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三国之诸葛天下-第25部分

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    “二位将军有心了,将军不负在下,在下必不负将军。不知泰山郡新建军队情况如何?可否说来听听,也好进行下一步的谋划?”

    诸葛亮觉得套近乎,拉感情的火候差不多了,便问两人军队的情况,毕竟,这方面诸葛亮也是极其关心,保住家财只是乱世立身之根,掌握一支属于自己的军队,才是乱世安命之本。

    “主公,末将自从接到您的军令后,便向各郡县发放募兵榜文,皆挑选青壮,目前共募兵二千人。每人配备长枪一支,战刀一把,衣甲一套,其他军用物资一应俱全。总共开支黄金二万两,现军队每日耗粮耗物共二百两。至于军队操练与战力方面,由升平负责。”

    薛悌身为都尉,军队最高指挥官、领导者,便主动率先向诸葛亮汇报新建军队的总体情况。虽然军队建立扩大速度很快,但烧钱的速度也让薛悌咋舌。

    薛悌详细地将钱财所消耗的来龙去脉说出来,一来是澄清并没有从中贪墨,耗费虽多,但全都落到实处;二来也是让诸葛亮自己有个判断,钱花了,人与东西都在这里,这军队之事干得怎么样,好与不好,由诸葛亮说了算,只要没有猜疑薛悌,薛悌就觉得足够了。

    都尉,郡军之首,只要无过,便是有功。

    “孝威兄不愧是大才,筹建军队,事多且琐,短短时日,便能有如此规模,可见孝威兄居中调度,谋划协调水平甚高。不过判断一支军队好坏,首在军魂,次在军势,再在军力,后在军备。不知此时军队战力如何?升平兄,能大概说说么?”

    知道养一支军队很伤钱财,费钱费物,但不得不支付这个代价。所以针对薛悌所用虽多,诸葛亮却没有表示什么。以诸葛氏的财力来说,培养这样的一支军队,若是长期下去,可能会拖垮诸葛氏,除非诸葛氏能有别的钱财收入,源源不断提供支持。

    目前,只好先撑住第一波黄巾战乱再说。

    诸葛亮可不想钱财花了,却培养出一支银枪蜡头的军队出来。所以不在钱财之处纠结,而是先探清军队的战力,也好知己知彼,百战不殆。

    “主公,末将接管军队操练以来,日夜演练。首重军律,后练军体,将军容之天地威与军旅之袍泽情融入钢铁军魂。但由于是新兵,未见过血,军势虽盛,军胆却尚不可慑。”

    高堂隆也如实地将军队战力概括了一下,没有夸大说在操练下军队多么强大,多么牛逼,反而注重军队的缺陷。

    “无妨,新兵刚入伍,军魂未浇铸,总是要有个过程,能有如此,已可见两位将军的能力,才过常人,功不可没。新军刚建,不知可有军号?”

    诸葛亮也勉力地安抚劝慰了一下高堂隆,让其不要操之过急,自有安排,便揭过不谈。反倒是问起了军号,军号之事事不宜迟,可拖不得。有了军号,将士才有了归属感。

    “禀主公,尚未有军号,请主公赐号。”薛悌和高堂隆虽心里一直记挂军号,却不敢贸然随意起个军号,原想等诸葛亮到军营校场审阅军队之时,再提议由诸葛亮起个军号,不曾想诸葛亮会主动问起,正好求之不得,请诸葛亮给新建军队赐个军号。

    有了军号,薛悌和高堂隆才等同被承认为将领,否则都尉与督军虽有权指挥和调动各郡县军兵,却是个手中无兵的光杆司令。

    “泰山之军,旨在国泰民安,保境护平,便唤为泰平军吧。”诸葛亮略略一思,便取了一名,给新建军队定了军号。

    “多谢主公赐号。”薛悌和高堂隆齐齐跪地,叩首答谢。

    泰平军。

    乱世将至,能否泰平?

第50章 驱逐收编() 
“不知孝威兄和升平兄,可对太平道有所耳闻?可对盘踞泰山的贼寇有所了解?”

    敲定了军号后,诸葛亮沉思了一下,便向薛悌和高堂隆了解一下太平道和泰山周边的贼寇情况,好做下一步的计划,准备对太平道和泰山贼寇开刀。

    支撑一支军队的消耗,实在是太吃钱了,一直养着,放着不动,实属浪费,且战力提升有限,最好是通过军队生财有道,以战养战,带出一支虎狼之师。

    “主公,末将曾任兖州从事,处理公榜文书之时,发现各郡县官吏皆多次提起太平道,故而对太平道有所了解,但恐知之不详,至于泰山贼寇倒是不甚了解。”

    薛悌一听诸葛亮问起太平道和泰山贼寇,就知诸葛亮要搞事情了,连忙表示以前当兖州从事时,职责之便,打探到不少太平道的消息。

    “孝威兄,就不要卖关子了,请说来听听,我们三人也好一同参谋参谋这太平道是为何物,是正是邪?是善是恶?”

    诸葛亮笑骂了一下薛悌,知道薛悌故意不直接说,是怕诸葛亮和高堂隆耻笑,泄露曾就任官职的机密,可不是什么品行高德的人所为。

    “是,主公。想知太平道,先得知‘太平道人’,据闻巨鹿郡有一落魄书生,名唤张角,原本为秀才,屡次不第,举荐无望,生活艰难遂入山采药,却遇到一个仙风道骨的老人,那老人碧眼童颜,手执藜杖,自称南华老仙,将张角唤至一洞中,传授《太平要术》天书三卷。自那以后,张角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨,自号为‘太平道人’。”

    薛悌如数家珍,将太平道的创始人张角的老底刨个干净,讲得头头是道,仿佛是酒楼里的说评书人,把正事说得像八卦一样,引人入胜,身临其境。

    “孝威兄,后来呢?还有其他的资料?”诸葛亮不得不催薛悌,之前诸葛亮懂事之后,黄巾之乱已成历史,反而知之甚少。

    “恰逢中平元年正月内,疫气流行,那张角散施符水,为人治病,更是自称“大贤良师”。听说角有徒弟颇多,云游四方,皆能书符念咒。凡治病施药者,不收钱财,只需入道即可。久了,人数多了,便各立渠帅,称为将军。到处散布流言:‘苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。’还让道众用白土在自家中大门上写“甲子”二字。各大州太平道众极多,家家侍奉大贤良师张角名字。”

    薛悌不敢再藏着捏着,怕把诸葛亮给惹毛了,只好将知道的全部消息一口气说出来。

    “治病却不收钱,广纳道众,以“甲子”为暗号,更是散布流言。想来那太平道暗藏祸心,用意不良呀。”

    诸葛亮根据薛悌的片面之词,加上认为黄巾之乱首因在太平道,故而对太平道的感观极其不好,便一语定音,将太平道定为邪道,为后面驱逐太平道众做准备。

    诸葛亮了解后,将太平道放于一边,转过头,询问起泰山贼寇来了。

    “升平兄乃泰山本土人士,又曾为督邮,奔走于各郡县之间。那泰山贼寇应是大多由附近之人上山为贼,不知可对泰山贼寇有所了解?”

    “回主公,泰山山高耸天,寇贼贼如蜂窝。大的山贼,不下万人,早已立寨建营;小的山贼,众者十百,谓之落草为寇。以末将的了解,泰山山贼主要以四大贼寇为主。分别为:孙观、吴敦、尹礼、昌豨。其他小贼寇,不计其数,数不尽数,但都不足为患,不足为虑。”

    高堂隆也将了解到的泰山山贼情况原原本本告诉诸葛亮,其实高堂隆当督邮时,也曾督促各郡县对泰山山贼进行围剿,只不过效果并不好,或者可以说是没效果。

    大的山贼,一二个郡县打不过,兼之没有都尉,群龙无首,各郡县在兵权问题上也勾心斗角;小的山贼,就算围剿成功,又给不了一条生路,活计难寻,过不了多久又会重新回到山头,当回山贼。

    山贼大多都是普通百姓,或天灾人祸,不得不上山为贼,落草为寇之人。只要有口饭吃,大概没什么人愿意当山贼,过刀口上舔血的日子。

    “如此看来,太平道与泰山山贼乃是我们目前最需要处理解决的事了。太平道众多且分散;泰山山贼根在活难。接下来,就让我们来啃啃这二块骨头。”

    诸葛亮听完薛悌和高堂隆的分析之后,觉得太平道和泰山山贼问题虽然有点棘手,但不至于搞不定。

    也是,智计百出,足智近妖的诸葛亮想一二条计谋,简直是易如反掌,如牛饮水。

    只见诸葛亮正色地对薛悌和高堂隆下命令:

    “薛都尉,令你带领泰平军中,凡是操练完毕,歇息之际的军士,加强泰山各郡县轮流的巡逻,只要见百姓门口以白土书‘甲子’二字,则将白土取走,并登记造册。屡次不改者,但超三次,则将该户驱逐出我泰山郡。”

    诸葛亮三言两语就将太平道众的问题给解决了。太平道用白土书“甲子”二字作为暗号,来分辨自己人。那诸葛亮就直接将白土取走。

    若是白土取走,不再重新写上的普通百姓,证明信仰太平道还不到位,那就此揭过。若是白土取走后,又重新用白土写上去的普通百姓,则不问缘由,直接无情驱逐。

    毕竟在泰山郡,从太守张举到各郡县,诸葛氏对付几个普通百姓,可谓是只手遮天。

    “末将得令。”虽然不明白为什么要驱逐太平道众,但薛悌明白自己要开始有事做了。不过这就够了,在主公诸葛亮的面前,有事做就证明自己有用,先有用,才能有价值。薛悌说完,也不等高堂隆便退下离开了。

    “高督军,令你即日起,率领泰平军围剿泰山山贼,将军队操练演变为实战。除了泰山四大贼寇,按照五日围剿一次泰山山贼的频律,磨练泰平军,力争军魂、军胆、军势、军气、军力都能得到稳步提升,早日练出一支精兵,百战之师。”

    诸葛亮命令高堂隆去围剿收编泰山,壮大军队。末了,诸葛亮怕高堂隆把军队越打越小,人越打越少,不放心的补充了一下。

    “注意收编泰山山贼中青壮之人充实军队,无论多少,只要投降,就吸收进军队,统一操练训练,一视同仁,所应之物我诸葛氏自会提供,可表面上登记收为诸葛氏家奴,维持在籍军队人数不变,以免引起有心人的窥视。”

    “末将得令。”高堂隆知道督军不用理太多,带好兵,打好仗即可。因此,也不多问,领了军令后便退下走了,去准备围剿之事宜了。

第51章 文姬抚琴() 
诸葛亮在安排了薛悌和高堂隆的事之后,又开始变得没什么事可做,于是整天继续跟着蔡邕学习,沉浸感受着家庭幸福完整的快乐。

    经过这段日子跟着蔡邕学习的时机,诸葛亮的书法和学识飞速地进步,增添了许多的阅历知识。

    这天,诸葛亮得心应手地完成了蔡邕布置的任务后,一时兴起,便在院宅之中散散步,却不想听到远处传来一阵一阵的琴声。

    琴声如泣如幽,仿如《琵琶行》。

    转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

    弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

    低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

    轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

    大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

    嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

    间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

    冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

    别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

    弹者有心,听者会意,从琴声中,诸葛亮听出了弹琴之人心中无限的忧伤。不禁暗想,不应该呀,身在诸葛府,为何如此悲伤欲绝?会是谁在弹琴?

    如是想,脚随心移。循着琴声,一步步地向琴声深处走去。

    待走得近了,只见一女子在凉亭一旁坐着,琴身放平,女子的一双玉指在古琴上不断地波动,时而轻轻抚摸着琴弦,时而玉手轻佻,十分流畅。

    伴随着古琴,只见那芊芊玉指在琴弦上风快的弹奏着,婉转,又有些哀愁的歌声缓缓流出,

    一会又突变,琴声尖利,高昂,却不突兀。犹如无数烈马跑去,壮怀激烈。

    原来是蔡琰,文姬师姐。

    深夜抚琴,琴声幽怨,料来是悲伤到了极点。

    想到这里,诸葛亮再也顾不了什么,出声打断正在弹琴的蔡文姬,想好好开导一下这个身世凄凉,一生坎坷的女子。

    “不知文姬师姐为何深夜独自一人在此抚琴,可是有什么心事?可否与师弟分享一二?”诸葛亮假装是偶遇,惊讶地向凉亭中的蔡琰发问,惊得蔡琰的琴声戛然而止。

    “原来是阿亮师弟,可是琰儿弹琴,吵醒了你,这就收起,不影响大家的歇息。”

    蔡琰抬头,看见来人是诸葛亮,心中也松了一口气,寄居在泰山诸葛府,最怕行为影响了他人,惹人非议。

    “师姐误会了。师
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