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宋王偃这么一想，不对呀，这样的东西怎么能拿来书写和擦屁股呢？
昂，狼毫的墨水那么多，书写的时候人家还要小心翼翼地书写吗？
在陛阶之下的孟卓看着宋王偃蹙眉起来，似乎不太满意的样子，不由得提心吊胆起来了。
“孟卓，你们制作出来的纸实在是太劣质了。粗糙滥制，实在不合乎寡人的心意呀！”宋王偃哼了一声道。
孟卓低着头道：“大王明鉴。这黄纸亦是刚刚制作出来的！日后还可以加以改进！”
“三个月前，我们作坊已经按照了大王你的吩咐，以藤皮、树皮、烂渔网、破布、麻头等作为原料，反复钻研，反复实验，经过了三个月的时间终于制作出了这么一张麻纸。大王若不甚满意，日后当可改进也！”
“那么如何改进，尔等都有头绪了吗？”宋王偃问了这么一句。
“这，这……这倒没有。”
宋王偃摆了摆手道：“这只有黄颜色的纸，寡人亦不甚满意。应有白纸也！”
“白纸？”
“然也。”宋王偃颔首道，“寡人有一次出宫，微服私访的时候看见有些檀树倒在山涧旁边，因年深日久，被水浸蚀得腐烂发白。这树皮完全可以以为原料制作纸！”
“臣记下了！”孟卓顿首道。
“纸之于寡人，纸之于士子，纸之于读书人，纸之于宋国，纸之于天下人都至关重要，不可马虎，不可粗糙滥制！这天下每年每天所消耗的竹简和布帛实在惊人，耗时费力不说，还不便于书写！”
宋王偃掷地有声地道：“孟卓，这纸一旦造出来。造纸术广为流传，造福于世人，实为华夏一大发明！你孟卓，寡人子偃，都将流芳千古，为后世人所铭记！岂不幸甚至哉？”
“大王圣明！”孟卓马上跪下来道，“这纸一旦出世，造福于天下人，大王之功德，便是尧舜禹这样的上古贤君都万万不及也！”
哈哈哈哈！好，这马屁拍的真好！
宋王偃志得意满地笑了笑，脸上都喜形于色，合不拢嘴了！
纸是华夏族劳动人民的一个伟大发明，华夏古代四大发明之一，造纸术与指南针，火药，印刷术一起，给华夏古代文化的繁荣提供了物质技术的基础。
纸的发明结束了古代简牍繁复的历史，大大地促进了文化的传播与发展。
宋王偃发明了造纸术，岂能不功盖三皇五帝，成为千古圣王？
上古时代，祖先主要依靠结绳记事，以后渐渐发明了文字，开始用甲骨来作为书写材料。后来又发现和利用竹片和木片（即简牍）以及缣帛作为书写材料。
但由于缣帛太昂贵，竹木太笨重，于是便导致了纸的发明。
据考证，后世的西汉时已开始了纸的制作，魏晋南北朝时期纸广泛流传。普遍为人们所使用，造纸术进一步提高。
造纸原料也多样化，纸的名目繁多如竹帘纸、藤纸、鱼卵纸……蔡伦造纸的原料广泛，以烂渔网造的纸叫网纸，破布造的纸叫布纸。
造纸，旧用人工制造，先取植物类纤维质之柔韧者，煮沸捣烂，和成粘液，匀制漉筐，使结薄膜，稍干，用重物压之即成。后世所用之纸，多为机制。
据说造纸术的发明者是蔡伦，不过也有说他是改进了造纸术的说法。
现在宋王偃穿越到了这个战国乱世，发明出来的造纸术，他便是先驱者！这是造福于民，功德无量的事情呀！
宋王偃心里真的是很高兴，这若是放在神仙满天飞的神话时代，他应该能得到上天降下功德的……
宋王偃正在YY，他已经想到了自己将流芳千古，被后世歌功颂德的情景。
“大王，不知道您对于改进的纸有什么标准吗？”孟卓又硬着头皮问道。
“嗯……”宋王偃点了点头道，“改进的纸必须洁白，细腻，柔软，匀密，色泽光亮，纸质尤佳。”
“这……”孟卓一脸为难地道，“不知道大王能给我们多少时间？”
“一个月。”
“啊？”孟卓闻言，顿时吓得肝胆俱裂，他一把跪倒在地，哭丧着脸道，“大王你还是把臣拉下去砍了吧！一个月的时间何以制作出你想要的那种纸？要求如此苛刻，只怕半年都不能成样呀！”
看着孟卓一副诚惶诚恐的样子，宋王偃的脸色不变，在他的身边的王后干婉却是摇了摇头，拉着宋王偃的胳膊说道：“大王，请你给孟卓大人和工匠们一年半载的时间吧。臣妾看这纸着实轻便、大方，你给的标准又那么苛刻，造纸又是一个造福于民的创世纪的发明。”
“大王，你就给孟卓大人他们多一些时日吧。”
孟卓磕头道：“大王，王后说的极是啊！这造纸，尤其是质地上佳的纸着实不易，非一朝一夕的事情。选材、试验、制作哪一样不需要耗时费力呀？”
宋王偃笑着道：“最主要的还是选材这一方面吧？”
“是的。”
“我们北方最多的就是桑树。上一回寡人微服私访，也曾看见过桑树之质地，绝对不逊于檀树，乃至于犹过之！”
宋王偃说道：“孟卓，你马上去和随行的工匠捣鼓一下。看看用这桑树的茎皮纤维造纸，能不能制作出质地优良，色泽洁白，轻薄软绵，拉力强，纸纹扯断如棉丝的棉纸。”
“诺！”宋王偃有命，孟卓也不敢不遵从！
死就死吧，好死不如赖活着，或许搏一搏还能活下来得到宋王偃更多的封赏呢！
宋王偃对于这个孟卓的表现还算满意，故意眯着眼睛笑道：“孟卓，你们能在三个月之内造出纸来已经殊为不易了。寡人也不会太勉强。寡人给你一个月的时间，一个月之内，你们若能造出寡人满意的纸张，寡人便升你做少府，赏赐金三千！余者皆有赏赐，如何？”
“谢主隆恩！”
一手萝卜，一手大棒，恩威并施，宋王偃对于这帝王心术已经玩得炉火纯青了。
第398章 女闾的存在（）
“大王，你怎么会想到来这种地方巡视呢？”
这一日，宋王偃微服私访，带着子昂、邹衍、许行三人乔装改扮之后，进入了一家名为“迎春居”的女闾之中。
刚刚发问的正是邹衍，他实在搞不明白，宋王偃出巡，微服私访的目的就只是为了亵玩青楼女子，嫖chang？太荒诞了吧？！
宋王偃挥了挥手坐下，说道：“你们不懂。领略一个国家一个地方的风土人情，除了街道、民居、农田、酒肆等，便是这女闾！女闾每日人来人往，三教九流，形形色色的人都有，这难道不是一个地方最朴实的风土人情吗？”
你这是在强词夺理！邹衍在心里腹诽着，不过嘴上却不敢说出来。
你是大王，你说什么都是对的！
不过老实说邹衍还是搞不明白。宋王偃此番出巡，可是带了干婉、孟嫣儿、文姜、嬴姜等诸多妃嫔的，难道这些妃子还不能够侍奉好宋王偃？
呃，多半是猎奇心理。宋王偃是想出来打打野味的。
宋王偃心里倒是很清楚这些大臣对于自己的看法，没怎么理睬，而是说道：“邹衍，寡人听闻齐桓公启用管仲为相时，齐国虽然国力强盛，但是经济并不富庶，不知是否？”
“确实如此。”邹衍不假思索地点头道。
“那么你认为齐国是如何强盛起来的呢？”
“不外乎广纳天下贤才于临淄，励精图治，组建强军，精于鱼盐之利。”
“不。”宋王偃摇头道，“你还少说了一点，那就是齐桓公时候的齐国霸业，其实女闾在其中出力不少，成为了一个不可或缺的因素！所以齐国能因此而成就霸业，这一点我们宋国都不可不学习也。”
宋王偃说的没错，邹衍都没法子反驳，故而只能点头了。
咳咳，作为一个王公大臣，邹衍也没少跑到女闾去花天酒地，吃喝嫖赌啊！
管仲设立女闾让上万女性失足，为何国人只议论纷纷，却无人骂他？
公元前594年，古希腊雅典的执政官梭伦颁布了著名的《梭伦法典》。
与此同时，梭伦还破天荒的做了一件前无古人的事情，那就是创办国家妓院。
梭伦的行为在当时的人们看来是匪夷所思，不可思议的，为此很多人就讽刺说，雅典在梭伦的管理下已经变成了一座大妓院。
无独有偶，在梭伦将娼妓业合法化的时候，在中国的历史上，也有一位大贤做出了同样的事情，甚至比梭伦还提前了50年。
这个著名的历史人物就是管仲。管仲帮助齐桓公富国强兵，九合诸侯，成为春秋第一霸，居功至伟。此后，管仲便成为后代贤才和谋士们比拟效仿的对象。除了帮助齐桓公成就伟业外，管仲创立的女闾，将娼妓业合法化，国有化，也开创了历史的先河。
据《战国策东周策》记载：“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。”
按照周礼五家为比，五比为闾，则一闾是二十五家。管仲设立女闾七百，按照周礼计算就是一万七千五百家。这等于让上万名妇女一令之下，全部沦为失足妇女。
然而面对如此法令和治国措施，国人却仅仅议论纷纷，管仲也没有为此留下千古骂名，这是为什么呢？
要弄明白这个问题，就要从管仲设立女闾的动机说起。
春秋时期，周天子已经丧失了对诸侯的统领能力，各个大小诸侯国之间相互攻伐，战乱不断，北方的异族山戎也趁机向南发展，整个中原都危在旦夕。
当时的齐国虽然是一个比较大的诸侯国，但由于缺乏强有力的明君领导管理，实力非常有限。
雄心万丈，非常渴望成就一番伟绩的齐桓公上台后，面对齐国颓废的局势，就一心想招揽贤才，强大齐国。
为此他捐弃前嫌，任命曾射杀过自己的管仲为相，让管仲代自己治理齐国。
众所周知，但凡一个国家要维持一支强大的军队来成就自己的霸业，就必须有大量的金钱作为后盾，也就是经济建设。而要完成经济建设，就需要各种人才来实现。
管仲为了让齐国尽快富裕起来，实施了一条“通货积财”的措施，鼓励和奖励其他国家商贩来齐国进行贸易和物资交流。
在各国商人源源不断的输入输出中，临淄很快成为一个繁华的，每天人群熙熙攘攘的大都市。
为了广罗天下贤才，管仲在首都临淄建造了起学宫，供天下学者著书立说，开馆收徒，相互切磋，于是很多知识分子都不远千里来到齐国。
当商人和天下精英分子都相继聚集在齐国后，怎么才能将他们留在齐国成为了一个新课题。
为此，管仲便突破先人的规制，设立了女闾。
女闾让各国的商人和英才们纵情其中，乐不思蜀。
商人们从齐国赚的钱不知不觉又消费在了齐国，来齐的才子们也都甘愿留在繁华而开放的齐国，不愿再回到母国效力。另外齐国从女闾中获得的花粉钱又直接增加了国库的收入，齐国很快便富裕起来。
跟随着齐国的富裕的，是齐国军事的强大，齐桓公以武力为后盾，尊王攘夷，挟天子以伐不敬，称霸诸侯，使齐国和齐人的地位都得到了空前的提高。
此外，由于女闾中的女子都是从亡夫的寡妇和女战俘中选出，这也减少了对百姓的侵扰，并且女闾的创立也让那些整日放荡不羁，调戏良家女子的浪荡之士们有了新去处，这又间接保护了良家女子的贞德。
所以尽管管仲创立女闾之初，国人议论纷纷，但随着女闾的实施带来的经济效益和社会的稳定，管仲的此举最终得到了国人的认可。
宋王偃是从后世来的，他自然知道让国家的这么多女性失足并不好，有辱斯文，不过这是应时代而渴求的。
女闾的存在，有积极的一方面和消极的一方面，不过对于当下的这个战国乱世来说，女闾的存在是不可或缺的！
打仗、修路、建桥，经济建设等那一样不需要钱？钱从哪里来？
赋税！
而女闾每一年能给国家上交的赋税都是独占鳌头的，故而国家也很维护女闾的存在！
人都应该与时俱进，女闾在后世是不应该存在的，是一种畸形的产物。不过亦是严打不止，管仲还成为了ji女的鼻祖，女闾的开山鼻祖、守护神。
宋王偃既然重生到了这个时代，那么就应该入乡随俗。既然我改变不了这个世界，那么就让我保持初心，不让这个世界改变自己吧！
宋王偃能做的，就是放任女闾的产生和发展，不能改变这一股潮流，不然他铁定会被淹死的！
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