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到每间农舍上面都不一样。
这里的房屋排列地很整齐，每隔一段距离，便会有几间屋子在一起，修建地外形也很像，若是没有木牌，确实很容易分不清楚。这些屋子建在田地的中央，周围是一片片的农田。这里的人正在辛勤劳作，翻动泥土，形成田垄，为播种做好准备。
“唔，他们不同的田，种的东西也不一样……”
“二公子，东西都还没种下去，你怎么知道？”
袁熙指着一块地方道：“有些作物喜欢干燥，就要种在高出地面的位置，一般会将泥土堆积起来，而有些作物喜欢湿润，就种在低于地面的位置，一般会将泥土堆拢起来。这里每块田的布局都不一样，想必是事先计划好种什么的。”
赵云不由佩服道：“想不到二公子对于种田也有一套。”这时候的高门世家子弟，哪里会懂种田，最经典的就是那句“何不食肉糜”，赵云觉得袁熙这个人还真是捉摸不透。
袁熙作为后世的基层干部，对于农业自然也要懂一点，不然怎么指导工作。从这个意义上，若是他当初在财政局长的位置上干得很好，没有下放，恐怕也无法了解到这么丰富的细节。
袁熙则一边走路，一边观察，觉得这个地方井然有序，每个人都知道自己做什么，效率相当高。看来，昨天那个大头四方脸，很有水平啊。有机会还是要向他请教请教。照理说，能够将一个村庄管得井井有条的人物，该不是什么庸才。到哪里都是一把好刀，为何要走上与世隔绝的路子？
除了田间耕作的男人，也会有老人和女子的身影，家家户户烟囱里冒起了白烟，开始了早炊。这里的人都是自给自足，生活地倒是很安乐，脸上的笑容都发自内心，偶尔田间劳作累了，便坐下来歇息，啃个麦饼，哼两句小曲，悠闲自得。
之前的乌桓部落是蓝天白云，辽阔的空间，让人感受到实施沧桑，这里则是田园风光，封闭的空间，让人心情安宁。不同的境况，催生出了不同的心境。
袁熙找了一处干燥的地方一屁股坐了下来。赵云也在旁边坐下，道：“这处深山与外面隔绝，倒是一处好地方。无论是黄巾之乱，还是诸侯混战，这里的人都不用关心，只管自己种田便是。有了收成，也不需要上缴，全部都是自己的。真是让人羡慕啊。”
“羡慕么？”袁熙道：“我倒是不觉得……”
第160章 大同世界（）
他们正在对着村子里的事物指指点点，而村子里的人也对他们指指点点。大概是觉得和乌桓人在一起的，也不过是些流寇匪类。
乌桓人在燕赵汉人眼中名声很差，不但滥杀无辜，而且数次和当地的反贼合流。公孙瓒就是靠着杀乌桓人得了民心，否则以他害死宗室刘虞的罪过，怎么可能继续待在幽州刺史的位置上。
他们正在闲聊，那方脸的中年人便来到了背后。
袁熙转过头来，看着这个不苟言笑的人，问道：“还不知道先生如何称呼？”
那人道：“某姓田，名畴，字子泰。”
袁熙想了想，感觉听过这个名字，但三国人物多了去了，他也想不起来田畴是个什么样的人物，印象中似乎声名不彰。
田畴道：“舍下煮了一壶茶，要不要一起来喝？”
说罢，不等袁熙回答，他便扭头就走。
真是一个怪人。
袁熙和赵云赶忙起身，随着他走，生怕走丢了。三人穿过几块田地，到了两间茅舍之前的空地上。只见上面堆了些柴火，挂了一个壶，里面的水已经煮开，正在冒着热气。
田畴将滚烫的壶取了下来，然后在三个陶碗里各自斟上，就围着火堆坐了下来。
袁熙问道：“茶水有了，可这茶叶呢？”
田畴道：“山中哪有茶叶，姑且以热水作茶而已。”他的声音略带沙哑，声音高亢，嗓门很大，直冲脑门。
袁熙笑道：“先生好雅兴，虽然没有茶叶，但以周围山野草景作茶叶，这一壶茶倒是正好野趣丛生。”他将陶碗拿来，吹了吹，然后啜了一口，呼出一口热气。
田畴终于露出一丝笑意，道：“好！”算是认可了袁熙的说法。
其实袁熙不过是从现代都市到了古代山野，对这些粗粝的景致有格外的看法。但对于身在这个时代的人而言，却未必能看出什么野趣来。不过田畴对他这个说法很是赞赏，不由击节叫好。
“不知道田先生是哪一年进的山谷？这里地处隐蔽，倒是很好的隐居之所。我看这里的田舍分布均匀，布局颇为宏阔，大手笔啊。”
田畴叹道：“总得为后代考虑，现在是人不多。但以后说不定会添置人口。这里土地稀少，自然得利用得当。其实今日我唤你来，正是想向你了解一下外边的情况。虽然与世隔绝，清心寡欲，但总是好奇外面发生了什么事情。想起来，距离当初进来，已经有三年了。”
三年？三年前，幽州之地应该是公孙瓒当政，这个人身怀才华，该是在公孙瓒那里怀才不遇，这才当了隐士吧。袁熙揣测着，便道：“外面？公孙瓒已经亡了。”
田畴吃了一惊，道：“败在袁绍手下吗？”
袁熙道：“正是，双方在界桥一地大战，最终袁绍破了公孙瓒的骑兵，杀到易京，围困了五个月，最终公孙瓒自焚而死。”
田畴刚刚露出一个惊讶的神情，不过也只是惊讶而已，马上就沉静下来，喝了一口水，道：“可惜了，公孙瓒此人虽然有勇无谋，但纵横北地也数载了，一朝得失，便满盘皆墨，也是可惜。”
他看了一眼袁熙，问道：“阁下怎么称呼？”
袁熙道：“在下袁熙，是新上任的幽州刺史。”
田畴还在喝水，听到这句话，抬起头看了一眼袁熙，眼中含笑道：“莫不是诓我？刺史大人会来我这小山村？”
袁熙道：“实不相瞒，我上任以后，本打算踏遍幽州之地，查访民情，因此误入此间。”
田畴打量了他两眼，说道：“袁家的嫡子？若没猜错，该是冀州牧的次子。”
袁熙竖起大拇指道：“先生猜中了。”
田畴道：“这有什么难的？袁公一共三个儿子，长子三十多了，而最小的儿子虽然年纪也差不多，但听说是有名的美男子……”
说到这里，两人同时沉默下来。袁熙心道：“原来是自己长相太丑了才被看穿的……”而田畴大概觉得当面直揭其短有点尴尬，便笑了笑带过了。
过了一会儿，田畴才问道：“既然是袁府二公子，又是幽州主官。怎么和乌桓人混在了一起？”
一个幽州刺史，袁家的子弟，居然和外族公然在一起，这实在有些匪夷所思，因此田畴也没有完全相信他，继续用审视的目光看着他。
袁熙道：“合作伙伴……乌桓人骁勇善战，我们汉人善于生产，大家合作，他们为我打仗，我给他们提供食物，互利互惠而已。”
“荒谬！”田畴听了他的话，提高了声音道：“胡人生性残忍，你能相信他们？汉人拿起锄头，放下刀兵，岂不是将性命都交托在了外族人手里？乌桓人性情反复，今天当你是朋友，明天就反戈一击，你能抵受得住？”
袁熙抹了一把脸上的口水，道：“先生过虑了，乌桓人才多少，我汉人有多少？他要反我，岂不是如蚍蜉撼树？乌桓人不过是疥癣之疾，匈奴人鲜卑人才是心腹大患，到时候乌桓人归顺与我，正好用乌桓人对付匈奴人。”
田畴道：“真是天真，乌桓在幽州杀了多少人？渔阳上谷，多少氏族大家被他们弄得支离破碎，最后纷纷南迁。你这是与虎谋皮。”
袁熙道：“也许吧，不过总得试一试。说实话，乌桓人被汉人杀的也不少，许多部族在公孙瓒手下尸骨无存，剩下的也纷纷迁到了白狼山以东。冤冤相报何时了，与其互相残杀，不如合作互惠。等我拉拢了一批，分化了一批，剩下的也就不足为虑了。”
他看到田畴的好感度不住下降，已经到了30，于是道：“田先生心里不必马上下结论，有很多事物，想的和做的，未必都一样。就如同田家村这里，虽然每个人自给自足，还不用交税，但生活却未必有外面那么好。”
田畴眉毛一横，道：“你这小子，别管是幽州刺史还是別驾，在这里就是我的地盘，居然敢对我横加点评了？”
袁熙道：“先生少怒，只不过是探讨一下。看得出，先生还是挺有情怀的，遵循着孔孟的井田制，做到‘耕者有其田，居者有其屋’。这里的人家家户户都有田地，每家每户分到的田地都是一样的，实在公平得很。”
田畴摸着自己刚直的胡须，道：“算你还有见识。当初公孙瓒加害于我，我气愤之下，就率着族人来到这处山谷，至今三年。我们刚到这里的时候，荆棘遍地，寸草不生，是我们一把一把开拓土地，这才有了今日的景象。在这里，不用担心官府压迫，不用担心异族入侵，不用担心流民叛乱，没有打仗，没有征兵，没有饥荒，人人都安居乐业。你觉得，这比外面差？”
袁熙道：“这个得分情况看了。看‘好’这个字到底是怎么样的，到底怎么样才算好，怎么样才算差？”
田畴沉住气，问道：“那你觉得呢？”
第161章 贸易带来好处（）
“人的认知取决于他所获得的信息……”袁熙放下碗，说道：“也就是所见即所得。你瞧见了农夫用锄头耕田，你自己便也蹦出一个念头，原来锄头还可以用来耕田。如此，你便会去实践，直到学会一个新技能。”
田畴道：“如此浅显的道理还用说？”
袁熙道：“可是，实践也会产生新的认知，就是所做即所得。当初到底是谁想出用锄头翻土的呢？一开始肯定大家都是用手的吧，后来慢慢想到了用工具。”
田畴道：“有什么话就直说，不需要这么啰嗦。”
袁熙微笑道：“人和人都有智上面的差别，但真正决定其适应能力的还是认知。一件事物，不同的人认知不一样，就导致结果不一样。同样是一堆火，有些人觉得是灾祸避而远之，有些人则认识到火可以烧熟食物，这堆火就不是同一件事物了。不同认知的人，其面貌都是不同的。往北看，匈奴人、鲜卑人和我们不一样，他们对事物的看法和我们不同。我们汉人有渊源的历史，有孔孟老庄，有春秋战国，有许多认知是现成的，可以借鉴的。假设一个胡人从小在汉人的家庭长大，你猜他和我们会不会一样？同样知书达理？”
田畴道：“哼，胡种便是胡种，怎么可能和汉人一般？”
袁熙道：“草原大漠再往北，曾经还有婴孩生活在狼群中，被称作狼孩，他虽然身体为人，但习性乃至叫声均与狼无异。”
田畴道：“荒谬，奇谈不足为信。”
袁熙道：“这个世界上不同地方，分布着不同的人，他们的认知全部都不一样。你知道么，澳大利亚有个地方叫做塔斯马尼亚，那里的人，直到20世纪，仍旧过着刀耕火种的生活。算了……细节不用去纠结。认知是在不断开拓的，而开拓的方法则是实践，千百年来，人们学会了使用锄头和火种，其人口越多，样本范围越大，信息流通越快，其认知就会增长越快。而你这个山谷，因为人少，样本就少，可能千百年以后，还是如同现在这般生活，毫无寸进，没有新的思想，只会是一潭死水。”
田畴道：“这不是很好么？若是有千百年的时间，人人安居乐业，不被外界打扰，就算没有新的东西，也自足了。”
袁熙叹道：“所以我说，这个好坏，得看你自己定义。若是你觉得这样就很好，那自然无碍。但你觉得每家每户可以多一斤存粮，每天多吃一个鸡蛋，这种富足是好，那就还有很大的改善空间。”
田畴道：“如今我们山谷中的田地人人平分，大家都勤于耕种，山谷北面还种下了桑树，今年便可以养蚕纺织，总比在外面劳累一辈子却只够温饱的好。人只要看到希望，便会发奋，这样子最好不过。比起外面终日劳作却不及温饱，这里更有你说的活力。”
袁熙道：“自给自足虽然公平，却不是最有效率的方式。可能原本每人能吃一斤小麦，两个鸡蛋，因为被你公平等分，就只能吃到半斤小麦，一个鸡蛋。”
田畴道：“胡扯，只有平均分配，自给自足，人人有田种，才能使得生活富足，家家户户有存粮，不至于饿肚子。”
袁熙道：“那咱们做个实验，我和你是村子里的两个人，假设村子里只有我们两人。我每天能种四斤小麦，养鸡能