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当时，火药还未发明，更不用说比落后还要落后的龙宝寨。可是，他们同样有让瞫梦语观赏的“炮仗”……
第267章 梦里谈兵（）
龙宝寨四周多竹，人们自然而然会使用并不神秘的爆竹来辞旧迎新。
瞫梦语发现他们还用了一些怪异的石头，或是贝类，混在湿竹中燃烧，同样会发出响声。
这虽然太过粗放，但其实，比起现在许多家庭“麻将声声辞旧岁，板子炮响迎春来”的方式，要有“文化”（注：“板子炮”，一种流行于今重庆、贵州地区的四人玩扑克游戏）。
除此之外，他们还有祭祀仪式、歌舞等，巴人各部族过节的习俗，大同而小异，不一一细述。
冬去，春虽初来，寒意未全退。
自从拜了师，木莽子知道了长见识有捷径，天天去见老师。
今日，阴天。
木莽子吃过朝食，先去女人们常聚的地方，打了一个望，又去巫贞处，本想向他请教和讨论《诗》，又怕先生看出他的“不良”心思，不得已照例看师父今天的兴趣在哪一部分。
今天，师徒二人讨论起兵法、阵法来。
巫贞并非武将，但他的父亲巫元是楚军中级将领，再加他自己涉猎的书籍广泛，向木莽子介绍了各种阵形：什么圆阵、方阵、疏阵、数阵、锥阵、雁阵，名目多多。
随后，巫贞介绍有名战例，木莽子也积极提问发言。
正在热烈之时，巫城闷头闷脑钻进房来，道：“父亲，听母亲说你在找我，有何事？”
巫贞抬头道：“多时不来！还要大轿去抬你吗？我正事完了再来！”
巫城咕噜道：“这也算正事。”喜得放他的风，转身就跑。
“你屁股上长有刺？一刻也不可以坐下来？ ” 巫贞喝道。
巫城只好回身来，笑道：“我屁股上没有刺，是席上有刺，你们的书上有刺。”
巫贞道：“我们正谈到齐、鲁长勺之战，你坐下听一听何妨？”
巫城讥笑道：“不过是一鼓作气，再二衰，三而竭，有何议法？”
木莽子道：“此是表面，归根的，应是曹刿认为鲁庄公可以一战的断论，与申包胥对越王勾践同样的精彩。”
巫城未想到木莽子此时会多话，不服道：“你有何能，见到鲜血就打摆子，只配梦里谈兵！我至少在楚国名将养明身边两年余，经过数战，见过场面，没学会弹琴，也学会了调音。”
巫贞冷笑道：“公输般门前走了一圈，就以为自己会弹墨线！我敢说，若是现在各交一师到你二人手中，你定会败于他。”
巫城道：“我不需要一兵一卒，必将此人杀得片甲不留！”
木莽子笑道：“不妨，我们再去安排一次水战？”
巫城听这话，气得要吐血，不便发作，“哼”了一声。
木莽子又道：“或者，敢不敢像墨子和公输般一样推演？”
巫城道：“你以为我不懂！我可不是公输般，只会造云梯！难得陪你师徒在这里嘴上谈兵，隔靴挠痒。”扭头走了。
巫贞失望道：“他同巴人一样，至死都不明白什么叫真正的战争。”
“巫子不必如此，龙宝坑永远不会有战争。”
巫贞道：“一介武夫，不足与论！”
“巫子休要怪他，尺有所长，寸有所短。”木莽子虽然仍不喜欢巫城，但既然已拜巫贞为师，难免与巫城扯上关系了，再加他毕竟是虎安宫侍女如烟的亲兄，安慰巫贞道。
巫贞道：“罢了，不说他。”
二人继续讨论，这一次讨论到了更大的事情。
木莽子道：“夫子以为，天下之势如何？”
巫贞喝了一口龙宝坑里的一种土茶，笑道：“洞天之中，尚问国事？正所谓，分久必合，合久必分，而已！”
木莽子也笑道：“此老生常谭。”
巫贞笑。
木莽子又问：“巴国之外，世道究竟如何？”
“礼崩乐坏。”
木莽子又笑道：“仍是老生常谭。”
巫贞笑而不言。
木莽子道：“巫子，我至今没弄明白，你到底信谁？信孔子之说？还是老子之说？”
巫贞道：“我信天道。”
“那是老子了？”
“非也。天子出事了，当然应由他之父来收拾，因此，我信天道。”
木莽子笑。
笑毕，木莽子道：“巫子，那些都是空事，再教我对奕如何？”
巫贞笑道：“你进步神速，大出我意外。再教，我怕已不是对手了。”
木莽子笑道：“猫儿教老虎，最后总有绝招不教的。”
二人摆开前些日子共同自制棋盘、棋子。
木莽子施施礼道：“请巫子先手。”
巫贞执白，木莽子执黑，二人先在对角星位分别放白黑两子，称为座子，是为最大限度限制先手优势，因为当时没有贴目。
下了两盘，木莽子见先生无意中打了一个呵欠，料想是乏了，提议停棋。
收好棋子、棋盘，巫贞的精神又来了。
木莽子又想起“那美人”说过还有一册书，于是道：“《山经》到底是什么书？”
“《山经》，我也未曾细读过，走马观花过，记载的是天下的山山水水。”
巫贞努力回忆，把能记起的一些内容，讲给木莽子听。
木莽子觉得，对书中记载的同一座山，巫夫子和瞫梦语所讲的大不相同，但从师父的讲说中能够在脑海里（当然他认为是在心脏里）形成一个立体的图画。
比如，当巫贞讲到“西山经华山之首，曰钱来之山……西四十五里，曰松果山……又西六十里，曰太华之山……”，一座一座山峰的方位很清楚，就像地图一样，在他的脑子里出现。
而瞫梦语所讲的，大多是一些怪诞的动、植物以及那座山上的神是什么，想到哪里讲到哪里。
木莽子有超人的空间思维能力和超人的想象能力，从见识的角度出发，他更喜欢巫贞的讲说；但从自己的心思出发，木莽子更喜欢听瞫梦语讲说，而且她的记性明显比巫贞好很多，他喜欢她说话的声音、动作和表情，与内容无关，尤其是对自己一个人说话。
还有一点，他很高兴的，就是几人一起聚会时，每当说到《山经》或者其他书上的事情时，巫城会因不感兴趣或者以不屑一听为荣而主动离开。
天气渐渐开始暖和起来。
按“天人合一”理论，人心也开始活跃起来。
巫城虽然与水仙之秘密约会渐入佳境，却始终未忘外间的花花世界，尤其未忘你死我活的武力争斗，常有英雄无用武之地的叹息。
这一日，太阳上了树梢，巫城方才习惯性起塌，习惯性用了朝食，在龙宝寨中无精打采转了一周，发现除了木莽子在房中观什么书，以及平常看家的水民等年纪较大的人， 大多不在，纳闷暗道：“人都到哪里去了？怎未有人来叫醒我？”
第268章 志异道合（）
巫城突然想起来了，昨晚有人说旺龙湾什么长老后日五旬大寿，估计是祝寿去了。
他想到，那旺龙湾松青青与水仙有婚约，水仙自然也不得已是去了，心中有些酸味。
他转而又想到：“听水仙说木莽子与松青青是最好的兄弟，他又为何没有去？”
巫城十分无聊，打算再回梦里打发光阴，突然灵机一动：“地心洞，是龙宝坑中神圣之地，虽然进去参与过活动，但并未深入。
“这天坑十分反常，或是那地心洞并不是他们所说的那般恐怖，甚至可能是出天坑的一条路。”
想到这里，这小子如无意中拣到宝物一般兴奋。
“不如趁他们不在，去那个宝洞探一探，若真是有出路，岂不是卧虎出山。”
心动不如行动，巫城出了寨子后门，边上石级，边又想到：“地心洞里供有神像，平常不准进去，且上有关锁，这却不便。今日寨主等人都不在家，正好有一个傻儿在家，他若同去，一则有个伴，二则他可准备所需物件，三则万一有甚麻烦，他可顶缸。不去约他同去，更约何人？”
于是，巫城转回到木莽子房中，亲切叫道：“好兄弟，观什么书？”
木莽子正在专心于周文王设的圈套之中。
木莽子是龙宝寨未来的寨主，自然要学巫术，由于他接触过一些其他书籍，因此对巫术的学习兴趣没有他父亲水融希望的那样大，甚至可以算得很不上心。
当他开始学习《周易》，他认为周文王应该是一个巫术极高的巫师，甚至可能与巫咸天师在差不多的水准上。
同时，他又发现，似乎越开始学《易》，却越糊涂，会不会是那“女神仙”（巴永春）随口之言，自己却当了真了？
听巫城一叫，木莽子从书中出来，见是此人，不想搭理，出于礼貌道：“《易》。”
“有甚收获？”
“十分怪异，看不明白，豪无收获。”
“听说易理微妙，岂能轻易就懂。”
木莽子此人，好奇心强，听巫贞说《周易》是天下第一奇书，再加心中有事，便开始认真研读，才发现与其他书大不一样。
虽然经巫贞指点，他明白了一些“字面意义”， 但仍然觉得是大棒棒掏耳朵，入不了门，心中不服。
他又是坐得下来，善于思索的人。从上前天看到今天，手不释卷，因此虽然是与松青青最要好，也没有同去旺龙庄。
水融夫妇知道他的性情，也未勉强。
巫城与松青青有宿怨，自然不会去自讨无趣，也没有人欢迎他去。
木莽子不请客人坐，低下头又观起书来。
巫城静站了一会儿，以言挑道：“听说地心洞很深？”
木莽子仍是不理。
巫城又道：“我料地心洞，或许是出天坑的一条路。”
此言一出，木莽子心中一惊，暗道：“我连日苦思冥想，未想到此处，他却有这根筋，或是有理。”便道：“有何道理？”
“我一路来到龙宝坑，发现龙宝坑是个怪异之地，很多东西，不能按常理去看，要反过去想。外间以为天坑是个魔鬼坑，其实却是人间仙境；再拿天浴池外面的路来说，都以为外面是悬崖，却是大路。因之，都以为地心洞是下阴朝地府的，但或许正是出天坑的路。”
木莽子暗想，他这番言论，居然曲蟮过细沙，有些道道，便道：“不全是胡话。”
巫城心喜，上前到木莽子面前两三步，弯下腰，以更加亲切的语气道：“好兄弟，不如，我们去探它一探？”
木莽子惊了一下，暗想：“我也正想找出去的路，他却与我一样心思，如果真如他所说，岂不妙哉。但是，我不必与他同伙，等水华、水云回来自去。”便道：“地心洞平常不能进去，等他们回来了再说。”
巫城的想法却正与木莽相反，他明白此事不能让父母知道，至少不能让他们知道太早，于是道：“兄弟差了。若是等他们回来，就去不成了。”
“为何？”木莽子这次没有再说完话就仍低头观书。
“你想，在龙宝坑所有人心中，地心洞一定是个送死的洞，他们会同意去探吗？肯定不同意！”语气坚定得木莽子不得不信。
木莽子心想，他说的确实不差，在龙宝坑里，下地心洞就如外面的人说下天坑一样，是个大忌讳，必然不会同意，但依他所说确实值得一探，若成了，正好去完成大洞主之令，也为天坑人走出这个天牢找到一条路。
同时，眼前这个讨厌的人是个武功高手，这点不能否认，有他同去，还多了一层保障，便道：“可以一试。”
巫城心中狂喜，但并不十分表露，道：“现在就去！”
木莽子道：“不用如此急，父母他们最早要大后日才能回来，我让民伯准备一些东西，再去。”
巫城道：“最好最好！”
二人心思不同，目标却一致，一拍居然即合。
好不容易熬过一天一晚，巫城起个大早，便来约木莽子，却见木莽子还未起榻，叫醒他。
木莽子起来，用了朝食，二人背了所需物件，从寨后门出发。
这是一条青石路。
走到半路，木莽子见引水到寨中的两根竹枧之间在漏水，上前重新把位置对好。这样的竹枧有数十根，连接在一起，从山上的清泉眼直到龙宝寨。
这大约是原始的自来水，只有生长在高山峡谷的民族才会发明，正如清代李调元描述的“竹桶分泉，最是佳事”。
巫城笑道：“想不到龙宝坑中人，还会这一招，省了多少事。”
木莽子道：“你想不到的多。”