按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
死矗质撬筒瑁质撬凸泻沃附蹋炕故腔采接钟猩趸ㄕ校俊�
春沛笑道：“郁侯此言差矣！美不美，乡中水，亲不亲，故乡人，瞫伯、郁侯两部族，一衣带水，比邻而居，又同属大巴一国，本是一家人，何来两家话？”
殿内左边领头的一人道：“你们倒是不客气，当作一家人：盘瓠湖本属我部，瞫武子武力借去；黄草湾、苴氏寨，本属我部，瞫武子也借去；天上的明月，你家主人要是够得着，也要痴心妄想。从瞫光开始，一代一代，担土罐儿跌扑爬，没有一个好货！”
若春沛见此人是郁侯部的卿大夫巴增，曾在枳都见过面，正色道：“俗话说：打人不打脸面，骂人不骂祖宗。大夫今日把我主祖宗数代来骂，是何道理？何况，武落钟离山赤、黑二穴巴、郑、相、瞫、樊，五氏先祖同为一体，共进盐水，你这样骂法，不是连郁侯祖宗的颜面也不要了！传了出去，岂不笑话！”
巴增面红耳赤。
右边一人，年约二十七八，英武雄壮，是郁侯部将巴凯，郁侯部排名第三的勇士，多有见识，声音宏壮道：“强辞夺理！那我问若行人：胳膊粗，还是大腿粗？”
春沛心想此人是个武夫，一上来就先讲强弱，笑道：“那要看是什么大腿了，或者有不有病的大腿了。”
巴凯仰面一笑，道：“这话有理，若是虎安山大祭师的病腿与我的胳膊相比，自然是他那条病腿要细。”
郁府中几人笑。
春沛正色道：“岂敢亵渎虎安山祭师！你不怕雷劈了盐宫！”
巴凯道：“这是若行人你自己的意思。”
春沛暗想，看来他不仅仅是一员武夫，难怪要来参加这场舌战，道：“若我说螳螂的腿没有胳膊粗，难道将军会认为我指的是郁侯？”
巴凯尴尬笑道：“嘴皮功夫，乃是雕虫小计，不必在意输嬴。且请教件大事：楚人取了盐水，其意志在郁水，请问若行人，楚军若进郁水，有何破敌良策？”
若春沛慷慨应道：“上下同心，众志成城，兵来将挡，水来土掩，如是而已。”
巴凯得意笑道：“大而空，看来真不懂战。”
报仇良机，不可放过，何况是送上门来，在虎安山失了一只耳朵的独耳行人未等若春沛回应巴凯的话，忍不住急于发难：“那若行人你说，黑赤二穴五氏之中，谁为大？”黑赤二穴，指当年白虎巴人在武落钟离山，巴氏居赤穴，其他四氏居黑穴。
春沛道：“自然是巴氏，当年廪君务相比试胜出。”
独耳行人冷笑道：“记得就好。历代巴氏首领取盐水、建盐城、进郁水、得枳邑、都江洲，才有大巴一国，其余众氏方才在大树底下好乘凉。而虎安山，仅一伯爵，无盐无丹，财薄力弱，却屡与郁水争执，鸟卵碰石头，不自量力，成何道理？”
春沛道：“姜太公曾言：天下非一人之天下；乃天下人之天下也。巴盐，也非一人一氏之巴盐，乃全体巴人之盐也！岂敢以坐拥盐泉而自以为大！如此小儿见识，请再勿多言，自取其辱！”
独耳行人尚在思索，春沛得理不饶人，继续说道：“常言道：一个篱笆三个桩。且不说巴氏建国，没有四氏不能成功，就算是成功之后，没有四氏相助，又岂能长久！
“你难道没听说过商汤代夏之时、周武王伐纣之际，众人帮衬，方才有不世之功，及至后世，骄奢淫逸，五毒俱全，墙倒众人推，哪有万万年的天下！
”若想长治久安，须要内和诸氏、外安邻里，岂是强权所能立国。得道多助，失道寡助，人心如此！”独耳行人面如灰土。
郁侯此时，见瞫氏来人，想起历代为地盘争执诸事，多有不快，看到自己的人处于下风，怒道：“是非曲直，自有公论！不是比舌头长短！”
春沛扬了扬左手，道：“自周王室衰落，天下本无义战。就是各国内部，又有多少义战？就说这郁水盐泉，也是五氏共同从别族手中所夺，而今独由巴氏掌握，其公理又有何在？
“如今，大敌当前，人心思战，正当麻子打呵嗐，全体动员，茅草房的烟囱，一致对外，而郁侯却以私利之轻避大义之重，诚为有识之士不耻！我主人摒弃前嫌，主动修好，郁水何其量窄如此？”
郁侯府几人口哑。
第045章 郁山古城（）
郁府下卿巴圭见众人表演完了，道：“瞫公子、若行人特为大事而来，诸位不可恶言相加。”
郁侯笑道：“久闻若行人能把死的说成活的，树树上的雀儿都能哄下来，今日小试，果然嘴皮不饶人。来人，为客人看座！”
站了半天，这时才有人送上六棱孔眼的精美篾席。
或许是为了显示郁水蔑匠的高操技艺，更是为了显示郁府的高人一截，那侍者慢慢悠悠在篾席上垫上软毯。春沛坦然入座。
梦龙此时，大气不敢出，静看几人斗法，也跪坐下。郁侯手下几人，也皆坐。又有人送上果子来。
郁侯道：“癞子头上，也有几根长头发。若行人适才所言，并非全无道理。”
春沛见机道：“虎安山大娃细崽，无一不记得当年郁侯借粮活命的大恩大德。适才几位不明郁侯善意，故意刁难，不容小人不说几句话，请郁侯恕罪！”
他认认真真施了个礼，转而又一番措词，说得郁侯心花怒放，多云转晴，令人备宴，特别交待要上好酒。
独耳行人见郁侯放过若春沛，跪到郁侯面前，哭诉道：“打犬看主人。郁侯，不可就这样便宜了虎安山行人！”
郁侯下座，扶起他道：“虎安宫只要了你一只耳朵，若是楚国人来了，就是要命的事。为大计，请捐弃前嫌。”
独耳行人惨然道：“从此，小人再无颜侍奉郁侯。请准回乡终老，永不出山！”
郁侯真诚道：“你不负我，是我负你。”令人将他扶走。
郁侯复归坐，大笑道：“好好好！从此两部捐弃前嫌，共赴国难，不要再羊丁丁吃尾巴，自己咬自己，让楚人笑话。有来就有往，我随后派人到草原见瞫兄。”
梦龙知道；这时才能真正为若春沛尝盐味的物件不搬家放心了。
随即安排酒宴。
郁府富足，山珍岂止獾与兔，水味哪少蟹和虾。
宾主欢喜。
酒间，郁侯对春沛笑道：“此时下酒菜已足，若行人可放心讲故事了。”
陪同的人都尖起耳朵，春沛道：“恭敬不如从命！在火巴山上，有一种兽，名叫怪眉日眼兽，专吃一种瓜，名叫二子瓜。
“那二子瓜说来也怪，每次只开两朵花，若是其中一朵花儿占强，另一朵花含苞未放就会脱落，只生出一只大瓜；若是两朵花儿相爱，就生出两只瓜。
“更怪的是，若是只生一只瓜，就瓜硕大而又香甜无比，简直世间的绝味；若生出两只大小差不多的瓜，就有巨毒，那兽却也明白二子瓜的道理。
“因此，那兽见了一根藤上有两只瓜的，断断闻都不去闻一下，若见是一只，则大饱口福。”
郁侯笑道：“明白了，我和瞫玉就是一根藤上的两只瓜，楚国人就是那只怪眉日眼兽。”
众人皆笑。
郁侯笑道：“不妨再讲一个。”
春沛推辞不过，道：“虎安山清水溪里有一种鱼，冬暖夏凉，味道鲜美，可是没有活物敢吃它。”
郁侯道：“这是为何？”
“这种鱼，冷血的吃了冷死，热血的吃了热死。有一只猴子不信，捉一条来吃了，一会冷，一会热，全身瘙痒，最后把身上的毛都擦完了才消停。”
郁侯笑道：“想不到这般厉害。”
若春沛继续神侃：“有一个人听说了，他说：如果吃了那鱼，只是脱毛，有何害处？我身上反正没长多少毛，还怕它脱？于是他果真捉了一条来吃，居然一点事都没有。人们才慢慢开始吃这道美味。”
众皆笑。
宴席上，瞫梦龙与巴蓬在一起，自有他们的做法。
梦龙见巴蓬好表人才，不怒而威自露，不言而胆自现，心中敬服。
巴蓬见梦龙身材比自己稍短，身体壮实，面如抹粉，唇若涂丹，眼如朗星，两耳悬垂，心中赞道：“虎安山草原上也有此等人物”。
正是：英雄见了英雄爱，猩猩见了猩猩惜。不多时，二人便无话不谈起来。
直到夜色降临，点起灯火，酒宴仍在继续。
酒酣，巴蓬、瞫梦龙二人起身，持剑对舞，同唱歌儿，众人和唱，群情激昂。歌儿唱道：
岂曰无衣？ 与子同袍。 王于兴师， 修我戈矛。 与子同仇！
岂曰无衣？ 与子同泽。 王于兴师， 修我矛戟。 与子偕作！
岂曰无衣？ 与子同裳。 王于兴师， 修我甲兵。 与子偕行！
这是一首秦国的歌儿，可见有正能量的诗篇传播之远，千里之外的巴人也会唱。
次日，春沛、梦龙在巴圭、巴篷陪同下游览古城郁城。
先进入郁府后面的街市，春沛道：“果然是面朝后市，比肩继踵。”
郁城里，人群熙熙攘攘，幺喝不断，先是一条换盐的街巷，过一条换咸鱼、咸肉、咸菜的，挨近是换酒卖食的，再是换丹砂及染料、画粉的街巷，还有换皮具的、衣衫的、农具的、铜器的、竹器的、木器的，甚至有石器的，无所不有，商铺鳞次栉比。
前方不远，人迹渐少，有一处女闾（即青楼），当地人称“花巷”，花枝在门前恣意招展，令人心驰神荡，梦龙笑道：“真个是烟柳繁华地，温柔富贵乡”。
春沛笑道：“难怪郁侯富可敌国，除了盐丹两宝，尚有这一宝。”
巴圭笑道：“兄长差了，这女闾之例乃是从齐国管子而来，贤人所创，不可亵渎。”
继续前行，看得虎安山客人眼花缭乱，边看边赞，梦龙道：“不比枳都差，非虎安山可及也。”啧啧称叹。
在当时，郁城是盐都，及至以后很多年，都是这一带最著名的城池。
在此之前，这里曾经有一个古老的以盐闻名的富裕、幸福的国度。再此之后，汉武帝置涪陵郡，南北朝置奉洲，又改称黔洲，隋文帝置彭水县，也都治所于此。
在这里，最鼎盛的时期属于唐朝，有近10万人汇集于此，形成今渝东南最富有、最繁华的闹市，令今天的乌江人简直无法想象，甚至是怀疑，然而事实就是如此——要知道，当时全世界最大的城市唐都长安的人口约有50—60万，就算如有的说法超过100万人，流放之地郁山的人口也是够吓人的。
直至清朝，郁山盐仍然辉煌，据记载，清乾隆二十六年（公元1761年），郁山有盐井86口、盐灶326座、熬盐锅1006口、产量达1106万斤，所产食盐，最远销到了两湖两广，号称“万灶盐烟，郁江不夜天”，可以说就是乌江下游的“小京城”。
由于处于大山之间，道路十分艰险，离国家的政治中心遥远，因此，郁山又是著名的流放地，唐太宗废太子李承乾、唐高祖子霍王李元轨、唐开国元勋赵国公长孙无忌、礼部尚书李林甫、高丽（今朝鲜）知留后事泉南建等先后流放这里，留下迁客故事和史迹。
这里，还留下不少文人墨客的名篇。
宋代大文人黄庭坚曾贬居于此，自称“已为黔中老农矣”，曾号“涪翁”，写下大量诗文。难得的是，他以巴人遗韵竹枝调写竹枝词，交歌伎演唱，留下了“鬼门关外莫言远，四海一家皆兄弟”的千古名句。黄庭坚在郁水，多有德政，当他死后，当地人寻他的旧衣物数件，用棺木收敛，在中井河北岸玉屏山麓建衣冠冢。
这里，还留下许多诗人为友人到这里来赴任、或被贬谪而送行、怀念的诗文，数量太多，不一一列述。
要说最妇孺皆知的，当属唐朝大师柳宗元的《黔之驴》，描述的正是发生在这里的故事。
不过，此地是否真无驴，不必细究。
有好事者认为“黔之驴”与“巴蛇吞象”的传说一样，也许是一个白虎巴人战胜了一个以驴为图腾的部落的故事的延展，巴人创造过太多这样的传奇与传说。
因此，如果你是乌江人，千万不要小看郁山古镇，或许可以说，它的盐丹史，就是乌江下游几千年的上中古史。
毫无疑问，郁山古城最引人入胜的篇章属于巴人时代。
闲话少说，书归正传。
看过了郁城的繁华，听过了郁城的喧嚣，武士瞫梦龙提议看一看郁城的城防措施，因为这里正是他和众多乌江武士用生命守卫的一座城池。
当时的郁城，一面临江；一面背山，�