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背负着父亲的遗志，方文远努力了很多，但他最终失败了。
不过，幸运的是，他没有像自己的父亲一样，钻牛角尖，甚至走上绝路。
而是找到了自己事业。
并且沉浸在了里面，甚至将方家祖传的点心工艺，更加发挥到了一种极致的境界。
一份又一份的精致的点心，不断的从中年人的手上被制作出来。
伴随着蒸笼不断的打开，腾腾的烟雾之中，从店铺里面，散发出来极为诱人的香味。
而且不断是香味诱人，这一个个点心，被制作成了一个个小动物，甚至是各种各样的模样，活灵活现。
配合精良的原材料，蒸笼里面的点心，白的像白玉，红的像玛瑙，绿得像翡翠，给人一种珠玉乱缀，完美的宛若瓷器一般的错觉。
看一眼，似乎都直忍不住叹服！
站在店铺外面，便可以清晰的看见店铺里面的一切。
而方文远就这样当着所有人的面制作，似乎也不怕自家的祖传技艺被人偷学了去。
他卖得价格极低。
而且他对自己的技艺非常的自信。
即便别人偷学了去，再开一个店铺，一则价格不可能比他更低。
再者，也不可能比他做的更加美味，更加的完美。
事实上，如果真的有人愿意学习他的技艺，他也是非常乐意的。
在方文远忙碌的同时。
秋三娘同样忙碌着。
和方文远不同，她负责将自己丈夫制作出来的点心，售卖给外面等待着的客人。
她的衣着同样朴素。
只不过即便是这样朴素的布衣，依旧难以掩饰她的美丽。
明明已经是四十岁的人了，但秋三娘却依旧美的有些惊心动魄，甚至相比于那些年轻的女孩，秋三娘散发出来，更有一些成熟和温柔的气息。
她本是头牌歌妓。
论相貌，自然是足以称得上是沉鱼落雁，倾国倾城都不为过。
夫妇两个忙碌着。
小小的店铺里面，颇有些热火朝天的意思。
而慧觉，并没有去排队。
他只是站在队伍旁边，双掌合十，默默的看着方秋记那小小的店铺里面，方文远和秋三娘夫妇忙碌的身影。
他这一看，看了很久很久，宛若一个石像，甚至一动不动。
直到方秋记制作的早点，通通卖光，排队人散去。
一直看着的慧觉，似乎这才回过神来。
方秋记的早点，都是卖完为止。
毕竟方文远一个人制作，售卖的数量自然是有限。
不可能所有人都能够买到。
当然，买不到也没有办法，只有等之后再来了。
“阿弥陀佛。”
看着方秋记里面，方文远夫妇开始收拾，准备关门，慧觉默默的念了一声佛号，同样准备转身离开。
但就在这个时候，秋三娘忽然大声喊道，
“小师傅！”
“这位小师傅！”
听到秋三娘的身影，慧觉身躯微微一颤，他最终停了下来。
然后转过身来，平静的目光，看向秋三娘。
“阿弥陀佛，施主是在叫小僧吗？”
慧觉朝着店铺里面的秋三娘说道。
“是的。”
秋三娘笑着点点头。
随后她一边点头，一边却是拿出来一个油纸包，纸包里面，不正是包着一份散发着余温的点心。
“小师傅看了很久了。”
“不嫌弃的话，尝尝吧。”
她温柔的说道。
看着秋三娘温柔的笑颜，慧觉心头一颤。
随后他什么都没有说，只是默默的走过去，走到方秋记的门口，从秋三娘的手中，接过了这一份点心。
“阿弥陀佛，多谢施主。”
他这样说着，却又是拿着温暖的油纸包，什么都没有再多说，只是转过离开了。
看着慧觉离去的背影，秋三娘温柔的笑着，然后继续收拾。
而拿着油纸包的慧觉，走在街道上，他打来油纸包，油纸包里面，是两个白面馒头，两块蒸糕。
泪水，从眼眶里面涌出来。
慧觉一边走着，一边将白面馒头放进自己的嘴巴里面，一边流着眼泪。
看着他的样子，街道上不少路人都忍不住的看向他。
目光里面露出来古怪而疑惑的神情。
但这个时候，慧觉似乎根本已经不在意他们的目光了，他只是走着，吃着，哭着。
不知道何时，他停下了自己的脚步。
他手上的馒头和蒸糕，已经吃完了。
剩下的，只有一张薄薄的油纸。25
第二百一十章 发愿三境（）
看着手上薄薄的油纸，慧觉却是忽然笑了起来。
他仰天大笑，笑得开心。
他的笑声，甚至将周围的路人都吓了一跳。
他们一个个都是用有些惊慌和不知所措的眼神看向慧觉。
但慧觉并不在意。
他只是将油纸小心翼翼的折好，然后收进了自己的衣袖里面。
慧觉曾经很多次想过。
自己的母亲到底在做什么。
她是不是健在。
她是不是过着幸福的生活。
那个辜负她的男人到底有没有回来找她。
亦或者，她现在已经像白居易的琵琶行里面所叙说的乐师一样，已经被某个官宦富商买下，成为了别人的妾室。
或许，还有着什么更加悲惨的遭遇。
现在，这个答案他得到了。
这样，就足够了。
斩断了六根，明见了本性。
如果说，离开邙山的慧觉是走上了一个起点的话。
那么现在的慧觉，就是从那个起点，走到了终点，同时又回到了起点。
求佛，求佛，佛在何处。
灵山又在何处。
明我见性之时，佛又何须再求。
因为，我便是佛，佛便是我。
灵山，只在我心中。
立志三境界，求、修、给。
发愿三境界，发愿、行愿、无愿。
如果说，立志，便是走入心宗的佛门，心中有了渴望普渡众生的心愿。
那么发愿，便是在不知道自己该怎么做的时候，给自己树立一个目标。
然后让自己朝着这个目标去努力。
而行愿，便是这个努力的过程。
在这个过程之中，不知不觉的，其实便等于在渡救众生，同时也是在历练自己。
无愿，并不是说没有了大愿。
而是说，在行愿的过程之中，已经没有了迷惑，明悟了自己的本心。
达到了明了的境界。
所谓明我见性。
此时此刻，慧觉便就是已经走到了无愿的境界。
用简单的话来说，他终于，开窍了。
这是一个终点。
而这同时，又是一个起点。
他在明悟无愿境界的同时，也站在了精进的境界上。
而且，这一刻，慧觉忽然也明白了。
自己以前，将心宗四大行，对等于四果境界，是错误的。
四果的境界，只是用来衡量佛法和神通的境界。
却并不适用于心灵的修为。
四大行，就是四大行。
神通是神通，不可并列而论。
大笑之后，慧觉重新回复平和的目光朝着周围看了看，然后双掌合十，念了一声佛号，
“阿弥陀佛。”
“小僧失礼了。”
话语落下，他的身影便从原地凭空消失了。
“没了？！”
“真的没了？！”
“和尚不见了！”
街上的行人和路边的商户看着消失的慧觉，一个个顿时全部露出难以置信的神情。
他们的目光忍不住的四处寻觅，却哪里能够找到慧觉的身影。
慧觉的身影凭空消失，再出现的时候，他已经来到了原县县衙的大门口。
原县县衙大门敞开。
两个差役守着大门，大门的右边，放着一口登闻鼓。
这一面登闻鼓，就是用来给百姓击鼓鸣冤。
只不过登闻鼓，不是随便可以敲的。
前周朝，就有规定。
衙门的登闻鼓，不得擅自敲响。
但是鼓声一响，不管县令在做任何事情，都必须立刻身着官服，进行升堂。
只不过，前朝规定，敲击登闻鼓者，不管有理无理，首先杖责三十。
皇宫之中，同样也有一口登闻鼓。
登闻鼓一响，天子都得立刻上朝。
但敲击登闻鼓，只有敌军围城，或者太子薨没，这样的情况，才可以敲击。
若是有大臣死谏，同样也可以敲击登闻鼓。
但鼓声一响，不管天子听不听从你的谏言，敲击登闻鼓的大臣，都只有以死谢罪。
这也算是前朝比较不仁道的地方。
相比于前朝，律法严苛的大秦，反而在这方面没有那么严苛。
大秦百姓，府衙之外，敲击登闻鼓者，若是有冤情诉者，无罪。若是无事狭戏者，杖八十，充没为奴。
从某种程度上而言，大秦律法，在这一点上面，反而显得有些人性化。
而在朝廷之中，却是取消了登闻鼓。
只是在咸阳帝宫之中，上朝的麒麟宫外，有一口麒麟钟。
这一口麒麟钟也不是凡物。
传闻这麒麟钟的钟声一响，可以遍传咸阳全城。
始皇帝有规定，后事皇帝，除非重病，外训、亲征，否则的话，必须日日临朝。
麒麟钟敲两次。
第一次敲，乃是在寅时，和早上开城门的时间是一样的。
麒麟钟敲第一声，便意味着皇帝和上朝的大臣，必须起来，准备上朝了。
麒麟钟敲第二声，是在卯时。
这一声钟敲响，早朝就正式开始了。
同时会有专门的人员负责点卯。
查看是否有官员缺席、迟到、病假。
这些都是要记录在案的。
大秦律法，相比于前周朝的律法，却是严苛了很多。
这种严格，不仅仅只是体现在针对百姓。
包括作为上位接阶级的皇帝、大臣们统统都受到了严格的制约。
慧觉看了看登闻鼓，目光随即又收了回来。
他虽然有要事求见原县县令，却也没有必要敲击登闻鼓。
事实上，在慧觉来到原县县衙门口的时候，站在大门口值守的两个差役，也早已经留意到了慧觉的到来。
“敢问小师傅可是有事？”
门口两个差役之中的一人朝着慧觉抱拳问道。
“正是。”
慧觉点点头。
“小僧慧觉，奉州府之命而来，求见原县县令大人。”
“州府来人？！”
听到慧觉的话语，两个差役微微一惊，立时相互对视一眼，随后之前开口的那人再次朝着慧觉说道，
“师傅请稍等片刻，在下立刻前进通传！”
这一次，他说话的语气，都明显恭敬了起来。
这么说着，他旋即赶紧转身跑进了县衙之中。
此人进去之后，剩下的一名差役也是朝着慧觉拱手一礼，然后说道，
“师傅莫怪，来人通传，这是县衙的规矩，我们两兄弟不敢做主，还望师傅不要怪罪。”
“哪里的话。”
慧觉微微颔首，这样说道。
在原县县衙的门口，慧觉并没有等太久，很快的，之前进入县衙的差役就回来了。
和他一起出来的，还有一群人。
他们匆匆忙忙出来，其中为首的一人，身着县令官服，显然不正是原县县令！71
第二百一十一章 灭门奇案（）
原县县令是个清瘦的中年人。
和一般的读书人不同，他虽然身着县令官服，但骨子里面，却是透露出一股朴实的匠人气息。
他的皮肤黝黑，双掌粗糙，上面遍布着老茧和伤痕。
看样子，平常似乎多有从事匠作。
这不奇怪。
大秦举仕，并非全部录用儒家、法家这些书生士子。
一些墨家、农家出生的匠人，同样能够做官。
慧觉说明来意之后，他便邀请慧觉进入县衙了。
看样子，似乎自己来原县的事情，州府那儿，早有传书给他。
“小师父的来意，荀某已经知晓。”
“事实上，此事却也事关我原县一个非常棘手的问题。”
一众人带着慧觉进县衙，路上原县县令便已经有些迫不及待的说道。
“阿弥陀佛。”
“施主请讲。”
慧觉点头示意。
“事情是这样的……”
得到慧觉的答复，清瘦的原县县令忙不迭的继续说道，
“这一件事，大概得从十年前说起。”
“十年前，原县尚且不是