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是一斤金子”。
这个家伙，原来是想把我的一斤金子全都留下啊。
“也好，就照你说的办。我再给你一斤金子，给我换成铜钱。”
“好，小的立刻给先生兑换。此外，你的东西实在太多，两车装不下，不过先生勿虑，我这里有车，给你送上门去，也不收钱。只要今后常来照顾我的生意便好”。
这个家伙，做生意倒是有一套，看来也是个人才。
“你叫什么名字”？
“贾同理，表字墨鱼”。
嘁，墨鱼，你咋不叫乌贼呢。
“先生是幼安先生的朋友，今后就到我这里买货，保证价格公道，童叟无欺。这台牛车，今后先生出门，也很是体面”。
东西装好，钱也兑换完毕，陈三狗收起钱，三台车就启程离开铺子。
管宁的面子，在襄平城几乎无处不在，随便一个铺子的掌柜，都拿来大张旗鼓地作为促销手段。
这让刘封进一步见识到了管宁的本事，心里也暗自庆幸，自己走管宁这个门路，算是对了。
至于掌柜的一再强调牛车体面，倒也没说假话。
从东汉后期起，也不知道那些达官贵人们抽的什么风，突然流行起以坐牛车为荣的风气。
以前的宝车骏马风气，竟然渐渐变成末流。现在就连天子出门，都坐牛车。
不过，到了后来，更有离谱的事儿，在后来的晋代，达官贵人竟然以乘坐羊车为荣。
弄得刘封都直纳闷儿，究竟需要多大的羊，几头羊才能拉的动一台车？
人手不多，时间仓促，今天也难以立伙做饭，到了集市，刘封就打发三狗去买些现成的吃食，正好甘宁和苏飞也要到庄子去，刘封就打算留他们晚上喝酒，畅谈一番。
回到庄子，众人就开始搬东西。
刘封也不闲着，自己亲自动手，甘宁和苏飞见刘封动手，犹豫了一会儿，不好意思干呆着，也加入了搬东西的行列。
何照的妻子王氏和两个儿子都来帮忙，见刘封几人都亲自干活儿，何照、陈氏兄弟等都感到惊奇不已。
屋子里已经烧起了火，开始有了暖意，一样又一样的东西放了进去，空旷的屋子渐渐丰满起来，加上来来往往的人，这座冷清多年的宅子，终于有了人气。
当初何家的田庄虽然被抄没了，但是里面的一些箱子、柜子、几案还在，打扫一下，就能照样用，屋里铺上垫子，炕上铺上席子，被褥一摆，锅灶一立，炉膛里的火噼里啪啦地烧着，就彻底有了家模样。
忙忙活活到了申时初，刘封就叫王氏开始整治酒菜，把王氏一家也留下，晚上就在这里一起吃饭。
刘封把三个几案并在一起，又在旁边放上三个垫子。
“兴霸，羽凡，今日你我三人，就来个新鲜饮酒方法，不再分餐，就同桌共饮”。
此时人们吃饭，基本上还都是分餐制，在一起吃饭的，倒是件新鲜事儿。
甘宁和苏飞略微犹豫，随即释然。
“太白做事，每每出人意表。如此饮酒，倒是有趣儿。好，我等便同桌共饮，一醉方休”。
说话间，酒菜上来，刘封跟甘宁、苏飞一桌，其他人也学着他们的样子，并成一大桌，开始吃饭。
随着敬酒声音的不断响起，屋子里热闹起来。
刘封看看屋里热闹的景象，心里涌起一股暖流。
这才像个家的样子啊。
第56章 夜话（）
喝完酒已经是戌时，此时城门早已经关了，这里有的是住的地方，今天又买了足够的被褥，甘宁和苏飞就在刘封这里留宿。
三人喝完酒之后，就在一起闲聊，说的无非就是此行结盟的事情、辽东的情形，以及天下大势。
刘封自然不隐瞒着自己的观点，但甘宁和苏飞两人目前也无可奈何，只是等着孙权的回话。
第二天早晨起来，刘封找来何照和王氏，安排王氏给他和陈氏三兄弟做饭，届时付给报酬。
有了一个收入门路，何照和王氏自然欢天喜地。
然后刘封就带着何照进城，甘宁和苏飞就顺便一块儿回去。
在何照的引荐下，刘封找了一个木匠和他的学徒，定于明天就到田庄去，制作各种家具。
然后又去找了一个铁匠，跟木匠一样，也是到田庄里去。
何家的田庄，原来还有大量土地和山林，但是绝大多数都被公孙度抄没。
这次卖给刘封的，除了田庄围墙里面的部分，只有周边六七十亩土地。
如果将来田庄发展壮大，只靠这六七十亩土地，根本就养活不了田庄。所以刘封必须开辟新的财源。
虽然襄平的水土条件和气候条件还都不错，但这里毕竟是北方，一年中只能种一季庄稼，还得靠天吃饭，农业的效益也比较低。要想获得比较满意的收入，就得靠手工业和商业。
田庄本来就有木匠作坊和铁匠作坊，刘封现在就打算把这两个作坊给恢复起来。
找完了工匠，何照带着刘封来到了口马市。
所谓的口马市，就是人口和牲畜市场。
这里的人口包括两部分。
一部分是自由民，包括从外地来的流民，本地失去土地的游民，给人打工的劳动力等等。这些人有人身自由，只能花钱雇用。
另一部分就是奴隶，没有人身自由，得花钱买。
奴隶的来源，有的是奴隶的子女，属于世代为奴的。有的是因为家人犯罪受牵连，被充作奴隶的。还有的就是通过战争等手段掠夺来的。
辽东周边的高句丽、濊人、沃沮、鲜卑、乌桓等势力，侵略汉人地区，除了抢夺财产，很多时候的目的，就是为了掠夺人口为奴。
掠夺壮丁，是最好的劳动力，掠夺妇女，可以生育更多的劳动力，掠夺工匠，其实就是掠夺技术。
刘封今天还没有打算直接就买奴隶和雇人，因为刚刚过了岁旦，人员还不多，刘封只是来了解一下行情，就到了牲畜交易区。
市上的牲畜也不多，但有十来匹好马被他看中，一番讨价还价，刘封买下了五匹，他自己留一匹，给陈氏三兄弟一人一匹，剩下一匹留作机动使用。
原来他的马是江东的，刘封已经还给了他们。既然已经分道扬镳，刘封就不想再欠他们任何人情。
买了马，叫何照送回去，刘封就在襄平城里转悠，及时了解城里各处的街道建筑情况，也到各个店铺了解这里的市场行情。一直转悠到傍黑，才回到田庄。
晚上，刘封就在屋里画图，陈氏兄弟见他画的是从未见过的东西，就很好奇。
“主公，这是什么图样”？
自从搬进了田庄之后，三人对刘封的称呼就改了。
称呼“主公”，就表示他们已经认刘封为主人，虽然不是奴隶，但已经明确了依附的关系。
“这个是椅子和桌子”。
“这是什么东西？从未听说过”？
“坐着用的，等做出来，你们就知道了”。
除了在一些周边的少数民族地区有个别应用外，目前在辽东以及中原和南方，人们基本上还是席地而坐，很少有使用椅子的情况。
刘封的第一个产品，就准备做椅子。
这时候床还很少，然后就准备做床。
三兄弟正要走，被刘封叫住了。
“我教你们的东西，要时常温习。以前咱们到处游走，那些东西还用不上，如今安定下来，就要创立家业，这些东西陆续就会用上。”
刘封教给他们的东西，主要是就是识字和算术，能够掌握了这两点，就是文化人了，属于稀缺人才。
“主公放心，我们都没忘记，只要有功夫，就天天学习”。
“这就好，你们记住，从此你们就跟我创业，等到将来壮大起来，你们就属于元老级别的人物”。
“主公，什么叫做元老”？
陈大狗迷迷糊糊地摸着点意思，但还是有些不明所以。
“就跟开国功臣差不多”。
“主公，开国功臣不敢想，只要跟着你，有吃有喝，就心满意足了”。
“哼，没出息。难道你们就不想做管宁和王烈那样的人么？走到哪里，一提起来，就有人恭敬。”
“难道你们就不想娶那些士族大户人家的漂亮女子为妻么”？
“主公，我们真的能有那一天么”？
三个家伙眼睛立刻瞪了起来。
这几个混蛋，说别的他们提不起劲头来，一提到女人，就都精神了，还是这招灵啊。
“只要跟着我干，用不了多久，那些士族大户人家的白白嫩嫩的漂亮女子，就会主动地送上门儿来”。
“主公，就像孙尚香和徐夫人主动送到你门上来那样么”？
陈三狗立刻就变得八卦起来。
“不要胡说八道，将来你们有出息了，就有的是钱，当大官儿，回到家乡去，光宗耀祖，让你们爹娘和家里人，好好跟着你们沾光，叫十里八乡的人，都羡慕你们”。
“主公，要是真有那一天，便是死了都值得啊”。
跟这帮家伙，现在谈什么匡扶汉室，一统天下，拯救黎民苍生什么的，都没有用。
跟他们谈理想、情怀、三观什么的，更是白费口舌，只有这些实实在在的现实利益，才是他们最感兴趣的。
晚上没事儿，刘封索性就给他们洗脑，不遗余力灌输这些功名利禄，酒色财气的观念。
三兄弟回到自己屋里，躺在炕上，还不断地探讨着刘封给他们画的大饼。
一会儿觉得能做到，一会儿又觉得这些离自己太远，不是自己该奢望的，弄得三人几乎一宿都没睡好觉。
第57章 分工协作（）
第二天，王木匠来了，刘封就跟他讲解自己的思路。把王木匠听得直迷糊。
不过，在刘封的反复讲解，外加用一些木头比划之下，王木匠总算是明白了刘封的大概思路。不过还是有些迷迷糊糊的，直到两人一起动手，用纸做了一个模型，王木匠才算弄明白了刘封的思路。
“这个东西，还从未见过，若是成了，以后就不用坐在地上了”。
现在人们一般都采用跪坐的姿势，不仅累腿累脚，还很容易着凉，坐到椅子上，就可以明显地避免这两大缺点。
关键的问题是，目前在辽东乃至中原还没有这样的椅子，一旦推向市场，必将引起人们极大的好奇。一旦人们体验到了椅子的优越性，就会引起极大的兴趣。
“王木匠，你一天能做出几个来”？
“庄主，不是我自夸，我在襄平城也算得上是好木匠，这样的椅子，便是我来做，也要两天才能做出一个来”。
两天做出一个？除了人工，木料，我还能赚什么钱？
这东西没有是什么技术含量，现在又没有专利和知识产权保护那一套，一旦推出市场，很容易就被别人模仿，然后就是一哄而上，很快市场饱和。如果没有价格优势，将来就得被后来者给挤垮了。
其实这也不怪王木匠。
按照他们现在手工业的生产方式，做一个箱子、柜子之类的家具，从原木开始，然后破木开板，刨光打平，凿孔打眼，组装刷漆等，都是由一个木匠从头到尾完成。
这其实跟种地这种自给自足的小农经济，是一个思路。
此外，现在的工具也不发达，不仅工具少，全靠人工操作，工具的强度、耐用性、寿命等，也因为金属加工技术不高，质量很低。
正是因为这些原因，手工业的生产效率很低。
“如此制作，赚不到多少钱。唯一的方法，就是分工协作”？
“庄主，什么叫做分工协作”？
王木匠又蒙了。
算了，光给他讲，他还是不明白。不如实际演示一遍来得快些。
于是刘封就带上王木匠、何照、陈氏三兄弟一起进城，专找各个地方的木匠作坊。
只要那里有木板的，就收下来。有两家有木楞的，没有什么用，木匠又跟王木匠熟悉，干脆就白送给了刘封。就这么连买带划拉，等到他们回来的时候，已经拉着满满两牛车。
“今后，王木匠你就只做最后的一道手艺，前面的活儿，可以叫别人做，一人只干一样，至于木板、木楞，可以叫别人做，我们买回来，或者雇两个粗壮劳力，专门负责破板。”
“庄主，如此一来，岂不是把一个木匠的活儿，分成许多人来做”？
“对，这就叫做分工细化，每人制作一样，最后在组装到一块儿，这便是分工合作”。
我的老天啊，就一个分工合作，得费这么大功夫。
时代差异，文化差异，观念差异啊。
“庄主，此