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陈逸一拍两个人，之后往后退了几步，典韦和魏延站直身子向陈逸鞠了个躬，戏志才和陈骧也跟两个人道了别，之后典韦和魏延就走了，踏上了一条不知道前方有什么问题的路。陈逸为了防止别人发觉，就让两个人说出去打猎，这样问题就会小得多，因为现在山寨里面的人已经习惯了这两个喜好打猎的疯子，他们两个出去打猎不会引起任何人的怀疑，为了再度缩小嫌疑，陈逸拿着自己的小药箱四处走访行医，还跟所有的病人装作不经意间的抱怨，抱怨典韦和魏延两个人大冷天的还老是喜欢出去打猎，还说些什么得了风寒自己绝对不会给他们治之类的气话，再加上现在陈逸这个九岁的小脸蛋，就像个小皮球一样，让所有人都看了微笑不已，不过这一笑也是加深了所有人的印象，最后一传十十传百的，就把典韦和魏延两个人出去打猎的事儿坐实了，这就叫三人成虎，只要说的人多了不由得你不信，也正是所说的大多数人的意见并不代表正义，很有可能只是被少数人引导并走向了那少部分人想让大家做的事情经过一些，因此善良的百姓也有可能在一种独特的氛围下经过一些暗示和引导性的语言或是动作，变成杀人不眨眼的暴民。（详情请参考《乌合之众：大众心理研究》一书，这是一本研究大众心理学的著作。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。虽然还有些不太全面，但是强烈建议大家去读）。
典韦和魏延两个人一走，陈逸的心不仅没落下，反而是又抬高了几分，陈逸现在就像是一个等待最后展示结果的赌徒一样，他的手上根本没有多少筹码，但是现在的他必须选择以小博大，因为各种外部原因，他要是不拿这些去赌的话他就有可能会失去一切，这是这个时代的现实，陈逸逃避不了，其实人很多时候也是不停的在去赌博，用俗称运气的东西去撞那自己期待的结果，也是人之常情了，赌博固然不对，但是它存在也是有他独特的合理性的，它符合了一般人们用小去搏大的想法，和满足人们在等待开奖的一刹那儿的紧张赐教，砰砰砰的心跳感，人类很多时候追求刺激，要不然的话人类也不会发明那些刺激的项目和体育运动。
就像陈逸现在一样，他要是想平平淡淡地活下去的话也不是没有办法，他很明确地知道哪里不会有瘟疫和战乱，但是既然都那么刺激穿越了，不玩一把心跳感那对得起自己每天做恶梦受的这些惊吓啊。陈逸微微一笑，行了，该训练了，争取到了虎牢关之战的时候做吕布第二，到时候人称小吕布就爽了，不过如果不努力一切都只是想想罢了，陈逸把自己前天做好的几个沙袋拿了过来，两个绑在了手臂上，剩下四个绑在了腿上，在外面可能容易出事儿，所以现在陈逸基本都是室内运动，比方说扎马步，俯卧撑之类的，他现在选择减少室外运动了，也不能老是泡澡，现在找两块儿布整一盆热水就好了，陈逸现在也是熟悉了这个时代的“爱干净的”生活。
而此时催马下山的典韦和魏延则是碰到了第一个麻烦。到底二人如何？我们下回再说。
第107章 拔刀 箭在弦上（）
典韦和魏延两个人一开始是慢慢的骑着马走着，担心说错话泄露什么消息，因此一路之上两个人最多是眼神交流，谨慎小心得很，只有出了福隆寨的控制范围，这才算基本安全，两个人一路无话。等到这样慢慢悠悠的走了一个时辰以后，才算是真正的出了福隆寨的范围，两个人心照不宣的拿起了马鞭子，马鞭子很多时候并不是用来打马的，因为原来在训练的时候这些马都会或多或少见过鞭子，一匹马一辈子真正挨得可能就是两鞭子，剩下的全都是虚的，好的骑手都会打一首空鞭子（我不知道大家见没见到过，在一些公园里面也会有一些中老年的人在甩鞭子，所以鞭子这种东西就算是不打到身上照样会有响声，有一定灵性的动物都会有肌肉记忆，这就像是膝跳反射一样，那是一种抗拒不了的潜意识，生物是拒绝不了的，就像是马戏团的动物一样，只要拿鞭子抽一下地面，动物就会像训练的那样做，马儿听到鞭子的声音以后就会以为要挨打，于是就加快了跑动的速度，也算是一种心理暗示。
两个人打了三下马，这胯下的两匹宝马马上就着急忙慌的在道路上奔驰，两个人现在还是认为马跑的太慢了，这种天气在外面待着的时间越长，自身也越危险，两个人都想尽快赶到洛阳那边的目的地，越早完成任务就可以越早的回去，现在两个人对于陈逸的安危十分看重，虽然身在外地但是还是心系着自己主公的安全，这证明他们两个在心里面已经是认可陈逸这个主公了，如果陈逸知道的话不知道会有多高兴，不过他又没有什么系统之类的东西，能够随时随地监测每个人的忠诚度，陈逸现在因为单纯，还是对于所有人都有这一份天生的和善与信任，不过他也因为上学的时候的背叛，对于人有着一层戒备心，不过其实这样也好，害人之心不可有，防人之心不可无吗，也是有道理的。
两个人一路之上赶路，典韦是只想着赶路，魏延却还在四处听着动静，毕竟魏延现在因为陈逸的原因苦练弓箭，现在他的听觉比之一般的人还要灵敏上不少，一边催着马一边听着周边的动静，魏延突然耳朵一竖，然后伸出手去拍了拍典韦，典韦明白了，一拉马就停住了，两个人使了个眼色，长期的打猎上的合作让两个人有着一种特别的默契，这也是得益于陈逸这只小蝴蝶的出现，让两个人在这个时候有机会见一面，而且也因为长期的打猎生涯和戏志才的教育，魏延容易急躁的脾气有所收敛，而且对于将帅之道也有了属于自己的独特理解，这些变化陈逸也是全都看在眼里，心里面也是很高兴，魏延现在还是一块海绵，只要给他施加的都是好的影响，他就会以后走上一条更加好的路，而不是像最后历史上一样，一直被人不信任，最后更是自己狂得没边，不过这也没办法，到了最后丞相死的时候已经一个大将都没有了，他骄傲起来也是没有办法的。
两个人下了马，之后看了看，两个人到了一个大转弯的地方，右手边是一面黄土样的山坡，山坡挺高，不过等到两个人闲下来以后能够听得到从另一边的山坡传过来很吵闹的声音，有着人的喊叫声和马的嘶鸣声，两个人感觉这里面肯定有问题，两个人牵着马到了树林哪里，栓好了马以后两个人带着自己的兵刃爬上了山坡，爬到上面再往下一看可了不得啦！
这山坡下面是一群人在激战，双方服饰差异很大，其中一方一看就是官军的打扮，全都是制式的铠甲和武器，另一边那可就不一样了，不仅有着全身黑衣服，拿着那种割喉弯刀的杀手装扮的人，还有着很多穿着一身兽皮做的衣服的高颧骨的人，这些人一看就不是中原汉人的样子，一个个长得凶神恶煞，两边人虽然人数上差不多，但是此时汉军明显处于劣势，地上躺着的尸体汉军居多，而另一方也就十几具尸体，现在的情形对于汉军极为不利，从原来的全线作战，人员已经渐渐的退到了最中间的几辆马车哪里，很明显马车里面是这群人要保护的对象，魏延看了一眼典韦：“干不干哥，我看这些人快撑不住了，咱要是不出手的话估计再有半个时辰这群人就要死光了，虽然还有匈奴人和那些杀手，但是只要一个都不留的话那咱们应该也不会沾上问题。我认为值得一试。”
典韦一笑：“你既然都有胆量那我就更不怕了，而且我是肯定要帮忙的，路见不平拔刀相助吗，咱们现在上吗？”典韦抽出一把刀来作势就要上去，但是被魏延一把拉住了：“典韦兄，正所谓擒贼先擒王，这么多围攻的人肯定会有头领，咱们干掉领头的再下去，这样会好很多，在这种没人会注意到我们两个的时候，只要暗中突袭，咱们一定能得手，你觉着怎么样？”典韦洒然一笑：“你小子现在越来越聪明了，说的对，我没带弓箭，就由你来吧。给他们点颜色看看，我也帮你看看，谁是领头的。”
两个人四处查看着典韦发现一个最明显的，其中有一个匈奴人，坐在马上端着一口大刀，坐在马上四处指挥，大刀一砍就能带走好几条人命，不少官军里面的狠角色都是丧命于他的刀下；魏延发现的这个更为隐蔽，这个人是黑衣杀手里面的一员，在人群之中看似不起眼，但是所有的黑衣人都是围着他成为一个半圆形，而且这个人还时不时的打出些暗器来，四处伤人性命，魏延和典韦一合计，先用弓箭解决那个黑衣人，那个家伙藏得最深，距离也比较远，一旦有一个人被杀这群人就会重新有所警觉，到了那个时候再想干掉这个家伙就难了，而另外一个骑着马端着刀的，他离这两个人挺近的，典韦也表示有信心能够轻松的拿下。
魏延取下自己的硬木弓，搭上硬翎箭，瞄准了远处的那个黑衣人首领。
箭在弦上，战斗一触即发！
第108章 狙击 神射手（）
魏延和典韦两个人做好了擒贼先擒王的准备，典韦把自己两把刀都拔了出来，魏延则是张弓搭箭，瞄准了远处那个躲在人群中的黑衣人首领。两个人都做好了准备，就等着魏延找好时机了。正所谓一点寒芒先到，而后刀出如龙。（同是粉丝，别打我！）
下面却是混战一团，双方酣战已久，早就杀红了眼，要不然双方对峙的时候，这么多的人多多少少都会注意到山坡上有些动静才对，但是这个时候双方眼中只有彼此，受了伤有些时候都不会觉得疼了，只要不死就还能打，但是这个样子明显是魏延典韦他们两个人占了便宜，因为这里没有人会注意到还有着两个活生生的大活人，虽然这个时候没有树叶儿的遮蔽，但是因为视线都不在这儿，于是也就没人发现了。
但是正所谓一个在明一个在暗，魏延他们占有着绝对的优势，魏延测试着所有的一切，影响着自己箭矢飞出去的一切。“风力，风向，高度，角度，这个人的身高，周围人的表现以及他们的表现。”这是影响这偷袭的一箭的成功的重要因素，一个出色的杀手会把所有影响到自己的一切全部计算在内，然后把所有的优势全部利用起来，劣势全部转换成不阻碍自己的东西，这些如果陈逸在场的话他会把现在的魏延概括成一个光荣的职业——狙击手！
中国对于狙击手还有一个别的称谓，神枪手，不过现在叫神射手，就像这个时代所生活着的黄忠一样，一个神射手需要具备极强的素质。（后羿，又称「夷羿」，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，善于射箭。一说是中国第一个朝代“夏“的建立者，有“人王“之称。神话中后羿之箭连射天上九个太阳。这把传说当中的神弓现在就在陈逸的手里。
纪昌，战国时期时赵国邯郸人，从小便练得一身好箭法，据说早期“射之射“时射虱如射马，后来遇到一个老人点化他，使他学会“不射之射“，这个有多强就不知道了。纪昌死后，邯郸城内的武士们都耻于张弓舞剑。
养由基，祖居拾回桥镇老山古林村，公元前7世纪人，楚国名将，原为楚庄王近卫军成员，任楚国宫厩尹，古代著名神箭手，百步外射柳叶百发百中。成语“百步穿杨“典故出此。相传楚王养一白猿机灵无比，其他射手都射不中，养由基却一箭将其射杀。
黄忠，三国时原刘表手下将领，神射无敌，后归蜀汉，三国时期七品上将（吕赵典张关马黄）之一，箭无虚发，在长沙之战中射中关羽头盔上的红樱而不偏一毫，关羽自叹，黄忠老将军真想取吾性命自是在百步之外。这个是这个时代的人，而且据说养由基的神弓就在黄忠的手里，至于到底如何现在也不知道，算是一个传说吧。
赵云，三国时期七品上将之一，刘备麾下第一名