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不过历代皇帝习惯不同，而且现在天下大乱，朝会已经没有固定的时间，也没有中朝和外朝之分了，要开朝会，谁要来，那是皇帝说的算，当然这种情况是在公元189年之前。
到了公元189年后，开不开朝会，谁来参加朝会，那是董卓说的算，董卓死了之后是当时弄死董卓的司徒王允和当是官封奋威将军的吕布说的算，没过多久，董卓旧部李傕郭汜攻破长安，决定朝会的人又变成了这哥俩。而现在，天子东归，定都于许，开不开朝会，谁参加朝会，决定权在于曹丕的老爹，当朝司空曹操手上。
现在曹操刚刚打了大胜仗，又正值寒冬，加上士卒新归很是疲惫，所以曹操决定不折腾了，整个十二月，都没有开过一次朝会。至于曹军领地附近的群雄也难得的消停了，寒冬腊月，对于保暖技术落后的汉朝来说，那是要命的时间，这时候去攻城掠地，那绝对是sx的作为，因为被冻伤冻死的士兵可能比正面战争死的还要多。
十二月大家都不折腾的另外一个原因这是：在十二月的第二十三天，汉朝人民要开始过年了。曹丕前世也过年，但是是在大年三十，而且必然是在x鱼台酒店或者昆仑饭店这种老牌酒店，自己的父母会在一个宴会厅大宴宾朋，然后还会从别的宴会厅拉来一些同样在那儿摆酒宴过新年的叔叔伯伯们来自己这儿跟朋友们打个招呼，显示一下自己的人脉。
不过在这儿，过年就不是这样了，汉朝人民过年就和《诗经》上写的一样：“穹窒熏鼠，塞向墐户，嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。”说得通俗一点就是“熏死老鼠（清洁），堵住窗户（御寒），叫上老婆孩子，一起过年！”这些工作从十二月的二十三日开始，一直持续到大年三十，清洁的主要目标是厨房，那是大伙儿做饭的地方，而厨房的清洁重点则是烧火煮饭的陶灶。
汉朝人民相信每家每户都要灶神，这个神仙是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶的，灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。
十二月廿四日就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所做所为的日子，又称“辞灶“，所以家家户户都要“送灶神”。不过汉朝民间有“官辞三”、“民辞四”的说法，也就是说如果你是官，就在十二月二十三号打扫厨房，如果你是百姓，就在二十四号打扫，在现在的人看来，“辞灶“就是过年的开始，所以曹府从十二月二十三日就开始过年了。
十二月二十三日这天曹府所有的下人从清晨就开始忙碌，打扫卫生、准备祭品、准备晚膳的食物，这一天曹府上上下下的人都要吃大餐，比以往忙碌那是必然的。不少曹操妾室和儿子的婢仆都被抓了壮丁，去帮忙。
托了曹丕的福，惠儿跟淑儿在曹府地位超然，所以没人赶来曹丕这儿要人，现在曹丕是名副其实的大公子，而且在一些下人头头眼里，这位大公子很有手段，自从原来那位大公子战死之后，司空老爷就对这位大公子刮目相看，不但把其母扶做了正室，而且还派了一个郎中令老爷来伺候他，郎中令啊，那是什么？做仆人坐到郎中令那就是下人的爷爷了，伺候王爷的下人头头啊！
大公子的下人，谁敢叫来帮忙？找死么？
所以曹府中曹丕所居的小院还是很安静，今天让曹丕有点意外的是，荀悦居然来给自己讲学了，荀家现在当官的人也不少，辞灶的日子也是今天，还来给自己讲学，那着实是有心了。
这天荀悦给曹丕讲完了郑玄的代表作《毛诗》后说道：“这《毛诗》不但集郑康成所学之精粹，更有其心中之天下，公子通读之后，对此人胸怀也会有所了解。”
郑玄在《毛诗》中提到了一些他的政见，比如人们要像事奉父母一样事奉君主，像尊重长兄一样尊重各级统治者，比如地方诸侯要服从君主，把封国的财富贡献给天子。说白了，他虽然编注群经，通古今之经学，但是其政治思想依旧是为统治阶级服务的。
曹丕理所当然的点点头，那现在也算是统治阶级家庭的一员，自然会认同这种胸怀，而且很喜欢这种胸怀，不过眼下，应该关心一下自己的老师才对。
“先生今年是在许都辞灶么？”
“吾还要回荀氏庄园辞灶，不过颍阴离许都不远，只要在天黑前赶到便是。”
“原来如此，看来今日先生是没法对弈了。”曹丕笑了笑。
荀悦哈哈大笑，起身告辞，曹丕回礼相送，到了府门之外，荀悦突然说道：“公子，吾有一事相求。”
“哦？先生请讲？”｛重庆大学巨。乳校花自拍，真正的童颜巨。乳照片 请关注微信公众号在线看美女（美女岛 搜索 meinvdao123 按住3秒即可复制 ）
第三十四章 辞灶的启发（）
荀悦现在乃是天子讲席，贵为帝师，他开口说相求两字，那是非常难得了，而且对象是曹丕，现在曹丕也是他的学生，老师求学生，别说在汉朝，在现代也是稀罕事情。
“吾有拙作，名曰申鉴，和郑康成的毛诗有所不同，乃是针对当今时政之言，来年若吾有幸再做公子讲席，不是可否先讲拙作申鉴？”
“申鉴申鉴，重申和借鉴的意思吗？这玩意为什么要给我读呢？”曹丕没有读过荀悦的申鉴，只知道他这书是论时政为主，虽然不太清楚荀悦的目的，但是曹丕并不在乎，对于他这种经历了互联网资讯大爆炸的现代人来说，区区基本典籍无法影响的人生观和价值观，所以曹丕很爽快地答应了。
荀悦大喜，随即让曹丕留步，自行离开。看着荀悦背影，曹丕拍了拍脑袋，突然想明白了其中关键，荀悦现在是帝师，又写论证的书，不用想就知道是有经世之志的，只是现在汉朝大权旁落，当家做主的人是曹操，他影响现在的皇朝皇帝没用，影响现在的曹操不得，那只能影响现在贵为曹家大公子的曹丕了，说不定有一天他荀悦的政治抱负可以在曹丕身上实现。
“现在的读书人，天真得有些可爱啊。。。”曹丕笑着摇摇头，转头回了曹府。
在院子里练了一会剑之后，惠儿前来告知，用过午膳之后就要去厨房辞灶神了。
曹丕答应一声，练剑到了午时，用过膳之后沐浴更衣，由惠儿跟淑儿带到了曹府的厨房，典满没有跟随，现在典满也是官儿，父亲又死了，他也要回家主持辞灶的仪式。
曹府的厨房在府中的一个角落，占地不比曹丕的院子还大，想来也是，如果不大，怎么喂饱曹府这人多人的嘴。现在厨房院子外面站满了身穿两档铠的虎卫营军士，为首一人，膀大腰圆，身高妥妥超过八汉尺，绝对接近190公分，这人没穿两档铠，而是穿着明晃晃地明光铠，胸前护心镜雕刻着两个虎头，头盔下的一张国字脸，浓眉，厚嘴唇，大眼睛，络腮胡子，长得非常的雄健粗犷。
曹丕目测此人腰围接近一米，给人一种石墩子的既视感。
见到曹丕，那明光铠汉子拱手作揖，嘴上说道：“公子有礼！”随着他的作揖，身上的明光铠叮叮当当的乱响，配合他洪亮的嗓音，很有气势。
“将军有礼！”曹丕回礼，虎卫营自从典韦死了以后就没了头头，现在突然冒出了一个孔武有力的校尉，不由得让曹丕有点纳闷。
于是曹丕笑了笑，说道：“将军，尊姓大名？”
“下官乃是虎卫营校尉，豫州沛国谯县许褚许仲康。”
“是他！”曹丕心中了然，此人在后世也算是威名远播，各种有关三国的游戏武力值都接近最高值。
“将军和极为夏侯将军是同乡啊！”夏侯惇、夏侯渊也是沛国谯县人。
“正是，下官和夏侯家几位兄长一直也有来往，少年时已经想随几位兄长投身司空，奈何家中父母年事以高，不能远游，所以只能侍奉双亲终老，守孝过后再来投靠。”
“将军真乃忠孝之人也！”曹丕由衷称赞。
此时厨房所在的院子里传来曹操的声音“可是吾儿来了？”
曹丕对着许褚歉意的笑了笑，快步走进院子，曹府的厨房很大，而且整个院子除了厨房之外还有柴房、米仓、存放肉脯和盐菜的仓房，现在院子中央除了婢女之外还有四人，两大两大的是曹操和卞氏，小的是一高一矮两个娃儿，高的那个身材比曹丕还高点，头发有点黄，是比曹丕小两岁的三弟曹彰。矮的那个还很矮，但是长得白白嫩嫩，身材比例好，很有发育潜力。长大了绝对是帅哥。考虑到他爸是曹操，妥妥的高富帅，此人就是现年五岁的曹植，曹丕心中的假想敌。
惠儿跟淑儿进了院子对着诸人敛衽为礼之后就归入了边上的婢女行列，曹丕则作揖拜见父母，接着曹彰和曹植上前拜见兄长。
此时的曹彰很是憨厚，曹植还说话奶声奶气，所以三人还是兄友弟恭的场面，但是曹丕却明白，这种情况，是不可能永远延续下去的。
相互见礼完之后，就是辞灶的仪式了，灶王龛摆在灶台所在的厨房边上，其实就类似于曹丕让陈三郎在水田里建造的先农坛。现在灶王龛前面已经摆上了各种美酒佳肴和熏香炉。从曹操开始，一人一觞酒，洒到灶王龛里，让他醉醺醺，上了天庭口齿不清，接着把佳肴一盘盘地倒到灶王龛里，塞住他的嘴，让他在玉帝面前说不了话。
弄完之后，曹操带着几人出了院子，接着婢女跟随而出，门外许褚为首的虎卫营军士见到一行人走出，纷纷行礼，曹操点了点头，便让卞氏和几个儿子各自回自己的房子里，曹操也朝自己的居所走去，许褚和一众军士尾随而去。
曹丕知道，这辞灶的仪式不但没完，而且是刚刚开始，只不过已经没他什么事了，因为辞灶不可能让曹操所有的妻妾一起来进行，而是分批的。作为正妻的卞氏和几个嫡子，自然就妥妥的第一批，而且能和曹操一起进行仪式的殊荣也只有他们能够享有，本来应该还有卞氏最小的儿子曹熊，不过现在他才两岁，怕染风寒，所以不用来了。
至于后面的妻妾儿子如何分配辞灶仪式的顺序，那就是由卞氏这个正妻来安排了，今年卞氏是第一次当正妻，所以也颇有扬眉吐气的感觉，往年都是丁夫人安排自己，全靠儿子曹丕聪慧，得曹操宠爱，那丁夫人不敢太欺负自己，但是终归是人下，现在总算由她做主，自然是得意。
然而这些跟曹丕没什么关系，倒是辞灶之后曹丕突然想起这过年还有最重要的一个仪式，那就是傩舞，这可是举城同庆的大节目，连皇帝都要凑热闹，百姓更不用说了，最重要的是，家族已经搬到许都的刘晔自然也会凑热闹。
机会来了！走在回宅子路上的曹丕心中开始盘算起来。。。
第三十五章 假想敌出招（）
傩舞是正月初一祭祀上的舞蹈。祭祀叫做傩祭。傩祭源自于西周，是春节里最为隆重的仪式。
周礼中记载：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。”说白了就是蒙着熊皮，镶上四只眼睛，穿着夸张的衣服，拿着个矛盾牌带着一群装扮夸张的人跳舞，以这种方式驱散瘟疫鬼气。
古代人认知自然和改造自然的能力非常有限，所以鬼神之说还是有很大市场，加上傩祭里表演的人衣着夸张，舞蹈大气，气势宏大，很有观赏性，而且兆头也好，所以傩祭可以随着年代的不断发展。
到了汉代，傩祭种类已经越来越多，比如国家举行的叫做大傩或者国傩，军队出征的时候甚至会有“军傩”，民间傩风、傩俗、傩艺也越来越完善。国傩一年举行一次，地点在皇都最宽的街道举行，时间在新年的第一天，旨在驱除疫鬼，保一年平安。
既然是最高规格的傩祭，场面那是不用说的，绝对无比宏大，这时候娱乐文化匮乏，一年一次的傩祭绝对是最受皇都百姓关注的仪式，加上深居宫中的天子也会在皇宫正门上的门楼观看祭祀，如果位置选得好，甚至可以看到天子的黄辇，一睹天颜，那是天下百姓最大的荣耀。
至于文武百官，只要在两千石以上的官员也要随天子观看祭祀，官职低的一定也会�