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三国雄图-第167部分

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    黄河两岸的山林、城郭、村舍,河中的渔船,不时归巢偶尔掠过的飞鸟,还有数不清的飞虫,给这绝美的巨大静态图画添加了一丝丝生动的图画,让人心旷神怡,如痴如醉。

    此情此景,使刘禅终于领略到了“白日依山尽,黄河入海流”空旷辽阔的意境,以及近似“大漠孤烟直,长河落日圆”的苍茫雄浑壮丽的境界。

    然而无论景色多么瑰伟壮丽,毕竟是“夕阳无限好,只是近黄昏”。一如曾经如日中天,统治数百年的大汉王朝,也跳不出过“其兴也勃焉,其亡也忽焉”兴亡周期率的支配,避免不了盛极必衰,衰极必盛的历史定律,重蹈了“人亡政息”的覆辙。

    如何能长治久安,避免几百年的兴亡定律。这是刘禅得天下之后需要重点思考,集思广益,予以解决的战略大事。

    对这个千古难解的课题,曾经汹涌滂湃的黄河显然也不能回答,如今也只能沉重地咆哮,汩汩地向东方默默流淌,金黄的河面上隐约回荡着虎牢关古战场震撼人心的喊杀声。

    枕着虎牢关,听着黄河千古传颂的依旧涛声,这天晚上刘禅睡得十分踏实香甜。

    翌日又一如既往的例行公事以后,在玉门古渡乘船渡过黄河,继续向北。

    几个小时就到了河内。

    赵云介绍道,河内,顾名思义就是黄河以内,对黄河以北的称呼。战国时河内为魏国领地,秦末司马懿的先祖司马卯,被项羽封为殷王,都城就在河内。汉高祖即位时设置殷国,次年改名为河内郡,位于太行山东南与黄河以北。领山阳、朝歌、温县等十六县。司马懿家族就是温县大族,建安六年,司马懿被辟为河内郡的上计掾。

    在河内稍作停留,用过午餐后。刘禅等人又开始赶路,数个小时后,便来到了牧野县的地界。

    牧野是西周史上的一个著名的地名。商朝王子、太师、千古忠臣、林姓始祖比干、西周国师姜尚都出生于此地。

    看着写着“牧野”的石碑,刘禅笑道:“四叔,牧野之名从何而来?”

    赵云想了想道:“牧野原非专有名词,这里是相对于殷都朝歌而言的。从朝歌城由内向外,分别称作城、郭、郊、牧、野。《尔雅》云:邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野,野外谓之林。意思是说,在城池或城镇的周围叫郊区,那里是人们耕种的地方;郊的外围叫牧,是放牧的地方;牧的外围叫野,是野兽出没的地方。正确的解释是,牧本身是一个邑落,所谓牧野,是指这个邑落外面宽阔的原野。”

    又是一个夕阳西下的壮丽景象,古老斑驳的城墙、古迹以及比干庙、姜太公祠都沐浴在金黄色的晚霞之中,显得更加庄严肃穆,令人肃然起敬。

    站在漫天彩霞的历史天空下,刘禅追古惜今,感受着中华厚重沉雄、源远流长的文明底蕴,散发着千古幽思,感慨万千。

    牧野之所以出名,就是因为殷商末年,八百诸侯会同盟,助周伐纣的牧野之战,就是在这里发生的。

    许慎的《说文解字》说:牧邑在朝歌南七十里地,周武王与纣战于牧野。此战使周成功代商,这是中国历史的第二次革命。

    革命古义是变革天命,最早见于《周易?革卦?彖传》:天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。

    革命是一种实现正义和恢复秩序的行为,意思为改朝换代。商汤推翻夏朝的行为,被称为“汤武革命”。而有道之周武王伐无道之商纣王更是革命。

    商周牧野大战,是中国历史上一次著名的古代战争,标志着殷商555年历史的终结。此战为国语宝库的丰富作出了不可磨灭的贡献,留下了长长一串的成语或掌故。比如小心翼翼、天作之合、黄钺白旄、白鱼入舟、赤鸟流屋、叩马阻谏、不食周粟、爱屋及乌、助纣为虐、百夫致师、前徒倒戈、血流漂杵、刀枪入库、马放南山等等。

    刘禅从中悟出了一个放之四海而皆准的道理,就是失道寡助,得道多助。同时,要“伐谋”、“伐交”策略,争取人心,翦敌羽翼,麻痹对手,建立统一战线。选择正确的战略时机。决战要奇正并用。要吸取商纣王迅速败亡的教训,政治要清明,法治与德政相结合。

    次日上午,刘禅让阎宇等人准备了一些祭品,到姜太公祠和比干庙分别了祭拜姜太公和比干公。

    姜尚姜太公是一位影响久远杰出的谋略家、韬略家、军事家与政治家,被儒、道、法、兵、纵横诸家尊为“百家宗师”。特别是军事理论巨著《六韬》,奠定了他兵家宗师、权谋家和兵圣、武祖至高无上的历史地位。

    刘禅假托在梦中得姜太公收为徒弟,意在掩饰他的神秘来历,装傻保护自己。祭拜姜太公,最根本目的是标榜刘禅与儒、道、法、兵、纵横诸家是一家人,为以后收服诸子百家打好良好基础。

    比干公不仅是刘禅在后世林氏的始祖,更是忠肝义胆、光耀史册的千古忠臣,忠君爱国的典范和榜样。祭拜比干公,就是对部下进行潜移默化的教化,要求他们以比干公为榜样,做一个忠肝义胆、忠君爱国、留名青史的忠臣良将。(。)

306章 篙火晚会() 
天气晴朗,风和日丽,空气清新,令人心旷神怡。

    祭拜完姜太公和比干公后,刘禅心情大好,带领着大伙,踏着和煦的阳光,直奔邺城的门户朝歌县。

    他们无心欣赏千篇一律的沿途风光,快马加鞭,一路狂奔。牧野距朝歌不过数十公里,两个小时后,便抵达了朝歌。

    朝歌,作为商朝末代行都、春秋时期卫国国都、楚汉相争时殷王司马卬首都的三朝古都,尤以商纣王时期达到鼎盛。为华夏文明的主要发祥地之一,在中华发展史占有极其重要的一席之地。

    知道刘禅对此地大有兴趣,阎宇十分善解人意地雇了一个当地的文士,作为向导,带大伙游历了一番朝歌的名胜古迹。

    与周朝所书遗留下来的历史记载不同,这个见多识广的文士“导游”的野史说法更加引人入胜,激起了大伙访古探幽的兴趣。

    文士介绍道,在位三十年的商朝末代君主帝辛,子姓,名受或受德,商谥帝辛,出于政治目的武王称其为纣王。

    与史籍所述纣王一无是处相异,帝辛自幼聪敏过人,武功显赫。《荀子?非相篇》说,帝辛长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。《史记?殷本纪》也说,帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽。

    帝辛继位后,重视农桑,社会生产力发展,国力强盛。他开疆拓土,连续向对东南夷用兵,把东南归于一统,极大地扩大了商朝的疆域。随着国土的拓展,中原先进的生产技术和文化也传播到了东南,推动了当地社会进步和经济发展,促进了民族融合,

    听到这里,刘禅蓦然想起了后世太祖评价帝辛时说说,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南,把东夷和平原的统一巩固起来,在历史上是有功的。一位大诗人也说:但缘东夷已克服,殷人南下集江湖,南方因之惭开化,国焉有宋荆与舒。

    想到这,刘禅叹道:“历史果然是胜利者所写!胜者为王,败者为寇。胜利者名利双收,流芳百世;而失败者身死国灭,遗臭万年。”

    赵云道:“话虽如此,除了周武王和姜太公策略得当外,帝辛的失败也是咎由自取。其一,做事急于求成。他为加强中央王权,变革政权体制,试图改革宗教,触犯了八百诸侯和贵族阶层的利益,遭到了以微子为首的商贵族强烈反对,不惜叛国;其二,拒谏贼贤,自命不凡,弃三公而用小人,民心尽失;其三,厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。荒淫无度,以酒为池,悬肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。以重税奉养君王之私欲,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。百姓怨望而诸侯叛离;其四,刚愎自用,众叛亲离。穷兵黩武,劳师远征,空耗国力。”

    刘禅闻言,低头沉思,慨然叹道:“四叔之言,斗深以为然。商之兴盛勃久焉,其败也速焉。以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”

    接着,刘禅一行参观了摘星台、纣王宫、荆柯冢、卫国故城等名胜古迹。据介绍,淇河文化,源远流长,地灵人杰,精英辈出。有被孔子誉为“殷有三仁”是箕子、微子、比干;先秦诸子之一,号称鬼谷子的王禅老祖;刺杀秦王的荆轲;春秋时卫国国君卫惠公的女儿,卫懿公、卫戴公的妹妹大才女许穆夫人,第一部诗歌总集《诗经》中,收有她三首诗歌。

    其中,最令刘禅感兴趣的是鬼谷子。王禅老祖为纵横家、兵家的鼻祖,春秋战国时期人,祖籍朝歌城南。“鬼谷”,由其出生地或隐居地云梦山而得名。他水帘洞隐居讲学,创建第一座军校“战国军校”,培养出了叱咤风云的著名学生苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂。为此,刘禅、赵云专程去了一躺云梦山水帘洞,找到了鬼谷子陵墓,无比虔诚地祭拜了一番。尤其是作为兵家、纵横家弟子的赵云,更是诚心诚意地对祖师爷三叩九拜,大礼参拜。

    这一天,刘禅玩得非常尽兴,大家收获颇丰,受到了一次深刻的治国安邦、忠君爱国、尊师重教的教育洗礼,思想和灵魂都得到了升华。

    吃过午饭,他们兴高采烈向邺城挺进,虽然朝歌离邺城不远,但是遥遥看见邺都高大城池影子的时候,不仅夕阳西下,天色已然昏暗。

    邺城巍峨雄峻,在昏暗的苍穹下,更显气势惊人,神秘可怕,与那号称天下第一雄关的襄阳相比,也是不遑多让。

    刘禅由衷叹道:“邺城号称龙潭虎穴,所言非虚。不枉曹操经营多年,他日这里便是曹家称王称霸之都城了。”

    邺都渐近,戍卫将士严肃的面孔、狰狞的鳞甲和闪着寒光的刀枪清晰可见。

    刘禅一行匍一到城门口,早有冯习、张南带着魏讽的心腹侄子魏小七喜出望外地迎了上来。魏讽并没有亲自前来迎接,不是他不想来,而是刘禅反复叮嘱黑鹰卫便衣转告的潜伏铁律,为的是怕树大招风,引起校事卫和幽冥卫的注意,为了面子而惹下麻烦,从而功亏一篑。

    见天色渐暗,魏小七拜见刘禅后,便转身去找城门官,谁知到今天开始曹丕突然向邺城督夏侯惇下令,夕阳西下后一律宵禁,无曹丕手令任何人不得进出。魏小七使尽浑身解数也是无济于事,无奈之下,只好向刘禅告罪,只身回城向魏讽复命。

    于是,刘禅等人只能眼睁睁地看着那长长的吊桥缓缓升起,包着铁皮的巨大城门重重关上,溅起满天的尘埃。

    就这样,当今堂堂皇叔世子被无情地隔离在城外,老老实实地吃了闭门羹。刘禅何曾受过这种鸟气,性格刚烈的傅彤、冯习先是一楞,他们见小主公受此委屈,也不管这里是曹家的地盘,指着城门便是一通破口大骂。

    然而,城里却是毫无反应,对这种骂声戍卫将士早已习以为常,司空见惯,一笑置之。宵禁令严酷之极,谁也不敢因为骂声就开门冲将出来打架。

    “师傅和诸位弟兄们,刘禅与诸君共勉,有朝一日,必将此城踩在我们的铁蹄之下!刘禅笑着制止了他们,冷冷瞧着这灰黑色的城墙和城楼上萧瑟飘扬的黑色旗帜,悍然道:“走,我们又去搞野营烧烤去。”

    众人转忧为喜,轰然大笑起来,跟着刘禅绝尘而去。对有着超强野外生存能力的刘禅他们来说,这些困难根本不值一提。

    他们到郊外的一个小山村,找到一户农家买了一头肥羊和几只肥鸡。请农户帮忙收拾干净后,寻得一处人迹罕至有一条小溪的山洼,就地取材拾了些柴火,埋锅造饭,架起了篙火、烧烤架,搭起了帐篷。不一会,欢声笑语便充满了这个小山洼,一场盛大的篙火烧烤拉开了序幕。

307章 曹操犯愁() 
刘禅离开伏牛山的同时,山贼张燕兴冲冲地拿着刘禅的书信,快马加鞭赶到南阳郡治宛城,找到都尉侯音呈上书信。

    侯音打开书信一看,上面写着:“侯、卫二都尉大人钧鉴:见字如唔,素闻大人高风亮节,深通春秋大义,以汉寿亭侯关云长为楷模,虽身在曹营,心在汉室,殊为难得,令小弟十分佩服。为表敬佩之意,特奉送君泼天富贵,大功一件。闻侯大人与卫大人多年为伏牛山贼之事所困,故吾途经此处,顺手降伏匪首应余、宗子
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