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贾珍能替贾蓉捐官，他如何不能替赵国基捐，赵国基替他办了这么多差事，也值得一个官儿做。
穿越者嘛，要论真本事，或许不怎么样，但要说钻空子的能力，却是一等一的。
赵国基这官衣裳一穿，在荣国府里走了那么一趟，府里的视线焦点立马转移了。
也没人说什么赵国基吃里爬外，祸害荣国府的话，现在传的是赵国基运气好，居然抱上章公公的粗腿，那可是实权的大太监呢。
不过，随之而来的还有，章公公和薛家不可不说的故事。
面对着连累荣国府受尽惊吓屈辱的薛家，府里主子虽然面上如故，但下人却没这般涵养，难免流传了一些不甚好听的言论。
幸而这些言论，才刚刚流传开来，薛宝钗的那种病根又翻了，薛家上下忙着照顾薛宝钗，也就不怎么过来走动，这些言论，自然是听不见的。
而赵姨娘见着自己兄弟得了官，那个兴高采烈，欣喜若狂，偏又没个人可诉，只得去找探春。把你舅舅当了官儿了这句话，在探春跟前念了几十遍。
探春本来呢，也有些儿高兴，毕竟亲生舅舅做了官儿，到底是喜事。
可赵姨娘在跟前一念，探春不免想到了王夫人，接着又想到了王子腾，心下一衡量，给赵姨娘当头泼了一盆冷水：“他是我哪门子舅舅？我舅舅才升了九省统制，出京上任去了。一个攀附阉人的奴才，别说只是捐官，就是真考上做了官，也是奴才！”
赵姨娘气得青筋直跳，不免又同探春闹了一遭儿，平白添了一肚子气。
此时贾琮房里，寂寂无声，只得一地寒风，半窗冬日。
贾琮坐在桌案前，拿着本四书，对着摊开的白纸，冥思苦想，章公公那句话是什么来着？
太上皇颇信道教。
有了，啪嗒一声，贾琮合上四书，提起笔来，在纸上写下一首词来：
【我本大罗仙旧侣。籍列蓬壶，犹记钓鳌去。曾入广寒攀桂府，几番窃听霓裳谱。
今日行经灵诰处。蕊榜高悬，姓字犹留否。回首高寒怜玉宇，翠微小立浑无语。】
第33章 桃花梨花（）
等等，这首词的作者好像是女性啊。
‘诗为心声……故每诗以人见，人又以诗见。’贾琮突然想起清朝横山先生评论诗词的一句话来。
要知道，写诗作词么，都是有阅历限制的，虽然世上不乏有天才有奇遇，但是太出格，总是容易引发质疑的。
比如一代文宗欧阳修，文章千古，诗词冠绝一时。
然则就是词写得太好了，‘江南柳，叶小未成荫……十四五，闲抱琵琶寻……’
描写少女稚嫩年华，天真烂漫，惟妙惟肖，令人身临其境。
于是，被人以诗词指证他私通侄媳儿媳，以至于千百年后，还有人为他到底私通没私通打笔墨官司。
不过，欧阳文豪被指责私通侄媳，除文章外，倒还可能有党争的关系，因为他之后的王安石，朱熹等人都享受了这一待遇。
可如果真是党争，那么贾琮只能对这些人政敌的下限和想象力致以问候，为什么总跟人侄子媳妇过不去！摔！
不能东渡去扶桑找点经验么。
话又说回来，欧阳修这样的文宗都因为诗词被人质疑过，贾琮这样寂寂无名的穷写手，虽不用担心被别人质疑，可也要讲究些文理，好歹要对得起稿费啊。
写本书，主角男，开篇却又用女人诗，这就好比写三国开篇不用杨才子的滚滚长江东逝水，也不用苏学士的大江东去，而用曹大大的无材可去补苍天，不是过度创新，就是跑错片场了。
不用这首，还能用哪首？
贾琮迟疑了一阵，手指在案上轻敲一下，脑海里又蹦出一首诗来：
【我本前身鹤上仙，人间罚住一千年。玉笙尘梦头如雪，待得醒来海变田。】
用白石翁沈周的这首诗？
但是，白石翁貌似和唐寅并称吴门四大家。
而唐寅么，薛蟠有云，庚黄是也。
唐寅的春宫都有了，白石翁的诗词还能少么？
用这首诗，倒不如直接用唐诗宋词。
贾琮搜肠刮肚的想着，他如今才知道，什么叫书到用时方恨少。
真羡慕那些带着系统和过目不忘能力穿的穿越者，人家穿平行位面抄名著不说，还能挑选着只抄女作者作品，美其名曰，主角的心灵，比当时的女性作家更细腻……
对了，女作家，女，主角也可以是女的嘛，他真是昏了头了，又不是没写过女主角的书。
但是，贾琮小脑袋一垂，这本书可不是《青娘传》那种女性受众的小说啊。
他这次打算写得是修道文啊，用女主，是不是有点儿不合适？
贾琮忽又想到，蜀山剑侠传，不就是以李英琼为主线，三英二云里，李英琼的篇幅最多。
虽说蜀山也是本太监文，但是其影响之深远，当得是仙侠类的开山始祖。
日更万字的外星人卫斯理，甚至称蜀山剑侠传为天下第一奇书。
当然，贾琮写的不是仙侠小说，不过修道文嘛，多少和仙字沾点边。
他既不打算写凡人流，也不打算写实修流，更不打算写洪荒流和仙葫流，主角性别反而没那么重要。
凡人流，打打杀杀，动不动就鼎炉来鼎炉去，充满了对女修士的恶意。
实修流呢，上来就要斩赤龙，要不龙女转世，西王母九天玄女难道不是女的？
而仙葫流和洪荒流呢，动辄心性，但却要争一线天机合道机会，这是在隐射皇子争位还是在隐射别的。
贾琮表示，《太上京》这场风波之后，他需要时间来静静，什么隐射不隐射，他半个字都不想沾……
所以，贾琮打算写的是飘渺流加dnd封神流的综合体。
【……夫破白云，攀仓藤，跻翠阜，登层峦，涉万仞之险，升泰岳之巅，下视寰块，自以为高也，孰不知披天风蹑鸿毛，履长虹跨苍虬，遨游乎太虚之表，扪日月，握星斗，舐青冥，俯视尘壤……】
写完这段话，贾琮握了握拳，偏头一笑，笑容充满了对这个位面的恶意，飘渺流加封神流，对于这个有仙有鬼的世界……
想想太虚幻境的警幻仙子，想想阴界官吏，再一想，那一僧一道的人贩子，贾琮冷笑两声。
反正天塌不了，至于后果，谁管呢。
贾琮正浮想联翩，忽而听得一阵细微的响声，他抬眼一看，却是贾环偷偷摸摸地蹭进来了。
将笔放在笔架上，贾琮摇头笑了笑，拿过四书随手翻开，说道：“何必这么偷偷摸摸的？”
贾环小心地走到贾琮跟前，定定地看了贾琮一会儿，没头没脑地说了一句：“琮哥儿，谢谢你。”
贾琮知道贾环说的谢谢是指赵国基捐官一事，不由得伸手拍了拍贾环的肩膀，笑了起来：“咱们是兄弟，什么谢不谢的。”
不过话才落下，就见着李奶娘同翠云两个人说说笑笑的走进来，见着贾琮同贾环两个人都在屋里。
李奶娘嘴边强行扯出一抹笑来，说道：“环哥儿怎么在这儿？赵姨奶奶到处找你呢。二老爷从衙门里回来了，听说环哥儿今儿没去学里，很不高兴呢。”
赵国基捐了官，贾政这心里难免不痛快，他那官职的含金量比捐官好不了多少。
说白了，恩荫和捐官，一个靠祖辈一个靠银子，都不是真本事，在科举出身的官儿，都只有被鄙视的份。
然而恩荫的官，还瞧不起捐官的，嫌其铜臭，荒唐而可笑。
贾琮侧头一笑，说道：“瑞大爷病了，学里老太爷忙着到处请医问药，学里早放了假了，怎么二老爷竟不知道？”
李奶娘一想果是如此，又知贾政是个不管事的，便笑说道：“二老爷衙门里事务忙，恐是没人告诉，不知道罢。不过赵姨奶奶找的急，许是还有事儿要找环哥儿呢。”
听如此说，贾琮又见外头天色阴沉的厉害，怕是要下雪了，雪天路滑，便让李奶娘送贾环回去。
时光冉冉，已然是三月春至，蜀地一处小山丘上，桃花如霞，梨花似雪，交相辉映，美不胜收。
而离桃林梨树不远，溪水蜿蜒而下，落花流水，点染青苔。寻溪而上，源头处有一小小庙宇，几间禅房，一棵半枯半荣的黄桷老树。
三四人合抱不拢的老树下，一个青衣书生正拿着卷佛经，靠在树身上合目休息。
“公子，公子——”十岁出头的书童蹦蹦跳跳着越过门槛，背上的包袱甩啊甩。
书生懒洋洋地睁开眼，伸了个懒腰，打着哈欠道：“聒噪。”
书童几下跳到书生身边，歪了歪头，小声邀功道：“公子，我去买笔墨，看见了一个新出的话本，本子仿佛写的是和尚，就替你买来了。”
书生眼睛瞬间一亮，朝着禅房里看了一眼，哼哼冷笑了两声，同和尚有关的话本，无非是酒色财气，老和尚敲鼓这种讽刺故事。
几个讨厌的臭和尚，天天阿弥陀佛来阿弥陀佛去，比大德高僧还大德高僧，动辄念得他心火三丈。
他敢怒不敢言，难道还不能看看话本出出恶气。
不过，书生接过话本一看，顿时傻了眼，他轻声念出话本的名字：“《大罗天》。”
书生苦笑不得，随手将话本卷成一筒，敲在书童头上：“这是写道教的本子，让几个和尚瞧见，又要念上几天几夜了，我比弼马温还倒霉。”
“大罗，不是大罗汉么？”书童嘟着嘴，揉了揉头顶。
“除非写书的和你一样不学无术。”
书生虽如此说着，却忍不住将话本藏在佛经里，小心地翻开，读了开篇小词，书生评价道：“想象奇幻，颇为别致。”
读了小词，书生乘兴看了下去，但才看了几千字，脸上就写满了不可思议，结结巴巴道：“这书，这书……”
“这书怎么了？”
书生的手抖如筛糠，险些拿不住书，神色既惊异又惶恐，声音骤然高了起来：“莫非真为谪仙人所写？”
第34章 大罗游记（）
好吧，从某种意义上，穿越者也算得是谪仙人。【鳳/凰/ f/】从科技发达到上天入地的网络时代，突然穿到交通靠走，通讯靠吼，运动只有咳咳咳的红楼位面，和神仙被贬谪下凡当了凡人，也差不离。
尤其贾琮这样整天泡在网上的扑街写手，除了看书就是写书，这正经知识量或许不咋滴，但写起来，光抛设定就能把古人的眼闪瞎。
例如这披天风蹑鸿毛，天风到底是什么样？
古人只能凭幻想，朦胧度是够了，但怎么比得上贾琮照实写的独特。
跨苍虬？西方龙，东方龙，什么恶龙女王，什么善龙，水晶龙金属龙骨龙各种属性龙，应龙祖龙烛龙，再加远亲近亲各种半龙大蛇，贾琮记得的设定和故事情节，写三四本龙类大全都绰绰有余。
遨游太虚之表，宇宙是什么样子？
是个接受过九年义务教育的普通人，都能说得头头是道，甚至抱怨一下宇宙恐惧症什么的。
而古人呢，倒也有读书人能说得头头是道，不过都是引经据典，总体来就是圣人怎么说，道经上怎么说。至于宇宙究竟是怎样，自然是圣人怎么说，就是什么样。
再着，古人写仙人，无非是打破虚空，羽化升天，写个剑侠呢，也就是吐气成剑，飞取头颅，便是陆地神仙呢，也不过几百年长生，一叶渡江，满满人间气象。
怎抵得上，一挥袍袖，万千世界化为灰灰的潇洒气度。
说白了，妄想也是要根据的。
在没有漫画没有电影，娱乐极其单调的古代，传奇里写的什么千里外取人头颅，看似厉害得了不得，但在现代的网络小说里，混个中武都勉强，别说仙字了。
一指灭世，一掌覆天，不可谓不嚣张霸道中二，可老白看了，也就不屑一笑，说一句顶多港漫水准，层次太低，无境界可言。
何为境界？无非超凡脱俗四个字。
超凡脱俗，就如同化蝶一样，当毛毛虫蜕变为蝴蝶，眼中的世界，思考的问题，自然与身为毛毛虫时完全不一样，这是生命本质的蜕变，是文明精髓所带来的进步，是历史沉淀带来的超越。
而穿越者与土著也是如此，红楼位面的古人如同匍匐在树叶上的毛毛虫，所见之世界不过一树一花半园雨露，思考得也不过是半个花园子的风吹雨打。
但贾琮这类穿越者，则曾经身为蝴蝶，飞上过天空，飞出过花园，看到过无边的美景，能够翩然于天空的蝴蝶，很显然是不可能用昨日毛毛虫的眼光和思维来看待这个世界的。
超越时代的