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你的眼泪顺着脸颊流了下来。你说：“我真是不孝。”
（四）
“为什么我从小不在家里，一直在清川？”你问。
道济说：“因为你快三岁的时候大病一场，表现出和你母亲一样的症状。那次，你差点死了。是师祖和为师正好有事路过崔家集，师祖出手救了你。但是师祖说，你这病还没有断根，过些日子还会复发的。师祖说，如果不好好调养，你很难活到长大成人。为了你能平安地活下去，你父亲和舅舅反复商量，最后决定一直让你跟随在师祖和为师的身边，所以你会在清川长大。这么多年过去，我们花了无数的心血，多方面调理治疗，你也没有再复发过。我们都以为你已经好了，以为它已经自愈消失，不会再威胁你了。可是，为了防止万一，还是保持了一些保护措施。”
“让我练童子功，学金钟罩，并不是因为我资质出众，可以传承本宗，是吧？”
“不。也是因为你资质的确出众，足以传承本宗。不过，也有发挥你体内的最大正面潜能，克制它的生长的目的。”
“混元丹呢？也是抑制它生长的，对吧？”
“那是本门独有的奇药。你三岁时发病，就是靠它把你救下来的。于修习内功法门，也有独特之效。”
“无论我在哪儿，都给我送丹药来，是为了不让我发病，对吧？”
“是的。也是为了能在万一复发的情况下，救你性命，护住你的心脉，给你向师门或者大夫求援的时间。”
“可是四师兄对顺子和七师兄并没有说破这件事情。他们都不知道丹药的这个用法。”
“他们都不是善于掩饰的人。他们知道了，就等于是你知道了。若是已经断根，又何必让你知道，徒增内心的烦恼呢。”
“要是我没想到它的用途，没有用它来救命，这次会怎样？”
道济说：“你是师父从小看着长大的。你在平常的服用中，一定能深切体会到它在身体疲倦时对心脉的有力保护，你一定会在紧急之际，直觉体察到师父的心意，联想到它在那种危急情形下的用途。”
道济说：“在那样的时刻，我们师徒的心，会是彼此相通的。对吧？”
你说：“若是没有童子功，没有学会金钟罩的内功心法，没有混元丹的保护，会发生什么？”
道济说：“它就一定会长大，你也一定会发病。”
你的脸突然白了。
第一百一十八章 师徒谈话（下）（）
（一）
你说：“我是不能娶妻的，对吧？”
道济说：“如果断根了，一直都不复发，只要不纵欲无度，应该还是无碍的。可是，现在，你已经复发了，证明它并没有从脑子里慢慢自愈消失，而是依然还在，并且又开始慢慢地长大，那么…。。”
你说：“那么，如果我结婚娶妻，失去了童子功，就会缩短寿命，加速死亡的到来，是吧？”
道济说：“是的。”
你说：“嫁给我的人，会很快守寡，是吧？”
道济点头，说：“是的。”
你说：“如果我，如果我，让她能有孩子呢？”
道济说：“那么，你多半不会看到孩子出生。”
你弯曲手肘，挡住了眼睛。你没有声音了。
过了一会儿，道济再次安慰道：“师父什么都告诉你了。再也没有对你隐瞒什么。”
你没有声音。
（二）
道济说：“景龙，你心里的痛苦，师父都知道。”
你说：“我答应她了。我以为我能给她美满的一生。可我竟然是注定做不到的。我注定要食言，兑现不了承诺。”
道济说：“孩子，这不是你的错。”
你说：“我对不起她。”
道济说：“有时候造化就是这样弄人的。”
你说：“我不能让她重复她母亲的命运。她该有安定的生活和更好的归宿。”
道济说：“她对你用情很深。你垂危的时候，她誓愿和你同生共死。”
你说：“不。她不能和我一起沉没。她应该离开我。”
道济说：“师父一生都没有爱过什么女人，感情的事情，师父不知道怎样决定才是对的。不过，师父觉得，这是你们两个人的命运，如果要做个什么决定，应该也是你们两个人一起来做。”
你说：“不。我不能让她在结束无父无母、寄人篱下的孤儿生活之后，马上又陷入无依无靠，无夫无子的漫长一生。”
你说：“若她因为我而陷入这样悲惨的命运，我们崔家，还有什么面目，和她父母相见于九泉之下呢。我们家，给她带来的不幸，已经……”
你的声音突然顿住了。
你的呼吸再度困难起来。
道济站了起来：“怎么了？”
你的整个身体都蜷曲了起来。
你痛苦地说：“它又来了。”
只有短短几十秒的时间，你就被剧烈的疼痛碾压成无数粉末了。
你现在再也没有体力去抵挡这样烈度的疼痛了。
你直接就昏死了过去。
第一百一十九章 隔绝（）
分离的到来是不可预测的。它常常会在你完全没有准备好的时候，就突然现身。
自从你把枕头扔到我脸上，将我驱赶出房间以后，我就没能和你说过话。
我此后很长时间，一直都没有机会和你说话。
我们再一次说话，是那个暴雨之时背头山中的哨站里。
从你知道一切真相的那个时候开始，你就在处心积虑地推开我了。
如果不是战争突然爆发，你或许再也不会从清川回来了吧。
道济把你救回来之后的第二天，你再一次发作剧烈的疼痛，九死一生的煎熬之后，又再一次被道济师徒挽救回来。
此后数日之内，间断的剧痛时急时缓，而你在反复的折磨当中，已经出现严重的心力衰竭了。
病情的反复让全家人都很痛苦和疲惫。
父亲身心交瘁，几乎也跟着病倒了。
当你再一次醒来之后，你请求道济带你回清川去。
你说：“我不能让父亲再经受一次目睹我发病的痛苦，也不想让她再看到我病中的样子。”
你说：“如果痛苦不可避免，让我一个人来受就可以了。没有必要卷入那么多人。”
你说：“师父，带我回清川去吧。”
你说：“我想远远地离开他们。”
道济说：“你不想多一点时间最后相处吗？”
你说：“相处越多，离别就会越难。早晚都是离散，何必让留下的人更痛苦呢？”
你说：”我远远地离开，他们习惯了我总是不在，到时候，接受起来，也就没那么难了。”
那天，你请求道济，不要把你恶疾在身的实情告诉给我。你说：“我死之前，都不用让她知道。”
道济感觉到你内心的痛苦。虽然他并不觉得这是最好的解决方法，但为了不增加你心里的难过，他默然答应了。
你病情反复的那几天，我不知道多少次去过你的院子，可都被吴顺和你院里的小厮用各种理由挡驾在院门外。
你意志坚定地不要让我再见到你。你不想让我再有任何机会来增加对你的依恋不舍。
我陷入了深深的迷惑当中，不知道你何以对我的态度大变。
我想，也许是因为病情反复，身体痛苦，心情烦躁的缘故。
我一直顺从着你的心意。只要你能好起来，不再受苦，你希望我怎样，我都是情愿为你去做的。
道济去找丁友仁舅舅商量回清川的事情。
舅舅倒是觉得这样也有它的好处。
他觉得，崔家已经发生过这么多事情，环境复杂，随时可能各种意外爆发，而军营就在近旁，你也不可能完全放得下。只有在环境优美的清川，你才可以远离诸般劳乏，以及情绪上的波动，得到最充分的休息和良好的恢复。你以前在清川那么多年，不是心情平静，一次也没有复发过吗？也许再次回到清川之后，同样的好运气还会再持续下去。
于是他和道济一起去找父亲谈。
父亲的意思是，只要于你的康复有益，什么他都是情愿支持的。虽然舍不得短暂相聚之后再度分离，但他还是决定让你回清川去，得到身心方面的彻底休息。
于是这件事情就决定下来了。
父亲代你向汉王和怀州节度使奏明了突发疾病的情形，请准了病假，又决定让吴顺陪着你回去。你离开期间，怀州府着令由傅天亮署理清风寨军营的事务，并将这支部队暂时划归于文涛管辖，直到你病愈归来。
你的情况稍微稳定一点后，道济就决定启程，带你回到清川去养病。舅舅代表父亲送你到道观。
你们一行人离开家那天，我终于见到了你。
我觉得已经有一千年没有见过你了。
你病容惨淡，整个头脸都肿起来了，憔悴得我一眼之下都认不出你了。你非常虚弱，两个人左右扶着都坐不起来。你被他们小心地抬了出来，躺进了马车。
你一直闭着眼睛，没有看我。
我不知道你是不能睁开眼睛，还是不想睁开眼睛。
我看着吴顺陪着你上了马车，你们的车跟着道济和舅舅的马，离开了大门，沿着平整的官道，慢慢地越走越远了。
父亲和随从们骑着马，跟在后面，把你们送出很远。
我不知道你们父子，在一路上，可有说过什么话吗，还是，因为你病体虚弱，什么话也没有说过呢。
那就是你们父子的最后时刻，就是你们父子的永别。
从此以后，你再也没有见过父亲。我们不知道，哪一次告别，就是此生的永诀。
第一百二十章 师祖（）
（一）
“我来看看。他情况怎样了。”须发皆白的师祖的声音从外面传了进来。无论是走路的样子，还是说话的声音，他都是从容不迫和稳如泰山的。
吴顺哽咽道：“师祖！求您帮帮少主人吧！刚刚您过来之前，他又在呕吐。自从回到清川的道观之后，他一直都觉得头里面胀痛难忍，整天恶心呕吐，水米不能沾牙，又整夜都疼得睡不好。这样不吃不喝不睡地消耗下去，人怎么受得了，这都已经快瘦成一把骨头了。”
师祖说：“道济已经都和我说了。这次劫难，对他来说，要度过，不容易啊。希望我老朽之身，多少还能帮上他一把。带我去看他吧。”
你睁开眼睛。你看到师祖站在你的床边。你看着他，连动动嘴唇也没有力气做到。
你的嘴唇颜色惨白，唇纹干裂，眼神也朦胧迷离，眼眸暗淡无光。
你困难地呼吸着，师祖还没有坐下来，你又是一阵忍耐不住的呕逆。
吴顺和四师兄赶忙用力架着你起来，师祖坐下来，看着你剧烈地呕吐着，你吐得浑身冷汗，连绿色的胆汁也呕出来了，几乎要脱水昏迷。
四师兄叹了口气说：“他颅内的压力太高了，压迫到了脑子里的东西，所以，隔一会儿就会这样吐一次。丹药吃下去，还没有发挥效用，就又给吐掉了。”
（二）
师祖说：“不要紧张。很多事情，看似棘手，没有解决的办法。但若我们肯接受事情就是这样子的，它就是如此发展的，肯顺势无为，也许反而是最好的解决之道。”
师祖对你说：“景龙，师祖知道你现在很难受。但是，你要安定下来，不要被那个漩涡卷着走。来，你试一下，不要抵抗疼痛和恶心感，慢慢松开拳头，松弛胃里的肌肉，可以做到吗？就像平常练功一样，慢慢呼气，然后慢慢地吸气，把整个身体放松下来，只要关照呼吸，不要去注意疼痛与恶心。它们只是你身心之中的客人，不管它们多么愦闹，客人终究都是会走的。只要主人不离开，它们就始终做不了主。不用太担心。”
师祖满意地点点头：“对的。孩子，你领悟很快。就是这样。你做得很好。不要注意疼痛，要注意你的心的状态。如果它紧张用力了，就要再放松，继续放松，彻底放松。身体的每一个部位和心情都要充分放松，肌肉不要用力，也不要屏住呼吸，心里不要畏惧它的到来，也不要盼望它的离去。如果觉得想吐，就顺应它，去吐，不要把那感觉强行压制着。如果干呕吐不出东西来，也顺应它，就随它干呕，不要想着一定要吐出什么，呕吐才算平复。不要和它对立，你可以和它共存。你可以敞开身心，让各种不好的感觉，任意兴起，任意消退，让它们这样经过你。大部分的体力，都是因为你要抵抗疼痛和恶心感才会被消耗的。你仔细想想，情形是不是这样？”
师祖说：“不要以为身体