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到时候要么是圣天子低头，要么是海军低头！
而要圣天子低头，那是不可能的，这辈子都是不可能的，圣天子要是低头认错了，整个天下都得完蛋，因为那样，几乎是等于大唐帝国的政治理论基础就完蛋了，是个人都能够拿起刀枪说自己是天选之子起来造反了。
一个三天两头下罪己诏的皇帝，是不可能维持神圣性的，更不符合大唐帝国的理论基础。
在大唐帝国，可没有什么天子与士大夫共治天下之类的话，这是严重的政治不正确，是会被翰统鹰犬给盯上的。
大唐朝报上这几年宣扬的政治理论主要是有两点：
第一点就是天下之土莫非王土，率土之滨莫非王臣，这点简单来说甭管什么东西都是圣天子的，不管什么人都是圣天子的臣民。
第二点嘛，则是‘天子不是人’。。。
没看错，就是不是人！
至于为何要这么说，这就涉及到了大唐朝报最近几年一直干的一件事，那就是把李轩神化！
早些年的时候，还说什么天子受命于天，既寿永昌之类的，但是现在，官方的宣传口径已经是直接变成了天之子。
说李轩是天之子，秉天地精华而生，这样的他自然不可能是一个普通人，他是神，在人世间唯一的神！
李轩比三皇五帝更伟大，甚至比神话里的五方上帝还要更加高一级的神帝！
所以，李轩不是人！
他是神！
不是人的李轩，自然是不可能犯错的，犯错的都是那些臣子，他们欺上瞒下，导致出现了众多苛政，他们要针对的目标并不是圣天子，而是那些奸臣。
大唐税部尚书，御书房值班大臣钱祧里就是目前天底下最大的奸臣，无数地主商人恨不得把他吃肉喝血的奸臣！
面对一个神化的天子，这做事很多时候都是不能用往常的那种君臣相处之道去处理的，劝谏这种事如果是放在以往的王朝里，那么很正常，甚至算得上是一段佳话。
但是在大唐王朝里，那个臣子你要是逮着李轩骂，说李轩你这里错了，那里错了，那么下场往往都是不太好的。
因为这里头其实和对错无关，而是和政治正确有关！
你要劝谏什么的时候，得说是其他臣子的错，绝对不能说是圣天子的错！
这也不是什么说讨好天子之类的，而是因为大唐王朝的政治环境就是如此！
这样的背后，其实所代表的就是皇权的空前集中！
华夏数千年历史来，虽然在夏商周时期就已经是君主制国家了，但是皇权却是始终都算太大，春秋战国时期，贵族当道，隋唐之前，世家当道。
宋以后，虽然说皇权进一步集中，但是文人阶层却是取代了以往的贵族、世家，成为了和皇权相互制约的一个新阶层。
这个阶层在明王朝时期达到了巅峰，哪怕是强如朱元璋，朱棣这样的猛人，杀了一遍又一遍，但是最后还是不得不和文臣进行妥协。
而后的正德皇帝，也是一个挺牛逼的人，但是这么牛逼的他，早年也是被那些文臣弄的落水，差一点就是嗝屁了。
掌权四十几年的正德皇帝，在立太子这一事上，依旧是无法压制文官集团！
由此可见，数千年历史来，其实皇权一直都是没有得到太多的集中！
而这种情况，在大唐王朝这里却是得到了翻天覆地的改变！
在黄竹山时代开始，李轩就是通过内阁扩大化，扩大翰林院，并把翰林院当成的秘书机构，同时设立独立的陆军枢密院，海军统帅部，督察院，大法院等机构，平衡并分化大唐内部各机构的权力，并且把权力直接抓在了手中。
如此也就是导致了，大唐王朝的皇权集中，是达到了华夏数千年来前所未有之地步！
这说的不仅仅是李轩的权力，而是说皇权！
倘若只是说李轩的话，那么以李轩现在的威望，实际上他不需要任何多余的手段，都能够牢牢的控制这个国家。
但是他依旧为什么还这么做，因为他就是要从制度上奠定皇权集中制。
以确保他死了以后，大唐帝国还能够保持为一个完整的统一国家，而不是四分五裂！
由不得李轩担心这个问题，虽然他还很年轻，但是现在大唐帝国的疆域是越来越大，哪怕是以后可能出现了蒸汽轮船和电报通讯，使得统治更加容易，但是依旧会出现诸多问题。
倘若数十年以后他死了，很有可能就会和蒙古帝国一样四分五裂！
现在，他就是开始未雨绸缪，以确保他死了后，这个庞大的帝国依旧会是一个完整的帝国，而高度的皇权集中制，其实换一个说法，那就是君主中央集权制。
其核心并不是说君主掌握了多少权力，而是说中央掌握了多少权力，避免地方分裂！
皇权集权制，这才是李轩最近几年一直追寻的目标，而在这个过程里所发生的诸多事，其实也都是为了这个目标而服务的。
第一千零九十章 天子不是人（）
如今大唐陆军征兵的条件可不低，是需要从大量的人口当中挑选兵员的，而直隶四道人口众多，这能够挑选出来的兵源自然也就不少。
实际上，目前直隶四道地区，已经是为帝国提供了至少百分之三十以上的兵源！
如此重要的兵源征召地区，内阁的陆军部自然是在这里设立了相当密集的征召地点，同时陆军也是在这里设置了众多的新兵训练营。
这些新兵完成训练后，成绩相对比较好的那一批，将会被送往各大步兵师服役，而相当差的一批，则是分配到各预备师。
因此不管从那个方面来说，直隶四道对于帝国的重要性都是毋容置疑的，这也是为什么帝国在此地驻扎重兵的缘故。
整个陆军的一线野战兵力和预备师，这两种正规军加起来，总兵力就是达到了将近大约七十万人，一线野战部队和预备师的比例大概是一比一。
而这个总兵力数字其实是相当恐怖的。
因为上述的兵力，甭管是一线野战部队还是预备师，他们实际上都是脱产军队！
哪怕是军方已经是开展了轰轰烈烈的军队屯垦，自力更生，但是军费的压力依旧相当沉重。
搞的军方的很多计划都是没能施展开来，很多部队里用了多年的老旧铁铸五斤火炮，身管寿命都已经是到了，但是都没有钱换装。
因为军方的大头开支都是用来发放将士们的薪水了，少部分则是用来换装燧发枪以及装备榴弹，其他的陆军方面也是顾不上了。
陆军日子过的苦，海军那边却是潇洒的很，宣平七年的舰队扩张方案差不多了，他们在宣平十年立马就是提出了新一轮的舰队扩张方案。
李轩微服私访回来不久，所看到的这份舰队扩张方案就是微微皱眉。
海军要持续扩张，这是李轩认定的事，但是他所支持的扩张，却不是盲目的一股脑去造舰啊，浑然不管其他方面。
说什么今年开始，每年要同时开工十艘以上的战列舰，二十艘以上的巡洋舰，三十艘护卫舰，五年内打造出来一支总数超过三百艘主力舰的战列舰的庞大舰队来！
开什么玩笑呢。
先不提造出来要花多少钱，有没有这么多船台可以同时开工，就算造出来了，你们海军找得到这么多军官指挥，找得到这么多水手驾驶吗？
而且这方案一开始写的标题还是‘海军补充方案折’李轩刚看标题的时候，还以为海军只是小打小闹，搞几艘主力舰什么的补充一些阵容呢，但是没有想到这海军的人是挂羊头卖狗肉。
新造三百艘主力舰，这叫补充？
你们海军现在一共也没几十艘主力舰好不好！
如果折子的标题是什么三百艘主力舰之类的词汇，他估计都不会浪费时间去看，直接就打回了！
现在也是，他只是略微瞄了一眼，都是懒得写什么批示，直接就是仍会给了雷万海军上将“拿回去改好了再送上来！”
李轩的反应自然是在雷万海军上将的预料之内，他身为海军仅有的两名上将之一，御书房值班大臣，在御前办事多年，自然是早知道圣天子会是什么反应的。
但是不同意没关系啊，这不狮子大开口，怎么可能会有肉吃！
正所谓是漫天开价，落地还钱！
我们海军说要三百艘主力舰，陛下你可以直接打个对折嘛，一百五十艘我们海军也是可以接受的，实在不行，一百艘，五十艘那也是可以的嘛。
实在不行，你批个三十艘，我们海军也是很乐意的嘛！
嗯，没错，海军一票将领们心里底线是三十艘主力舰，大体上有个五六艘战列舰，十艘左右的巡洋舰，再来十来艘护卫舰也就差不多了。
但是做计划不能这么老实啊，下面做计划的人问雷万海军上将说要多少数字，雷万一开始说两百艘，但是刚说话，就是改口了，三百艘。
现在计划被打回来了，不要紧，在做一份，下一次写个一百五十艘什么的，再被打回，然后就是一百艘，五十，最后是三十。
整个过程那都是有套路的，看似和天子讨价还价，但实际上还是为了博同情，因为海军的确是有着自身的计划的，所以到了最后海军会坚持底线，要死三十艘主力舰不松口。
之前的讨价还价过程，实际上就是和圣天子一个缓冲，这要是傻乎乎的说三十艘，圣天子直接给否决了，那么麻烦可就大了。
现在雷万要做的就是，回去修改一二，再拿出一些新的东西把新计划再送上来，如此反复几次后，等圣天子被吵闹着烦了，来一句算了准了，滚一边去，别在叽叽歪歪的叫了，他们海军的目的也算是达到了。
对于海军的这种套路，李轩其实也是看在眼里，有时候他也是挺无奈的，臣子喜欢这么干的理由他也知道，无非就是害怕一开始把数字说的太死，到最后搞得双方下不来台阶。
到时候要么是圣天子低头，要么是海军低头！
而要圣天子低头，那是不可能的，这辈子都是不可能的，圣天子要是低头认错了，整个天下都得完蛋，因为那样，几乎是等于大唐帝国的政治理论基础就完蛋了，是个人都能够拿起刀枪说自己是天选之子起来造反了。
一个三天两头下罪己诏的皇帝，是不可能维持神圣性的，更不符合大唐帝国的理论基础。
在大唐帝国，可没有什么天子与士大夫共治天下之类的话，这是严重的政治不正确，是会被翰统鹰犬给盯上的。
大唐朝报上这几年宣扬的政治理论主要是有两点
第一点就是天下之土莫非王土，率土之滨莫非王臣，这点简单来说甭管什么东西都是圣天子的，不管什么人都是圣天子的臣民。
第二点嘛，则是‘天子不是人’。
没看错，就是不是人！
至于为何要这么说，这就涉及到了大唐朝报最近几年一直干的一件事，那就是把李轩神化！
早些年的时候，还说什么天子受命于天，既寿永昌之类的，但是现在，官方的宣传口径已经是直接变成了天之子。
说李轩是天之子，秉天地精华而生，这样的他自然不可能是一个普通人，他是神，在人世间唯一的神！
李轩比三皇五帝更伟大，甚至比神话里的五方上帝还要更加高一级的神帝！
所以，李轩不是人！
他是神！
不是人的李轩，自然是不可能犯错的，犯错的都是那些臣子，他们欺上瞒下，导致出现了众多苛政，他们要针对的目标并不是圣天子，而是那些奸臣。
大唐税部尚书，御书房值班大臣钱祧里就是目前天底下最大的奸臣，无数地主商人恨不得把他吃肉喝血的奸臣！
面对一个神化的天子，这做事很多时候都是不能用往常的那种君臣相处之道去处理的，劝谏这种事如果是放在以往的王朝里，那么很正常，甚至算得上是一段佳话。
但是在大唐王朝里，那个臣子你要是逮着李轩骂，说李轩你这里错了，那里错了，那么下场往往都是不太好的。
因为这里头其实和对错无关，而是和政治正确有关！
你要劝谏什么的时候，得说是其他臣子的错，绝对不能说是圣天子的错！
这也不是什么说讨好天子之类的，而是因为大唐王朝的政治环境就是如此！
这样的背后，其实所代表的就是皇权的空前集中！
华夏数千年历史来，虽然在夏商周时期就已经是君主制国家了，但是皇权却是始终都算太大，春秋战国时期，贵族当道，隋唐之前，