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有鉴于此，破坏文武举法，尤其是文举法的任务，就落到了每个世家子弟的头上，卢志也不例外，别看他慷慨陈词，一副看破了人间百态的样子，但无论是陈止，还是孙秀，这心里都很清楚，他卢志出现在这里，为的无非也就是一个“利”字，无非是包装的好。
果然，见陈止似乎态度软化，有了交涉空间，卢志马上就道“还有那举子授田减税之策，也值得商榷，属下不是说此法不好，而是应该完善一下，否则发展到了后面，这举子的减税之田扩张开来，可能会影响到整体的税赋”
这确实是个问题，这种政策推行下去，如果中途不进行修整、修补，很有可能会发展到失控的地步，官绅不纳粮，造成土地兼并，不过
陈止看了面前的卢志一眼，轻轻摇头，心里叹息莫非你卢志就不明白，所谓的举子隐患，只在未来，当前制约土地政策和税赋收成的，分明就是一个个世家
说白了，卢志担心的，是这些举子在得田之后，经过几代人的发展，形成新的世家，但话说回来，土地兼并问题，当下已经十分尖锐，根源就在世家身上
但这个话，还不能明说，于是陈止笑道“此策或有隐患，但我等执政，本就该不断深化革鼎，眼下，此策可以调动寒门之力，可以收拢百姓之心，可以增强幽州之势，那就是好的，当为之，未来有隐患，那现在就制定一个革新路线，在隐患爆发之前，确定一个修正时间，防患于未然。”
第一千零四十四章 印字传书，破千古之壁（）
卢志听着就愣住了。
陈止却继续道：“卢君先前担心的几点，本将也都已注意到了，所以有所注重，但有一点，卢君恐怕是没有看到！”
“什么事？”卢志收拾心情，做出了虚心求教的样子，内里却盘算着等会继续劝，毕竟这次将军似乎有了松动，而孙秀也暂时没有话来反驳自己，可不能放过这次机会。
但跟着却见陈止没有说话，而是起身走到书架跟前，从里面抽出了一本书，然后就扔到了卢志、孙秀面前的桌上。
卢志与孙秀看着面前的书册，顿时上心起来，就看着书名思索起来。
《陈氏文录》？
这书他们并不陌生，是最早一批刊印的书册。
最初，为了推广印刷术，也为了防止被世家抵制，陈止拿了自己的几篇文章，整理成一本字数和章节不多的文录，拿过去刊印发行。
这种事，就像是他在彰显个人文采、传播自身名望一样，世家并没有太过警惕，加上内容不多，便于刊印，于是顺利发行，又有官府免费分发，很快就遍及各处。
现在见陈止拿出这本书，无论是卢志，还是孙秀，这一个世家、一个寒门的代表，都希望找到背后的含义。
在举子下乡的这个问题上，他们相信陈止的每一个举动，都有其意义。
“莫非是文录中的哪篇文章，正好涉及到这个问题，给出了解答？”
这个想法，同时出现在两人的脑海中。
这可不是他们无缘无故的瞎想，和其他人的文录不同，作为征北将军、幽州刺史的陈止，他的文章不似寻常的名士那样只是空洞的探寻论道，恰恰相反，文录中收录的几篇文章，往往代表着陈止的某些思想和政策倾向。
其中最有代表性和知名度的，无疑就是《师说》与《六国论》这两篇，前者表露出陈止对于教化之道的看法，后者则涉及到诸多对外思想。
除这两篇之外，文录还收录了陈止在《齐民要术》中对于农事的几点看法，以及对农人、佃户的主张，约莫三章内容，剩下的一些章节，就是节选自《大典》，典藏之文被摘录出来，组合成一套书，关于儒家、道家的文章为多，体现出一定的执政思想。
这两年，不少世家和寒门的士人，都将《文录》买来研究，对其中几篇文章更是研究透彻。
现在两人一回想，就觉得好几篇文章，都涉及到了有关选拔人才、教化百姓的问题，只不过零零散散的分散在不同的句子里。
“这次回去，得让族中将文录中相关的内容挑出来，组合完整，说不定可以看出将军的本意！”
正当卢志这般想着的时候，孙秀却隐隐觉得有些不对，主公既然已经谈具体问题了，就不该打哑谜，莫非问题不在文章之中？
两人就这么左右推敲，不敢贸然开口，大堂里一下子就安静下来，安静的有些尴尬。
陈止见状，开口说道：“我是说，这本书是刊印出来的，背后涉及到印刷术，你们肯定了解，前两年，这印刷术也给世家带来了不少的钱财。”
印刷术！
顿时，孙秀和卢志都明白过来，意识到陈止为何拿出这本书了，敢情是自己想岔了，不由有些尴尬。
但紧接着，他们又想到了印刷术的问题，随即，卢志的脸色又不好看了。
印刷术的兴起，和陈止的推广脱不了干系，其人还在代郡的时候，就拿出了相关技术，还希望世家能够加入进来，共分利润。
可惜，代郡世家出于阶级本能，对之抗拒，于是便只有陈止独自推广，刊印了些文书，只在代郡内流传，出了代郡，哪怕是幽州，亦被压制，明面上不怎么流通。
可等陈止掌握幽州，入主北地，再次推动了印刷术的发展，情况就不一样了。
实际上，就算陈止不推动，私底下的小作坊也已经遍布各处，初具规模，而当他倡导幽州官方刊印的时候，被他刚刚征服的世家为了表现顺从，纷纷加入进来，想借此讨好陈止，那个时候，世家的阶级本能，更多的是要延续家族，其他的原则都可以放放。
再怎么说，陈止也是根正苗红的上品名士，归顺这等人物，不丢人。
起初，效果斐然，印刷术于刊印物的流通，让世家得了意料之外的丰厚回报，但等他们刚有点兴趣，情况就急转直下，小作坊如雨后春笋一样拔地而起，抢占了低端市场，让幽州官方的刊印只能在世家圈子里流转，这下子利润可就稀薄许多了，成了鸡肋。
另一方面，低廉图书带来的知识扩散，开始引起世家的警惕。
陈止的话在两人身前响起：“印刷术传播之后，很多小作坊出现，他们的印制可以说是粗劣，但是数量众多，每册的价钱越来越低，接触书册的人群越发扩大，要不了多久，这读过书的人，就会超出一定数量，那要如何约束这些人？”
孙秀眼中一亮，称赞道：“原来如此，将军的文武举法，正好给这群人一个盼头，让他们知道每年都有个中举的机会，这次不行，还有下一次，年复一年，总有指望，于是就会让人费尽心机去晋身，安心读书为学了，被禁锢在家乡，不会四处流窜”
卢志也明白过来，但这心里多少还有点埋怨，在他看来，这印刷术也是将军您倡导的，读书人多了，一个控制不住，没法当官，就满天下的乱跑，不知道要成为多少反王的谋主，结果又是你出主意来约束他们。
他自然不会知道，印刷术的普及、知识垄断的崩溃，知识向下层阶级蔓延，是历史的必然趋势，与其放任局面自行发展，倒不如现在就动手加以约束。
当然，更主要的是，知识垄断造成的恶果，在这个时代已经逐步体现了。
不管卢志如何想，也不得不承认，陈止的话很有道理，文武举法确实是个将学有所成、精力旺盛、偏偏无处晋身的寒门读书人，约束起来的好办法，只是……
“再让他们去各地，给百姓宣讲，就有些过了吧，百姓未曾为学，不见有什么志向，往往趋利避害，知道得多了，反而不好控制。”
陈止却道：“正要让百姓习惯从举子的口中获取消息，只要有了这个习惯，些许隐患，根本不足为虑！”
第一千零四十五章 公倡知导，移风易俗（）
卢志眉头一皱，有些不解。
孙秀却是眼睛一亮，已经明白过来。
实际上，这方面的问题，他早就隐隐约约有了猜测，只是尚缺一个清楚的概念，所以陈止的这句话一说出来，马上就打开了孙秀的认知，让他把握住了实质。
“原来如此。”
他点了点头。
陈止看了孙秀一眼，笑道：“孙君心中有得，不如说出来。”
卢志也看了孙秀一眼，看着对方那恍然之色，心里生出了危机。
随着幽州势力的发展，势力里面文臣派系逐渐山头林立，作为世家派系的头号干将，卢志一直争取要在陈止心中树立一个能臣形象，为此他要表现出技压群雄的本事，可惜遇到了孙秀，后者似乎总能先自己一步，领悟陈止的意思，这可不是什么好现象。
孙秀却不理会其他，也不会管这许多，陈止让他说，他就直白的说道：“百姓也是要信一些东西的，更有许多求知之心，不过这个求知不是放在学问上，而多在家长里短、柴米油盐，并且这街头巷尾的传闻，很多人会信以为真，如果幽州府可以介入其中，那百姓天然就会相信官府派去之人的说法……”
听他说到这里，卢志终于明白过来了，而且瞬间想到的更多，说到底他并不比孙秀愚笨，只是因为出身世家，不似孙秀那般对平民百姓的生活足够了解，不过，他也有几次出游的时候，伪装成富家老爷，在街巷中穿行，所以他也知道百姓平时多劳作，鲜有娱乐可言，除了晚上的造人运动之外，也就是传传闲话这种低成本的活动了。
“……读书人天生就被人尊重，虽有农人看不惯为学者不事生产、蹲坐家中、闭门不出的样子，可这是对学无所成之人而言的，通过了文举的举子却又不同，经过大肆宣扬，以及几次文武举的盛况，幽州上下、甚至南边的冀州，都推崇此事，还有不少冀州流民过来参加，更有流民为了子女前程，不远万里来到幽州，就是为了能有资格参加文武举，能得举子身份的人，在幽州地界都会被尊重！”
卢志神色凝重，接过话道：“所以举子所宣扬的消息，百姓先天就觉得是权威真实的，继而充满了信任，也会乐于获取这些消息，这还会让他们在与其他人的谈论中，拥有一种优越之念，旁人不知道的事，他们却知道，而且还是军国大事，更显位格不同，和名士谈玄论道之风气有异曲同工之妙，于是越是不知道的，越想要知道，越是知道的，越想要传播，久而久之，就会形成风潮、舆论！”
说到后来，他的思路越发清晰，倒是生出了一种莫名的恐惧，隐隐察觉到这背后蕴藏的恐怖力量。
其实卢志本不想符合孙秀，但若任由孙秀说下去，难免就让陈止觉得他卢志多余，继而降低评价，因而他不得不参与进来，可这一参与之后，却猛然发现自己说出来的话，反倒让自己背后发凉。
“不错，”孙秀听着，眼睛里又是一亮，“这般看来，这举子所为，倒和过去主公曾经提到的民间为知之人相似，是一种将自己所知公之于众的人，可以称之为公知了！”
“咳咳咳！”本见两人议论好好的陈止，在听到最后这个称呼后，却是猛烈的咳嗽起来，见两人要来关心，他摆摆手示意无妨，让二人继续说下去，只是心里却品味着“公知”两字，感觉颇为怪异。
孙秀则道：“有举子行公知之事，待百姓日渐习惯，会将其所言之奉为圭臬，眼下看着似乎有些风险，百姓知道了外界局势，出于趋利避害的本能，会利用起来，一旦有不利消息传过来，便会迅速撤离，但相对的，一旦他们确认了消息真实，以后就会越发相信，而到了关键时刻，也就有了可供回旋、转圜的空间。”
这话说的很隐晦，什么回旋、转圜的空间，其实说白了，就是到了关键时刻，可以通过举子传播假消息，来直接操控舆论和民心，达到有利于局面的结果。
就算是卢志这样自认君子的人，也不得不承认，这个作用确实非常巨大，尤其是在与外敌交战、需要内部稳定的时候，这一点尤为重要。
自古以来，大国与大国之间交战，战场决定胜负，但决定生死的，往往在于其国内，能够灭亡大国的，一般也都是内部势力，外部势力的入侵最多是一个引线，所以如何对内统治，就是个亘古不变的研究课题。
对舆论操纵、掌控、限制，自古以来便在进行，类似举子这般的事物，也不是独一份，不过陈止很清楚，他以文武举为根本，塑造出一个崭新阶层的举动，却具有很大开创性，因为在原本的历史上，这个阶层的稳定成型，至少要在几百年之后！