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另一位军队统领鲁米纳维亲王也表示赞同基斯基斯的话，他说，“宏伟壮观的王宫是帝国强盛的象征，我想王宫不但要尽快开工，而且要建得比库斯科王宫更加宏伟壮观，富丽堂皇。这样才能使天下百姓知晓我印加王国之尊贵富强。”
卡帕克大帝满意地点了点头，然后，又朝长期辅佐华斯卡尔王子在库斯科京城监国执政的辅佐大臣巴巴拉·帕尔卡亲王说，“巴巴拉·帕尔卡亲王，你对在基多重建王宫意下如何？”
这个问题自然是巴巴拉·帕尔卡亲王最不愿意回答的问题。他是绝对不能同意这种荒谬的做法，但是，他又不能表示反对。因为违背大王的意志是要付出惨重代价。既然大家都在恭维大王，他也不能不有所表示，于是，他说，“此乃大王之英明决策，下臣深知其意义之深远重大。”
大王又朝基多王宫总管吉拉班巴亲王问道，“亲王贤弟，你有何见地？”
吉拉班巴亲王是卡帕克大帝的堂弟，是嫡亲派的实力人物，曾跟随大王征战数十年，不但智慧过人，而且威望很高，在当家理财和征集粮物方面有着过人的才干，所以，瓦伊纳·卡帕克大帝对他非常器重。但是，他听大王说要重建王宫，而且还要把王宫建得比库斯科王宫还要尊贵与宏伟，便不由地显出了难以克制的忧郁与为难。
他默然思索了一会，便用平和而凝重的口气说，“重建王宫是项十分宏大的工程，需要十万劳力和数千匠人干上两三年的时间才能完工。而且重建王宫工程浩大，先不说工程材料的需求，仅是所需的金银饰物就远远不足。既然大王想把基多王宫建得比库斯科王宫还要富丽堂皇，那么至少王宫中的金银饰物的数量就要超过库斯科王宫。想必大王和各位统领都非常熟悉库斯科王宫，那里可是黄金铺地，满屋金辉。我们基多虽然也有着无数的金银，但和库斯科王宫相比，则是蚂蚁与驼羊之比。因为库斯科王宫积蓄了多少代帝王的财宝，而基多的战乱才平息几年，哪会有那多的财宝？如果没有足够的金银物品，就是王宫建得比库斯科王宫还大，又有多大的意义？”
在崇拜太阳的印加王国的国度里，金银的多少是衡量一个人或是一个国家强盛与富有的最基本的标尺。卡帕克大帝与各位大臣听着吉拉班巴亲王的这番话，半天无人吭声。作为印加大王，卡帕克总是有种印象：那就是基多王国财宝如山金银无数，因为印加大军征战数十年，每攻克一个城堡或征服一个异族，不但能抢到无数的女人和财宝，而且还会得到受降者大量的贡品。想毕这多年来，抢夺而来和献贡而来的金银财宝早该是不计其数装满仓库了，却不想听吉拉班巴亲王这些一说，道让他疑惑不解，扫兴之极。于是，他问吉拉班巴亲王，“难道赫赫威名的印加帝国的近十万大军这些年来获得的财宝还比不过库斯科？”
吉拉班巴亲王用真切诚恳且无容置疑的口气答道，“库斯科一直是印加帝国的首府，聚积着印加帝国数百年的财富与珍宝，即使这数十年来征战所获，也大都运到了库斯科京城。因为几乎所有贵族与士兵的家人都住在那边，直到近些年中，先王征服了基多王国并开始在基多定居时起，征战所获的财物才开始在基多慢慢地积蓄。所以说，基多王国的财富与珍宝无论如何都没法跟库斯科相比的。”
基多总管的话让在座的各位十分地信服，却也让大家十分地沮丧，后悔那时不该把所获的财宝都运回到库斯科。基斯基斯亲王甚至向大王建议，“大王为何不可将库斯科王宫的黄金白银调运基多？”
大王对这个问题也不知该如何回答，就对吉拉班巴亲王说，“亲王贤弟，此计如何？”
吉拉班巴亲王语气凝重的说，“尊贵无比的大王，以下臣之见，万万不可。因为库斯科是太阳神将神杖插入的地方，并赐予先祖曼科·卡帕克大帝以至高无上神权的地方。所以说，选择库斯科为印加帝国的中心不仅是太阳神的神意，也是印加始祖曼科·卡帕克和历代先王的选择，而且那里也是历代先王灵魂安放的地方，故下臣认为大王不可从库斯科王宫调运金物，以惊动先王们的灵魂。”
第五章。智慧女神（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
印加帝国是一个迷信色彩非常严重的国家，把迷信与天象当成是预测凶吉福祸的先兆。所以，一般对有违迷信、神话和天象的事是万万不可去做。既然吉拉班巴亲王已经用太阳神的神谕告诫了大家，大王也就只好叹了口气，说，“从库斯科王宫调运黄金的事以后也就不要再提了。”然后，从椅子上站了起来，准备离开。但基斯基斯亲王却问，“那基多王宫还修不修建了？”大王一边朝着大厅外面走去，一边说道，“等啥时你们把金子给我积多了再说。”说完，便匆匆地出了议事大厅。等大王走了好一会，议事厅的大臣们才敢把额头从地面上抬起，慢慢地起身，按照职位依次地朝外走去。
大王离开了议事大厅，没有让宠妃们搀扶和簇拥，就一个人快步地朝外走着。依那和乌嘎跑过来要搀扶他。可是，他用力一甩，把两人给甩开了。等他快步地回到了寝室，看着妃子们都诚惶诚恐地跟在他的后面，他把一只非常精致贵重的陶制酒杯用力地朝着她们摔了过去，喊道，“都给我走开！”杯子摔了地上，嘭地一声炸响，吓得宠妃们都哆哆嗦嗦，站在门前那边，连呼吸都不敢大着声。
印加王已有多年没有这样地暴怒了。因为他是印加大王，掌握着别人的生杀大权，所以，没有人敢惹他生气，让他不悦。说来修建基多王宫已是他多年来的愿望，如果现在不修，以后随着他的年事已高，再修王宫就没有太大的意义了。而且根据吉拉班巴亲王的意思，因为印加帝国已有库斯科王宫，再修基多王宫已是不可能的事了。这让他对吉拉班巴亲王甚是恼怒，甚至还有些怨恨。本来在基多修建王宫的事已经征得了王子们的同意，而且多数亲王也都赞同。可是，最后却让印加总管给否决了。这怎能不让他恼火和生气？
印加王瓦伊纳·卡帕克大帝已年过五旬，他的个头适中，身体强壮，年轻时算是个壮汉。但是年龄不饶人，特别是近一两年来，感觉体力明显地不如前些年了。所以，到了中午过后，就想小睡一会。这时，寝室里只有两名亲近的妃子安静地守在门前，时刻听从着他的使唤。可是，今天大王躺在床上，却怎么也睡不着，脑子还在想着在基多建王宫的事。
印加本来只是一个位于库斯科的小国，直到1438年开始，印加帝国运用了从武力征服到和平同化等各种方法，使得印加帝国的版图几乎涵盖了整个南美洲西部。帝国的国力在他瓦伊纳·卡帕克统治期间达到顶峰，使印加帝国的疆土达到了离京城库斯科1500公里外的北部基多，甚至是离库斯科2000公里外的智利。
在这不断征战的100多年里，几乎每位国王在位期间，都会为自己修建一座王宫。所以，在库斯科京城里有着好几座宏伟的王宫。瓦伊纳·卡帕克虽然在整个的印加帝国建了几座避暑的宫殿，但是还没有建造自己的王宫。他现在住的王宫是原来基多国王的王宫，后来经过整修和扩建，已扩大了许多，但与库斯科王宫相比，还是相差甚远。
现在北方已经平定，他完全可以让他的爱子阿塔瓦尔帕王子率重兵驻扎在此，自己带领众多的王公贵族班师回营，回到南方京城库斯科王宫专心享乐。可是，他觉得经过二十多年的北方生活，他已经对基多有了深厚的感情，不想再离开这里了。当然，他不想离开基多，或是想在基多兴建王宫，还有另一个想法，就是想给爱子阿塔瓦尔帕王子留下更多的领地和财产。因为阿塔瓦尔帕王子不是他和自己的姐妹所生，没有王位继承权。而作为他本人来说，最想把王位交给阿塔瓦尔帕王子。因为他太喜欢这个儿子了。他不但容貌英俊，帅气逼人，举止优雅，武功超群，而且对父母十分地钟爱孝顺。
想当年，瓦伊纳·卡帕克大帝带领印加精锐部队拼死一战打败了基多王国。当他看到基多国王的长女，美貌如花的帕丽亚公主时，却是惊为天人，当即将这位只有16岁的公主关在了自己屋里三天三夜没有出门。一年后他们有了一个男孩，这男孩和他的母亲一样美貌出众，让他欢喜无比。于是，他就把这孩子整天带在身边，把他当作王位继承者进行培养。现在这孩子长大了，越发地富有王者的气质和风度。他真为自己的爱子高兴自豪。他之所以不想离开基多，想在基多兴建王宫，就是想把这个从阿塔瓦尔帕的外祖父手上夺来的王国再归还给阿塔瓦尔帕和他的母亲。可是，他这次却未能如愿。所以，他打心底感觉对不住爱妃帕丽亚和爱子阿塔瓦尔帕。
这时，名叫依那的爱妃过来对他说，“大王，您的爱女安娜·雅玛公主来了。”大王说，“让她进来。”本来大王正在气头上，不会召见任何人，即使有要事急报，他也会让自己的心情缓上一缓再去议事大厅去面见来使或是大臣。但是，一听说是他的爱女安娜·雅玛公主，他就觉得心里的烦愁一下子消去了许多。在他的心目中有三个他最心爱的人，这三个人不管啥时让他一见就高兴。这三个人是帕丽亚王妃，阿塔瓦尔帕王子和安娜·雅玛王后。安娜公主是印加帝国最漂亮的公主，但她最让父王疼爱和信服的却是她的聪明智慧，所以，她被父王称为是“智慧女神。”
第六章。始祖建国（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
安娜公主走到父王的床边向父王施礼，“父王在上，女儿有礼。”
大王从床上坐了起来，让女儿坐下，问，“爱女不会无事而来吧？”
安娜公主点了点头，说，“听说兴建基多一事未能如父王心愿，爱女想父王心中一定不悦，所以特来看望。”
大王惊异地说，“爱女如何知晓父王心中不悦？”
安娜公主说，“父王至高无上，一言九鼎，而且兴建王宫乃父王多年的心愿，却因黄金不足，不能兴建，心中自然很是不悦。”
大王点着头说，“是的，这也是没有办法的事。”
安娜公主朝着父王微然一笑，说，“父王可知始祖迁徙的故事？”
大王当然明白女儿的意思，就笑了笑说，“当然知道，那是印加始祖曼科·卡帕克和玛玛·奥克略带着氏族成员从的的喀喀湖边往外迁徙时。途中太阳神授予曼科·卡帕克一根金杖，让他在到达一处他认为适合定居的地方时将金杖插在地下，如果金杖不见了，那就是他们应该定居的地方。于是，他们来到一个叫库斯科的地方，看到那里的土地肥沃，景色美好，就把金杖往地一插，结果金杖不见了。于是，他们就在那里安居下来，并修建起神庙，来供奉太阳神。”
这个故事在印加帝国家喻户晓，人人皆知。在人类诞生之后一个相当长的时期内，仍然像野兽一样生活，既没有形成固定的村镇，也没有自己的宗教。甚至连耕种放牧和穿衣蔽体都不知道。他们三三两两地群居在山洞、岩缝和地窑里，像野兽一样吞食野果和小动物，并象食肉动物那样为了争夺食物而弱肉强食，相互厮杀。人们有的用树叶或兽皮蔽体，有的索性一丝不挂，也不知道选择固定的妻子，而是群居乱交，女人没有固定的丈夫，男人也没有固定的妻子。
太阳每天在天上巡行，看到人们这样生活，无时无刻不在怜悯着他们，只是时机一直没有成熟。直到等他看到瓜亚纳依人繁衍到一定的数量，自己的儿子曼科·卡帕克的羽冀已经丰满。太阳才决定把自己的一个儿子和一个女儿从天上委派到大地上来，让他们来训导人类认识他们的父亲太阳，并把他敬奉为上天的主神；教给人们文明的生活方式，让人们有房子住，聚居成村落，教他们耕地播种，饲养牲畜和享受大地给予的果实，不再像野兽那样生活。太阳神在发出这一指令之后，就把他的两个孩子送到了距离库斯科三百多公里的的的喀喀湖上，因为那里是他的第一束光芒照射过的地方。
太阳把他的一双儿女送