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后世上马石多为汉白玉或大青石质地。一石分两级踏步，第一级高约一尺三寸，第二级高约二尺一寸，宽一尺八寸，长三尺左右。上马石侧面呈直角，长约四尺半，宽约二尺，高近二尺。底为须弥座，边框饰祥云纹饰；一级踏台长方形，朴素无华，长约二尺半；二级踏台比一级高约一尺，平面二尺正方，周边雕塑出繁缛精美的纹饰的锦缎和金钱，寓意锦绣前程、福在马前钱或马上前钱程。诸如此类。
之所以是两块上马石，而不是一块上马石，一块下马石。盖因下马寓意不好。于是弃用。
刘备设此石，本是为自己上下马方便。
不料楼桑邑民纷纷效仿，遂成风尚。除了上马石，门口左右还设有拴马桩。亦称拴马石。同样，邑民纷纷效仿。此石甚高。刘备心忧贼人借此石，翻墙而入。这便悉数撤去。改为沿墙边，横置一根石梁。石梁上间隔着雕有麒麟瑞兽。将缰绳拴于兽颈，自当牢固。
如此甚好。
邑民亦纷纷效仿。
邑中马匹、车辆渐多。汤池、酒垆、客舍……后院虽都能停车。奈何车辆众多，无法停靠。以至淤塞街道。还是因楼桑地小而楼高。市长耿雍和置长崔钧纷纷来找。
刘备想了想，这便笑道：何不建泊楼？
两人忙问：何为泊楼？
刘备便将后世的垂直停车场，娓娓道来。
两人听完，这便茅塞顿开。既能建楼住人，为何不可建楼停车？。。。“”，。
1。112 泊楼车位（）
泊楼的建造，全无技术难度。只看需不需要。时下地广人稀，一般都不需要。除非像楼桑这般，地窄而民多。
楼桑寸土寸金。即便如此，想要在邑中繁华之地，另建一座专门用来停车的泊楼，也是不可能。站在书房微缩模型前的刘备，想来想去，只好再将置楼改建。
置楼建在楼桑正南。楼高五层，入双阙后可见。乃是一栋横跨官道的门楼状建筑。传舍邮驿，分列左右。后院还建有马厩，车房。本就十分雄壮。
如今左侧一楼长屋，已改建成僦车馆。右侧为传舍、邮驿，不可轻动。二楼以上，多是办公之所。移除不难。问题是，若是移除了官署，置中官吏，又改去何处办公？
刘备左顾右盼，决定在置楼后部，再加建一楼。此楼横跨官道，与北门阙平行。如此，置舍便成了一个‘回’字型组合建筑。前面立阙，三面围楼。
左右二楼与后楼相交之处，各辟一门。门内架设斜上覆道，马车可直接驶往上层。如此，二、三、四楼，皆为泊楼。五楼为官署。为方便官吏上下，刘备还在后楼，建了两座‘升降直梯’。
其实就是提着一个坚木吊厢的起重辘轳。
辘轳，在春秋战国时已被用于从竖井中提升铜矿石。《农书》还记载了一种复式辘轳：绕在轴筒上的绳子，两端各系一个容器。“顺逆交转，所悬之器虚者下，盈者上，更相上下，次第不辍，见功甚速。”
南朝《世说新语》上亦有：三国魏明帝建筑凌霄观时，误将尚未题字的匾先钉在高处，“乃笼盛韦诞，辘轳长縆（ng，粗绳）引上。”的记载。刘备用的便是这种复式起重辘轳。
当然，刘备也做了必要的改进。比如定滑轮的运用，让停靠楼层更为方面。并将绞盘置于吊厢内。厢内设有专人转动绞盘。上下楼层，只需将定滑轮翻转，十分方便。
上行而下效。
少君侯发明的升降‘天梯’，遂被邑民仿建。于是乎，一部部直上直下，高台观景的‘云霄天梯’，遂成楼桑一景。并列八景之一。
楼桑八景：霜晚稻浪、桥楼归市、三足擎波、三坛胧月、白湖水榭、青池漾月、西林烽鼓、云霄天梯。渐广为人知。
去了趟右北平，对远行，刘备很有些抵触情绪。
离开了自己亲手督造的楼桑。刘备总会被沿途中各种各样的负面情绪所累。即便回府后，他也总会时不时记起那对投井而亡的母子。又不由自主的联想当时究竟是何种惨况。
楼桑富庶繁华。路不拾遗夜不闭户。然而，天下又能有多少个楼桑？
千万个楼桑而成华夏。华夏又可是千万个楼桑？
母亲说，刘备长大必能造福一方。可是母亲，天下十方，剩下九方又该如何？
春末夏初，骄阳似火。
白湖水榭，已近收尾。大半邑民搬入新居。此时的住宅，已无需刘备安排。众人附民，自愿调换。许多惧水的人家，便与善水者交换住所。只需勿忘登记在册便可。
三人以上无故群饮酒，罚金四两。四人饮酒，必有来由。
单此一律，便知楼桑为何车水马龙，游人如织。正如不设邑门，来去自由。来楼桑，享的便是这份难得的自由。
也不知，隔壁雅座坐着何等身份的酒客。休沐只有一日。华灯初上，白日里停在泊楼里的马车，这便整齐的排在汤池、酒垆、客舍……门前。接回各自的主人。
忙碌了一整日的邑民们，这便三三两两，走上街巷。享受着属于他们的太平盛邑。
最近有一新职业，颇令刘备感兴趣。
虽皆名为‘市侩’。却与后世‘帮闲’、‘清客’、‘向导’、‘导游’，诸如此类，以及当下‘门客’、‘养士’颇有几分类似。这群人，即熟悉楼桑，又善于言辞。接人待物，自有风度。且不失世俗诙谐。很受初来乍到者的欢迎。
从新生出的市侩这个职业，就可得见，楼桑真是繁华。
刚放下大建，今年的稻作便又将开始。
刘备最近常去白湖船坞，督造专为稻作设计的新船。
圈地甚广的船坞，两个并列的船台上，左边安置着一艘新船，右边安置着一艘旧船。新船正忙于建造，旧船正等待改造。
新船与普通的一叶扁舟最大的不同，是在船舱内层层搭建起的木质‘秧屉’。秧屉和抽屉类似。层层叠放，可任意抽拉。一艘‘屉舟’，能运送十亩秧苗。
为便于农人就近劳作，船舱内还设有榻座、食柜，马桶等生活必须。
十分方便。
刘备正在黄忠等人的陪同下，饶有兴致的看着船匠在船底钻孔、打钉、艌缝、刷漆。
旁边的木料加工场，工匠们正在下料、划线、锯木，忙的不亦乐乎。只等船台上的屉舟建造完毕，便会开建新船，改造旧船。如此反复，隔三差五，便有屉舟下水。
屉舟亦是扁舟。用于农人往来清溪和渠道之间。此舟窄而有篷。长不过丈五，宽不过五尺，载重不过十余石。造、改此等小船，两座船台看似大材小用。然而对少君侯和他的邑民来说，却是重中之重。
北地一年一熟。稍有差池，一年心血付之东流。来年必定无米下锅。不得不慎重再慎重。
正所谓船小好调头。刘备羽翼日渐丰满。楼桑如此体量，想要再推倒重来，几无可能。
遇到诸如稻作这样的大事，刘备势必躬亲，绝无假手他人的可能。
除了晚间课业，刘备的时间几乎都被稻作沾满。
恩师亦知他诸事繁忙，并未布置许多功课，还让他量力而为。是夜，刘备刚走出楼桑学坛，便被公孙瓒等人堵了个正着。问过方知，阎柔明日要走，知刘备白天无暇他顾，这便拉着他去夜宴。
刘备恩师，号称酒豪。刘备又岂能不善饮酒？
只是年岁尚小，母亲严令禁止。
便是此时，酒垆也高朋满座。夜市风情，非亲临不能体会。公孙瓒已订了包厢。刘备在白毦精卒和楼桑刺奸，一明一暗，两支部曲的保护下，乘天梯直升三楼。
沿长廊一路走到名叫‘松涛’的包房，推门视之，旧友皆在。
陈逸、胡辅，长兄刘文、二兄刘武、四弟刘修，以及公孙瓒、刘备，阎柔。。。。“”，。
1。113 单耳陶杯（）
阎柔要走，很是突然。
自跟随刘备返回楼桑，便一直安顿在他家中。与同样爱马如痴的苏双成为好友。又和黄叙混了个脸熟，三人虽年纪不同，身高各异，却相当要好。后又拜了大儒陈寔为师，这才搬去学坛。
学没多久，为何要走？
刘备急急忙赶来，便是想当面一问。
可只要瓒公子在场，想耳语几句，根本就是妄想。刘备被众人执意推上了主座。然后才按入学早晚，以及年岁长短，在两排依次坐开。如此甚好。最大程度的摒除了身份悬殊带来的差异。尤为学子们所喜。
刘备之所以当仁不让的端坐主席，乃因他是卢植首徒。无可争议的大师兄。
入学早晚，是座次。分上下。
年岁长短，为主次。排左右。
比如公孙瓒和刘文，同坐一排。因刘文年长，所以居右。公孙瓒年幼而居左。
《礼记·曲礼》：“席，南向北向，以西方为上；东向西向，以南方为上。”说的就是座次。
终于等到公孙瓒放下杯盏，刘备这才举起手中蜜浆杯，敬阎柔。
“贤弟要走，备始料不及。今便以手中蜜浆代酒，愿一路顺风。”
“少君侯，请。”阎柔郑重举杯，将杯中松泉酿一饮而尽。
放下酒杯，不等刘备发问，阎柔这便说道：“少君待我赤诚，阎柔不敢隐瞒。自从随少君贩马归来，在楼桑的日子，宛如置身梦中。然而美梦却总被噩梦惊醒。堂上恩师字字珠玑，柔听之却字字锥心。整日痛彻心扉，辗转反侧，夜不能寐。有些事，若不做，心怨难消！阎柔便一日无法面对席上诸位好友，无法承袭恩师的谆谆教诲。更无法承受少君侯厚爱。此去，待了结新仇旧恨，这便转回！从此洗心革面，聆听恩师教诲。鞍前马后，已报少君侯再造之恩！”
说到最后，阎柔竟涕泪横流。
耿雍曾说阎柔，心思深沉，时有愤恨之气，必身负大仇。
如此看来，确是如此。
阎柔虽小，身形却和刘备相若。幼时生活凄苦，固而年少老成。
刘备让他拜在大儒陈寔门下，便是想借清静无为，明礼让、善德化的陈寔，化解他心头的仇恨。
此举却有奇效。不然，听闻大儒教诲，阎柔也不会字字锥心，夜不能寐。
纵然如此，心中愤懑却难以消解。必是血海深仇。
阎柔声泪俱下，席上亦有人低声哭泣。公孙瓒也长出一口气，重重放下酒杯。
刘备亦感同身受。这便悄悄拭泪，强笑举杯：“贤弟之心，备已尽知。如此，便再敬一杯。此去路途艰辛，生死难料。愿一路平安早回。”
“愿兄（弟）一路平安早回！”公孙瓒、陈逸等人亦纷纷举杯。
阎柔捧杯遥敬一圈，这便一饮而尽。
喝完，阎柔从怀中取出个陶杯，离席捧到刘备面前。
陶杯单耳，朴素无华。虽造型老旧，却并不值钱。然而阎柔贴身携带，必有不凡。
“此乃阎柔在胡人帐中，取食之杯。我等汉奴，人手一杯。一日一餐，朝不保夕。此杯若有闪失，则活活饿死。若想活，便要将旁人食杯抢来。阎柔此杯，从未离身。今将食杯献与少君侯。从此而后，阎柔全族皆靠少君侯而食！”
千里送鹅毛，礼轻人意重。
阎柔便是借献此杯，举族托付于刘备。
刘备这便起身，双手接过。
陶杯离身，阎柔气势骤起。仿有千钧巨石卸下，一时畅快无比。这便起身告辞，脚步生风，一路长啸而去。
众人纷纷冲到窗边追看。
只见阎柔单人匹马，冲出邑中，消失在黑暗深处。
等众人长嗟短叹的返回坐席，却见刘备正定定的望着手中陶杯出神。
公孙瓒的目光最为复杂。
想着与刘备的初识，再看今日之刘备。时过境迁。少时好友扬名封侯，自己虚长几岁，仍一事无成！
倒是陈逸一语道破：“此杯乃阎柔取食之器。交给师兄，便是意指‘从师兄处取食’。乃是认主之意。”
众人纷纷点头。
哭的最惨的胡辅，以袖拭泪，泣道：“（胡）辅闻古人云：君以国士待我，我当以国士报之！君以路人待我，我以路人报之！君以草芥待我，我当以仇寇报之！今见阎柔和师兄之事，方知古人言之非虚！亦信‘牵招刘备’！”
送走阎柔，日子又复归平静。
十里水田，青苗长势喜人。
完成了稻作最重要的插秧，邑民终能喘口气。日常田间管理，已无需众多人手。邑民纷纷复归工地。水榭很快便能完工。新扩建的演武场，也因人手�