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三国纵横之凉州辞-第144部分

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    时下的消息传播得慢,雒阳位居天下之中,是四方消息汇集之所,刘乔被阎行扣在营中之后,寸步难行,所知也少,只能够说一些旧闻,戏志才边听边饮酒,等到刘乔说完之后,他也喝了不下五杯酒,又继续笑问道:

    “这些虽是朝堂大事,但却也并非趣事,曹刿见鲁庄公,其友人曾曰‘肉食者谋之,又何间焉?’,你我小民,就当说一些市井之间的趣事,来来来,你也饮一盅,边喝边重新想些雒阳见闻的趣事来。”

    刘乔悻悻地举起酒盅,这酒在他口中都成了苦涩味道,眼前的友人又哪里知道,他被身边这个阎都尉扣在营中许久,每日能够见到的,就是那几个面相凶狠的军士,哪里还能够有心思和自由去见闻甚么趣事,不过耐不住戏志才一再要求,他只能够绞尽脑汁,说了他最近随军离京时,听到的一个雒阳童谣。

    “我这些时日忙于商贾之事,每日见到的,都是些账簿营生的活计,实在没有见闻甚么趣事,如果要说,那也只能够说最近离京在雒阳城中流传的童谣。”

    “甚么童谣,快说,快说!”

    “西头一个汉,东头一个汉。鹿走入长安,方可无斯难。这就是雒阳城市井之中,小儿口口相传的一首童谣,至于何人所作,又意指何事,我还暂不得知?”

    “西头一个汉,东头一个汉。鹿走入长安,方可无斯难。”

    戏志才将手中的酒盅停顿了一下,自己在口中默念了这一首童谣,他抬眼看了看面色淡然的阎行,眼中一亮,口中笑道:

    “有趣,有趣,今日城中兵马混乱,我也无从出门浪迹,这倒是我今日听到的最有趣的一桩事情了,来来来,为这桩趣事,我等三人,就当浮一大白。”

    阎行顺着戏志才的意思,干了一杯酒,才淡淡笑道:

    “我等都是见识粗浅之人,不明这童谣其中的意思,不知戏君可曾知道这话中的深意?”

    戏志才闻声看了阎行一眼,也没有拒绝,将停下的酒又往口中灌,随意地说道:

    “雒阳童谣,自然应的就是朝堂中的事情,去岁之初,雒阳盛传一首‘侯非侯,王非王,千乘万骑走北芒’的童谣,应的是京都大乱、天子北狩一事,如今这‘鹿走长安’的童谣,自然应的就是朝堂西迁之事。”

    “朝堂西迁?”

    刘乔听到戏志才的话,不由惊呼了一声,他在军营之中,消息闭塞,自然不可能知道朝廷最新的动态,若是以往,他必然要问戏志才的见解,可如今有阎行在他身边,这话也轮不到他来问,他惊呼一声之后,深知失态,又连忙低下头,不再说话了。

    阎行自然知道这首童谣应的就是此事,他对戏志才能够猜到,也不惊讶,口中又问道:

    “戏君既然认为是朝堂西迁,那这西迁之事如何?”

    “孟子曰‘天时不如地利,地利不如人和’,这龙兴之地的雒阳京都,自然不如拥有崤函之固的长安好,只不过鹿走长安无斯难一说,却是肤浅之言了,岂不闻季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也,说到底,这崤函天险,也就只能够挡住关东的联军罢了。”

    “哈哈,戏君高见,请上雅寿!”

    戏志才直接用孟子的“天时不如地利,地利不如人和”就完美诠释了当下董卓控制的朝廷所面临的困境,若非高才博闻之士,又岂能够将这眼下的局势说得如此通透。

    阎行能够明白戏志才的意思,至于这其中的深浅,就留待后事来见分晓,眼下阎行既不愿多说也不愿再多问,他继续说道:

    “听闻戏君博学多识,既知这两京之形胜,想必对这颍川之地的地理更为熟悉,艳乃北地之人,难得来此中原之地,正想要多停驻些时日,也见识见识这颍川的山川人文,戏君乃是本地才俊,想必也能有所教我!”

    戏志才饮酒不停,说了声好,喷着酒气对着阎行侃侃说道:

    “豫州乃我大汉十三州之一,因位于天下之中,故别称中州。民口殷实,儒教昌盛,商旅往来,物阜民安,其境北接兖州,西临司隶,东濒徐土,南面又与荆、扬二州接壤,八方通衢,亦是四战之地,三代、秦汉,天下诸侯往往争衡于此。”

    “我观各州之气,荆州之气急悍,凉州之气险寒,益州之气守中,幽州之气燥切,并州之气勇抗,徐州之气舒祥,兖青之气舒缓阔达,扬州之气偏安,交州之气远阻,两京之气不昌,唯有我豫州之气阴阳有序,此乃上佳之气象,唯有文武共济,方才能够气运悠长!”

    “而我阳城之地,濒临京师雒阳,有洧水、颍水萦绕境内,又有嵩高山之险,端是山川形胜之地,东南得此地,可窥京都之利,西北得此地,能得中州之便······”

    戏志才借着酒兴,洋洋洒洒说了一大堆话,说道物阜民安、八方通衢,亦是四战之地时,阎行点点头,董军首战直驱豫州,除了是因为孔伷不知兵、无能可欺之外,多少也有这方面的考虑。

    评论各州的风土节奏,鼓吹豫州气运悠长之时,阎行先是轻笑,以其为一家之言,不以为然,不过在等到戏志才说完之后,细思之下,又感到立意深远,甚至乎自己都带有一点忌惮,前汉的沛公刘邦,如今的谯县曹家,可不都是阴阳有序、文武共济,方才能够在天下逐鹿的乱世中气运悠长么!

    听戏志才说道嵩高山之时,阎行知道那就是后世的中岳嵩山,笑道:

    “嵩高山奇峻,艳早想一观,明日若是出行,定然备上车驾,来请戏君通往,也好为我备叙这山川之美!不过戏君,为何只谈阳城山川,不谈豫州其他地方,这阳翟山川形胜,我也正想要了解一番啊!”

    戏志才听着阎行的话,手中的酒盅却是一直没停,整张脸也已经红透,伸手摇摆,醉醺醺地含糊说道:

    “不讲了,不讲了,这酒后胡言,就已经说得够多的了,若是再讲,只怕这北地贩来的战马,明日就要踏遍我阳翟、颍阴各郡的麦田了!”

    这话里有话,而且还暗藏锋芒,面对戏志才的酒话,阎行的脸色稍稍一变,如果之前戏志才还只是怀疑自己的身份,那么他现在就已经直指自己的底细了。

    只是看着戏志才醉醺醺的样子,阎行又亲眼看见他喝了大半的美酒,还真是不好确定戏志才是真醉,还是假醉,亦或者是半醉半醒的无心之言。

    旁观的刘乔看到阎行脸色有变,心中一紧,连忙出言说道:

    “志才怕是醉了,这带来的竹叶青乃是陈酿,入口虽是醇厚,后劲却是悠长,他刚刚喝的太急,只怕已经是醉得又开始说胡话了。阎君,要不我等,就先行离开吧。”

    面对刘乔的圆场,阎行不置可否,口中笑道:

    “昔时楚国屈子曾言‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’非世间高才,又岂能够有如此酒后的妙语,半醉半醒,尽显名士风流,如此错过,岂不可惜,说起这竹叶青,我倒是想到了戏君有擅长与人分忧解难之才,艳正好碰上一桩难事,也正好请教一下戏君!”

    说着话,阎行看着醉醺醺的戏志才身躯已经东歪西倒,却还是举杯倒酒,喝个不停,结果酒盅中的酒,一半喝到嘴里,一半倒在了身上,俨然如他自己所言,就是一副阳城酒徒的模样。

    但阎行也不管他是真醉还是假醉,口中又开始问道:

    “恰逢今日乃是阳城春社之日,**得往昔,族中祭祀,常有分肉不均,老小不服一事,戏君胸怀大才,既然能够为刘君分酒,想必也能够为我解忧排难。”

    阎行话语说得诚恳,但醉酒状态的戏志才却是哈哈大笑,不见清醒,自言自语地说着话。

    “今岁春社,只有人肉,哪里来的祭肉!”

    听到戏志才说出这话,阎行的脸色终于转阴,戏志才说这话,已经是在刻意讽刺,凉州兵马兵出阳城之后,滥杀无辜,洗劫阳城百姓的事情了。

    刘乔也是大惊失色,他这才刚刚帮醉酒胡言的戏志才圆了一个场,怎么戏志才自己又捅出了一个篓子,尽挑这个阎都尉忌讳的地方说,他害怕阎行当场发作,连忙一把夺过戏志才的手中紧握的酒盅,然后拿起案几上的热汤,连灌了他几口,戏志才被刘乔一灌,哇的一声,就往榻下吐了诸多酒水出来。

    “志才,快快转醒,快醒来!”

    刘乔一边拍着戏志才的后背,一边口中连忙催促说道,而戏志才给他这么一拍,好像整个人又清醒了一些,过了半响,这才微微一笑,口中问道:

    “好久没饮到这般好酒,刚刚想必是又沉醉其中,不能自拔,子高,我又说道哪里了?”

    “你啊,刚才可是真醉得厉害,阎君有个问题要请教你呢!”

    刘乔也不敢再提起戏志才刚刚说的话,连忙又将阎行刚刚问的问题又说了一遍,戏志才稍微沉吟了一下,很快就笑道:

    “分祭肉,这有何难,只需要下刀之后,让老少先挑,分者后挑,这主刀之人,自然就不敢偏私,祭肉也就分得平均,得肉的老少也就心中相宜,再无怨言。”

    听到戏志才的答案,阎行笑了笑,这自然就是他想要的答案,如果先前戏志才分酒,只能够说明他才思敏捷、筹算熟稔,那么补上今日这分肉的安排,才能够看出他是洞悉人情,善用人心的智谋通达之士。

    而这,也正是他要找的人。

    戏志才可不管阎行脸上变色还是露出笑容,他被强行醒酒之后,又要倒酒举杯痛饮,任凭刘乔怎么阻止也阻止不了,他面对阎行对他的称赞,也不回应,几杯酒下肚之后,狂态骤生,赤脚下了榻之后,举着酒盅在屋中来回旋舞,口中大笑说道:

    “昔年,曲逆侯陈平为里宰,分社日祭肉,因分肉甚均,里父老皆曰:‘善,陈孺子之为宰!’陈平闻言叹息曰‘嗟乎,使平得宰天下,亦如此肉矣!’”

    “我戏志才,自诩才能也不逊于陈平,腹中之学,又岂是能够以分酒、分肉之事来衡量的,大丈夫居世,顺势而起,因利乘便,就该宰割天下,分裂山河,这才能够不负胸中所学啊!来来来,且为你我的才学,再痛饮一番!”

    说完话,戏志才又硬拉着阎行、刘乔两个喝酒,可惜酒已经喝光了,戏志才一时间索然无味,随手将酒盅弃于案上,抱着刘乔的头就大哭起来,口中边苦边唱道:

    “南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦?”

    戏志才所唱的这首《扣角歌》,又名《饭牛歌》,据说是春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣牛角而唱此歌,感叹贤才在卫不得明主,在齐又不遇明主,后人遂用作寒士自求用世的典故。

    阎行自然想要做戏志才的明主,可惜戏志才却不唱这首《扣角歌》后半部分,自顾自硬抱着刘乔的头痛苦,而刘乔被他抱着哭了一会,好像整个人也被戏志才的怀才不遇的悲怆情绪所感染一样,两个又哭又唱,又应和唱了一首诗歌。

    戏志才唱道:

    “河清不可俟,人命不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,抗髒依门边。”

    刘乔和道:

    “势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!”

    这诗歌出自本朝灵帝年间的汉阳名士赵懿的《刺世嫉邪赋》,赵懿虽然才学辞赋过人,也有了河南尹羊陟与司徒袁滂的引荐,但最终因为朝堂险恶,还是拒绝出仕,终老于家。而他这篇《刺世嫉邪赋》可是说是道尽了当下朝廷的黑暗,权贵之家请托垄断,寒门士子走投无路的愤慨之情。

    阎行对于同州名士的《刺世嫉邪赋》,自然也知晓一些,他看到戏志才和刘乔两个人,互相拥抱着,边唱边哭,戏志才情到深处,酒水、鼻涕、眼泪流得满身都是,刘乔被他强抱着,也只能够一同辛酸,也大声哭出声来,只是他的哭声,就终究有些勉强。

    阎行听着戏志才的歌声,感受着戏志才的这位酒徒狂生怀才不遇的心酸心境,说起来,他自从随军起事以来,又何尝不是屡屡遭受挫折,饱受权势者的白眼和嘲笑,他胸中的块垒无从倾诉,不同常人的壮志豪情,又该向何处发泄呢?

    只是阎行终究相信“老当益壮,穷且益坚”,故而他才能够百折不饶,男儿功名马上取,而不是用这杯中之物,来浇愁解忧。自己既要招揽戏志才,就不仅要做知晓他才能的知己,而且还要告诉他,自己才是能
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