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四国演义系统-第369部分

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境,那么他将注定是危险的,因此苏宁全然不需要为他们担心。

    照这样分析下来,如果两个强大的帝国爆发战争的话,其最初的态势虽然接近两伊战争,但其经营成绝对不可能如此无趣,苏宁的凉州体系一定会在初始阶段占据着巨大的优势,毕竟如果西方大清帝国要对地形复杂的安西高原展开进攻的话,就一定会遭遇苏宁现在所遭遇的一切困难,包括险些丢掉自己的小命。

    因此苏宁绝对不可能会轻易丢掉刚刚拿到的土地,即便那片土地当中还会残存着许多准备反抗他的势力。

    而西方大秦帝国所掌握的两河流域。基本上都是平坦的土地,当然也包括一些沙漠和荒漠地带,不过这些简单的地形总体上不会妨碍凉州铁骑大军的扫荡,估计在不久之后,他们将会迅速的落入到苏宁的手中,但是这也会为苏宁带来一系列的问题,首先这些土地都拥有着悠久的历史,人类最早的文明,苏美尔文明便发源于此,楔形文字,甚至在某些学者那里被认为是方块字的祖先——虽然不知道这些人的思维当中是不是被灌了太多的水或者水母之类的可爱动物,但不可否认的是,这片土地上拥有着非常雄厚的文明要想统治这样的一块,文明就必须要慢慢的同化他们,否则早晚就会被他们同化,就像蒙古人慢慢的消失在世界上一样。

    而纵观全球世界时,只有中华文明在这方面做得最好。有一个叫做犹太人的民族,强悍到几乎在每一个国家都设置有类似分支机构的存在,最终他们凭借着坚强的意志,甚至在老家附近建立起来一个独立的国家。可是一千多年前也曾经有一支犹太人来到了当时的大宋王朝,但他们最终却消失在了历史的长河当中,淹没在了繁华的汴京城之中,只知道公元21世纪的河南开封,依旧有许多类似犹太人的人存在,但他们早就已经和汉人别无二致,是的,他们被同化了,在这个地球上最难被同化的一个民族,也被强大的汉族人所同化了,苏宁相信自己的族人能够有充分的本领,将他们所接触到的任何外来势力,全部转化为内部的血脉。

    不同于某些无耻的历史学家,把某些现象归结为民族大融合在苏宁这里,民族大融合,这样的词语一向都是对外主动展开的,江河所至,星辰所照,皆为汉土。如今很多鲜卑人都会和汉人进行联姻,原因其实非常简单,他们在塞外放牧牛羊而将各种毛产品贩卖进来,但往往会遭到商家的欺诈,如果有一个亲家在内打探消息,负责一定的情报工作,并不会被骗的太惨。

    当年苏宁决定用毛纺织业把他们捆绑到自己战车上的时候,断然不会想到这竟然会成为民族大融合的一次契机,而汉人与北方胡人的融合原本葱一段历史上用极其暴力的方式完成,但是这一次,苏宁却鬼使神差的改变了这些东西。

    收到这样的举报之后,苏宁早就已经开始了其他方向的童话,包括西域都护府和中平原,信德和旁遮普,以及刚刚占领的半个安息帝国,和早先就已经占领了半数印度土邦。

    他们都是苏宁民族融合政策的积极受益者。是的,不积极的人只有死!

    

第542章 你们的德语老师来了() 
文化之间总是相互排斥的,就如同普法战争结束之后,法国割让出去的阿尔萨斯和洛林,就开始慢慢的停止了法语教育。

    看过最后一课,那篇文章的人大都还应该记得,孩子们结束了最后一堂法语课之后,迎来了一位新的德语老师,那时候萨斯和洛林地区慢慢进入德国文化影响范围的真实写照。

    但那个时候已经觉醒了民族自觉的人们显然认为那是一种让人感到羞辱的行为。

    从那个时候开始,即便是思想相对落后的法国人,也开始有了反抗的意识,虽然法国在两次世界大战当中的表现都难以令人满意,但是法国仍然是最具有反抗精神的欧洲国家,即便在战后经济基本受到美国控制和影响之下的欧洲,他也是第一个敢跳出来和美国说不的国家。

    这是一个国家和民族的气节与灵魂。

    但是这种气节与灵魂却发生在民族主义觉醒之后的十八十九世纪。

    而在这个时候的亚欧大陆上,这种被后世认为是稀松平常的价值观念,还没有开始广泛的传播开来,虽然部族之间的冲突和仇杀时时刻刻都在进行着。但这与后世的民族觉醒还有着一定的区别。

    那么这个时候奉行的价值观念究竟是什么样的呢?是一种为了生存而不得不去学习别人先进技能的价值体系,在这个知识还不算昌明的年代里,任何先进的技术都有可能左右一个文明的发展。如果不能紧跟时代的潮流,那么他们就只有被征服的命运。

    所以当亚历山大大帝从伯罗奔尼撒半岛上发起向东的政府之后,亚欧大陆上的人们就慢慢的开始关注起昌盛的希腊文明,能够带给他们怎样的变化,因此因此被称作希腊化时代的巨大变革,便开始在亚欧大陆上蔓延,从遥远的地中海到中亚地区,以及北印度的某些地区,都被这种称之为希腊化时代的崭新变化所影响。而在人类文明史上,除了殖民时代的英国及其所对应的文化之外,还没有哪个文化能够达到如此之高的普及程度。

    而这件事只不过发生在三四百年之前而已,所以苏宁便有了一个大胆的想法,既然在亚历山大大帝完成东征之后,希腊化时代便开始悄然到来,那么他在完成大规模的西征之后,是不是也应该为他们带去先进的东方文化呢?要知道东方文化也是一个曾经在历史上蔓延到很多地方的先进文明,虽然说东南亚的华人文明并不是主流,但他们创造的财富却不是其他民族科比,因此他们造就的社会影响力也是不容忽视的,虽然说他们也因此被人所觊觎,并且造成了非常惨重的灾难,但是。那些在明清两代闭关锁国的时候,悄然传不到这一带的中西亚文化却也不能够完全的驱逐这里的华夏烙印,因此苏宁认为,华夏文化只要能够传播出去,并能够在当地很好的形成一种稳固的体系,这是其他文化不能够与之相提并论的。

    虽然中国人的文明当中更加注重理论的完善和相互佐证,但是也正因为这个过程,他们才显得更成体系。至于对于技术的不重视,在有苏宁的情况之下,基本上不会再成为一个问题,所以苏宁认为这次对占领区的大规模科普教育活动势在必行。

    在这方面,他们凉州区的教育系统已经准备了十几年的时间,如今各色各样的学生也已经相继毕业,他们虽然大部分都会出现在凉州体系的管理层当中,但是制造新的学生依旧是他们的重要工作之一。

    为了达成这样的目标,苏宁在最初设立凉州体系教育系统的时候,进入将师范类作为重点专业进行打造。为此,这些年来毕业的师范生,迅速的在凉州体系控制的所有区域内拉起来一支庞大的教育系统,包括但不限于关中体系合并州地区在内,徐东原本不属于凉州体系核心地带的地方,都因为教育的迅速扩张,而戴上了凉州体系的印记。

    就连汉中郡在最近的几年当中,也有越来越多的毕业生进入到两种体系当中工作,他们的志向和其他两种体系培养出来的孩子没有什么不同,都是准备给华夏文明创造出更大的生存空间,所以他们当中也有不少人志愿到也更加遥远的地方去参加工作,至于曾经笼罩在他们周围的其他迷信宗教,尤其是什么五斗米教,早就已经被这些年轻的孩子们所丢弃了。

    于是在河中平原这些较早被占领的地方,汉语教学也早就成为了当地的标准,是五只一只不过在那里的汉朝难民还比较稀少,所以这相关的教育也并没能够在第一时间得到广泛的响应。

    至于西域都护府之类的地方,情况就要好的多,毕竟汉朝曾经在那里建立过地方管理机构。当地的土著也对汉朝的文化十分向往,因此那里也几乎成为了汉朝的固定地盘。

    在这个时空的西域当中,地理环境还没有像后世那样迅速的恶化,大量适合农牧的土地将会被迅速的利用起来,所以这里的教学也十分有当地特色,以生产技术为核心理念的教育,在当地颇受欢迎,而相同的地理和生产条件也出现在了河中地区及其附近的地域,所以相应的教育也参考了新语教育体系的建设。他取得了相当高的成就。

    只不过这一招在北印度和波斯高原东部占领区就不怎么管用了。

    当地不但是近些年才并入凉州体系的,而且就连加入的方式也有些不太稳固。波斯高原的山地特色注定了他们不可能拥有太过便利的交通条件去推广教育,而北印度的许多土邦都还保持着内部的完整管理这让康采恩的教育方式很难有效的开展,即便开展起来,也将会是为当地土邦的统治者培养人才。

    这就让他感到十分无奈。

    但不管怎么说,康采恩还是向这些地区派去了他的德语老师,不管这些地方是叫阿尔萨斯还是洛林,既然苏宁已经决定为华夏文明创造更大的空间,那么这一步他就不能不走!

    

第543章 德干攻略() 
这是在苏宁已经从波斯高原的那条包里组成的防线当中,北京回了凉州体系,后来的核心地带,也就是长安城之中。

    在这座城市里,前不久刚刚发生过一次针对皇帝的判断。参与叛乱的人当中,大部分都是激进的少壮派势力。这些人对于苏宁的忠诚是毋庸置疑的,但是他们对于皇帝的忠诚,却是毋庸置疑的否定。

    因此他们认为应该将苏宁这位伟大的引路者送上皇帝的宝座,而不是让一个十几岁的屁孩子坐在那里,指手画脚那个孩子竟然还想当然的认为,整个天下的所有人都应该听从他的理念,可惜的是,他现在连苏宁教育体系当中等六年级课程都不能熟练掌握,而他所希望能够得到的教育,却是类似汉朝儒家的经纬之学那般诡辩莫名的东西。这对于大部分人来说,显然是难以接受的,于是在扬州体系的教育系统当中,常年受到熏陶的那些少壮派军官看来,废除这个小皇帝就成为了一件非常不错的事情。

    只可惜的是,苏宁对他们的这种想法有些不屑一顾,再回到长安之后,他就立刻将参与这次叛乱的人远远的发配到了边疆去,而且大多数人都还是极其遥远的印度前线,要知道,在那里进行的战争可是相当艰苦,即便有信德和旁遮普这两大良方,作为后勤补助,即便当地的粮食产出也相当的丰富,即便当地的铁矿矿脉也相当的优质,但是由于工业相对落后的原因,苏宁的这些不像美,依旧没有能够在那里得到稳定的后勤保障。

    在没有稳定后勤保障的情况之下,士兵们难免就不敢采取大规模的军事行动,而小规模的敲敲打打,虽然一直在进行着,但是他们在人数上终究没有占据的太大的优势,所以每一次出手,都不得不联络当地的土邦势力,而同胞们在一次次与汉朝人的合作当中,也慢慢的意识到,比起韩版潮人的装备精良来看,他们这群土邦所掌握的力量实在太过弱小,因此他们也曾经想方设法的想要从汉朝人这里得到先进的技术。今天甚至发生了许多行贿收买的事情,虽然苏宁的部下们进行了残酷的镇压和几乎相当蛮横的处理,但依然没有将这些事情彻底禁绝。

    不过既然那些土包们想要得到技术的支撑,倒是为教育体系在当地的发展提供了不少的绝佳机会,甚至有许多人都干脆放弃了原本的宗教信仰加入到了传播到那里的盘古教之中,毕竟盘古叫最为重要的教义之一,就是要用手中的技术改变世界,而这显然对于那些野心勃勃的诸侯来说,无疑是一件非常有用的事情。

    但即便这样,苏宁也不认为那些印度的土包们能够迅速的崛起,他们和自己一样,缺少一套完善的工业体系,至少在当地是这样缺少的,不过随着双边贸易的不断增加,以及当地各个企业的迅速开业和运营,这种情况将会迅速得到改善,甚至彻底的解决,而在这个过程当中,苏宁的那些部下们显然没有占到太多的便宜,大部分都是一些资本投机者和当地的途邦,相互勾连,拿到了不少企业和矿产实际控制权。

    在这样的情况之下,苏宁要是还想在印度地区有所作为的话,那么他就不得不对这些依旧野心勃勃的土包们展开进攻。

    让他感到郁闷的一点是,原本镇守在这附近的陈庆之,因为河中地区发生叛乱的缘故,而不得不调回了河中地区。这样以来,当地土邦的局势就开始变得不稳起来,虽然苏宁在回到长安的过程当中,在途经河中
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