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事不宜迟。迟恐生变。得蓟王首肯，三人心满意足，快马加鞭，返回各部不提。
经此一事，周瑜并徐庶，二位少年参军，为众人若知。称“少参”。
王命发出。不出三日，十二高车归义侯，齐聚白檀。列队入大营，谒见蓟王。登坛共祭归义老王，按高车习俗，刘备设宴款待。席间言及老王之死，新任副伏罗（归义）侯，亲口证实，乃寿终正寝，无疾而终。
刘备这才释然。
老王遗命，归葬北海。亦有手书为证。
刘备笑道：“归义王自率众南下，立王庭于白海之滨。为大汉恪守北疆十年如一日。多有功勋。高车各部，深受其恩。又谓‘人死为大’，遗命自当遵循。”
“王上明见。”众人大喜。
“然，多事之秋，节俭为上。送葬无需大张旗鼓，各部大人，即来则安。领城中亲卫，随我北上即可。”刘备话锋一转。
话说，自接蓟王命，十二归义侯不敢有丝毫耽搁。各领亲卫百人，日夜兼程，驰入白檀。不料蓟王又下新令。一时手足无措。
见众人目光投来。副伏罗侯起身言道：“启禀王上，北海虽是苦寒之地，然尚有本族六氏，数十万部民，散居于此。听闻王上此来，只带三万兵马。是否，是否……”
“蓟国精锐，以一当十。蓟国上将，万夫莫敌。若起争端，孤自会护诸大人周全。”刘备大袖一挥。
“遵命。”蓟王一言九鼎，副伏罗侯无话可说。
正事谈完，刘备起身罢筵。便有绣衣吏上前，引十二部大人，回各自营帐休息不提。
翌日清晨。兵车营地，迅速拆解，浩浩荡荡，奔赴漠北。
洛阳，南宫玉堂殿。
程夫人乘中署车马，引一豪强入宫相见。
“庶民黄纲，叩见陛下。”
见他熊腰虎背，举止沉稳。新帝心中暗喜：“赐座。”
“谢陛下。”黄纲起身就坐。
“黄壮士可知，朕因何召你入宫。”陛下直入正题。
“未知也。”黄纲如实作答。
见新帝目光投来，程中大夫心领神会：“先前京中有望气者，以为京师当有大兵，两宫流血。陛下自继位以来，励精图治，欲中兴大汉。然居于深宫，却时常不安。恐有人暗中加害。故欲募‘死士’，以防万一。”
“此事易耳。”黄纲目中精光一闪：“不瞒陛下。庶民宅中，便有豪杰数百。陛下但有所需，赴汤蹈火，在所不辞。”
“需悍不畏死。”程中大夫又叮嘱道。
“刀头舐血，有死无生。又谓‘重赏之下必有勇夫’，陛下尽可安心。”黄纲掷地有声。
“钱财、美色，但凭所需，只需如臂使指。”陛下斩钉截铁：“刀山剑树，百死不悔。”
“庶民领命。”黄纲以头触地。
目送黄纲离去，又侧耳聆听。大殿寂静无声，落针可闻。新帝终于松开袖中双拳，暗出一口凉气。
只需死士募齐，大事定矣。
1。34 望文生义（）
蹄声隆隆，骏马嘶鸣。
远山近水，忽消失无踪。无边旷野，一望无垠。车队已穿越燕山孔道，奔赴塞北。
万辆兵车，迅速散开。组成兵车大阵，奔赴北海。
《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”时人据此认为，“北溟之海”乃大地极北。
《汉书》亦载，汉高祖时，娄敬自请为“高车（形容大气）使者”，出使匈奴，“分土定界”。娄敬至匈奴王庭，言：“汝本处北海之滨，秦乱，汝侵其界，居中国地。今婚姻已成，当还汝敝肆，还我中国地。”
意思是说，尔等本居北海，因秦乱侵略中原。现两家和亲，理应回到北海，归还所侵汉土。娄敬又作丹书铁券，曰：“自海以南，冠盖之士处焉；自海以北，控弦之士处焉。”割土盟誓，然后求还。换言之，以北海居中为界，南属大汉，北属匈奴。
天汉元年，苏武奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣为质。匈奴人多次威胁利诱，苏武宁死不降。不得已，迁苏武北海牧羊。言，“公羊生子”方可释其归国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年，持节不屈。至始元六年，方获释归汉。待去世，宣帝将苏武位列麒麟阁十一功臣之中，彰其汉节。
后有霍去病，元狩四年北伐二千余里，越离侯山、过弓闾水，封狼居胥，禅于姑衍，兵至瀚海。
瀚海，即北海。
平心而论。太史公言李陵诸事，自有道理。然与苏武相比，武帝心中，高下立判。若不杀李陵，如何慰苏武十九载，持节不屈。更何况汉匈战争，胜负未分。若前线将领皆如“李陵故事”，战败即降。此战危矣。
孰是孰非，关键看与谁对照。
俗语谓“比上不足，比下有余”。已道尽其妙。
路过白海高车王庭，归义王柩车入列。刘备披麻戴孝，入灵堂祭拜。归义王妃及家人，含泪回拜。
皆出东胡一脉。高车习俗与匈奴近。“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之。”
然南高车，深受汉风向化，耻于旧俗。归义王家眷，自不愿再嫁其子，新任副伏罗侯。蓟王入帐祭拜时，纷纷泣求。刘备遂与副伏罗侯商议，不必勉强再嫁。
副伏罗侯亦因此陋习而左右为难，故并无异议。刘备又言，若王庭诸多不便，可迁母妃等，往蓟国安居。入住国宾馆，副伏罗妃亦能朝夕相见。
副伏罗侯，躬身应诺。老王家眷多已年过半百，再令其改嫁王长子，亦是强人所难。
队伍宿营一夜，翌日继续开拔。
自武帝元狩四年（前119年），漠北之战后，再无如此规模汉军，纵横北疆。
刘备开创性的将整支大军机动化。
正如北地稻作。对于战车的运用，刘备亦非先例。前汉时，“大将军（卫青）令武刚车自环为营，而纵五千骑往当匈奴”。大将军卫青所用“武刚车”，《后汉书·舆服志上》有载：“吴孙《兵法》云：‘有巾有盖，谓之武刚车。’武刚车者，为先驱。又为属车轻车，为后殿焉。”
车长二丈，阔一丈四，外绑长矛，内置大盾。平时可运送士兵、粮草、兵器等，不一而足。战时车身蒙牛皮犀甲，捆扎长矛，上立坚盾。盾牌可另开射击孔，弓弩手置于车内，居高下射。还可将武刚车，列成坚固车阵。用以阻挡胡骑冲锋。
与刘备的机关兵车，有异曲同工之妙。
刘备只不过是在前人基础上，将机关术与战车深度结合。创造出机关马车。事实证明，将全部兵士辎重、乃至整个后勤机动化，对战争的影响，无比深远。归根结底一句话：农耕文明对城邑的依赖，被刘备运用到了极致。
兵车大阵，号称“移动坞堡”。足见一斑。
只需就地展开，拼成营地。营内设置，一应俱全。所携粮草辎重，足够大军数月所需。再加出外抄掠狩猎，以战养战。坚守数年，亦不在话下。
说走便走，说留便留。攻守兼备，如之奈何。
高车十二侯，置身兵车大阵，一路随行，方知蓟国之强。昼出夜伏，各式兵车，万般变化。真神鬼莫测也。
时下分割漠南、漠北的浩瀚大漠，后世称“大戈壁”。
无需寻找水源。汲水罐车内存水，足够三万人马数日所需。三万大军直穿大漠。抵达漠北高原。
北高车斥候，开始出现。
遥见兵车横行，旌旗蔽日。纷纷惊疑不定。
远远围观，不敢上前。刘备遂命营中南高车斥候，前去接应。
听闻乃是“东（胡）（共）主”扶棺北上，为南高车老王送葬。话说，东主在南。路径、旗帜、兵锋、气势皆对。北高车斥候不敢怠慢，纷纷打马离去。
漠北亦有城池。匈奴时便有：龙城，赵信城，颓当城，范夫人城及郅支城等，大小城池，不一而足。后北匈奴远遁，高车南下，没鹿回部强盛。漠北高原，以北海为界：西至西域，属没鹿回。东接扶余，属北高车。
东主亲临，非比寻常。
北高车虽未臣服，却亦知刘备大名。
万辆兵车，声势骇人。却不似千军万马那般，杀气腾腾。
一言蔽之。声势虽大，却无杀意。
待夜幕低垂，兵车拼组成营。便有数骑，赶来相见。
解兵搜身，引入中军大帐。
“北高车，狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏，拜见东主。”六人口出生硬汉话，再伏地行僵硬汉礼。
“东主”乃出班固《西都赋》：“有西都宾问于东都主人。”本为“东都主人”之省称。后又以“西都宾”与“东主”，引申为“西宾”、“东主”之意。时下乃指“东家”、“家主”之意。
然此语之于刘备，乃是“东胡共主”之省称。虽有些望文生义。
细品下来，却别有深意。刘备不仅是“东胡共主”，贵为一国之君，亦是所有国人之“家主”。
“诸位免礼。”刘备居高示意：“赐座。”
“谢座。”六人汉礼一丝不苟。颇得帐内文武赞许。
“敢问东主，所为何来？”便有狄氏使者，起身相问。
“无它。”刘备笑答：“（南）高车归义王薨天。遗命归葬北海之滨。孤遂与十二归义侯，护送柩车，前往北海。达成所愿。”
“原来如此。”六使表情，稍得舒缓。
仍不放心，袁纥氏又起身问道：“东主此来，只为送葬乎？”
1。35 传火天下（）
刘备实言相告：“高车六氏十二姓，同根同源。今裂分南北，非孤所愿。若能合而为一，乃上善之举。亦是孤所乐见。”
自古“姓”、“氏”有别。三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。秦汉以来，合而为一。无分贵贱。
鲜卑六氏十二姓，互相通婚，种出东胡，别无不同。只是从枝属上而言，六氏更为亲近。或自觉，更为高贵。亦未可知。
狄氏使者，起身言道：“如东主所言。高车本是一家。裂分南北，亦非我等之愿。然大漠横栏正中，南北自成。无可奈何。”
言下之意，乃是大漠，自然而然，将高车分割。非人力可及。漠南草原为南高车，漠北高原为北高车。
“此言亦有道理。”刘备轻轻颔首，又话锋一转：“然，今时不同往日。扶余已成大汉属国。西域亦为都护府所辖。漠北左可接苍海，右可通西域。已非绝地。南下虽有不便，却可左右迂回，东西并进。”
“东主所言极是。然西有没鹿回部隔断，东有扶余阻拦。苦无法通行。”狄氏使者所言非虚。
刘备先前暗中扶持没鹿回部，便为防高车生变。今没鹿回部愈发强盛，北高车相形见绌，越显羸弱。没鹿回时有东进，吞并北高车之意。
若非顾忌南高车，反抄后路，颇多投鼠忌器。北高车或已为其所并。
后世早已证明。大漠南北，生态脆弱，不宜农耕。且有大漠横栏，通行诸多不便。尤其是补给线横穿大漠，不仅受恶劣环境影响，亦极易被胡人切断。后世千百年来，华夏农耕文明，皆未能突破大漠，延伸至漠北。足见一斑。
然若变游牧为农牧，可行否？
苍海郡正全力稻作。一旦大成，稻草青储饲料，便可源源不断贩入漠北以东。西域亦大兴屯田，麦秸产量年年增多。没鹿回部已得其利。以西域济没鹿回，再以苍海济北高车。分立王庭，为大汉藩屏，不知可行否。
心念至此，刘备便言道：“苍海郡之事，诸位知否？”
“我等已尽知。”
“扶余四加南迁蓟国，王庭立为属国。挹娄虽未立国，却心向大汉久矣。今有五千挹娄青壮，被募为弓手。不出数载，当有数万挹娄庐士，随明轮舰队，纵横四海。东西皆归向化。独剩北海六氏鲜卑，游离在外。是福是祸，亦未可知也。”
蓟王言外之意，六人焉能不知。
狄氏使者，急忙言道：“若漠西没鹿回部，归附东主。我等，自无二心。”
刘备欣然接受：“如此，且传语六部大人。没鹿回部大人，并南高车十二归义侯，不日当在孤营中，与六部大人相见。共商大事。”
“喏！”六氏使节，领命而去。
没鹿回部大人“没鹿回氏”之真实身份。大漠南北，皆讳莫如深。蓟国除去肱股重臣，亦无人知晓。
窦统，大鸿胪窦章之子，灵帝时为雁门太守，为避窦武之难，亡奔漠北，为没鹿回部落大人，遂改姓没鹿回氏�