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泱泱神明-第7部分

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    山尖略靠南侧放置,把两岛的拼接缝遮掩得不见半毫,已看不清那条缝在何处,使山脚至复道间留出六七百米宽、三公里长的预平整草地。这个区域明王本神为了安置这个花岗岩山头,事先已作了预加工,削平之后垫了一丈厚的矿沙。

    此时经过十年前地覆土种植后已经是一大片漂亮的平台草原,远远望去象一个空中动物园。时见类食草动物在其间游艺奔跑,数量最多的体形不一种类上百的鹿科动物,六十余匹各色宝马与二十四头看似比平常个头大出三倍的水牛是其中的亮点。

    宫岛的尽端是十一丈高绝壁,绝壁下面已经建六米宽的运河纤道,而上层复道在运河边的顶端建有两层楼阁平台,其中一间的廊外建有通往下层通道和运河堤坝的铁笼式楼梯间。二楼平台是伸出悬崖绝壁高凌运河一跨间的区域,站在平台上可以看到滨海县的山水城池与九成的村庄田野,还能看到不远处的军港与无尽的海洋与难得一见的世外航船,当然也能看到那个刚刚建成的重工业区。

    重工业区西侧顶端靠近港台区还有一个以装卸苦力为生的贫民区,那里从十一年前开始建设货运石道时就逐渐形成,那里也被移土填平做了邦岸堤阶还建了小渔港。那段首建的花岗岩通道被炊火稍有熏黑,运货通道底下的空间与改造成移民临时安置房,还开设了日月岛上首个公办小学堂。

    运货通道之下增建的临时用房此时都被合理的利用起来,临着建了一条四丈来宽的石板长街,街外是一条五尺来宽或明或暗的淡水长渠。水渠外侧用车道分隔成十多个厂区或矿场,有的厂区搭有水塔或烟囱,不多的几个矿区便在那些没有砌墙装门的通道底下。

    整个重工业区终年都在悬崖之北少有阳光,在这热带地区却是个引人玩耍的阴凉之所。这里是移民坐船进岛的陆路必经之地,又能看到运货的船只与马车,还能看到训练的炮舰和壮丽的石雕栏复道,自复道建成之日起很快形成了全境百姓闲游玩耍的好地方。

    这个新增的森林矿山一夜之间出现的日月岛,这让境内的百姓突然记起已成传说的救世主大威德明王,高山顶上不曾对世人开放的复道与城堡更让百姓感到神秘。这座壮观的大山出现后,能够进入顶上堡内的本境人士并不多,那些一夜之间出现那里的一万多人也不愿说起里面是个什么样子,其中还有近半的异国匠人。

    此时港区居民与本土百姓接触还不多,虽然同是汉人但在语言勾通方面存在着障碍,两个群体毕竟是两个时代的人。原住民是千年左右的中土人士的后裔,而港区新来的群体多是最近从大明境内招入的工匠学徒,也或死而未死莫明其妙复生的年轻男女。

    原来的异国人士也是这类工匠居多,有的还是已经死亡的知名名匠,苟且余生还被明王封死了传宗接代的生育人道。顶上五层住着近一万余名男女,其中三千还是行过宫刑太监工匠或内侍,其中一千五百黑奴太监都在上面堡内做内侍。

    现在住在顶上四层堡内与神庙中的有在编人员四千有余,二千四百多名太监、八百名年少侍女服务于明王肉身的宫室神庙,六百名侍卫轮流执勤负责堡区安全,不多的男女官员或活佛僧侣,带家属或不带家属都住在下面平台层,并在那层设有专门的妓馆。

    另外还有接近一千户接近六千的编外匠户,他们还没有住堡内院中四个地下室中的一个,那是一个特殊城市,掌握着本地区最先进的科技、文化与艺术,小小的堡内之城是这个世界的尖端。

    各区域人员都有不同的备查腰牌,人流区域严格限制,进出都须经过查验,不经上官允许不得随便出入窜班,管理制度极为严格。除了少数按期进宫的外官,驻顶堡内人员除军警侍卫之外常年固定,不得随便出去与外人交流,更不许也外官勾结谋利。犯规者处理极严,无职人员多有死罪或为官妓,军人侍卫泄露机密或触犯法规者唯死而宜。

    这是一群不知身在何处何世之人,虽都有血有肉也有情感,这些人的身体也在这个时代的世界存在着,只是他们的灵魂与学识都被古代的人所替代。朱慈焯甚至怀疑自己都已经死去,或者说这本身就是一场梦,自己所处的世界根本不存在。

    。。。

第十章 时空班车() 
其实朱慈焯对必然要发生的海战早有所准备,他对那些敢于吃螃蟹的商船承租者多年后主宰日月岛的必然性早有预见,远离日月岛神权中心的人们更不相信十二岁的岛主会与大威德明王发生什么瓜葛。

    日月堡从五年前决定增设一千五百名骑兵之后,原来的一千余军事力量便开始逐年外借给商队,实现陆军向海军的转变,原来的军官为了发财都已蜕化成新贵们的家将。

    当初郑国师驱逐,明王肉身朱直晋升为日月岛世袭国主,那些已得甜头的商船承包商们虽没参与政变自然也是求之不得。

    可是这种不被人注意的幸福日子没让他们高兴得太久,八年之后才发现在王威德明王摄政之下的神庙政权已发生了变化,日月堡的收入比他们在五海做生意来得更多。

    七八年后境内新贵子弟渐渐在日月堡内掌握了部分要权,才知道明月堡其实另有巨额财政收入,才明白国主称谓的真正含义。以前的国师与现在的领主在实际收益上的区别,以前国师与别的官员僧侣一样,也仅是名替神府打工的高级官员。

    日月岛扩增宫岛在大威德明王摄政之后,港区与浮城的税收便划归日月堡私库,包括原来城岛与运河上的工商业者税利。虽然把原国师时期为维护日月宫运转所提的五成关税还给了神府节慎库,日月堡拥有港区和浮岛小镇,及就要建成的矿场、军工等重工业区的房屋。

    所有产权面积在八百万平方米左右,随着入租经营的工商业者急剧增加,这部分的租金收入更是无法估量。虽然这些收入并不影响境内神府的税收,而且出租的武装商船为神府增加了不收税利,但这些新贵对日月堡“不劳而获”的巨额钱银早就怀有妒忌之心。

    境内的移民正在有计划的迁入,占据东藩的生意当然重要,建成友谊城后甚至还能拥有东藩土著的税收,对神府与境内外姓而言利益远大。只是这些新贵已经赚了不少好处,做惯了顺风顺水的生意。占有东藩利益对自己今后的经济前程关系不是太大,大海战你死我活的冒险性对新贵而言弊多利少,自然会发生这种临战退缩的事件。

    日月岛远洋商贸公司旗下的商船一直由最初承租的三户巨商在经营,除此之外日月堡在前国师离开后也建有一支规模较小的船队,仅为日月堡每年不多的对外采办所用。

    这些船走得海路不远,是十二艘租不出去的大舰船,仅有六艘装载了先进的火炮。由于兵员不多当然不可能同时出去采办游玩,这也是明王本神主政之后为训练水师才设得私用舰队。

    以前的部队渐渐被远洋公司借用之后,岛上的军队编制扩充了一千八百骑军和六百海事警察,原来的一千五百部队编制当然没有裁撤,此时日月岛上的部队官兵实有四千一百有余。

    除了骑兵其实都是水师部队,那些海警陆军与日月堡步兵卫队都要经常性的上舰训练,并轮流出航办差。无论明王本神还是朱慈焯,两人都清楚海上贸易的重性,更清楚拥有一支强大的海师对日月岛发展的重要性。

    因为郑直滞后数月出身,在其出生之前的第十六年,他的那位郑姓族叔郑双便出身了,郑双出身时也是一位不哭与不闹的婴儿。自郑双开始至郑直出世的前三年,日月岛境内断断续续出生了三十多名同样行为的婴儿,都被以活佛灵童的名益收入神庙出家恩养。

    这批灵童一共三十七名,其中二十五名出身自境内世代为官的名门大族或富贵官绅之家,代长大后都自愿脱离本族改姓换名成为明月堡中的仆从。其中十二名是外来人员的小孩,还有六名是入居港区的一百户黑奴所生养,也被收入明月堡供职。

    这些婴儿现在已日渐成年,最长的二十八岁,最年少的一批也有十五岁,已能权掌神府堡内的重要军政部门。明王本神心里又起杀机,想用这批人去替代远洋商队的权职,为别人所不能为。

    不过这仅是明王本神的激将之举,他知道朱慈焯有他的主意,只是想入世而不愿给他作谋划,心里自是恼火。

    要上港区堡城的四层和日月堡的广场层面,在室外只有南北对称的坡道与垂直运货畜力吊梯。为了防止无关人员擅入,两座平缓的坡道在这两层面留了60米长的坡道间,同时将30米宽百多米长的吊梯运货平台底端也包裹在内。

    坡道间四面的墙上各凿了一太阳与月亮图形的大孔洞,结合吊梯的五十米高的大圆柱,远远望去好似一面红色的印白的大旗帜。此时这景致却已破坏,坡道间与百米多长的运货平台上面都已安装的防晒雨篷。而且对应两个运货平台间的广场上也被连接了防晒雨篷,33米宽的拱形帆布雨横贯广场中间,用足了码头首层1。5公里的长度。

    这雨篷刚好在广场的中心的位置,没有水池也没有玉石雕塑,铺是十米宽的厚木板成了驰马或跑步的风雨防晒跑道。这里地处热带,雨季特别长,旱季特别热,为了军官与禁军的训练同意了这项破坏广场观感的训练用工程。

    站在坡道间顶上面积很大,宽度五丈即15米,顶层一半的平台预留有6。9x25的停车平台,本可建一座宽敞的木梯到顶上。但是这仅是临时工程,又担心再次开凿会使整体加工的厚石板顶产生裂缝,所以在室外对称地另搭了座木踏步阶梯。

    郑慈焯是当过许多年兵的人,更喜欢近距离地观看军人们的训练,年纪大些骑马作战的本事当然也要学。郑直已经十二岁,虽然长在深宫妇人怀抱、显得幼稚而不成熟,个子还不算小,学习骑马已有四年。

    堡内有车也有辇,来到堡外朱慈焯更爱骑马,明王本神却喜骑他的水牛,所有的坐骑并非凡品,在这密境中还能上天入海。也只有朱慈焯的坐骑才能走楼梯踏步,堡内的骑士军官骑马而上却非易事,包括那些水牛也同样能在踏步上如马匹一样轻巧迅捷地跑上跑下。

    堡内的大多数人都知道这郑堡主是神不是凡,对他这种行为当然不必担心,就算骑马飞天查看属地也不是仅仅听说过传闻。

    朱慈焯准备与明王本神作一次真实的交流,十多年的训练应该能使语言与思想区分开来,就象明王本神一样心口一致,同止同息。

    此时离雨季还有二个半月,海面风平浪静一碧万里,朱慈焯骑在马上望着北方的天空,等待着能够迅捷入世专用牛车,还有车上的金巧云和军犬火龙。在朱慈焯的心里,金巧云与火龙才是正常的人世动物。这里的人类事物并非是正常世界里的族类,或者说都是三界之外的一方小天地。

    此时的平台上还站着那些特别引度过来的三十七员文官武士和内侍,还有九名堡区活佛上官远远地跪在地板上闭目诵经,朱慈焯要告诉他们这里并非凡世。

    除了九名跪在地板上的九名活佛,其余人都睁上眼睛向天空静静地观望着,他们只知道自己带着记忆再次投生异域,不相信还能回到故土与凡世。

    朱慈焯只是为了让他们作个见证,才提前来到北侧坡道间顶的大平台,这里的确两座平台已被明王改作两个专用码头,原来的入世通道港因此被一分为二。

    通过这两个码头,可以去外面的世界采购数量不多奢侈物品,还有这热带地区不可能出现的冰块。只是别人不可能进行这种走私活动,两名车夫也是那种不通人言的异界牛倌,仅会按主人的意愿出差驾车。

    一刻钟后,在众人的窃窃私语中,远处渐渐显出一个云团,朱慈焯自然认出那辆建成已有二十余年的新房车,有牛倌驾车入境已经无所阻碍。那车厢已经没有华丽的外表,上面仅是高低错落的三张黑色瓦片。

    大威德明王给肉身所造的车厢太宽,在人世间使用一眼就能看出是异类,朱慈焯当然不愿太引世人注目。新建的车厢因为去掉了后挑台,厢体比原来郑直用的稍长,又建议明王真神把入内的体量扩增至三倍,室内面积已超过42平米。

    车身皆是上千年的柚木制作,里面的家具柜屉或红木或楠木,雕饰花样中西合壁,均出自巧密境名匠之手。里面的浴厕器具也均是木雕而成,打磨得光滑似镜,水木清华、古朴不失大方。车厢内主要居室除了壁柜矮几没有其它的家具,
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