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毗人连连称诺，不多时，他就带着扁鹊来到了姬正的面前。
“君王无碍，只需花些时间静养即可，不出一月就能康复。”扁鹊见到姬正，细细打量了一番，这便是望闻问切中的“望”。
源远流长的中医，有望闻问切四诊，据说就是扁鹊发明的。
望诊：是用肉眼观察病人外部神、色、形、态，以及各种排泄物（如痰、粪、脓、血、尿、月经和血带等），来断疾的方法。
闻诊：是通过医生听觉和嗅觉，收集病人说话的声音，以及呼吸咳嗽散发出来的气味等，作为断病的参考。
问诊：是通过跟病人或知情人交流，了解病人主观症状、疾病发生及演变过程、治疗经历等情况，作为诊疾依据的方法。
切诊：主要是切脉，也包括对病人体表一定部位的触诊。中医切脉，大多是用手指切按病人的桡动脉处（腕部的寸口），根据病人体表动脉搏动显现部位、频率、强度、节律和脉波形态等因素，组成的综合征象，来了解病人病证的内在变化。
不得不说，扁鹊医术确实了得。
姬正自己虽然清楚自己的情况，知道自身恢复的很好，或许有着穿越人士的缘故，自带福利光环，恢复力简直惊人。
但是，别人却不知道姬正的这种情况，甚至不少人都认为他有可能突然一口气喘不上来，然后就没气了。
不过，这扁鹊则是不同，刚刚见到姬正，只是用肉眼观察了一番，居然就得出了姬正身体无大碍，很快就能康复的结论。
“当真？”毗人又惊又喜，听扁鹊一开口就这么说，他本能的就有些不信，有些惊疑未定，可转而想到扁鹊的神医之名，若真的如其所言那般，姬正很快就能康复，这倒是一件大喜事，届时姬正再和紫萱公主成婚，更是喜上加喜。
可是，毗人又唯恐扁鹊所言只是糊弄人的话，不由就牢牢盯着他，似乎想要借此看出一个真假来。
扁鹊露出一丝轻松的笑容，坦然道：“医者不说虚言。”
姬正问：“既然我很快就能够康复，还请神医进一步诊治，不知可有什么办法让我体表被烧焦的皮尽快蜕去？”
扁鹊点点头，走到姬正身旁坐下，开始号脉诊治，这就是进一步确定情况。
少倾，扁鹊看了姬正一眼，略一沉吟道：“在下熬一剂汤药，君上只需将之外敷于体表，不出七日则焦皮可尽数蜕去！”
“只需七日？神医的医术居然恐怖如斯？”
毗人震惊了，姬正的情况他可是非常清楚，全身大面积烧伤，能保住性命都可以说是一种侥幸。
可现如今，扁鹊居然说只要区区七天，姬正体表那些烧焦的皮就可以尽数蜕去，毗人本能的感觉扁鹊是在夸大其词。
“乐观而言，确实只需七日！但这并非是我的医术恐怖如斯，而是君上自身的恢复能力惊人，实属罕见！”扁鹊略作解释。
“如此甚好。”
毗人都有些不知说什么好，可瞧见扁鹊极为确定的样子，看着姬正似乎一点都不感到惊讶，反而依稀有种早有所料的模样，他的疑虑也渐渐消退，追忆道：“最开始见到神医，可以追溯到十年前，当时神医也曾为君上医治，并且神医还在魏国曾居住过一段时间，君上想让神医常住魏国，可神医志在四方，最后还是离开了魏国，不曾想再次见面已经是多年之后！”
“周游列国，各处行医，固所愿也！”扁鹊答道。
扁鹊的行医生涯已经有多年，他年轻时虚心好学，刻苦钻研医术，把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦，非常得各国百姓的尊敬。
同时，扁鹊通过四处行医，不断汲取前代、民间经验，逐步掌握了多种医疗办法，一身医术可以说是越来越炉火纯青。
若是按照既定的打算，扁鹊此番最多在魏国待上一段时间，就会启程前往别国。
在他眼中，不管是身居高位的君侯还是普通老百姓，但凡有恙，都是他医治对象，可以说并没有高低贵贱之分。
所以多年来，扁鹊并未单单为某个列国效力，怎么说呢，只能说他是心怀天下百姓，在纷乱不断的战国时代，想要以自己有限的生涯，医治更多的人。
只不过，扁鹊都已经出现在了姬正面前，姬正自然不可能让这么一个神医从自己眼皮子底下离开了，这可是人才呀，必须牢牢抓住，若不是放走，那实在是太可惜了。
一晃眼，几天过去，姬正外敷扁鹊熬制的药汤，效果相当不错，他体表不少的焦皮已经不断干化脱落，宛如在经历着一场大蜕变。
随着姬正的焦皮不断蜕去，露出了里面新生的肌肤，乍一看，那些新生肌肤竟如同婴儿一般娇嫩。
这种情况的出现，简直让人不敢相信，不敢相信这种情况会出现在姬正这种五十多岁的人身上。
假如非要找个词来形容，那几乎都可以说是返老还童。
这若是传扬开了，很可能会有人说扁鹊有着让人返老还童的能力。
而随着体表焦皮不断蜕去，姬正也渐渐恢复了一些行动能力，不仅仅能够简单的动动手动动脚了，他甚至下地走上一段都没问题。
“君上恢复力惊人，实属见所未见。”也就过去几天时间，看着差不多已经能蹦能跳的姬正，扁鹊都忍不住感慨，他当然知道这一切并非只是因为自己医治的效果，更多的是因为姬正本身。
“此事，还请神医不要泄露出去。”姬正对扁鹊说道，他可不想让很多人认为自己是个怪胎，之所以恢复如此迅速，他倒是想将这一切都归结到扁鹊神奇的医术上。
扁鹊神色一肃，保证道：“君上放心，在下定当守口如瓶！”
为了表示感谢，姬正设宴招待扁鹊，也没多请人作陪，期间和扁鹊聊了不少关于对方周游列国行医的事。
未了，姬正问道：“不知神医接下来有何打算？”
第101章 院（）
周游列国，一生行医，最好再留下些流传后世的医学名作，这可以说是扁鹊的一种打算。
略作思索，扁鹊没有立刻回答，姬正则是继续问道：“不知神医有没有在魏国长住的想法？”
这一次，华佗直接道：“天下之大，四海为家，在下云游四方，走到哪便行医到哪，还有着很多人等着我去医治，固，恕在下不能长久居住于魏国，恐怕很快就要离开魏国了。”
对此，姬正倒是没有太多意外，当他提问的时候，其实差不多也已经预料到了这种答案。
不过，边上作陪的毗人则是惊讶道：“神医何出此言？莫非是魏国不好，对神医招待不周？缘何很快就要离开魏国？”
扁鹊笑了笑，面露忧国忧民之色，说道：“魏国虽好，可这天下纷乱已久，战火连连，百姓流离失所，更有病痛缠身。在下既然学得一身医术，自然不想居于一处，而是想四处行医，为天下百姓治病。”
“可是，神医如此奔波，一天又能医治得了多少人？”毗人表示疑问。
“为天下去疾苦，在下只能说以所学尽力而为，每天能多救几人便多救几人，但求无愧于心！”扁鹊答道，“安邑乃魏都，在君上的治理下，繁华似锦，医者众多，可以说是人人有病可医，在下留在此处，恐也只是锦上添花，所以在下不准备在魏国久留，而是要去那些更需要我的地方。”
姬正笑道：“我有一计，可让神医不必四处奔波事必躬亲，却又能够让更多人免去病痛疾苦！”
扁鹊很是感兴趣，问道：“不知君上有何妙计？扁鹊愿洗耳恭听！”
“留在魏国！”姬正给出了答案。
扁鹊心里微微失望，摇头道：“君上说笑了，倘若所言妙计只是让在下留在魏国，又如何能够让更多人免去病痛疾苦？”
对此，姬正早已经想好了答案，直接道：“所言妙计，让神医留在魏国只是其一，若是神医答应，就可以在魏国教习弟子，广传医术，我必会大力支持，比如说如同齐国的稷下学宫一般，建立一所医学院，广招有志于为天下去疾苦之志士，神医可为院长，传授医术！”
“如此一来，随着时间的推移，神医的弟子将满天下，普天下的医者皆有可能使用先生的医术医治病患，这岂不就是能够让更多的人免去病痛疾苦？”姬正补充道，然后又举例提到了儒家至圣，“昔，孔子，相传其有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》，由此儒家渐渐兴起，并且还有着成为第一显学之势！神医医术超高，与其四处行医，何不教授更多的人如何行医？”
扁鹊听到颇为意动，可仍有些犹豫。
听到姬正居然拿孔子出来举例，宛如将自己在医学界的地位比肩儒家学派中的孔子，扁鹊想要说些什么，或者说是谦虚一番，可一时又不知该说些啥，只是迟疑未决道：“这……”
“君上说得对，所言之计简直是妙不可言，神医但凡有什么疑虑尽管可以提出来！纵观以往，神医周游列国，四处行医，并非是为天下去疾苦之上上策也，所能救治之人也实属有限，可若是依照君上所言之计行事，那可以称得上是拯救天下苍生之上策！”留意到扁鹊明显被姬正说得有些意动，毗人虽不知好战喜开疆扩土的姬正为何执意想要将扁鹊留下来，但是这并不妨碍他在边上助攻。
“听君一席话，胜读十年书！”扁鹊忍不住感慨，想到齐国的稷下学宫，他向着姬正一拜，说道：“在下四处行医，所救百姓确实有限，纵然有着些弟子在旁协助，依旧有很多力所不及之处！只是，君上真的准备仿效稷下学宫，在魏国建立一所医学院？”
这稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，始建于齐桓公田午，位于齐国国都临淄稷门附近。
“稷”是齐国国都临淄城一处城门的名称。
“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫，故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”。
可以说稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。
学术思想史上不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，就是以齐国稷下学宫为中心的，官学为黄老之学。
稷下学宫作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成，影响力极大，在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，称之为文化中心也不为过。
故而，听到姬正说要效仿齐国的稷下学宫，在魏国建立一所医学院，以便让医术更好的更广泛地传播下去，扁鹊自然是非常意动。
可是，他又生怕姬正只是说说而已，毕竟全力支持建造医学院，广招有志于学医的弟子，这其中涉及到很多细节，还要耗费大量钱粮，短时间内所能取到的好处却基本看不见。
面对扁鹊的迟疑，姬正说道：“君无戏言！”
瞧见扁鹊还有些将信将疑，姬正干脆道：“其实这么说，我也是有私心在里面的，神医若是留在魏国，任医学院院长传授医术，往后神医的一些弟子就可以进入军中担任军医。如此一来，我军伤兵的存活率自然有望大大提高，而魏国居天下之中，却又是四战之地，素来少不了战火纷乱，所以我真心希望神医能够留在魏国！”
“多年前，在下曾在魏国为君上医治，这些年来，在下四处行医也见到过不少国君，却从未得到过如此礼遇，如若君上果真要在魏国建立一所医学院，扁鹊愿在医学院内传授医术……”这一回，扁鹊没有那么多的迟疑未决，他细细思考了一番后就做出了明确的决定。
等到宴会结束，可谓是宾主尽欢。
成功招揽到扁鹊，姬正颇为高兴，而随着身体恢复了七七八八，还有着另一件喜事等着他，那就是婚姻之事。
想想要迎娶小娇妻了，并为爱而鼓掌，姬正还真是非常激动呢！
第102章 喜（）
人生四大喜事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
关于这四大喜事的出处，有着不同的说法。
一说是出自《神童诗·四喜》，作者汪洙，字德温，北宋晚期人。
汪洙九岁时即赋诗，有“神童”之佳称，他诗才横溢，先后写了不少言绝句诗，都是一些便于孩童记诵的短诗。
后来，就有当时的塾师门将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集，题为《汪神童诗》。