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婉容对于做母亲的渴望，经过孩子之死打击之后，婉容的精神受了刺激，仅仅两年的时间，昔日如花似玉的婉容竟成了一个完全不能控制自己的疯子。愈抽瘾愈大，一直抽到两腿发软。在伪满洲国后期，婉容因长期躺着不动抽大烟，几乎走路都很困难。
婉容被关在屋子里与外界隔离起来，失去了往日优雅的仪态，变得蓬头垢面，由于长久关在房子里，本来就有目疾的婉容，眼睛更见不得光亮，她偶尔也有清醒的时候，每逢这时，她就哭着骂她的父亲荣源，骂他为了自己要当国丈而断送了女儿的一生。自从婉容精神失常之后，家里的人在北京给溥仪找了一个叫谭玉龄的中学生。
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溥仪跟谭玉龄结婚七年，直到谭玉龄被日本人害死，婉容始终不知道有这么一回事。照民国廿六年溥仪之妹给溥仪的信中所说，婉容因吸毒之故，面容已变得甚为丑陋，所照的照片亦藏起来不肯给人看见。
1946年，随着日本人的投降，撇下了一大群的皇亲国戚，溥仪这个儿皇帝也仓皇出逃了。剩下的人只好另想办法。11月份，天气渐冷，这一行人由大栗子沟迁至临江县城住下来。不久，临江解放，他们又随着解放军从临江转到通化，经过八个月颠簸流离的生活，于1946年4月又回到了长春。这时，婉容的身体更加虚弱，多亏福贵人李玉琴的同情和照应，才使这位遍尝世态炎凉的昔日皇后得到了一些人际间的温暖。
但是，由于战争的动荡，解放军难以再带着这么多皇族眷属行军作战，所以让他们自谋出路，于是人们先后离去，连关心过婉容的李玉琴也要走了。李玉琴事后曾回忆说：“当时她看我来请安，就伸出枯瘦如柴的手握住我。我悲痛难忍，泪流满面。其实，婉容在长春有不少亲友，他们靠国戚的身份曾经得到过那么多的荣华富贵，但这时候却没有一个人来接她走。后来，解放军撤出长春，只得带着婉容一起走了。不久，婉容病死在敦化，享年41岁。
后来我才知道，都是因为溥仪不能过正常的夫妻生活，才造成当年宫中淑妃文秀闹离婚，婉容皇后与人私通。“
婉容作为一个女人，面对一座沉闷的皇宫，内心是何等凄苦！
（本章完）
第236章 无标题章节（）
1928年6月军阀孙殿英以军事演习为借口，暗中串通土匪炸开了慈禧太后的陵寝。墓中无数珍宝玉石皆被盗取一空，仅慈禧棺内陪葬的珍宝价值就高达上亿两白银。更为神奇的是慈禧口中所含的一颗夜明珠，它所发出的光芒能照见百步外的人的头发丝，这颗夜明珠有什么来历呢？
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孙殿英炸开慈禧的陵墓后，劈开金椁内棺一看，满眼的希世珍宝啊：珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿这些折成白银都要亿两以上。土匪们首先收罗走了围绕在尸体周围的大件宝贝，翡翠西瓜、蝈蝈白菜、玉石莲花、珊瑚树等等，再把压在尸下的珠宝统统抽走，就连慈禧尸体上穿的龙袍扒下来，内衣、鞋袜都没留下。
慈禧棺材内的底部铺着金丝织宝珠锦褥，厚7寸，缀有大小珍珠一万多粒、红光宝石85块、白玉200多块，锦褥上面还铺有一层绣满荷花的丝褥，缀有五分重的珍珠2400粒。慈禧尸体上盖一条捻金织成的陀尼经被，绣有汉字陀罗尼经文25000字、缀有800多粒珍珠。头上戴的凤冠嵌有无数珍珠宝石，其中一颗最大的珍珠价值白银约1000万至2000万两。
以上这些宝贝虽然极其稀有罕见，却也是能工巧匠所造，有一件旷世珍宝却是在慈禧口中含着的，它的神奇之处在于能够使得其尸身永不损坏。引用孙殿英的话说：“她（慈禧）口里含着一颗夜明珠，分开是两块，合拢就是一个圆球，分开透明无光，合拢时透出一道绿色寒光，夜间百步之内可照见头发。听说这宝贝可使尸体不化，难怪慈禧的棺材劈开后，老佛爷像睡觉一样。”为慈禧随葬的这颗夜明珠其实是两块对称的半圆钻石，合在一起就是一个整圆，其重4两2钱7分，也就是787克拉多一点。1908年时有人给它估价白银1080万两，当时相当于1亿5千万美元呐！一百多年前的价格就如此惊人，一百多年后的今天，这颗钻石的价格恐怕20亿美元都挡不住了吧！
那么这颗旷世奇珍是个什么来历呢？有人说它其实就是遗失数百年的“莫卧儿大帝金刚石”。莫卧儿帝国是突厥化的蒙古人巴布尔在印度建立的封建专制王朝，1304年，印度戈尔康达地区的金刚石砂矿中发现一颗有大半个鸡蛋大小、无色透明、光彩夺目，极为珍贵的金刚石，被命名为“莫卧儿大帝金刚石”一直收藏在莫卧儿帝国宫廷中。某年宫廷发生政变，这颗价值连城的金刚石被阿富汗牡兰尼王朝抢掠到阿富汗宫廷。1760年，乾隆皇帝平定准噶尔叛乱，阿富汗也臣服于清朝，并将“莫卧儿大帝金刚石”做为贡品进献给了乾隆皇帝，然后一直做为宫廷珍藏品往下传到了慈禧的手上。
有研究者认为，这颗半个鸡蛋大小的金刚石就是在慈禧的手中才被切割打磨成两个半圆体，使之合并能够成为一个整圆，散发出幽幽寒光。慈禧死后，这颗金刚石就被当做定颜珠含在口中陪葬了。
金刚石的最终去向
孙殿英在东陵盗墓事发后，为逃脱惩处，不惜拿出三分之一的珍宝来贿赂当时的统治核心人物，这颗金刚石就是被送给了第一夫人。有人扬言在某舞会上见过此夫人穿了一双由两个半圆明珠镶嵌的鞋子，其光华闪闪吸引了很多权贵富豪的眼球。不过，传言毕竟是传言，直到现在，不仅那颗金刚石没出现在世人眼前，连那鞋子也没人见过了。中国历史上有很多皇后，然而，每一个皇后的命运大有不同，有些人幸福一辈子，备受宠爱，有些人却活的如此憋屈，说到憋屈皇后，那么中国历史上哪个皇后做的最憋屈呢？那一定是大清同治帝的孝哲毅皇后阿鲁特氏。她是历史上最憋屈的皇后，生前不被婆婆喜欢，死后百年又被剖腹。
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孝哲毅皇后阿鲁特氏，出身名门，父亲崇绮是大清“立国二百数十年，满、蒙人试汉文”惟一获得状元桂冠的蒙古族状元。除了父亲的这种关系，孝哲毅皇后阿鲁特氏的外公更牛，他是咸丰帝为同治帝留下的顾命八大臣之一的郑亲王端华。
因为外公的这层关系，本不受婆婆慈禧喜欢的孝哲毅皇后阿鲁特氏，处境更是尴尬。婆婆西太后慈禧因为在选皇后人选时就没有看上她，而是看上了慧妃富察氏，这里面除了孝哲毅皇后阿鲁特氏的外公身份特殊以外，更多的是西太后与东太后之间的较量，还有慈禧觉得儿子同治帝不与她一心，反而选了慈安太后看中的女子为皇后，不仅薄了她的面子，也离间了他们之间的母子感情。
慈禧不喜欢孝哲毅皇后阿鲁特氏，不仅表现在脸上，还表现在平常的生活中，比如她干涉同治帝与孝哲毅皇后阿鲁特氏的夫妻生活，不允许他们夫妻见面，还强迫同治帝去慧妃的寝宫。同治帝原本很喜欢皇后，不喜欢慧妃，在母亲慈禧的干涉下，不得已选择了独守，最后偷偷出宫流连于八大胡同，以至于染病早亡。
据说同治帝染病后，皇后阿鲁特氏前去探视，被慈禧知道，给她安了一个狐媚惑主的罪名要废除她皇后的身份，被大臣劝谏以”不是大清门入者不能废大清门入者“为由阻止了慈禧废后的想法。
阿鲁特氏的反抗，再加上其他人的挑拨，让慈禧更是觉得阿鲁特氏看不起她这个选秀出身的婆婆，所以对阿鲁特氏更是百般的刁难。慈禧这个时候虽然为难媳妇，但还不至于要害她，毕竟同治帝还在，阿鲁特氏的靠山还在。
可同治帝死后，情况就不一样了。慈禧不为同治帝选继承人，而是选了同治帝的堂弟载湉，这样一来，阿鲁特氏的身份很尴尬，处境很艰难。她原本可以成为太后，但因为慈禧的这一举动，她在丈夫去世14天后，两宫皇太后发出懿旨：“皇后作配大行皇帝，懋著坤仪，著封为嘉顺皇后。”
就是这个尴尬的身份，再加上靠山的死去，让万念俱灰的阿鲁特氏想到了死，但至于怎么死的，版本很多，自杀说，吞金说，绝食说等，因为吞金说的传播，死去一百年多年的阿鲁特氏又被盗墓贼们剖腹，场面凄惨。
从阿鲁特氏的故事中可以看出，婆婆的地位不可小觑，如果在婚姻中与婆婆搞不好关系，不仅不利于婚姻的幸福，还不利于夫妻感情的和谐，更不利于家庭的和睦，严重的甚至会威胁到婚姻的安全，有的因与婆婆关系不睦，以离婚收场。
回到这个话题中来看，阿鲁特氏的性格不会讨好婆婆慈禧，又不喜欢低俗的东西，这些都是慈禧所在乎的，所以婆媳关系不睦，再加上慈禧看中的人是慧妃富察氏，所以对阿鲁特氏这个儿媳妇，慈禧不仅百般刁难，还亲手毁掉了她的幸福，包括她的生命。
（本章完）
第237章 无标题章节（）
这段轶事讲的是，宋宣和四年（1122）五月，宋徽宗决定伐辽。如此军国大事，他却任命宦官童贯和蔡攸为正副统帅。蔡攸是当朝权臣蔡京的长子，年轻无知，从来不懂军事，也没有带兵的经验，却还狂妄自大自吹自擂，声称伐辽功业，垂手可得。出师前，蔡攸辞别皇帝，见两位婀娜多姿的美女在皇帝身边，竟然指着美女对皇帝说：“臣下功成归来，请把她们奖赏给我。”宋徽宗听后，只是微笑而不加责备。
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《宋史纪事本末》是一部以纪事本末体编撰的宋朝史书，它以历史事件为主体，完整叙述一个历史事件始末，基本上还是以《宋史》为蓝本，在历史文献中占有很重要的地位。所以，以上的史实是可信的。这段史实，可以说明宋徽宗对蔡攸之偏宠。
崇宁三年，徽宗赐鸿胪丞蔡攸为进士出身，拜为秘书郎、以直秘阁、集贤殿修撰，编修《国朝会要》，在两年内又升至枢密直学士。蔡京入相后，再加蔡攸为龙图阁学土兼侍读，详定《大城图志》，修《大典》，提举上清宝箓官、秘书省两街道录院、礼制局。当时定书修典的道史官僚百余人，多为史馆、服文馆、集贤院的俊才博学之人，而只有蔡攸懵不知学，以大臣之子的身份领袖其间，很多人心中鄙薄，并不服气，但又无可奈何。蔡攸为何如此得宠且胆大妄为，其实一语道破，他的父亲是宋徽宗时权倾一时的重臣蔡京，而且蔡京父子和当朝皇帝宋徽宗又有着说不清道不白的关系。
史书上有说蔡攸“傻痴愚钝”的，其实此人聪明的很。据史载，宋哲宗元符年间，蔡攸在京裁造院作监守，当时不过二十二、三岁，已颇知抓住一切机会为自己前程架桥铺路。当时，蔡攸每次上裁造院时都能赶上朝臣退朝，他就算计好时辰出来，以便正好能和下朝的端王相遇。于是，端王每次下朝都能看见一个比自己略长几岁的眉目清秀的少年下马拱手立在一边，谦恭有礼，观之可亲。端王就问左右仆隶，少年是哪家的公子，左右说：“是蔡承旨的儿子。”端王便在心中暗记其人，这位端王不是别人，他就是后来的宋徽宗。
蔡攸奉承宋徽宗另辟溪径，颇有心计。当年他爹蔡京提倡“丰享豫大”，搜刮花石纲，大兴土木，广修殿宇来取悦徽宗，邀功请宠。蔡攸却常和王黼一起，在宫中服侍徽宗开曲宴。他俩常常换上短衫窄挎的戏服，脸上涂个五颜六色，杂在倡优诛儒中间，讲一些市井上淫媟谑浪的野话给徽宗取乐。他俩还常常带着徽宗微服出宫，逛秦楼楚馆，眠花宿柳，一时宠信百倍，胜过其父。徽宗崇尚道学，蔡攸就讲一些奇见异闻，说有什么珠星壁月、跨凤乘龙、天书云篆之符，还找来道士林灵素等人来证实那些神异故事。那些个道士其实也不是什么正经道士，装妖为幻，蛊惑人心，说天有九霄，神霄最高，而徽宗就是神霄玉清王降世。蔡攸还四处建神霄祠，助纣为虐，搞得朝野怨声载道。于是，蔡攸一时间宠幸无比，他的妻子宋氏出入禁中就象自个儿家一样，儿子蔡行领殿中监，亲近皇上又胜他老子一筹。这样，蔡攸跟徽宗讲话十分随便亲昵，甚至不拘礼节，也就不足为怪了。
蔡攸此人心狠手辣，为自己往上爬，甚至敢对父亲兄弟下手。宣和六年，“三起三落”的蔡京第四次被徽宗起用为相时已78