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功盖三分国-第19部分

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    今世,诸葛亮却不准备再让大哥两袖空空的前往江东完婚。

    虽然说,仓促之间,他诸葛亮也无法点石成金。

    但家中的这点家底,却是可以都让大哥带走的。

    诸葛瑾有些感动,对诸葛亮的提议有些心动,更多的却是犹豫和担心。

    弟弟让他带走家中全部钱财,去成亲,这着实让诸葛瑾感动。

    如果他诸葛家家资丰厚,不用二弟安排,诸葛瑾都会带一些钱财前往江东成亲的。毕竟,身为男人,他也不想两手空空的去成亲,去看妻族的脸色。

    但是,谁叫他们诸葛家就这么点家底呢?

    一旦他诸葛瑾带走家中仅有的这点钱财,三位弟弟以后该怎么生活?

    何况,二弟马上也要完婚,需要用钱的!

    “二弟马上也要完婚,这三十金还是留给二弟吧。”

    诸葛瑾想想,还是不愿带走家中仅有的这点钱粮。

    诸葛亮打断大哥的推辞,道:“大哥还是听愚弟的吧!”

    “大哥的婚事最早也得在年底,这么一来,小弟的婚事就要到来年开春去了。这么长的时间,以小弟的才智,只要留心经济之道,挣点来年完婚的用度,并不是什么难事儿。”

    “再者说,小麦马上就要耕种,来年夏收,便又有百多石粮食入库。”

    “这足以咱们家用度的。”

    诸葛瑾知道,二弟的才智真的是天下无双的,若稍微用些心思在经济之间,大富大贵不敢说,小富即安却是可以的。

    最终,诸葛瑾最是接受了二弟的好意。

    “也罢,就这么样吧,过几天咱们就去襄阳城将粮食卖了。等孝期满了,为兄就前往江东完婚。此后,隆中的家业,三弟和诞弟,就有劳二弟多多费心了。”

    如前世一般,大哥依旧准备孤身前往江东完婚。

    唯一不同的是,这一世,大哥前往江东,终究不再是两袖清风!

    大哥的婚礼,诸葛亮兄弟几人,还有两位姐姐,基本是无法参加的。

    在后世,不要说兄弟结婚,就是朋友结婚,不远万里参加婚礼都是有的。

    但是,眼下是在大汉时代,还是兵荒马乱时期,三五千里的旱路、水路,沿路也不一定畅通无阻,普通人走一趟江东,没有两个月的时间,是想都别想的。

    还很有可能就此一去不回,被盗匪水贼什么的给祸害了。

    所以,大哥在江东的婚礼,诸葛亮他们基本是无法参加的。

    再说,诸葛亮的婚事也在即,实在不宜远行给耽搁了。

    兄友弟恭,在后世鲜闻,但在这时代,却是常见的。

    安排好了大哥的事儿,诸葛亮有种浑身轻松的感觉。他知道,这或许就是因果,通过这番兄友弟恭的安排,他诸葛亮在大哥的婚事上,总算没有欠下因果。

    总是被大哥照顾,总是被大哥谦让,未必是什么好事儿。

    是夜,繁星点点,诸葛亮终于有心情,也能够安心的修炼了。

    身为穿越人士,知道这个世界有着修炼体系,修炼到极处便能长生,而他诸葛亮也步入了这个门槛,他早就想沉下心来修炼,追寻那长生之道的。

    只是,此前,因为急着赶到徐州救出吕绮玲,没有时间修炼。

    而这一路上虽然比较空闲,诸葛亮却又担心被师门察觉,也不敢修炼。

    现在回到家中,无事一身轻,他终于能够安心修炼了。

第25章 修炼(上)() 
深秋的星空,繁星点点,北斗七星却显得有些晦暗。

    北斗七星,从勺斗处至勺柄处,依次是天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星和瑶光星。在练气士而言,天枢星又名贪狼星,天璇星又名巨门星,天玑星又名禄存星,天权星又名文曲星,玉衡星又名廉贞星,开阳星又名武曲星,瑶光星又叫做破军星。

    其中,巨门星,主能言善辩,与之星象对应之人,多是巧舌如簧之辈。

    远有苏秦、张仪,凭着一张嘴巴说尽天下,要么配六国相印,要么合纵连横。近有狂士弥衡,一张铁嘴臧否天下,今岁夏天却终于作死在莽夫黄祖刀下。

    禄存星,主财运,上应星象之人,多是商场弄潮儿。

    远有管仲、吕不韦,近有卫、甄、糜、陆四家。他们这些人,在商场上基本是如鱼得水,给点颜色便能开染行,给点阳光便能灿烂,稍微给点本钱,他们很快便能赚取大量财富。

    这种人,在后世商界里也不少见。

    文曲星,主文运。

    再过几百年,科举制度盛行的时代,传说中的文状元,基本都是上应文曲星的。

    贪狼星、武曲星、破军星,这三星主杀伐征战,是北斗七星的战斗鸡。对应此星象之人,基本都是战斗狂人;每逢乱世,上应此星象之人却是极多的。

    后世有杀破狼之说,说的便是七杀星、破军星和贪狼星。

    只不过,七杀星是南斗六星中的杀星罢了。

    被北斗七星护卫在勺斗处的,便是鼎鼎大名的紫微星,这是帝星。

    只不过,今夜的紫微星却是星光散乱。

    或者说,自从先帝驾崩之后,紫微星便星光散乱。

    这是帝星无主的征兆。

    紫微星之旁,北斗七星的左右两侧,尚有两颗隐晦不明的星星,左边的是左辅星,右边的是右弼星,这两颗星都是帝星的辅佐之星。

    前世,诸葛亮上应的便是左辅星。

    今世,根据少年版原主的记忆,他改修星宿海的道法时,上应的还是那颗左辅星。

    同时,诸葛亮还知道,像荀彧、郭嘉、鲁肃等等,他们对应的本命星,不是左辅星便是右弼星。只是,他们不是修士,本命星于他们而言,也就是才思敏捷,并无更大的用处。

    即便郭嘉是修士,却不懂星宿海的修炼之法,本命星于他而言,照样无甚大用!

    其实,每一颗星辰,理论上,上应之人不在少数。

    这就好比,吕布上应贪狼星,但贪狼星却不止是吕布的本命星,它同时还是许多人的本命星。别的不说,根据前世记忆来看,江东上将甘宁,也是上应贪狼星的。

    只不过,相较吕布而言,甘宁这个贪狼星便有点黯然失色了些。

    但是,贪狼星对吕布和甘宁他们,也就是让他们成为战斗鸡而已。

    在他们不懂星宿海的修炼之法时,贪狼星对他们而言,加持十分有限。

    这满天星辰,在星宿海而言,却是修炼的最大能量源泉。

    星宿海是上古炼气士门派,其修炼体系之中,既有修士的修炼之法,还有武者修炼之法。

    只可惜,上古事情的一场大劫难,不仅众多大能殒落,就连星宿海也覆灭了。

    话说,世间修炼之道,大体分为两种,一种是武者,一种是修士。

    在上古时期,这两种修炼之道,并没有严格的区分,武者和修士都统称为练气士。

    直到后来,不知什么时候起,武者和修士才区分开来。

    武者和修士在早期,都是在经脉中积蓄内气。

    当内气充足之时,便开辟丹田,是为筑基。

    只不过,武者开辟的是下丹田,之后凝练出来真气,就储存于丹田之中。修士开辟的是上丹田,是为开辟识海,之后凝练出来法力,就储存于识海之内。

    至此,武者和修士的修炼之道,便区分开来。

    相对而言,武者开辟丹田要容易一些,修士开辟识海要艰涩许多。

    在筑基期,修士的法力能干扰现实,这就是施展法术;武者的真气只能强身健体,无法干扰现实。武者想要利用真气干扰现实,就须得修为再进一步,抵达凝罡境才成。

    武者到了凝罡境,便能真气外放,自然就能干扰现实了。

    修士修炼,第一步便是筑基境,这是开辟识海,锻炼和凝聚法力的。

    修士第二步是阴神境,这一步是将灵魂由虚转实,在识海中凝聚出阴神来。

    修士第三步是阳神境,这一步就是将阴神由阴转阳,阳神可以脱离躯体长存。

    武者第一步是开辟丹田,也是筑基境。

    武者第二步却是凝罡境,将体内的真气凝聚成一道罡劲,可以遍布全身。到了此境界,武者的身体机能便有着大幅度提升,寻常刀剑都很难伤他们分毫。

    武者第三步,便是肉身成圣,是为武圣境。不过,这一境界,早已成为传说数千年。

    上古时期,阳神境修士,武圣境武者,并不少见。但自从上古的某一次大劫之后,这一境界的修士和武者,都成为了数千年来的传闻。

    如今,据说修士界还有些老怪物,勉强、或者也有可能即将修炼至阳神境。但天下众多武者之中,凝罡境武者很是出产了一大批,武圣境的武者,却依旧只能属于传闻。

    修士开辟了识海,凝练出法力来,便能施展各种法术。

    只要修为境界到了,只要法力足够,呼风唤雨,乃至沧海桑田,都只若等闲。

    当修士在识海中凝聚出阴神来,修士便算是踏足长生之境。阴神境修士,一般都有寿元三百载;即便殒落,也能“转世”,或者在门派的洞天福地中转修鬼仙。

    阴神境修士转世,更像是夺舍。

    只不过,他们夺舍的,都是孕妇腹中胎儿。

    阳神境修士,据说有八百岁寿元,或者千年寿的,这毕竟早已成为传说。

    长生多武者而言,却显得更加苛刻。同样是第二境界,凝罡境武者却还只是普通人的寿数;武者想要长生,却非得肉身成圣的武圣境不可。

    只是,武圣境早已成为传说数千年了。

    所以,如今这个时代,武者想要长生,只能是痴心妄想!

    卧龙岗,林中的一块大青石上,诸葛亮盘腿而坐。

    冥冥之中,感应着左辅星。少顷,左辅星的星光透过虚空而来,加诸在他身上。微不可查的一丝星光,外人无法察觉,唯有诸葛亮自己能够感觉到。

    诸葛亮感觉一股清凉加身,浑身舒爽至极。

    这是星光穿透身体时,顺便洗涤了他的身体之缘故。

    星宿海的修炼之法,就是在冥冥之中感应本命星,当感应到了本命星,也就在本命星上打上了灵魂烙印。到了这一步,修士也就开辟了识海,筑基成功了。

    再然后,平日里修炼之时,便是吸收本命星的星光,融入识海,凝练法力。

    顺便,也用这星光驱散识海中的迷雾。

    识海,顾名思义,便是意识之海,这里是灵魂的住所。

    理论上,任何人都是有识海的。

    不过,普通人的识海,俱是一片迷雾,其中不辨方向,不知出路。

    曾经,修士界就有着这么一条传闻。某位阴神境大能,用阴神入侵普通人的识海,居然就这么迷失那迷雾之中。数月后,大能的肉身腐朽,沉底殒落,连阴神都不知所踪。

    识海无穷小,也无穷大,其中尽是迷雾。

    修士开辟识海,就是在这迷雾中,仿若盘古于混沌中开天辟地一般,开辟出一片“光明地域”,以供修士存储法力,容纳和壮大灵魂。

    之后,修士的灵魂不断壮大,修为不断提升,便能驱散更多的迷雾,扩大识海。

    开辟识海之后,修士便能够内视。

    不过,筑基期的修士,没有凝聚出阴神来,灵魂便是无形无质的。修士能够在识海中感受得到自身的灵魂,却看不见、摸不着。

    诸葛亮此刻,就在内视着识海。

    识海中,丝丝星光从冥冥处汇聚而来,驱散一丝丝迷雾的同时,星光还凝聚成为“水滴”,然后,这些“水滴”便在识海底部,汇聚成为一个小湖泊。

    这小湖泊,便是存储法力的。

    修士施展法术,消耗就是这小湖中的“水滴”。

    此刻,诸葛亮识海中这洼小湖泊,只有浅浅的一层水迹,小湖都几近干涸。

    自从原主开辟识海之后,接班而来的诸葛亮一直就没怎么修炼过,法力自然是不多的。

    小湖存储的法力,也是有着上限的;这上限,便是修士的修为境界。

    修士平日里修炼,一者是炼精化气,凝聚法力,将这识海中的小湖注满。再者,便是不断扩充小湖的存储上限,使之能够容纳更多法力;这一步,便是提升修为了。

    当然,修士平日里锻炼灵魂,也是很有必要的。

    当修士步入阴神境的时候,便是用庞大的法力,与灵魂融合,在识海中塑造出一个有形有质的阴神来。如果灵魂不够强大,到时候如何经得住那么多法力的挤压?

第26章 修炼(下)() 
诸葛亮修炼星宿海道法,这时却还有着诸多
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