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遇。这样做的目的是，肯定他的前期政绩。他既然能从七品晋升至一品，成为角逐最高权位的‘统领神才’的预选对象之一，他的前期业绩必然是同期同职位者中的领跑之神才！他的晋升经历将成为后人校仿的楷模！对被掐掉压下去的预选‘统领神才’的结局，通过罢免职务，保持‘派籍’，保持生活待遇，可以教育后人认可他的前期政绩，激励后人学做勤政清廉之神！只要勤政清廉做神，才会从基层一步一步晋升，才会有仕途上的前程，才会有从七品升至一品的作为。这是做人神的导向！一个典型的导向，将要影响一代神人或几代神人！
如果对‘踢出格局’的哪位‘统领神才’的结局掌控‘定数’失度，也将影响执政的‘统领神才’的”掌控某个领域部落或国家某个节段的‘定’数质量！对被掐掉压下去的预选‘统领神才’，当他的工作出现失误时不及时终止他的职权，而是任其发展，或者暗中设局，有意诱导其走向反面的极端时，才给予开除公职、开除‘派籍’，并以罪犯的面孔出现在后人面前。这样做的结局，对被掐掉压下去的预选‘统领神才’的前期政绩来了个全盘否定！同时也关联着被掐掉压下去的预选‘统领神才’前期几个执政的‘统领神才’的‘定’才质量！当时他们确是将他作为同期同职位者中的领跑之神一步一步提拔晋升上来的！所以说，英明执政的‘统领神才’，在谋略选才中有高超的‘统领艺术’。他们的选才谋略，一般凡夫俗子是看不出门道的！许多英明执政的‘统领神才’，他们对不同政见的政客，只撤消职务，不开除派籍，不追究刑律犯罪责任！因为，对这种政见不同的对手，只要罢免他的职务，不给他说话算数的平台，他就不会对你的权力够成危害！”王母娘娘轻松愉快地说。
“娘娘谋略择取‘统领神才’的‘定数’理论真乃旷世经典，高见！英明！佩服！”如来佛祖如是说！
欲知后事如何、、、、、、
第一章第一、二节（）
天子岗西游轶史
肖斋肖应征着
提要
这是一部揭晓凡界仙庭的传奇故事书。
？揭秘朱元璋登基皇位的“神缘”！
？揭秘猪八戒与嫦娥天上rén间的悲欢离合！
？揭秘湘江为啥养育了众多的古今文化名人！
唐朝初期，观世音菩萨发现如来佛祖的“五行山”，被孙悟空冲破后，坠落到祁阳梅塘地区称作“五龙山”。天子岗大拇指为五龙之首，成为活灵活显的龙脉圣地。观世音菩萨按如来佛旨，使法让从长安去天竺取经途中的唐僧——陈玄奘师徒到天子岗蓄备圣物。女神嫦娥作为特使，在监视过程中了却了八戒当年“酒吻”求爱遭贬的情债！
元朝末期，陈友谅的老祖宗有缘早先知晓了天子岗龙脉圣地的“天机”。陈姓族人的老祖宗最先葬于天子岗龙脉之地！
50年后，朱元璋与陈友谅在凡界明争暗斗，牵连到天子岗龙脉之主的移位，原因来源于神界天庭的王母娘娘嫉妒观世音菩萨；还有天庭警察头目王灵官对嫦娥献情于猪八戒的嫉恨！
自唐僧师徒们光临天子岗地区后，“仙人山”脚下的“冇底井”泉水——“圣水神液”流入湘江河，养育了古今众多的文化名人——＇***＇、罗荣桓、陶铸、雷锋、肖斋、、、、、、
谁是倡导休闲制度的鼻祖？谁是享受休闲制度的首个群体？请读《天子岗》！谁在休闲中谈情作爱？谁在休闲中喝酒唱歌？谁在休闲中泡脚健身？谁在休闲中架桥修堰？请读《天子岗》！素以神知妙算闻名遐迩的观世音菩萨为何首次失算于“天子岗”？猪八戒与第三个女子发生‘哪种感觉’行为究竟是偷情还是爱情？女神花魁嫦娥面对两个男神的求爱：一个是有权有势的天庭纠察统领；一个是遭贬落泊魄的天蓬元帅；最后享受艳福的究竟是哪位男神？明朝开国皇帝朱元璋登基皇位得益于的姻缘还是神缘？湖南湘江河的“源头之一”——祁阳祁东梅塘地区的——“冇底井”泉水为啥能养育众多的古今文化名人神？不读《天子岗》，你无论如何也搞不清这些凡界天庭的恩爱仇情！
如今天子岗的“龙门阵”，当年震天动地的在红色岩石上雕刻的八大鱼池石坝你六百多年后见了仍胆“战”心“战”；“冇底井”属地球板块缝隙之源，全球独此一源井，喝一口长寿百年；梅塘烟雨——泉眼群古今中外都闻名；仙人台唐僧下棋的棋盘，只要你用手触摸一下，立马就有仙气附体，你的智商就会增加成千上万倍；还有清一色为红色岩石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰；另有“文明桥”、“庵堂”遗址、“牌坊”、、、、、、游梅塘山水，那是一种仙景的感觉，比看桂林风景的感觉更爽，意境更悠闲、、、、、、
读完新版《天子岗》，你才懂得什么叫原创！32万净字的，全篇都是凭空想象和捏造出来的！《天子岗》不愧是原创中的典范，经典中的杰作。通篇大故事中套小故事，读后才发觉每个故事都超出常人的思惟定式！细品慢嚼后，书中辅之人生意义非同小可。
既看热闹！更懂门道！才是真正的读书人！无论做人神当仙，只要你想成为一个活在“三界”中的“导师”，你就要读《天子岗》！读书明理增智。明理增智者才能担当同龄人中的领袖。《天子岗》是辅导三界人神仙未来如何成龙称帝的“仙道神论”！读书人读不透恐怕将来都会耽搁好子孙成为领袖的前程！
目录
第一章观世音领佛旨嫦娥女出神差
第一节五行山神变五龙山
第二节肖汉卿传《三字定律》
第三节《数码三托》续新篇
第四节俩仙翁游戏猜山名
第五节双女神戏说哪份感觉
第六节嫦娥**奏天庭
第二章陈玄奘书秘籍飞鸽石藏天书
第一节汉卿幽默传古今
第二节玄奘书写俩‘天书’
第三节《鳙鱼三品》扬中外
第三章孙悟空架江桥蓝玉瓶成圣物
第一节悟空修姓‘九字法则’
第二节悟空神侃‘四项基本原则’
第三节悟空神修文明桥
第四章猪八戒备籽草美村姑献柔情
第一节八戒泡村姑——神吹
第二节八戒吻嫦娥——遭锤
第三节悟空识村姑——火眼
第五章沙悟净修石堰小泥鳅变帅鲶
第一节纯红色岩石堆砌的新陂堰
第二节纯木材制作的水车
第三节纯神工修筑的鱼道
第六章白龙马酿米酒葫芦瓢显圣灵
第一节美酒飘香醉人神
第二节米酒歌与酿酒术
第三节酒葫芦成圣物
第七章陈楚杰获天书菩萨座藏四宝
第一节赏月论佛经
第二节缘者获“天书”
第三节陈楚杰修俩燕家桥
第四节庵堂与《庵祭》
第八章陈楚杰迎神线龙脉地显神光
第一节楚杰遭蛇咬，缘份获秘方
第二节神药治肿瘤，奇效传古今
第三节一波三折险，神线坠岗顶
第九章蒋宏岩主葬礼天子岗立帝冢
第一节“仙界神庭议嫦娥”
第二节王母评说“朱元璋”与“陈友谅”
第三节“圣物赔葬”与“焚屋祭祖”
第十章朱元璋梦系坟陈友谅未成仁
第一节“老鼠啃高梁跟”
第二节“谣言掘陈家坟”
第十一章匡红涛启陈棺金龙鲤入洞庭
第一节‘马氏皇后’与‘马氏理论’
第二节‘马氏理论’与‘断指战法’
第三节‘金鳞红鲤’历经“两劫”
第四节‘金鳞红鲤’飞跃‘坟池’
第五节‘金鳞红鲤’五跳‘龙门阵’
第六节‘金鳞红鲤’不见踪影
第十二章王灵官嫉八戒暴风雨袭梅塘
第一节“歼杀少女韦红霞”
第二节“毒杀洋人五马六混”
第三节“q搔扰花魁嫦娥女神”
第十三章西王母争帝权龙脉地摞主位
第一节“谁敢藐视我天庭”
第二节“神佑强者为帝皇”
第十四章西游记轶事多肖应征续文精
第一节“圣水养育文曲星”
第二节王母‘神论’侃“定数”
第三节“金鳞红鲤”越级晋升“水师元帅”
第四节“金鳞红鲤”显身说“变数”
第五节“金鳞红鲤”竞技“腾跃神功”
第六节“金鳞红鲤”演示“腾跃神功”
第七节“金鳞红鲤”演示“以导制导”
第八节“嫦娥圆了情缘梦”“天庭婚礼推新潮”
第九节“嫦娥玉龙”蜜月重游天子岗结局
序言
天神文豪“傻不拉几”荐
一
《天子岗》是部“神书”。
这是新中国改革开放近40年来最好的一部历史神话。
《天子岗》故事新颖，情景离奇，描述，文字优雅。
《天子岗》丰富，从凡界到仙界到神界，各类角色都活灵活现！《天子岗》中的神、仙，个个朴实无华，真切可信。《天子岗》中历史名人都有仙缘，最终都成为仙佑神争的名角。读《天子岗》，就象梦游《新百科全书》，在轻松愉快的心境中，增添了许多人生智慧！
《天子岗》描述的山、水、堰、桥、“龙门阵”、“冇底井”全属实境。将“名神”真实化，将实景“拟神化”。古典《西游记》中猪八戒、嫦娥、王灵官等“名神”，个个都是凡界凡人的化身。家喻户晓的明朝历史“名人”朱元璋、陈友谅，他们的人生作为，原来都有仙缘神佑！天庭神仙，地界凡夫俗子，围绕如来佛祖右手大拇指金山——化成的《天子岗》——这块龙脉圣地，共同演译了一曲可歌可泣的——人间天庭共有的——恩爱情仇的——传奇故事。
光荫似箭！几千年前人、神纷争的印痕，留给世人的是一部绝伦的人生哲理教科书！如今，天子岗的“龙门阵”，当年陈姓氏人的老祖宗们在红色岩石上震天动地的雕刻的鲤鱼跳龙门的“龙门阵”——“八大鱼池石坝”你六百多年后见了仍胆“战”心“战”；“冇底井”属地球板块缝隙之源，全球独此一源井，喝一口长寿百年；梅塘烟雨——泉眼群古今中外都闻名；仙人台唐僧下棋的棋盘，只要你用手触摸一下，立马就有仙气附体，你的智商就会增加成千上万倍；还有清一色为红色岩石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰；另有“文明桥”、“庵堂”遗址、“牌坊”、、、、、、游梅塘山水，那是一种仙景的感觉，比赏桂林风景的感觉更爽，意境更悠闲、、、、、、
二
《天子岗》——不愧是近代作品中罕见的弘扬中国语法、语汇、语辞、语句、语词、语言、语音的最佳杰作。《天子岗》文字功底扎实，阅历深厚，文笔流畅，善长写对联。书中收录了许多原创“绝对与佳联”。如：
a
南岭石青湘竹翠原创
北坡岩红黄花香原创
b
岗红竹瘦天子岗原创
山青水秀仙人山原创
c
上海自来水来自海上征联
中国飞行器行飞国中原创
d
春晚迎春春不晚征联
月圆赏月月正圆原创
e
吕布品酒左二右三口口茴香征联
林冲植树前单后双木木森严原创
《天子岗》的出版，具有很强的现实意义和深远的历史意义。在当今电子书迅猛发展的历史时期，“克隆”、“复制”、“抄袭”的文风狂飙之时，《天子岗》横空出世。《天子岗》格守原创，精耕细作，独树一帜，为优秀作品注入了新鲜活力。《天子岗》既是一个完整的故事，其中许多又可读力成篇。如第4、7、14章等。这些中的原创诗词、人物对话、情境描写等，用词新颖，文笔优美流畅，表述恰如其分，它将成为中国中小学生学习语文写作的示范姓教材，引领中国语言文字改革迈入一个全新的境界！
《天子岗》文风朴实，不仅继承了中国语言文字的传统美学，而且还适宜现代老中青年人“电子书”新、特、快的需求。《天子岗》在弘扬中创新，在创新中发展中国语言文字，随着时间的推移，其意义的彰显将越来越明显！《天子岗》既有很强的姓，又有很高的收藏价值。
三
“爱”——是作品中的一个永恒不变的欣赏点。《天子岗》对猪八戒与嫦娥这对“天神”作“爱”的描述，温柔、高雅；含蓄中透露�