任、还双双只顾自己的儿女情长：所以在原本的剧情中，天阎魔城并没有撑到魔皇复活，就在诸方算计下灰飞烟灭、各路人马死了个精光……
若是萧某某能够促成魔皇提早重生、在各门各派反应过来之前就重整天阎魔城，又有缎君衡和十九这样的生力军加入，那样的话……
“那么，这十八只阴兵也算与聂求刑有缘，便送给他吧！”诸事交待过后，虚空之中的大日如来突然对缎君衡如是说。
然后便是佛光一扫，因果转业诀偏扯红线，刹那间斩断那群阴兵与缎君衡的因果纠缠，统统转移到死神骑士的聂求刑身上。
……僧皇的因果转业诀，不过是十八品业火红莲上纪录大神通的皮毛，仅只能将因果转换为业力，令中招者变成为天所弃的厄运之子；而萧某某将十九品业火红莲炼化为九品紫青莲华金莲台，还以之为基础成就大日如来化身，因果转业的大神通自然要强横好几个数倍……
刚刚才达成了互利互惠的盟约，缎君衡也不会因为区区十数只资质不算最好的阴军，就弄出龌龊。
缎君衡手下，已经有了好几个批次、率先进化的队长级阴兵，眼前这些现在才在聂求刑执念引诱下进化的阴兵，并不算是什么佼佼者。
只是，本来准备转移阴兵控制权的缎君衡，又要因此举动目光一凛。虽然萧某某，并没有斩断他对那些阴军的控制法决，可是他却清楚，那些控灵术已经没有太大的干涉力了！苦笑一声，缎君衡倒也光棍，大手一挥就把那几只阴兵身上缠绕的控灵术禁制尽数拔除！
自嘲一笑，缎君衡一礼曰：“如此，余下阴兵的晋级，也要靠陛下佛法了！”
act44 讹谁也不会讹你（）
某人大日如来化身操使的太阳天脉华光，似乎是可以洗涤阴兵杂念，所以缎君衡似乎是想要让萧某某帮他大规模的进化阴兵。
阴兵的由来，毕竟是源自游魂。
人亡成魂，亡魂经幽冥通道进入冥界，还要要以双七日的行程、先经天河再过冥河。
天河之水，蕴化神之气，能够涤去凡尘、通俗说就是抹消记忆；冥河之水，蕴散魄之气，能够消去因果，比方说就是破产重组……
化神之气，可抹消记忆、洗去过往因果；散魄之气，能净化执念、降低魂体浓度！
冥河七日行程后，亡魂才会彻底的变作是死魂！洗去了凡尘俗事过往多少前程的死魂，最后也无可避免的，要在散魄之气的炼化下烟消云散、分离为最初的形态。所以在冥河流域最末节处的河水，已经变成了最最精纯的灵魂之液！
之后灵魂之液顺着冥河流入冥河归处·轮回通道，才会在轮回通道中重组，形成一个个的新生灵魂、经轮回通道重入人世轮回！
……如此说来，某人的因果转业诀如此超过界限，化神散魄离合两仪玄功中的化神散魄属性，自然也要功不可没……
不过亡魂轮回之间，并非是皆是变作死魂。
也只有那些彻底不沾染因果、要真正完结之生命，才会称作死魂！
亡，或许仅只是一个中转、或许要是一断新生命的开端、自然也远远非是旧生命的终结。
这其间，总有异类，从天河或者冥河中爬出，分别化作游魂和亡灵，开始一段新的历程。
魂念魂念，魂都是缘起于念，天河冥河的轮回机制，不也是以消去念为目标？
自然要有根行深重者，能够做到在天河的化神之气下亦不至沉眠。他们可以脱出天河、借天河水化形，于是就有了所谓游魂。
就算是根行稍差，并不能抗拒化神之气的靡靡之息，在天河中涤去了普通得记忆……但是有某些念头业根深重、都要入执成为执念的话，那么等到了冥河，仍有生机所在！
因为当天河水流径黄道二十八宿星域的星门，被异脉之力灌注，就会发生属性上的逆转，变为冥河之水。
这个灌注的过程中，依旧浸泡河水中的亡魂，无疑�