友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
依依小说 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

血精灵崛起-第319部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



源。虽然我们不清楚这世上为什么会有两个一模一样的邪恶事物存在,但如果你不愿多说,我们是不会刨根问题的。我们想要的很简单,这是请求,也是一个恳求。如果你答应,我们会在你清除煞魔时竭尽所能地予以帮助。同时,也希望你能陪同少昊走完他最后的旅程我想这对你对他都很重要,因为我能感受到,在本质上你们并无不同。或许这对你同样大有裨益。”

    在四位至尊天神的注视下,安格玛说道:“这是一个危险的尝试,我才刚刚摆脱暗影的影响,稍有不慎,便会在过程中被煞魔侵彻心智但我会尽力的。我们何时开始?”

    雪怒闻言大松了一口气,“等到少昊放下最后的牵挂,我们就可以开始了。六种煞魔业已就范,至少形体已被束缚,清除过程并不会太艰难,横亘在我们眼前的,只剩下了最后的傲之煞。”

    “牵挂?什么牵挂?”

    “他要到昆莱山拯救他的友人,那个猢狲的统领。”玉珑解释道。

    安格玛眉头一皱,猢狲的统领?结合当下所处的时间难道是指因为结束了猢狲常年内战的局面,为猢狲一族带来和平,最终获得了玉珑的认可,从这位至尊天神手中接过后世的武僧神器——福枬——的美猴王?他在昆莱山?

    安格玛搜寻着关于福枬的久远记忆,这段历史

第442章 446【比武开始】() 
“那位猢狲统领,是被一股诡异的妖风吹到螳螂高原的吗?”安格玛眯着眼,试探性地问道,“还带着您赐予他的那根泰坦守护者弗蕾亚的手杖,福枬?”

    玉珑微微惊讶,“是这样的。”

    安格玛闻言陷入沉思。

    这

    这不对啊,完全不符合时间线进程!“美猴王事件”怎么会发生在少昊即将完成救赎之旅的时候呢?

    可这明明是未被任何人影响过的原本的历史呀。

    福枬,素有云游者之友的美名。

    这把神器形若手杖,其起源甚至可以追溯到比上古时期还要久远无数世纪的定序时代。

    彼时泰坦守护者弗蕾亚刚刚创造了翡翠梦境——这是一段存疑的历史,虽然很多人认为,翡翠梦境是由弗蕾亚创造的,但安格玛认为,弗蕾亚是不具备这样的力量的。哪怕加上其他所有守护者都不行,他更愿意相信,翡翠梦境原本就以另一种形态存在,是艾泽拉斯内部,那个尚在襁褓之中的泰坦星魂的酣睡梦境。而弗蕾亚所做的,只不过是利用泰坦创生手段,将其具象化为能够反哺自然的翡翠梦境。

    为了给锦绣谷这片生态实验场地带来生命,她创造了一棵树,将其种在了锦绣谷生命能量最浓郁的地方。在后来的漫长岁月中,围绕着母亲树,逐渐有一片锦绣金黄的森林长成,这棵母亲树,最终被弗蕾亚命名为——福枬。福枬的一根树枝,被她做成了自己的手杖,同样以“福枬”命名。

    岁月流逝,时间推移到守护者内战时期。背叛的洛肯,在上古之神尤格萨隆的帮助下重创了奥杜尔的防御体系,弗蕾亚返程北上,投身这场战争。临走前将交给了此前一直如儿女般养育指引着的青龙玉珑,并嘱托她将福枬交给一个心系和平,痛恨战争之人。

    弗蕾亚再也没回来过,守护者们失败了,彻彻底底的输了,她被洛肯抓获,监禁在监牢之中,最终沦陷在上古之神的腐化之下,变成了如洛肯一般的存在。

    玉珑一直谨记弗蕾亚的指引。生活在锦绣谷附近的族群中,她最不看好的,无疑就是生***的猢狲了,但恰恰最终持有福枬的,也是一名猢狲——一个统一了猢狲各部族,自称为“美猴王”的猢狲领袖。总之在一系列考验过后,在上古之战到来的前几年,玉珑将福枬交给了美猴王,并预言福枬的持有者美猴王,将重新为这片土地带来和平。

    这里面还有个有趣的小故事,美猴王属实顽劣,为了携带自己钟爱的酒葫芦,他居然私自给福枬的顶端加装了金属环扣!

    后来美猴王与少昊结识,很快结下情谊。少昊将即位之初在锦鱼人水语者那里看到的未来告诉给了美猴王,美猴王坚信,那便是玉珑的预言——实际上,预言的实现,是在上古之战以后——随即宣称自己会与少昊携手并肩,共同抵抗邪恶

    随后就发生了颇具神话色彩的一幕。按照历史记载,一股妖风把美猴王刮到了螳螂高原,螳螂妖的地盘。在那里他经历了猴生中最为无助的一幕,他的聪颖全无用武之地,在螳螂妖的追杀下险象环生,若非少昊赶来,说不准就要死在远离家乡的土地上了。

    历史关于这场闹剧的结局的记载相当简略,只说随后少昊化身迷雾拯救了潘达利亚,回到家乡的美猴王万念俱灰,抛弃了福枬,并将其丢到了河中。最后他无奈将其拾回,因为福枬落到了锦鱼人的圣河里,除了持有者,没人搬得动它。

    这里面有一个疑点,获救后的过程是怎样的?

    安格玛上一世一直对此存疑,因为关于美猴王的最初一版历史设定,是在潘达利亚时期问世的,其中并未提及美猴王与福枬的故事。那时美猴王只是少昊的好伙伴,用面具,用各种各样的手段,协助少昊清除了内心的负面情绪。福枬的相关故事是直到军团再临时期才完善的,但似乎又发生了一件令人啼笑皆非的事情——先后两版历史相互冲突。按照第二版历史,美猴王刚和少昊接触就被吹到了螳螂高原,获救后少昊就化身迷雾了,怎么把第一版中那么长时间的共同经历给遗漏了?没留下一点时间?

    事实上并非如此,这次“他们”学聪明了,故意模糊故事的切入点,且假借熊猫人设定风格,以神话记载的方式冲淡严谨性,给阅读者留有充分的想象空间以免最后无法自圆其说。按照安格玛上一世的推断,故事应该是美猴王先与少昊接触,而后被妖风吹到螳螂高原,获救后一同展开了潘达利亚的救赎之旅,最后返回家乡,因预言未能实现、好友不再而心声懊悔,一怒之下丢掉了福枬

    不对就不对在这了,少昊明明都封印完了六种煞魔,即将进入为期几年的最后阶段了,“美猴王被妖风吹走”的剧情不应该发生在这个时间节点。

    难道原先的推测是错误的?唔不过这样的安排好像更合理一点,更能渲染美猴王对于自己未能帮到少昊的懊恼,和上古之战结束后他的心境转变,最终击败那个名为“青玉战神”,意图颠覆潘达利亚的魔古人。

    最终,安格玛还是点头道:“如果几位觉得少昊陛下需要我陪同的话,我可以与他一同前往螳螂高原,搭救那位猢狲统领。”

    只是他想不通,这有什么意义。至尊天神们似乎有意为自己和少昊营造共处的时间,难道他们太过于高看自己,希望自己能对少昊造成一些正向的影响,助其完成最后的救赎之旅?

    以少昊对自己的态度来看,这恐怕不会收到什么结果。作为此地的统治者与庇护者,少昊不会喜欢自己这个莫大的威胁的。

    “感谢你的慷慨,外来者。”

    雪怒话音刚落,白虎寺的方向就传来了钟声。雪怒看了一眼同伴,再度化身为熊猫人,对安格玛说道:“我们回去吧。比武大会已经开始了。”

    砮皂也看着安格玛,嗓音浑厚道:“我们会先行前往永春台进行准备,待你从螳螂高原返回,熟悉煞魔的状况后,就可以展开计划了。再度感谢你即将为这片土地付出的努力,安格玛。”

    安格玛回礼,跟着雪怒下了山,走过吊桥,穿过熊猫人群,走进了主峰上的寺庙,那座宛若比武场一般的主建筑。

    观众席上,从潘达利亚各地前来的武僧身穿各式服饰,有天禅寺——影踪禅院的来客,悟道者由一名神情严肃,膀大腰圆,蓄着八字胡的老年熊猫人武僧带领,而黑衣卫的领头者,赫然便是方统领

    还有其余三座天神寺庙的寺庙武僧,四风谷的酒仙一脉,晴日峰潜修多年的大师们在观众中,甚至不乏锦鱼人和猢狲。

    熊猫人们注视着向演武场中央走去的雪怒,静待着他的开场祝词。许多人都留意到了跟在雪怒身后的安格玛,那些白虎寺武僧倒倒还好一点,因为他们都知道安格玛是谁。但其他人就不同了,他们的目光在安格玛身上停留了很久,不仅因为他是长相奇怪的外族,更因为他所展现出来的身份与地位。

    这个外族人是谁?为何能站在至尊天神之后?

    注意到两人归来,主持局面的“庙祝”少昊深鞠一躬,将位置让给了雪怒。雪怒环视一周,视线一一扫过在场者,开口道:

    “这是一个最坏的时代,迫在眉睫的浩劫如蔽日阴云般挥之不去。螳螂妖屡屡进犯,家园遭受着难以想象的威胁。却也是一个最好的时代,因为面对劫难,我们前所未有的团结,所有生活在这片土地上的族群,都为和平与安宁付出了自己的力量。我们接连封印了六大煞魔,向着最强,也是最狡诈的傲之煞发起了挑战。我们集结所能集结的最强力量,组建了影踪派”

    “今年的比武大会,将是有史以来最为特殊的一次。我们虽如以往那样不重胜负,只抱着切磋交流,在互相印证中找寻突破与内心的平和展开比试,但今年的赛会将同时遴选最优秀的武僧,为潘达利亚即将面临的劫难而做好准备。尔等将成为这片土地的守护者,于海啸到来时力挽狂澜,于大厦将倾之时持危扶颠,辅佐你们的帝王,为这片土地找寻永除奸邪的一线生机”

    “那么”

    “比武开始。”

第443章 447【少昊的试炼(大章)】() 
随着雪怒一声令下,比武正式开始。“庙祝”少昊留在场中,进行开场宣读。

    “第一场,黑衣卫方铁掌,对阵砮皂寺谭大师。”

    最先出场的竟然是熟人,是带领黑衣卫前来参加比武大会的方统领。他一袭黑衣,两手空空,对手则是一名身穿砮皂寺僧袍,手持棍棒的大肚武僧,看起来地位还不低。

    对于武僧间的比试,安格玛颇有兴趣,返回观众席前排后,在雪怒身旁的座位上坐下来,托着腮聚精会神地观察了起来。

    “谭大师。”

    “方统领。”

    两名熊猫人武僧走上场地,互相行礼。

    安格玛不禁多看了两眼那名被称为谭大师的大肚武僧。

    据他这段时间的了解,大师二字,是武僧中至高无上的头衔,代表了极其高深的武道修为,备受尊崇。放眼偌大的潘达利亚,也仅有不到二十名武僧拥有这一头衔。

    按照熊猫人的人口总量推断,或许大师头衔的拥有着,都具备传奇等阶,或准传奇等阶的实力。一族十余位,不到二十位的传奇强者,这比较符合后世艾泽拉斯主流族群的普遍状况。

    但这才是最让人震惊的地方。

    要知道其余族群得把所有研究、掌控不同本源力量的各大职业加在一起才具备这个数量,可熊猫人的传奇强者却全部是武僧,这固然有生活环境封闭,只能精研此道的因素存在,也足够让人惊讶了。

    以分别代表了两个不同方向的人类和高等精灵举例。

    高等精灵魔法天赋出众,迅捷灵敏,巅峰时期拥有超过十位传奇和准传奇法师、数位传奇游侠和一名传奇战士。听起来貌似不多,但悠长的生命让他们可以在漫长的岁月中,将技艺打磨得臻至完美,所以固然有很多人因不具备万中无一的天赋而无法迈入传奇领域,却可以在一两千年的磨练中,逐渐成为传奇之下的最强者,例如那些具备真才实学的老牌魔导师。这些人,才是奎尔萨拉斯真正的中流砥柱。

    人类这个种族虽然常常被人小觑,却拥有两个得天得厚的天赋。

    众所周知,人类起源于维库人,是泰坦守护者内战时期,一批因受到血肉诅咒感染而遭同胞的排挤驱逐,跟随提尔、阿扎达斯与艾隆纳亚向东南方迁移的维库人。维库人是泰坦造物中最擅长战斗的几种造物之一,纵使在退化过程中受到了极大削弱,人类也在一定程度上遗传了祖先的战斗本能。

    所以不管任何时代,人类总是涌现大量在艾泽拉斯历史上留下浓墨重彩的传奇战士,上至阿拉索帝国开国大帝索拉丁,下至力挽狂澜,救东大陆于兽人狂潮的洛萨,以及在后世牺牲于破碎海滩,其呐喊却永远为有志于保卫艾泽拉斯的英雄人物指明前行方向的瓦里安乌瑞恩国王。乃至白银之手那些使用圣光力量,在近战搏杀一途却堪比战士的圣骑士们,都很大程度上获益于此。

    除此之外,泰坦造物的血统,也让人类拥有了极为不凡的魔法天赋。这就是达拉
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!