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自来道贺，并当场赠他两件宝物：乾坤圈和浑天绫。估计没这两件法宝，在东海边也干不过东海龙王三太子敖丙。也就是说这版本不靠谱，能连接到女娲娘娘座下护法童子的版本，因为这太乙真人本就是玉虚宫元始天尊的弟子，这灵珠子奉了女娲娘娘的命接了玉虚法旨，转世为人总要有个护道人吧，女娲娘娘的面子多大，别把人童子给整没了，只能派阐教十二金仙之一的太乙真人去了，名义上是收其为徒，其实保护他成长。
第三个版本：昆仑山天池处，因久遇仙气而成天灵地宝的一块宝石
（本章完）
第211章 无标题章节（）
我们很多人从小看三国，最喜欢的往往不是刘备，曹操之流。反而对于关羽，张飞，赵云等猛将更为重视。很多人玩三国游戏都希望用这些名将来一统三国世界。但在渐渐长大后才发现，三国中真正厉害的未必是这些猛将，而是他们身后的领导，也正是这几位三国时期的诸侯，给予了关羽张飞们表演的舞台。今天，小编就来与各位一起聊聊刘备，曹操，孙权的识人与用人之处。
先说最被推崇的刘备
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无论从史载，还是从演义野史，刘备会识人这一点是毋庸置疑的。无论是在早期获得关张二将的力助，还是后来赵云，诸葛亮的加盟。都体现出他在识人方面过人一等的天赋。而将此天赋推送到极致的无非是他在临死之前对于马谡的评价以及对亲兵魏延的使用提拔。
对于刘备来说，识人是他在整个群雄生涯中磨励出来的必要技能。刘备在三雄中是唯一一个从底层民众发家的诸侯（相信这一点也是后人对刘备最为推崇的原因之一）。
早期的刘备，作为平民阶层（就是一卖草鞋的，虽然挂着个皇室宗亲的虚号）能够发家也是借黄巾起义的机会，以平叛的理由拉拢起自己的第一支部队。而在这其中，就有着关羽，张飞，简雍等一直跟随刘备的亲兵。而作为没有阶层背景的他，很多大族的能人对刘备持有的更多的观望和有点鄙视的状态。这也促成了刘备早期的军队中草根将领的比重占据了多数。而此时的刘备也开始养成了在草根中淘宝的习惯。
伴随着刘备入朝，被献帝认为皇叔之后。作为当时的社会风气，刘备的品评自然也就上了不止一个档次。伴随着名声的提升，各大族和名人相继与刘备发生各种关系，有的来投奔，有的则选择结交。而拥有着多年军旅和人才“淘宝“经历的刘备就如同吃惯的三菜一汤家宴的人突然开启了山珍海味的大门。而此时多年的识人经验也帮助他结识了如糜竺，孙乾等名人。
从此以后，总是愁没有人才的刘备就开始进入人才投奔的时期，而在这期间，无论是为了平衡地方豪族间的关系，或是各个派系之间的平衡，刘备从识人渐渐转变向用人。这也是后期我们看到夷陵之战，刘备为何不将嫡系部队带出的原因。这一点，我们后文再议。
从识人方面，刘备经历了从草根选才，随后在成名后从各大豪族人才中挑选的转变，拥有着大量的观人经历的他在识才方面属于有天赋，同时后天磨炼而成。从这一点来说，刘备在三国中识人的能力应该是数一数二的。
再说被人才围绕而被低估的曹操
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如果说刘备的识人是从草根中选人才，那曹操就是从大量人才中选择最好的那几位。
没错，曹操的出身也并不好，按现在说是“宦官之后“。但至少曹阿瞒是从小在官宦之家成长，袁绍还算是他的同学。在东汉末年的年轻群体中有着一定的知名度，在当时重出生和地位的风气来看，曹操虽不算豪族，也至少也是一位士族。
这也造就了曹操回乡准备起兵造董卓的反时，曹洪，曹仁，夏侯兄弟等族弟率兵来投，而像李典，乐进，于禁等人也带兵来投。很短时间内，曹操就拉起了一支反董的义军，成为了当时不可小视的一支势力。这比起刘备苦哈哈的东奔西走，拉起一支部队还不被人承认身份是幸运得多啊。
而曹操在获得的大量的人才情况下，他需要做到的则是找到合适的人。因此，无论是程昱，郭嘉，荀彧叔侄等智囊，还是夏侯兄弟等猛将。曹操都在第一时间找到了最适合他们的位置，从而奠定了曹魏的基础。
而在此之后，曹操收典韦许褚为护卫，官渡收许攸从而扭转局势。曹魏后期的张辽，张郃等名将都是曹操在征战中收获的将领，这些名将后来的成就也让曹操成为了最为出色的识人者之一。
最后来看看被旧臣围绕的孙权
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孙权是幸运的，在他掌权之时，他哥哥孙策已经将东吴将领的班子搭建得颇具规模。孙权也是不幸运的，这些孙策的属下对于孙权本人并不像对孙策那般忠诚。于是孙权也寻思着找到自己的亲兵，建立自己的核心部属。
相比刘备和曹操来说，孙权的选才面是偏窄的。东吴并不是当时政治经济的核心地区，无论是人才，还是豪门相较于中原地区那不是一个等级。但好在中原战乱已久，有部分的豪族和士人都迁移到了荆襄及杨州一带，从而形成了东吴的人才基础。
但从孙权挑选出来的人才来看，孙权在选才方面也颇具眼光。原先是锦帆贼的甘宁，江东陆家的陆逊，从军中选拔的吕蒙都在孙权手下成为了一代名将。但由于江东地区无论是《三国志》还是《三国演义》都没能成为书中的主要描写方。东吴将领的表现更多是在与蜀魏的交战中描写，而且经常会被对面的“主角光环“所淹没。因此我们对东吴将领的优秀并没有太多深刻的了解。事实上，东吴除了要面对来自魏蜀的危胁之外，福建一带的山越则是东吴的心头大患！无论是孙策时期黄盖，程普，还是后期的陈武等将领都曾经在对山越的战斗中建立功勋。当然，这些在我们熟读的《三国演义》中就很少提及了。
总体来说，孙权在识人方面缺少像刘备和曹操那样的乱世土壤，他作为继承者更多的是将前人的遗产更好地发挥。但作为一名在三国时期称皇时间最长的皇帝，孙权自有他在识人用人方面的过人之处。但从小编来看，在与刘备与曹操的相比之下，孙权则只能略逊一筹。
结合上方的简单说明，小编认为，刘备由于前期人才匮乏，因此养成了在草根中选才和发现人才就全力争取的习惯，因此他在人才的利用率方面是最为完善的，而且获得了识人的称誉。而曹操则是在人才池中进行挑选，相信在他的阵营有仍有不少的名士只能默默无名，但其赏识的数人却无疑成为了曹魏立国之本，可以说曹操也有着识人之明。孙权作为二世主，选材面是他的硬伤，但同时也帮助他形成了建立自己体系的欲望，这也促成了后来东吴阵营的转型和稳定。
（本章完）
第212章 无标题章节（）
部《军师联盟》，令传说中被诸葛亮吊打千百遍的司马懿，好好的火了一把。却也不由叫人心生疑虑：就算司马懿的文韬武略，确实是无敌级别，可也毕竟只是个无兵无权的官宦子弟，怎么就能步步为营，把三国里实力最为强大，且多年来吊打外敌不手软的曹魏政权玩于股掌？其实原因可以概括一句话：不止司马懿太强大，更有曹魏政权太作死！
一、曹魏得国不正失去士人集团的支持
曹魏集团一大光彩照人形象，正是人才荟萃。早在曹操起家打天下时，就十分注重吸纳各方面的人才。比如出身颍川荀氏的荀彧荀攸叔侄。这些人除了以个人才华为曹操效力，更好似一根线头，把曹操的利益与各大世家大族捆绑起来。曹操正是通过这种变相的“众筹”模式，迅速从弱小的一方诸侯，壮大成“挟”着天子称雄北方的一代枭雄。
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但是，长期以来，这种双赢场面，是植根于一个共同的利益目标上的：匡扶汉室。这个共同目标，在曹操吊打袁绍等强敌的时候，是个鼓动得大家嗷嗷叫的强心针，可待到曹操平定了北方，篡汉的野心越发膨胀后，却成了曹操高升一步的最大鸿沟。
对这条鸿沟，曹操的办法干脆利落：填沟。于是劳苦功高的荀彧悲愤自杀，等于主动跳进了沟里。然后崔琰和杨修被杀，钟繇毛玠被罢官，等于全被曹操扔进去填坑。这几位的悲惨命运，彻底吓坏了各路世家大族，算是给曹魏政权的开国铺平了道路。但世家大族嘴上失语，心里当然也要盘算着小九九。一颗定时炸弹，曹操没死时就时，就已埋在曹魏政权的根基下。
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二、曹丕九品中正厚养士人少辟寒士
当然，对这么颗炸弹，魏文帝曹丕心里当然是门清。“拆弹”的工作，早在出手废汉献帝时，就已经悄然展开。为他“废汉”事业鞍前马后忙碌的，好些都是出身世家大族的好青年，其中就包括最卖力气的司马懿。世家大族新一代的年轻人，就这被曹魏争取过来。
除了这种分化瓦解招数，曹丕称帝后，也给世家大族送了大礼包。新型人才选拔制度“九品中正制”，世家大族子弟进入权力圈，从此更加方便容易。以曹丕的打算，这是笼络世家大族的好手段。但曹丕没想到的是，随着九品中正制的成熟，魏国的基层权位，很容易就成了世家大族的盘中餐，架空皇权更成为可能。这哪里是巩固关系？简直是新挖坑！
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三、曹睿打压亲贵势力
对于亲贵势力，曹丕从年轻起，就是一天二地仇。待到风光登基后，多年的怒火也彻底反弹，把曹植曹彰都差点整没半条命，逼着曹植含着眼泪写出名传千古的七步诗。火气是撒够了，一件坑事也做下了：曹家宗室子弟全被严密监视，定期还要更换封国，昔日战场政坛风光无限的曹氏贵族们，好些就这样沦为了高级囚徒。
如此恶治的后果，就是待到下一代皇帝魏明帝曹睿临终前，曹氏贵族中最拿得出手的头面人物，竟然成了一辈子没怎么上过战场的曹爽。至于位高权重的司马懿？曹魏集团不是没猜忌过他，但外面强敌环视，曹家子弟一代不如一代，就算再猜忌司马懿，也得捏着鼻子用。
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而就在这个关键时候，却是曹家矬子里拔将军的大将军曹爽，在辅政后上演了最不作不死的情节，为专权大肆排斥异己，把曹家元老和世家大族集体得罪。德高望重的司马懿，自然就呼之欲出。249年的高平陵之变，司马懿趁着曹爽外出打猎时发动政权，一举拿下曹魏江山。看似是个意外，其实就是曹魏多次不作不死后，水到渠成的必然。这就像足球场上，一支球队多次浪费临门一脚的机会，最后不被对手秒杀，实在说不过去。马懿，三国时期辅佐曹魏四代君主的重臣，早年被曹操视为不安于人臣的隐患，晚年又被曹睿临终托孤，委以重任。
他用五十年的时间来证明自己是个忠臣，最后却重演了曹家篡汉的一幕。
曹芳时代，司马懿在和曹爽的明争暗斗中，演绎了老子所谓“居善地，心善渊，动善时”，表面的浮华最终抵不过司马懿的轻轻一击。
人常说“乱世出英雄”，天下大乱，社会不按常规运转，机会就出乎意料地来了。司马懿在当时就是乱世中的一位英雄，被名士杨俊誉为“非常之器”。
对司马懿来说，开始运气不怎么好，因为他恰好遇上曹操这个一代枭雄，只好老老实实在曹操手下做事。
可是时机一到，他的全盘阴谋与雄心大志都在血腥屠杀中得以实现了。
看司马懿的一生，正如《老子》所言，只有保持虚空状态，才能不断接受，顺势而变，最终得逞。
“居善地，心善渊，动善时”
有人形容他为潜伏大师。出道时二十多岁，来到曹操身边做事，一干五十多年，到七十多岁才执掌大权。
最后把曹魏大权全部夺到自己手里，为西晋王朝的建立打下了非常坚实的基础。
他的目标一开始并不是那么清楚。
司马家族，史书记载是儒学传家的。他身上的特点，很多跟老子哲学对应。如《老子》里说“八善”，最重要的就是“居善地，心善渊，动善时”。
“居善地”就是善于选择自己的地位，在什么时候，什么地位对你最合适。
“心善渊”，心思要藏得深，不能轻易给别人看出来。
“动善时”说要善于把握行动时机。
道家还有一点叫顺其自然。对于司马懿来说，顺其自然不是随大流，而要在自然之势中加入自己的努力，使自然之势的变换朝着有利于自己的方向。
从他出道说起，他也是�