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诸天我为帝-第310部分

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    左边一位为中年,披叶盖肩,腰围虎豹,目光慈和,是圣皇神农;

    右边一位为壮年,尊贵威严,明黄帝服,目光锐利,是圣皇轩辕。

    顾承近前几步,躬身行礼:“见过三位圣德帝主!”

    三皇坦然受之,也齐齐起身:“礼敬人皇陛下!”

    顾承敬的是三皇兴人道,三皇欣慰的也是人皇兴人道。

    双方坐下,伏羲道:“陛下平内乱,却外敌,四海皆服,万民称颂,人界有帝如此,我三人甚感欣慰,然伐天之事,可曾思虑妥当?”

    开门见山,却无质问之意,只为释疑。

    顾承道:“朕已深思,天地不仁以万物为刍狗,仙神也在万物之中,却自比于天,朕领人族伐天,一为不拜仙神,人族自强,二为重定天界,令三界回归秩序平衡!”

    神农问:“末法之劫已现,若借陛下伐天之战,推动大劫,寂灭三界,又当如何?”

    顾承道:“畏之所依,依无可依,难之所避,避无可避。”

    轩辕问:“凡战者,未虑胜,先虑败,伐天之战,胜如何,败又如何?”

    顾承道:“示敌以强,胜则回,败则退。”

    短短十个字,圣皇轩辕略一思忖,已然露出赞许。

    从登基大典,立志伐天开始,至今有不短的时光,建元洞天内时光流逝不同,更是过了数百年岁月,人界大军却一直未动。

    只因顾承不急。

    该急的是天界。

    仙神实力固然强大,却是巅峰,进无可进,盛极而衰,人界起初弱小,可一旦团结向上,提升的速度日新月异,那种奋起直追的势头,足以让仙神都感到威胁。

    所以灭三凶之战,示敌以强,仙神才会相信。

    不过人界要有自知之明,比起天庭还是有差距的,所以哪怕是大胜,也切勿以蛇吞象。

    胜则回!

    至于败则退,就更简单了,天庭即便获胜,胆敢冒着落入埋伏的危险,奋起追击么?

    不敢!

    早在开战前,顾承就有全局的安排,第一次伐天之战,注定不会有辉煌的大胜,也不会惨遭大败。

    不错,是第一次。

    伐天伟业,远不是一次大战能够结束的。

    短短的交流,三皇放下心,换成顾承发问:“三位圣皇陛下相邀,有言关于大禹九鼎之事,难道其中的五鼎,正在火云洞中?”

    “不错!”

    伏羲挥袖,五道光芒耀起,其中各有一座巨鼎沉浮。

    但顾承从中,却感受不到强大的气息,目露奇色。

    关于大禹九鼎的疑惑,他有很多。

    比如在历代人皇中,大禹不是最为突出的一位,为什么九鼎,能定人皇九九至尊之位?

    相比起来,三皇的伏羲琴、神农鼎与轩辕剑,都属于传说中的十大神器,得人道圣力灌注,力压当代,应该更具资格才对吧!

    “九鼎原为乾坤鼎,融入了我等的鸿蒙紫气。”

    伏羲揭开真相,膝上光芒一闪,横陈着一架古琴,仅是玄器之阶。

    顾承瞳孔微缩。

    此言之意,是伏羲琴的鸿蒙紫气,注入了九鼎内?

    鸿蒙紫气是玄器在晋升为神器时,自发诞生的力量,是驾驭本源之力的关键,神器的核心。

    伏羲将伏羲琴的鸿蒙紫气,注入九鼎内,就是废了自身的神器,成全乾坤鼎。

    而且他的话中,是“我等”……

    果不其然,下一刻,神农鼎与轩辕剑浮于神农的轩辕身侧,也非神器。

    伏羲道:“陛下当知,天地人三界初分时,有三皇神器出世,然一场大变后,神器降阶,天帝不出,三界陷入无序的混乱中。”

    顾承点头。

    神农接着道:“我人族上古之时卑微,巫妖衰败后,才得以崛起,历经数代,薪火传承,总算有国家之形,子民安居乐业,不料忽有洪水席卷天下,毁灭万物!”

    轩辕是何等锐意进取之人,回忆起那场洪水,都浮出心有余悸之色:“水势不可阻挡,淹没一切,源头无法寻找,突如其来,连女娲娘娘以九天息壤,都无法平息洪灾。”

    顾承脸色微变。

    已入混元道境的女娲,都无法阻挡洪水?

    “那场洪水对人界而言,便是末法之劫!”

    伏羲道:“娘娘更发现,灭世洪水肆虐人界的同时,人皇座内的本源之力更被不断吸摄,几乎要毁去!”

    神农道:“如果人皇座毁去,那人界就再诞生不出皇者,大难临头之际,女娲娘娘以九天息壤与玄黄母气为主材,我三人再将鸿蒙紫气抽出,炼制出一件新的人皇神器!”

    轩辕沉声道:“乾坤鼎终出世,镇压灭世洪水,然洪水平息之际,幕后大敌亦出手,将乾坤鼎轰碎,分作九鼎。为防大难再起,我等便在女娲娘娘的指点下,用九鼎辅人皇座,定九九至尊位格。”

    顾承缓缓点头,凝声问道:“那天界夺走四鼎是为了什么?”

    轩辕冷冷地道:“人界劫后,当有辉煌,天界无帝,仙神夺鼎,其心可诛!”

    言下之意,是防范于未然,害怕日后天界也遭劫,反被兴盛的人界所超。

    伏羲则道:“或有他图,趁着商周朝代更迭,群仙下界,名为历练收徒,实则为九鼎而来,道门与天庭绸缪良久,不惜一战!”

    顾承顿时明白,武王登基,记载有地水风火狂涌,天地失色,原来是三皇五帝与天庭大战。

    只可惜终究不敌,被天界夺走了中天鼎、乾天鼎、坤天鼎、震天鼎,剩下巽天鼎、离天鼎、艮天鼎、兑天鼎、坎天鼎。

    顾承作出承诺:“请三位圣皇陛下放心,朕定让四鼎回归!”

    “九鼎失其四时,那掀起洪水的幕后大敌又动,欲夺五鼎,五帝拼死,以身祭鼎,又有我三人成阵镇压,才堪堪守住……”

    三皇却不见喜色,反倒无比凝重地道:“陛下欲令九鼎重聚,他势必不肯善罢甘休,这才是最大的凶险所在!”

第五十一章 再上征途(求订阅!)() 
顾承起身,向五鼎一拜。

    天界天皇镜无主,地界本源化大日,人界能相对平安,亦是人族先烈的牺牲与奉献,才有如今的局面。

    同时,顾承也明白了人皇座甘愿融入剑中,得到人界本源全力支持的因由。

    人皇座本源遭窃,乾坤鼎分裂,人皇剑是人界本源的第三具“躯壳”,应付大劫的关键。

    “掀起灭世洪水的存在,与将归墟变为混沌魔神墓地的,十之八九是一位!”

    顾承面色无比凝重:“若与道祖为敌,三位圣皇陛下可有对策?”

    此世乃仙武,从原本的无双境,现在的通天境开始,凡人就能接触本源之力。

    天罡三十六变大神通,地煞七十二变小神通,都有些许的运用,哪怕只是一丝皮毛。

    从通天到圣仙再到混沌,三大境界,就是对本源之力的接触、运用与驾驭,步步加深。

    那么归元至境与混元道境,同为驾驭本源之力,为何差距极大?

    因为同样是驾驭,前者是四两拨千斤的技巧,后者则是不含花俏的硬实力。

    大道之祖,万劫不灭,即便三界在末法大劫下毁去,他们都能用内在本源,开地水风火,重现天地。

    顾承自忖人界提升再快,也没办法在现阶段敌对道祖。

    妖皇化身瞒不过道祖,顾承得东皇钟,以日月星周天神禁镇归墟,破坏图谋,还准备取回九鼎,简直是针锋相对,伐天之战中,灭世大敌的出手可能性极高。

    如三皇所言,这确实是最大的凶险所在!

    有解决之法吗?

    希望渺茫!

    三皇为炼乾坤鼎,牺牲了自身的神器,也断绝了成道之路,虽是归元至境的大能,却不及西王母、后土娘娘、陆压、孔雀大明王菩萨之流,大致与玉清十二金仙相当,如何能与道祖抗衡?

    除非女娲娘娘留下后手!

    果不其然,伏羲开口:“灭世洪水后,娘娘踏上超脱之路,离去之时,曾留下两条预示!”

    顾承精神一振:“愿闻其详!”

    伏羲道:“其一,堵不如疏,六界平衡!”

    顾承目光微凝:“六界?哪六界?”

    伏羲道:“按我等推算,应是仙神人鬼佛魔六界!”

    “仙是道门,神是天庭,人鬼则是人界与地界,佛门本要开辟中央婆娑净土……”

    顾承念头转动:“照此看来,魔界是堵不如疏的关键,将末法之气逐次排出,形成魔族,以此来减轻大劫的冲击?”

    伏羲颔首:“正是此意。”

    顾承皱眉:“说易行难,想要将末法之气转化为魔族,是第一难,魔族生存的世界必然以浊气为主,如何开辟是第二难,魔界诞生后,如何可控,避免大劫提前爆发,是第三难!”

    伏羲默然片刻,叹道:“仙神归一,妖界诞生,五界已成,如何开辟魔界,就要陛下多多费心了。”

    顾承陷入沉思。

    佛界本有积累,妖界是以世家洞天外加掠夺佛界本源成就,这些他已驾轻就熟,但魔界除了上面所虑的三大难点,还有许多细微的操作,可谓毫无头绪。

    何况,不仅那灭世大敌要予以阻拦,天界很可能都是拦路石。

    女娲的六界平衡,就是将高高在上的天界拉下,仙神能愿意么?

    这从本质上,与顾承的伐天之战不谋而合,只是难度更大。

    顾承理清思路,问道:“娘娘的第二点预示是?”

    伏羲道:“神石迹现,六界雏形!”

    顾承眼睛一亮:“圣皇陛下知道女娲石的下落?”

    神鳌后人开枝散叶,血脉早已稀薄,司马徽体内偏偏有女娲石之力,又开创水月镜花和借物代形神通,才被天庭紫微大帝看中,成为了监天使者。

    不过单靠这条线索寻到女娲石的可能性,微乎其微。

    原因很简单,如果能找到,紫微大帝早就得手了,还轮到别人?

    但伏羲不同。

    伏羲本是先天生灵,与女娲一同降世,故以兄妹相称。

    巫妖大劫,天崩地裂,女娲补天,伏羲亦为救天地牺牲,魂魄转世为人,是第一代圣皇。

    以这份关系,如果世上最有可能知道女娲石下落的,便是圣皇伏羲了。

    然而伏羲摇了摇头,给出了失望的答案:“不知。”

    顾承再度皱眉,却见伏羲望来,眼神中浮现出几分奇异:“然陛下应知。”

    顾承一怔:“这是何意?”

    伏羲道:“娘娘有言,神石跳出三界外,不在五行中,能抵挡灭世大敌,救众生于水火之人,方知其下落,其他即便再找,也是无用。”

    “跳出三界外,不在五行中,其他人无法找到?”

    顾承喃喃低语,心中陡然翻起了滔天巨浪。

    ……

    ……

    数个时辰后,顾承离开火云洞,坐于帝辇之上,左手耀起赤龙,问道:“最后三道龙灵,距离收回还要多久?”

    “火”道:“禀告陛下,十年之内,定能完成。”

    火德复燃,汉室重光。

    大汉龙灵一分为八,除了“火”常伴身边外,其他七道都去往诸天世界,如今已经收回四道,而在顾承看来,龙灵的使命已经完成了。

    他登临人皇之位,执掌神器人皇剑,龙气从决定大汉命运的主要因素变为了辅助,甚至前一个大秦世界中,最主要的收获都是周天星辰图,而非从异族身上获得的龙气。

    同样身为人皇之尊,也不能贸然离开三界,否则简直是给敌人可趁之机。

    所以顾承回归后,就让“火”想办法把剩下的三道龙灵收回。

    龙灵之间彼此吸引,“火”又是核心源头,有人界本源全力支持,确实不难办到,只是时间问题。

    不过此刻,顾承却道:“朕要再历一次诸天之行!”

    “火”领命,没入顾承眉心,一股无形的波动向着三界外蔓延出去。

    跳出三界外,不在五行中。

    女娲石,难道是在某个特殊的小世界?

    顾承既有期待,又罕见的忐忑起来。

    因为如果真的是,那么此次诸天之行,或许就能揭开一个最大的谜团——

    穿越诸天之谜!

    无上炎龙是圣仙境的存在,有能力穿梭,但诸天茫茫,世界无限,没有具体的坐标,只会迷失在浩瀚的虚空中,是顾承身怀小世界的坐标,才有了穿梭诸天,收集龙气,以补全仙武大汉根基的机会。

    这个能力,与已然超脱的女娲娘娘,有何关联?

    顾承闭目,感应蔓延,突然之间,一个天地未开,鸿蒙初现的小世界现于脑海,核心处有一枚五彩奇石闪过
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