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李延庆喝了茶，下面就该谈及正事了，他从随身皮囊中取出一只小瓷瓶，轻轻拧开瓷瓶，顿时一股馨人香气扑面而来，李师师虽然不施粉黛，但她却喜欢香水，对香水也极为敏感，顿时惊讶道：“是蔷薇水，不对，是朱栾，也不对，朱栾没有这么香！”
李延庆把瓶子递给她，“这是我亲手配制，送给师师姑娘。”
李师师微微一怔，心中略有些失望，“少君怎么也喜欢女流之物？”
李延庆不慌不忙道：“我不是喜欢，我是刚刚开了一家胭脂铺，叫做宝妍斋，准备挽袖大干一场。”
李师师和周邦彦对望一眼，两人都有点糊涂了，周邦彦问道：“小官人不是准备上太学吗？怎么开始经商了。”
“太学是主业，经商是辅业，两者并不矛盾。”
李师师冰雪聪明，她已经猜到了李延庆的来意，她心中着实失望，便淡淡问道：“少君就这么喜欢经商赚钱吗？”
李延庆注视着她的美眸，缓缓道：“我想师师姑娘也应该看过我的问策，将来总有一天女真豺狼会大举南侵，河北首当其冲，必然生灵涂炭，我的家乡也会惨遭异族铁蹄蹂躏，那时，李延庆就是想帮助那些流离失所的老弱妇孺也将无能无力，所以我必须要积攒一笔钱财，未雨绸缪，就是为将来那一天做准备！”
“你说得可是真心之言？”李师师美目变成异常明亮，深深凝视着李延庆。
“延庆所言句句是实！”
李延庆创办实业虽然未必是救助孤老，但也确实是那一天做准备，自古很多诗人长叹，‘空有报国之志，却无报国之门。’
但李延庆却不相信那一套，所谓没有报国之门只是托词罢了，门永远都有，就看你想不想去推开它，对李延庆而言，强大的财力就是推开门的一种有力手段，可以招募军队，可以购买兵甲战马，如果不及早准备，事到临头当然会茫然不知所措。
李延庆虽然只是第一次见到李师师，但李师师却是自己的问策而献茶，并不是那首‘何事秋风悲画扇’，也足见她是一个忧国忧民之人，他相信李师师能理解自己的志向，能够帮助自己。
李师师低头沉思片刻，抬起清丽绝伦的俏脸注视着李延庆道：“那你再写一首诗，以明心志。”
李延庆低头想了想，他诗词较弱，虽然也能应付，但在周邦彦面前他实在拿不出手，打动李师师，他只能再借助历史上的名作了。
李延庆提笔写了一首诗，随即放下笔，起身抱拳道：“师师姑娘如果愿意替宝妍斋宣传，延庆感激不尽，如果姑娘觉得延庆诚意不足，那延庆也非常感激师师今天的茗茶，先告辞了！”
他又向周邦彦抱拳行一礼，转身便扬长而去。
李师师拾起桌上的诗作细细读了一遍，顿时娇身一颤，美目中迸射一种从未有过的复杂情绪，她慢慢走到玉廊前，默默凝视着李延庆离开丰月楼远去的背影。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
一首千古绝唱的诗怎么能不让她思绪万千，百感交集。
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第一百六十四章 初入太学（）
在李师师和矾楼不遗余力地宣传下，宝妍斋胭脂铺获得了空前的成功，开业的第一天，整个汴京都为之轰动，上万年轻妇人云集新桥，胭脂铺几乎要被挤破了门，宝妍斋临时聘请的五个售货女妓忙得脚不沾地，一天下来声音都哑了，连带着周围店铺的生意也跟着好了起来，仅第一天胭脂铺的净利润就达三百贯之多。
虽然女人们未必想做女妓，但没有人不希望自己拥有李师师的容貌，当李师师坦言自己专用宝妍斋的胭脂后，汴京的女人们为之疯狂，每个人都希望自己的脸在用了宝妍斋的脂粉后，能变得如李师师一般美貌。
而且矾楼也在李师师的劝说下，接受了宝妍斋胭脂铺为胭脂供应商，这无形中又给宝妍斋添了一道光环。
但光凭李师师的代言是无法形成永久的口碑，宝妍斋必须要有自己的特色好货，就如张古老的胭脂和王家的香墨一样。
女人们很快就现了惊喜，宝妍斋的兰黛香水只卖两贯钱一瓶，不仅比进口的大食蔷薇水便宜得多，而且量多品质也更好，大食蔷薇水香味浓烈，时间持久，但兰黛香水不仅香味浓郁持久，透瓶可闻，而且还有一种蔷薇水没有的幽香，这更符合东方的女人的喜好。
消息很快传开了，一连十几天，每天在宝妍斋买香水的女人排队足有两里，络绎不绝，而且买了香水还送一堆小包装的胭脂和眉墨，如果买两次以上香水，还可享受买其他胭脂折扣，更是满足了女人们喜欢赠品的心理。
短短半个月时间，宝妍斋声名鹊起，成为老牌胭脂铺最强有力的竞争对手，被汴京人誉为三大胭脂品牌之一，但它的背景也引起了很多人极大兴趣，尤其传闻东主姓李后，大家便纷纷猜测李师师就是这家胭脂铺的东主。
在胭脂铺大获成功后，李延庆就基本上撒手不管了，时间三月，太学终于要开学了。
。。。。。。。。
太学在宋朝的兴起有着深刻政治、文化因素，一方面是原有的国子学、广文馆和宗学已经培养不出高水平的政治家，它们面对权贵之弟，生源狭窄，完全不能新王朝的需要。
尤其宋朝平民社会后，朝廷的温和，统治阶层对普通民众权利的重视，这就给了更多寒门士子崛起的机会，庆历兴学后，面向天下民众的太学便逐渐取代了原有的教育机构。
但宋朝读书之风强盛，光靠一个太学还是远远满足了不了大宋读书人的需求，四大书院随之出现，他们成太学的一种补充，但四大书院的出现并没有削弱太学的主体地位，反而更加促进了太学的展。
王安石变法中，强烈主张用长期教育取代科举，太学了全盛时期，三舍法孕育而生，各地兴办州学、县学，配合科举，一层层地培养更高层次的人才，李延庆就是在这个背景下，从一个乡村少年一步步走进了太学的大门。
太学在蔡京主政后进行了一次扩招，人数由原来的两千四百人增加到三千八百人，其中外舍生三千人，内舍生五百人，上舍生三百人，一个普通士子从外舍开始，一步步向上攀登，最后读完上舍，至少要耗费十年时间，加上小学堂五年、县学两年、州学三年，至少要苦读二十年的书才有机会成为大宋官僚机构中的一员。
但这只是理论上的时间，真正的优秀士子根本不用耗费这么长的时间，很多士子再太学两三年后就考上了科举，直接授官出仕途。
而且只要考中举人就有资格太学读书，并不要求是否读过州学，如果考上解元甚至直接内舍，这种宽松灵活的政策便给了很多优秀士子弯道车的机会，正是这个原因，太学中十五六岁的太学生比比皆是，但像李延庆这样直接上舍读书的少年士子却极为罕见，不是没有，而是各种因素凑在一起概率实在太小。
所以听说一个十三岁少年士子太学上舍后，立刻在太学内引了轰动，很多人便猜测他有极深的背景后台，甚至有人怀疑他是皇族子弟，不过他们毕竟是太学生，不是市井百姓，这种轰动只过了两三天大家便渐渐淡忘了。
李延庆适应力极强，在太学只呆了三天，他便适应了太学的生活，李延庆到现在才明白汤阴县学为什么那么宽松，就是因为它完全照搬了太学的模式。
太学比县学更加宽松自由，没有人监督他们，读书学习完全靠自觉，太学有各种大儒讲课，太学生可以根据自己的需要选择课程去听讲，来或不来教授们也不闻不问，出门不用请假，夜不归宿也无人过问，不仅如此，太学还允许学生出去游学数月甚至更长时间。
虽然太学给了学生们绝对的自由，但太学也要看结果，年考相对容易一点，但太学升级考试却是每个士子的噩梦。
不管平时怎么放松，升级考试却是一头谁也别想轻易迈过去的拦路虎，其难度不亚于科举考试，得分必须在上上才能升级，得分中上允许复读一年，中上以下则直接淘汰，这就是外舍有三千学生，到了内舍却陡然变成五百人的原因，六个外舍太学生只能升级一个。
郑荣泰就是升级考试没有过，凭借家中的大把花钱才勉强得了一个中上，准许复读一年，也是他运气好，恰好遇到太学改革，准许解试成绩带入太学，郑荣泰跑回相州参加解试，通过地方官府作弊考中了举人，这才迂回绕过了极为残酷的升级考，内舍读书。
“老李，你怎么住这鬼地方？”
这天下午，郑荣泰前来上舍拜访朋友，一进门郑胖子便嚷嚷起来，“你好歹也是上舍生，怎么住得比我这个内舍生还差？”
李延庆住的是标准的上舍生房舍，一个院子住三名上舍生，每人里外两间屋，这其实已经很不错了，但在郑荣泰眼中，这房舍还是太简陋了。
他走进里屋转了一圈，嘴里啧啧作声，“外面书房，里面卧房，那起居房在哪里？下人房又在哪里？你不会打算这几年没有丫鬟服侍吧！”
李延庆正坐在桌前练字，郑胖子象只肥胖的绿头苍蝇一样闯进来嗡嗡乱叫，李延庆写不下去了，他索性放下笔笑道：“我倒没有听说，太学还允许带丫鬟？”
“那就是你少见多怪了，莫说丫鬟，带娘子来陪读都可以，别看我读书不行，但钻太学漏洞方面我比你强，你看看太学补充条款里怎么说的？内舍许带书童一人，上舍许带书童两人，可没说是男书童还是女书童；已婚者准携妻同住。”
“可我没有看见有带书童或者妻子的太学生啊？我周围一个都没有。”
“你住的鹤园，这是寒门子弟住的地方，当然没有，你去梅园和菊园看看，那边没有这种里外两间屋的，都是至少三间屋，还有独院四间屋，每月花一两贯钱就行了，你又不是穷得叮当响，干嘛住这种破房子。”
他这一说，李延庆倒点动心了，倒不是他贪图享受，而是他的两个同院舍友太过于亲密，虽然不能说他们是断袖之交，但两人整天形影不离，卿卿我我，着实让李延庆看得难受，想到自己以后几年都要面对这两人，他就有了换房之心。
“好吧！我现在正好无事，你带我去看一看。”
郑荣泰神秘一笑，“现在不行，我带你去见一个人。”
第一百六十五章 蹴鞠皇子（）
郑荣泰将李延庆带到了太学南校场，这座校场相当于后世一个半足球场大小，给太学生上武技课所用，射箭、跑步，校场一角还专门辟出一处射圃，朝廷鼓励太学生射箭运动，强身健体，但这里还常常举行一项宋朝最为盛行的运动，那就是蹴鞠。
蹴鞠就是古代足球，和现代足球相比，它的对抗性较弱，对抗双方轮流射门，就像后世的点球大赛，它从一个侧面体现出了大宋的文弱风气，重技巧而轻对抗。
校场上正在进行蹴鞠比赛，一支标准的蹴鞠队有十二人，太学人数众多，一共组建了四支蹴鞠队，分别起名为文渊、文博、文法、文韬。
但整个汴京的蹴鞠队就有上百支之多，汴京民众对蹴鞠极为狂热，上到天子权贵，下到走卒小贩，无不痴迷于蹴鞠，天子赵佶就是一个极为狂热的蹴鞠迷，他自己也是一个蹴鞠高手。
李延庆前世虽然酷爱踢足球，脚感很强，但蹴鞠和现代足球关系却不大，蹴鞠更像踢毽，只要球不落地，只要球不落地，可以用身体的一个部位去撞球，一般而言，球踢得越高越好。
在鹿山学堂李延庆也常常和王贵、汤怀他们玩蹴鞠队比赛，在蹴鞠方面他却不出众，汤怀则是公认的高手，曾经代表孝和乡去县里比赛，而李延庆从没有得到过这个殊荣，他的蹴鞠技巧甚至不如王贵，只比岳飞稍强一点。
李延庆前世常常在一些中看到一些情节，说蹴鞠踢得好，可以升官发财，从此位列权班，比如高俅之流。
等真正融入这个社会，他才知道这种事情根本不可能发生，最多皇帝出钱养着他们，想发财或许可以，但想当官，那可不是皇帝能说了算的事，否则瓦肆中的职业高手一抓一大把，每个人都将蹴鞠玩得如火纯青，也没见谁当官了。
高俅之所以能发达，关键是他得到了苏东坡的，和蹴鞠关系不大，宋朝是文官的天下，虽然争权夺利，互相倾轧，但也不至于到玩物丧志的程度。
相反，文官的身份认同感极强，他们对官员的出身尤其看重，只有科班出身才有资格和他们并列朝堂。