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三国之四世三公-第645部分

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    区别还是有一点的,抛开其他一切来说,就以我们所知的历史当做历史1。0版本。

    那么,从2。0版本开始,一切都是按照顺天盟的意图来进行,3。0版本,到N。0版本。或许,每次版本的历史上都有同样的人或者事发生,但是,大方向上的历史不会改变。就如袁常这个版本的时代,他占据了幽州,从另一方面来说也算是袁绍占据了幽州,也许,这就是顺天盟没有大动干戈的原因,毕竟历史还没有过大的变化。但是,如果袁常迎接天子到幽州,那么,历史就产生了巨大的改变,顺天盟想要操控一切,不出手都不行了。再说吕布,在最初1。0版本的吕布没有去迎接天子,但是,谁能确定2。0版本乃至更多版本的历史不会发生改变,吕布脑子一抽就去迎接天子,从而将历史带离方向。而这,也是顺天盟要除去吕布,换个假货吕布来推进历史的进程。有些人、有些事不会给历史带来巨大的改变,顺天盟不会插手,而有些时候顺天盟自然不会客气的插手其中,便是这样的道理。

    且说,1。0版本的吕布为何不去勤王呢?其中,还是有些原因的。

    首先,吕布在朝廷干过。何进被杀董卓当政以后,汉朝主要被士族官吏管理运营。寒门出身的吕布对这种官僚体制不是很适应。当初王允常常轻看他,对吕布常常把自己的脸当印度抛饼那样甩来甩去。(《后汉书》(王允)而素轻布,以剑客遇之)王允看不起吕布,把他当成门客来对待,就这样的话,谁愿意给你干活。

    其次,从利益上说,吕布虽然舍命保刘协,但因此的辉煌远比后来成为众矢之的时间要短暂的得多。后来吕布逃亡在外,并没有因为自己是铲除董卓的大英雄而受到太多的礼遇,大家还因为他的强势而畏惧,袁绍甚至在利用吕布大胜黑山军之后,还要暗杀吕布。李傕郭汜也到处悬赏抓捕吕布。吕布也是倒霉,董卓当政的时候,通缉犯有袁术、袁绍、刘表等等一大长串名单,这些人可以抱团取暖。轮到吕布,领衔的就剩他孤孤单单的一个人了,还要随时防备诸侯的袭击。也就是吕布的战斗力极强,才能一直活着。所以,吕布并没有因为保护了刘协,得到他等价的好处,相反,还成为了流窜犯,到处流浪,连立交桥底下都睡过了。现在落魄的刘协再来请吕布,以吕布单纯的性格和眼光,除非有很明确的好处,他不会轻易再回到朝廷了。

    另外,去洛阳也有实际困难,吕布要通过袁绍和曹操控制的敌占区。再次,吕布已经看到汉朝天子已经徒有虚名了,无法再控制天下了。

    吕布的这个结论不仅来自于占领兖州的体验,还被其他诸侯都在跑马圈地各自为战所证实。朝廷的中央集权早已形同虚设。吕布虽然还有忠君的思想,但已经淡化很多了,他对朝廷已经从丁原时期的心向往之,变成了现在的心遥望之。人一生中的思想变化,起作用最大的就是社会动荡,它会让所有人重新定位自己的三观。最后,这次不成功的兖州经历已经把吕布的心弄野了。

    吕布出道以来,从没有过自己的地盘儿,都是依附他人,他一直是个政治方面很规矩的人,从没想过越雷池一步,但陈宫给了吕布体验第一次的机会,还几乎就得到了兖州,尽管拥有的时间不长,但已经很有feeling了。那种挥斥方遒,坐拥天下的英雄情怀冲击着吕布……这个厮杀疆场的热血男儿。初恋往往是失败的,而如果你的初恋的对象是一位温柔的大美女,那你的一生将注定不会平淡,因为她虽然走了,却在身后给你留下一个高高的境界,让你陷入一生的苦苦追寻。吕布失败了,但那种曾经沧海难为水的滋味,太值得吕布接着追寻下一个美女。

    于是,在接到刘协的勤王命令之时,吕布回信了,内容如下:“我已经饿得不行了,还在挖野菜啃树皮,确实顾不上您了,连给您写字的这块墨,在我写完给您的回信后,我们也要分着舔了。这个写信的竹简比较多,还剩下几根没写上字呢,我怕浪费了就不留给您了,拆掉吃了,算做笋干儿吧。“(《三国志》:布军无畜积,不能自致,遣使上书。)”

    就这样,由于吕布自身没有准备好,眼睁睁地看着一个机会,从眼前慢慢飘走,他没有伸手去抓,因为他不知道这是转变自己颓势的良机。

    不得不说,吕布和陈宫的格局还是小了,他们仅仅看到了自己的一亩三分地。他们只要抬眼往刘协的周围看看,就会发现那里已经有吕布的自己人了,而且还是刘协认可的重臣。

    这个人是吕布的老同事,铁哥们河内太守张扬。

    张扬在刘协东归途中救驾接驾有功,德行又好,被刘协封为大司马、假节钺、晋阳侯,驻守在河内野王县。吕布两次无家可归睡水泥管子的时候,都是张扬接济救助的,跟吕布关系非常铁,而且张扬一定会听从吕布的意思去做事。如果吕布成功到达洛阳,或许可以傍着刘协,成就更大的事业。但人的一生最重要的就几步,向左或者向右,目的地会完全不同,而结果会有云泥之别。

    从另一方面来说,吕布自然也是刘协的一个机会。

    刘协天分很高,是个富有智慧的人,九岁的他就可以做到临董卓而不慌,遇政变而从容。同时,刘协又是个处事练达性格坚毅的皇帝,否则他绝不会历经数劫而能从各路军阀手里活着逃回家。他有创业者的坚韧恒心,没有守业者的骄娇二气,具备了成功者的优秀素质,只是缺少足够的军事经验。

    而吕布最大特长就是军事,最大优势是出身寒门,政治单纯。

    吕布没有政治野心,他既不懂也不喜欢政治,吕布更没有根基在朝廷,如果说有,只有刘协。在刘协眼里,吕布的这种政治基础是最好的基础,没有之一。关键吕布还德艺双馨,他的战斗素质一流,如果真刀真枪的列开阵势对打,很少有人能赢吕布的骑兵旅。这对刘协是巨大的保障。

    刘协在将近一年的东归途中历经数位军阀,被各方势力抢来抢去,每天过得像头牌一样的生活,不知道明天会躺在哪位大佬的怀里。刘协深深渴望被一个强有力的臂膀保护着,寻找多年不曾有过的安全感。

    吕布如果能来辅佐汉朝,刘协可以以天子之威树吕布之重来控制朝廷,结果未必会像以后那样,被各诸侯的势力捆绑得那么厉害。

    但气数将尽非人力所为。丢掉江山的皇帝,未必是个无能的皇帝,但肯定是个倒霉的皇帝。翻看历史,末代皇帝大部分都很勤勉努力,可在劫数面前,努力有什么用呢,也许还加速灭亡。当然,不努力也不行,如果不努力你怎么知道努力没用呢?

    所以,1。0版本的历史已经固定了,那么,顺天盟操控这一切之后,自然会按照原本的历史让一切进行下去。任何妄图要破坏历史的人,自然都是顺天盟要铲除的对象。

    且不说1。0版本历史里吕布和刘协的关系,叶孤城等人在听了袁常的话之后,内心感动不必多说,当即躬身施了一礼,齐声应道:“我等自当遵从主公命令!”当然,说是这样说,但是,是否这样做就不得而知了。毕竟袁常如此重视他们,他们除了用性命来报答之外,还能为袁常做些什么?在袁常口中刘协只是有点作用比不上他们的性命,但是,在他们看来,或许这点作用便是袁常能够铲除顺天盟的一根稻草。因此,他们心中暗自决定,无论如何都要将天子带回幽州,哪怕付出生命。到时候,袁常难道还真的忍心责罚他们不成。

第六八二章 借道与否() 
冀州,邺城府衙

    袁绍高坐议事厅正中央,一脸威严之色,第一眼看上去便让人觉得不凡。不过,和他相处久了之后才会明白,其实袁常也只是一个心比天高命比纸薄之人。

    原本,袁绍借着袁氏四世三公的威名,在讨伐董卓的战争中取得盟主之位。若是换成曹操的话,说不定早就把这些势力给聚拢到麾下,从而掌控天下大势。然而,这一副好棋却是生生被袁绍给下臭了,反董联盟四分五裂,袁绍也仅仅占得冀州一地。若非麾下文臣武将众多,不乏才能卓越之辈,袁绍后来能否占领幽州、并州和青州都不一定。而在占据四州之地后,袁绍就有些膨胀了,在与曹操开战前先是将田丰下狱,又不听从沮授的良策,反而接纳郭图、淳于琼等几人的下策,最终导致官渡败北,在争夺天下的棋局中退出。可以说,袁绍的失败完全是他自己作死而造成的。

    此刻,袁绍聚集麾下文武自然不是来摆威风的,等人都到齐之后,袁绍朗声说道:“诸位,幽州牧袁常欲借道冀州前往长安迎接天子到幽州定都,且言‘天子守国门,君王死社稷’,北方异族屡屡侵犯我中原领土,天子当坐镇边疆,抵御异族,扬我大汉威名,不知诸位有何看法?”

    袁常要迎接天子到幽州,自然要有个好理由,总不能说是为了‘挟天子以令诸侯’。那样的话,袁绍估计第一个跳出来反对,竟然想坐到老子头上。所以,袁常就把朱棣迁都的这个理由搬出来。而且,要去迎接天子,避不开袁绍的势力范围,既然如此,袁常就光明正大的通知袁绍,若是袁绍有想法,自然不会借道;若是袁绍没有想法,那借道又有何难?

    “主公,属下以为不可!”

    沮授第一个跳出来反对,他一直劝谏袁绍将天子迎回冀州,从而将天子掌控在手中,可以假托天子的诏令向天下各方发号施令。然而,袁绍却是在郭图几人的劝谏下,放弃了这个意图。如今袁常要将天子迎回幽州,沮授怎么可能赞同。

    “主公,此前属下建议主公可将天子迎回冀州,然而主公并不同意。如今,若是让袁常将天子迎到幽州,袁常乃是主公从弟,届时天子又会如何看待主公,认为主公的忠心不如袁常,或许会对主公的声名造成不利的影响。所以,属下以为,错非主公将天子迎回冀州,否则,绝不能让袁常将天子迎到幽州。”

    “嗯!”

    袁绍捋了捋长须,看样子颇为赞同沮授的意见。对于袁绍而言,他最看重的就是声名,若是让他的声名受到影响,他自然是不肯做的。

    “主公,属下以为沮授此言有误!”

    不用说,跳出来的自然是沮授的老对手郭图了。

    沮授和郭图的过节由来已久,或者说从性格上二人就是敌对的。

    沮授为人忠贞有气节,才能出众,且懂得机变,并非是愚忠之人;郭图则是曲辞谄媚的小人。

    沮授和郭图原先就是冀州牧韩馥的下属,当初就是郭图伙同、辛评等几人劝说韩馥将冀州让给袁绍,唯有沮授、耿武、闵纯三人劝说韩馥。只可惜,韩馥没有听从他们的话,还是把冀州让给了袁绍,最终自己因此而丧命。耿武和闵纯二人因为反抗袁绍被杀,而沮授则是被袁绍请为谋士,有人则认为沮授这样做算得上忠贞之士,还不如耿武和闵纯二人?但是,时要想想冀州并非是袁绍攻打下来的,而是韩馥觉得自己才能和声望不如袁绍,主动让给袁绍的,袁绍和韩馥只是权利交接,没有争斗,沮授的做法自然不能算是叛变。后来在官渡之战袁绍败北之时,沮授逃跑不及被曹操抓获,沮授宁死不降,曹操虽然没杀他,沮授暗中策划逃回袁绍怀抱失败,最终才被杀。可见,沮授自是忠贞且机变。被俘之后并没有寻死觅活的,反而找机会逃跑,这样的人其实才是最可怕的。那些被抓之后就要死要活的人,反而不值得人担忧。

    郭图瞟了沮授一眼,慷慨激昂的说道:“主公,属下以为幽州牧既然要借道,主公自然可以同意。首先,主公乃是幽州牧兄长,若是幽州牧成功将天子从李傕和郭汜贼子手中解救,其中自然少不得主公的功劳,若无主公支持,幽州牧何来今日;倘若幽州牧失败了,于主公而言也没有什么坏处,天下人也只知主公出力解救天子,奈何却是幽州牧没能成功,不能责怪到主公头上;其次,天子若是到达幽州之后,但有诏令必须从主公势力范围内通过,如此,主公不用担心天子到达冀州之后被分权,还能间接的将天子掌控在手中,如此何乐而不为?”

    不管沮授的策略有多好,只要是他提出来的,郭图必然会反对。可以说,郭图的做法完全是为了反对而反对,这种人自然是最让人恶心的。不过,他的话往往又能被袁绍采纳,不得不说,这种人真的让人难受。也难怪曹操在击败袁谭之后,连招降的话都没多说一句,就把郭图给干掉,连他的妻儿子女都没有放过。

    “主公,属下以为郭图所言甚是!”

  
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