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老石头的嘴也不让人，还嘴骂道：“妈拉个巴子的，我就溜须工作队咋地？这不是满洲国了，你弟弟说了不算啦！我就看你们家不是东西，有粮不交，还他妈的哭穷，什么东西呢？”
我走到石大爷跟前说：“石大爷你消消火，这事由我们处理。”
他的两个儿子在一旁说：“我们就看她是个女的，要不然我们非打死她不可。”
李二虎的老婆一听又来了劲骂道：“你两个小王八犊子不用扎呼，你能把老娘咋地？老娘就不怕你，反正我家的日子也没法过了，老娘今天就叫你们把我打死，不打死你们俩不是你爹揍的。”
我转过身冲她说：“你有完没完？”
她气冲冲地说：“有完咋地，没完咋地？这日子你们反正也不叫我们过，我就是没完！”
“那好。”然后告诉两个工作队员，把她押走，按破坏工作队工作处理。
她一听我这么一说，往地上一坐连哭连嚎：“押干啥，有能耐现在就枪毙我，反正我也不想活了！”
正在这时，李二虎从院外进来，点头哈腰地对我说：“长官，你别跟她一个老娘们一般见识，俺这老娘们比我还虎。”然后转过身冲他老婆屁股踢了两脚，骂道，“你个成事不足败事有余的老娘们，老爷们的事你跟着瞎掺呼啥，还不给我滚回去！”然后扯着她的膀子，把她跟头前跄地扯出了院。
他们两口子走后，我对石大爷说：“大爷，你受委曲啦！”
“没事，我早就想和他们斗一斗！”
晚上吃过饭以后，我们在石大爷家开了个会重点研究两个问题，一是对李二虎粮食的处理问题。在这个问题上大伙都要把粮食全部拉走。我当时考虑咋也得让他们吃上饭，于是提出按他家人口计算，每人留三百斤，余下的全部交到区政府。二是对李二虎的处理问题。这李二虎虽然没有龙向海那么霸气，但在这一带也是说一不二，无论从哪方面来讲他都够得上是个土豪。因此决定按土豪斗争。石大爷爷仨听说明天要斗李二虎，没用农会的人下去，他们爷仨就挨家挨户地告诉，明天早上都到南场院开会，要斗李二虎。
一九四六春天时的打土豪，没有土改时那么轰轰烈烈，因那时候的老百姓对共产党八路军刚刚认识，只知道这是穷人的队伍，其他的一概不知。这还是指着松花江以北的八路军占领区，尤其是舒兰县这一带，国民党中央军和东北保安部队还没有过来。
松花江以南的地区形势和这里又不相同，那里的老百姓处在国共两党军队的拉锯中。今天八路军走，明天中央军来，后天保安部队来，大后天胡子队伍又进了村。有时一天屯里走马灯似的进几支部队，老百姓们造得迷迷登登也不知道哪个部队是好人。
舒兰的形势虽然比松花江南强，但除了对像龙向海、金老大这样民愤极大的恶霸人们一拥而上去斗之外，对一些当地的大户人家都抱着观望态度。因此在斗争李二虎的时候，会场上人倒是不少，除了石家爷们控诉了李二虎欺压老百姓的一些事外，没有人到前边发言，工作队的同志喊口号也很少有人跟着喊。
开会时，李二虎简单地交待了自己一些欺压百姓和不交军粮的事后，由我宣布将他的粮食没收，将他霸占石大爷家的院套归还给石家后，斗争会也就宣布结束，李二虎被放回了家。
会后，当地农会找来四挂马车，一洞粮食往区政府拉了一天。石大爷高兴地说：“这口恶气我可出了，还是共产党好啊！”晚上他把他的大儿子石贵领到了我跟前说：“这八路军是咱穷人的队伍，我寻思好啦，咱穷人要想过上好日子，就得跟共产党八路军走。我把我这个虎小子交给你们，你们把他送到部队上去，叫他为咱穷人翻身得解放也出点力！”
送石大爷儿子参军那一天，屯里敲锣打鼓，给他披红挂彩骑着马到了区政府，和他同龄的青年都羡慕得够呛，不少人说服老人也要参军当八路。
正阳地区自打铲除了恶霸龙向海斗争了土毫李二虎，村里农会的腰杆子硬了起来。有钱的大户人家看到农会的人，再不是一副瞧不起的样子，而是离老远就打招呼，到跟前站在一旁恭恭敬敬地让路。各屯也都成立了“棒子队”（民兵），屯里的青年晚间拿着棒子在大街上巡逻，山上的零散土匪都跑到了南边，正阳地区的形势一天比一天好了起来。
第 四十八 章 互相猜疑
这时东北的山区已到了跑桃花水的时候，各种老病都找了上来，我的腿酸痛酸痛的，后脊梁骨也阵阵发麻，心想不好，我的老病要犯。
正在我为疾病感到担心的时候，沈队长从县里来到正阳，告诉我们舒兰县境内的局势已基本打开，最大的匪首“四海”已被老八路部队在旺起抓到了。全县境内形势越来越好，现在只有新安北、梨花、帽山一带的形势不好，因为那里是满、汉、朝三个民族的杂居地，民族隔阂很大。新安区委人手少，工作开展不起来，因此县委决定把工作队二班调到新安地区，协助区委开创那里的局面。沈队长传达完县委的指示后，走到我的跟前说：“怎么样喜山，身体能顶下来吗？这回的工作压力可大呀，不行的话你就先休息几天？”
我想了一下说：“现在是跑桃花水的时候，我的腰腿老病有点找上来了。不过这倒问题不大，挺一挺也就过去了。这新安地区我知道，那里朝鲜人多，满洲国的时候，日本人的开拓团在那里种水稻，这朝鲜族人围着日本人的屁股后转，咱们这旮旯的老百姓都管他们叫‘二鬼子’。”
班里的老八路都是南方人，没接触过朝族人，好奇地问我：“班长为什么叫他们‘二鬼子’呢？”
“这朝鲜族人的生活习惯和日本人差不多，说起话来嘀里嘟噜的。咱们汉族人也分不清什么的口音是日本话，什么样口音是朝鲜话，听起来都差不多。日本人吃香的时候，他们中有些败类就仗着这点装成日本人欺负老百姓。有的比日本人还凶，东北的老百姓一提朝族人，都说这‘二鬼子’最不是东西，比日本人还蝎虎，当然这是指的朝鲜人中的败类。朝鲜族人也有抗日英雄，不过我对朝鲜族人的印象不咋地，心想那里的工作肯定不好开展。”
沈队长听我这么一说，就说：“同志们，你们班长说得对。这新安地区朝鲜居民多，民族隔阂挺大，和咱们语言又不通，风俗习惯咱们也不了解，因此那里的工作难度特别大。你们前一段的工作县里特满意，就因为那里的难度大才把你们调到那里。我们应该看到绝大多数的朝族老百姓还是好的，败类哪个民族都有，喜山同志应该把这一点想通，这样才能开展好工作。”当时我嘴里没说什么，心里想敢情你们一直在南方，满洲国倒了你们才过来。这有的朝鲜族人帮日本人唬的那劲头你们没看着，看着你们这心里也不是个滋味。
沈队长看我没吱声又问我：“喜山，你觉得咋样？”
“上边既然决定了，咋样咱也得去呀！不过说心里话，这朝鲜族人我可真不爱搭理他们。”
“你这种想法可就不对，到哪个地区干工作千万不能带有民族偏见，咱们工作队代表的是共产党的政府，不管是哪个民族的穷人都是咱们的群众。”
“既然队长这么信任我们，我们也一定把工作干好。困难都是人克服的，没有过不去的坎！”
“你这可一定是心里话呀！”
我点了点头。
散会以后，沈队长把我单独叫到了外边，语重心长地对我说：“喜山哪；那一带的工作比这边复杂得多；因为涉及到少数民族的问题；你要注意分寸；千万不能捅漏子。有什么难题及时向我汇报；我会尽全力帮助你的。不过我还得提醒你；千万不能带有民族偏见！这一点不去掉你就不会干好工作。”
“我尽量吧。”
“不是尽量，是一定要克服！”
唠了一阵工作的事以后，沈队长告诉我：“前几天，我到法特去特意到黄鱼圈你老丈人家看望你爱人，她的情况都挺好，就是担心怕你犯病。最近我的工作可能有变动，县委准备叫我到法特区当区长，那就更好了，我可以替你照顾你爱人，你就放心地工作吧！”他想了一下又说，“这事还没定下来呢，等定了我就告诉你。西部地区工作也挺紧，明天我得赶到那里去，这边的工作我就全交给你了！”
“你就放心的回去吧，我一定尽力而为！”
第二天早上送走了沈队长，我们全班同志坐着正阳农会给借来的两挂马车直奔梨花而去。
这梨花地区位于舒兰县城东南方向山区的大山中，东西两面是崇山峻岭，一条小河从大川中流过，这里土地肥沃，盛产水稻，是个富裕的地区。
满洲国的时候，日本人看中了这里的肥沃土地和丰富的水资源，日本开拓团八十余人在这里把荒草甸子变成了稻田。随后大批朝鲜人也移居这里，加上本地的汉族人，形成了日、朝、汉三个屯。日本人当时住的地方叫官地，老百姓叫鬼子屯。朝鲜族人住的屯子叫大梨花，汉族人住的屯子叫小梨花。那时候的民族等级相当分明，日本人的屯子不用说，大梨花屯越过屯越大，而原来的汉族人住的屯子却越来越小，日本人倒台以后，这里百分之八十的居民都是朝鲜族人。
要说那时候的日本人确实是够歹毒的，他们种水稻的技术只传给了朝鲜人却不传给汉族人。同样的地、同样的水、同样的耕种方法，汉族人种出的水稻怎么也赶不上朝鲜人的。两块紧挨着的地一看就知道哪块是汉族人种的，哪块是朝鲜人种的。这大米的味道更是不同，朝鲜人地里产出的大米焖出的饭又香又肉头，汉族人种的大米白度不说，吃起来还有些扎口。这种奇怪的事，好长时间都是如此，原因在哪，只有鲜族人自己知道。
我们来到这里的时候，新安区委的两个同志在这里已经工作三个多月，当地的农会已组建完了。朝鲜族群众对我们工作队的到来，既不表示欢迎，也不表示敌对；而汉族的百姓则十分热情。当区里的同志问我们想住在哪个屯的时候，我毫不犹豫地说“住到小梨花去”。
小梨花的人对我们十分热情，争着抢着往家里接。他们和工作队员唠喀的第一句话就是：“你们来了可好了！老高赖（当地人对朝鲜族人的卑称）可得老实啦，这些年我们叫他们欺负坏了。”
我和刘庆林、老杜住在了农会主席刘大叔的家。吃过晚饭闲唠的时候，我问他：“刘大叔，为什么乡亲们都说，这些年老高赖把他们欺负坏了？”
“咱这地方啊，汉族人和鲜族人一直不和，原因还是日本人在的时候引起的。这鲜族人我观察了他们这么些年是吃硬不吃软，谁硬他帮谁唬。虽然倒不都是那样，也有正直的，不过少。这日本人当权的时候，咱这屯的租子本来就比鲜族人的高，屯里人都不乐意。大伙找到日本开拓团（那时候，这一带的地归日本开拓团管）说：‘同样种地，这租子为啥不一样？’日本人说：‘鲜族的大大良民，你们的良民的不是。’屯里人本来就憋了一肚子的火，偏偏日本人又把收租子的事交给了鲜族人。这鲜族人收起租子比日本人还恶，差一点都不行。咱屯的李老二就是因为少交了几十斤粮食，犟了几句嘴，就被前屯（大梨花）的保公所人打成残废了。从那以后，我们两个屯子的人从不来往。”
“那不是日本人管的时候吗，现在呢？”
“现在也好不了哪去，老高赖常截住咱们屯的人，屯里的鸡、鸭、鹅、狗他们也常来偷。”
第二天早上，区里的两个同志来到刘大叔的家，向我们介绍这一带的情况。这两个同志一个是汉族叫刘大勇，家在新安住；一个是鲜族叫朴顺昌，在原来日本开拓团的屯子住。从他们的口中我知道这里当前主要存在着两个方面的问题：一是朝鲜族居民民族观念强，他们的事情不管好坏不叫汉族人插手，因此，建农会打土豪的事开展不起来；二是朝汉两族长久以来民族隔阂相当大，有时为一点小事就大打出手。尤其是种地的时候，两个屯为水的问题时常发生械斗。现在帽山一带的残余土匪时常下来进屯抢劫，他们到鲜族屯是汉族人打扮，到汉族屯则是鲜族人打扮，一来二去弄得两族人的矛盾越来越大。
第 四十九 章 深入匪穴
那怎么才能解决这两大难题呢？我们研究了整整一天，最后决定先消灭土匪，解开两个民族互相猜疑的问题。于是我们工作队兵分两路：由我带十个人进驻土匪时常出没的帽山屯，当地的老百姓说那一带是胡子窝，刘庆林和其他的同志仍在小梨花屯发动群众摸清土豪的情况，协助部队扩兵。
帽山屯是帽山下的一个大屯，大约有四十多户人家，周边散落着五�