按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
韩炜这时觉得，孙尚香才是那个最痛苦的人，不由得叹了一口气，轻抚她的秀发。
二人的感情随着这次航行，也逐渐升温。
长安，也迎来了重量级人物的到来。
贾诩来了。
韩炜在给贾诩的信中言道：……孤敢为他人不敢为之事，今番启用先生便是如此。人言先生乃乱国毒士，但孤却反其道而行之。孤以为，既然先生可乱国，便可治国。又逢沧海横流之际，孤以先生辅国，正是以乱治乱……
贾诩看过书信之后，颇为感慨，他看了看那枝繁叶茂，无比繁盛的葡萄藤，抚须而笑：“哈哈，成熟矣，成熟矣。”
翌日，贾诩与阎忠商议之后，决定将闇月司总司迁至长安。一切安顿完毕，贾诩先行一步，随行的还有镇守居延城棘门军。
如今的居延城，汉人越来越多，在贾诩与阎忠看来，大将徐晃与棘门军可以荣归长安了。
长安城门前，董昭等人恭敬迎接新任丞相贾诩的到来。
军容整齐的棘门军让董昭一众人觉得心中踏实，这毕竟是五万精锐呐！张鲁、刘璋不会造成任何威胁了。
贾诩翻身下马，拱手施礼：“让诸公久侯，皆诩之过也！”
“我等见过贾丞相……”众人齐施礼道。
“免礼，免礼。”贾诩一脸憨态可掬的笑容。
董昭作为五官中郎将，属于丞相的副手，急忙来到切近：“下官五官中郎将董昭，见过丞相。”
“哦，中郎将多礼了。这些年来你为凉王殿下呕心沥血，可谓居功至伟呐。”贾诩只是一句“凉王殿下”，便彰显了他对韩炜的忠诚。
这意味着，从今天开始，朝廷内部都要尊称韩炜为凉王了。毕竟，这是当朝丞相已然认定了的事。
进城之后，贾诩并未着急赴宴，而是带兵直逼孔庙。
这个情形，让众人纷纷谏言劝阻。
“丞相，不可啊！万万不可重装至圣先师呐。”
“不错，还请丞相三思，请丞相三思啊！”
“丞相……我等请丞相三思……”
连董昭都无法理解，躬身施礼道：“丞相，此举未免太过激烈吧？”
“哦？激烈吗？乱党围攻郿坞之时，也很激烈啊！孔庙之内，绝对有司马氏之人。”贾诩笃定说道。
董昭依旧觉得不妥：“可丞相……冒犯孔圣，怕是……”
贾诩不搭理董昭，对徐晃说道：“公明将军，本相命你入孔庙，擒拿乱贼。”
第466章 贾文和的爱好（）
徐晃所带之棘门军那都是常年镇守边疆的悍卒，杀气腾腾闯进了庙中，孔庙门前的侍卫哪个敢拦？
此时此刻，却停一声高喊：“文庙圣地，我看哪个敢无礼？”
贾诩手捻胡须，笑了笑：“哈哈，原来是太中大夫。怎么，本相上任这头一日，你就要阻挠本相办理公务吗？”
太中大夫，正五品，主掌朝会议论。
阻拦搜查的人，正是太中大夫脂习，表字元升，是孔融的至交好友。平日里朝会，也是孔融的代言人，孔融有什么意见，几乎都是脂习上表或谏言。这也是保护孔融的一层保护伞。
脂习不屑一笑：“呵呵，丞相，这文庙可不是你能轻易冒犯之所在！今日丞相若强行为之，恐怕天下士子也不能答应。”
贾诩抚须大笑：“哈哈哈哈哈，太中大夫可能不了解诩之脾性。我贾诩平生最大的爱好，就是得罪人呀！今天，竟然能得罪全天下的儒林士子，这，可是天赐良机呐！”
言罢，贾诩朝徐晃点了点头，示意可以强行硬闯。
脂习张开双臂阻挡徐晃，并大声喊道：“贾丞相难道要与整个大汉儒林为敌吗？”
脂习不敢相信贾诩如此决绝。
“哈，脂大夫的耳音可真拙劣啊！本相不想再赘言，来人，请太中大夫去一旁歇息。”贾诩的笑容很和蔼。
徐晃拎着脂习的衣领，带到了一旁，董昭怕这老头儿惹怒贾诩丢了性命，便把他死死拦住。
徐晃大喝一声：“冲进去！”
棘门军如狼似虎一般，蜂拥而入。再看脂习捶胸顿足，懊恼不已。
董昭见他如此，便知道这孔庙内定有端倪，默不作声，静观其变。
少时，徐晃乃出，来报贾诩：“丞相，内中果有乱贼司马氏……还有……”
“有何难言？公明接着说。”贾诩笑眯眯的问。
徐晃这才说道：“丞相还是亲自去看看吧！”
贾诩此来只是为了抓捕受伤落网司马孚，并没有真的想对孔庙如何，可看徐晃的样子，他就知道没那么简单了。
贾诩本来步履蹒跚，像个年迈的老者，很是稳重。可此时的他，脚下生风，身姿矫健，紧跟着头前引路的徐晃，哪里像个羸弱的老头儿？
徐晃带着贾诩径直去到孔庙后殿，贾诩看了看已经布防好的棘门军，又指了指这后殿。
徐晃点点头，示意就是这里。
二人一前一后进入了后殿，贾诩进殿瞠目结舌，首先映入眼帘的便是高悬着的横幅，上写：匡扶汉室。
再看殿中之人，有正议大夫徐干、通议大夫应⒍鄄┦咳瞵r、太医令吉平之子，吉邈、吉穆，屡次拒绝征辟的郑泰，还有已经被包扎好伤势的司马孚。
这一干人等皆被棘门军押着，跪在地上，见贾诩而来，纷纷谩骂不止。
贾诩思索片刻，恢复了平静。他看了看这些人，叹了口气：“唉，其他人本相概不过问，元瑜阮瑀表字，你乃凉王殿下之师兄，为何会如此而为？你可知凉王最恨背叛之人？”
“呸，韩贼有何德何能称王称霸？当年也是我瞎了眼，投在他的麾下……啊……痛杀我也……”
不等阮瑀说完，徐晃就是一记大耳光，疼的他撕心裂肺的喊叫。
贾诩无奈的摇了摇头，他知道诚如阮瑀这样本为韩炜忠实拥趸的背叛，一定是受到了司马氏的蛊惑。而似徐干这样的名士为何也会误入迷途呢？
贾诩看着徐干说道：“清玄体道，六行脩备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣。徐伟长，尔有何话说？”
贾诩对徐干评价甚高，质问着他。
徐干摇了摇头，苦笑不言。
贾诩知道他有难言之隐，便不再追问。
实则，徐干下水，实属无奈。
徐干爱慕蔡琰蔡文姬，可无法表达，故而多有诗词歌赋暗中表达爱意，还时常描摹蔡文姬之画像。司马氏的暗探掌握了这样的把柄，司马懿便强行将徐干控制，若徐干不从，这些诗歌画卷便会传到韩炜那里。
贾诩又看了看应魃浅獾溃骸坝Φ络觯惚疚昴弦恍±簦忻闪雇醯钕鹿昴媳俣形难В悴潘济艚荩呕耍焓谀阄ㄒ榇蠓颉Ｈ绱酥鲋鳎悴凰纪急ǎ炊埃阌泻蚊婺吭偌雇醯钕拢浚 �
应患众佳党獾纳峋阆拢笕牡溃骸跋鹿俑盟馈灰蚴苣撬韭硎瞎苹螅皇奔涿允闹牵胖麓蟠怼；雇┫嗄芡幻妫幻婺牛 �
贾诩咂咂嘴，眯缝着眼看着应妓髌讨螅档溃骸吧呤罅蕉酥伺率腔畈怀ぞ昧耍鞠嗄苋墓悖悴还仓皇嵌嗷钚┦比眨雇醯钕掳嗍脖鼗峤阏妒资局冢再有в龋∫溃雇踝詈薅日庑┡讯峙阎病＜热辉缤矶际且凰溃筒槐卦嗔肆雇醯钕轮至恕！�
这里毕竟是孔庙，贾诩也不想在这里审问犯人。哦，当然了，他们这些人根本不需要审问。
贾诩大袖一甩，转身就走。
“丞相……丞相……”应涣叩目藓白拧�
而就在此刻，司马孚拿起桌案上的佩剑，挥剑自刎而死，即刻血溅五步，旋即尸首倒地。
贾诩回过头，见司马孚死去，心中暗道：不好，这司马孚一定知道此次郿坞叛乱都有何人，不然断不会自戕。
徐晃一时间没有反应过来，急忙来在贾诩近前说道：“末将无能，竟让乱贼畏罪自尽，请丞相治罪。”
“公明将军快快请起，何罪之有呐？！这司马孚本身就要处斩，如今死了，反倒是好事，与将军无关。”贾诩这么说自然是为了宽慰徐晃，心中还是很郁闷的。毕竟，司马孚一死，想要再顺藤摸瓜抓捕剩下的涉案人员，自然不太容易了。
徐晃听罢，这才起身，怒吼道：“你们给本将军把招子放亮些，别再让这些乱贼出任何差池了！听到了么？！”
“我等谨遵将令！”棘门军声如雷霆，振聋发聩。
贾诩看着这些郿坞案相关的人被纷纷押了起来，心中再次感叹道：唉，长安七子参与此案者竟有半数之多，可见司马氏的渗透之深呐！此案，一定要查个水落石出，否则便会留下隐患。
第467章 何为霸，何为王？（）
贾诩如今高居丞相之位，今非昔比，再不能闲云野鹤，悠哉悠哉了。他要考虑一朝宰辅该考虑的事。而这个“朝”，正是韩炜的“凉朝”。
在当今的政治活动促成下，简单的废立天子刘协并不可行，肩负时代变革大任的丞相贾诩在汉室灭亡特殊性的考虑下，选择了这样一种政治路线，渐进式前进，那就是霸者理论。
连当年韩炜还是车骑将军的时候，荀彧也说过：“昔，晋文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越，将军首唱义兵……乃心无不在王室，是将军匡天下之素志。”
董昭初归韩炜之时，也对韩炜进言曰：“将军兴义兵以除暴乱，入朝天子，辅翼王实，此五伯之功也。”
在东汉末年到三国这一段时期，实际政治行动中，经常被替换成另外一种说法“挟天子以令诸侯”。
这是一种被后世经常诟骂的“口号”，然而在这些三国风流人物眼中它却异常神圣，不管倡导“尊王攘夷”的政治家是否潜藏着险恶的用心。
不管是奉天子，亦或是挟天子，都有人与韩炜提到过。当然，这些人都没有贾诩提出的早。
毛阶说过：“夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，蓄军资，如此则霸王之业可成功业。”
韩炜在冀州，沮授一样说了相同的话：“挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”
神圣的理由是“尊王攘夷”反映的是西周时期的分封制度。
在原始儒家看来，分封制度本质上体现的是对君主的高度忠诚。在君主**横行的时代里，蕴含如此忠诚精神的制度显然相当神圣的。
然而如果看我们过往的历史，分封制度始终是国家统一的障碍。
从秦始皇开始直到汉武帝时期，君主最大的忧患是如何除掉诸侯国家。
汉末三国时，不可能不意识到这种制度的危险。
因为强调“尊王攘夷”，不仅仅是在保护现任君主，而且要恢复诸侯国制度，造成国家新一轮分裂。
而对待汉室的态度，大抵有两种，一是更替，二是保护。他们都趋向“尊王攘夷”，然而他们的用意却不同。
那么重提这几乎已经被遗忘的历史，本身矛盾巨大的制度，政治博弈的各方到底做何想法呢？
拥护汉室政权的人在当时已经属于少数。
代表人物是荀彧荀文若。
荀彧是非常赞同“尊王攘夷”的，在韩炜奉天子时，荀彧是极力赞成的。然而后来韩炜想进位凉武成公的时候，他却以“太祖本兴义兵以匡宁国，秉忠贞之诚，守退之实，君子爱人以德，不宜如此”。
结果显而易见，韩炜毫不留情的排挤了荀彧。荀彧本来就认为：义士有存本之思，百姓感旧而增哀。
他追随韩炜，主要看重了韩炜能再次匡扶汉室，而造成“尊王攘夷”，本意不在复兴分封制度，是看中分封制度当中的“尊王”精神，让当时已经稍成“气候”的“诸侯”能够效法西周分封制度下的诸侯，齐心协力地扶持已经失去实权的天子刘协。
然而这种“尊王攘夷”已经不合时宜，也是荀彧最后迫不得已离开韩炜，归隐山林的原因。
另外一种“尊王攘夷”是野心家与阴谋家的战略设想。
这也是贾诩极力推行的。
贾诩在想什么？
先来看看分封制度和“尊王攘夷“。
分封制度是西周为将土地民众圈让给本族人员，功臣以及前王朝遗老遗少，让他们众建国家，目的是警卫边患，协助皇室治理疆土。
齐桓晋文尊王，是协助当时没落的周天子惩戒不法的诸侯，并保卫边疆，宣称促进周王朝的大团结，实际上是“挟天子以令诸侯”，借王室的名义四处征战，合法扩张