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周赫煊笑道:“请问这位先生是?”
那人说:“我叫克莱夫斯特普尔斯刘易斯。”
好吧,这家伙也是个大佬,而且还是托尔金的好基友。
刘易斯本来是个无神论者,前些年受托尔金的影响变成基督徒,只不过前者入的是圣公会,而后者入的是天主教。他们的文学作品当中,都有着浓厚的基督教思想,平时没有少研究神学。
周赫煊说:“中国由凡人修成的神灵,自然跟北欧的英灵不一样。勇士必须笃信神灵,并且在战死之后,才能被接引入英灵殿,他们存在的目的只是帮助神灵战斗。而中国则不需要笃信哪位神灵,也并不强求是勇士。他们有可能是普通的绅士,因为品德高尚,受人尊敬,死后则可成为一方神明。中国古代有很多城隍庙,庙里供奉的城隍神大部分就是这么来的。”
刘易斯皱眉道:“你们中国人不觉得这是对神的亵渎吗?”
“当然不会,”周赫煊笑着说,“我们尊重一切神灵,即便不信任何宗教,但大部分中国人都保持着对神灵的敬畏。甚至于佛教传到中国以后,佛教的神灵和道教的神灵也能互相交流,有些神灵还在两教当中都有兼职。”
“非常有趣的宗教观和神学观。”托尔金笑着说。
刘易斯问:“那中国人相信神灵创造世界吗?”
周赫煊摇头说:“不,中国人只相信神灵创造人类。至于世界,它原本就是存在的,最初是个如鸡蛋般的混沌宇宙。有一位上古神灵用斧子劈开,轻灵的上升成为天空,浑浊的下降成为大地。这在中国神话传说里面,叫做‘盘古开天地’。”
刘易斯又问:“那周先生觉得世界有没有可能是神创造的?”
周赫煊也不说自己是无神论者,只笑道:“谁说得清呢?或许,世界是由一只面条怪在严重酗酒之后创造的,他是宇宙之中唯一的真神。”
“面条怪?”刘易斯的脸颊抽了抽。
“是的,面条怪,”周赫煊用粉笔在黑板上画了一个面条组成的怪物,“我们姑且把它称为‘飞天面条神’,他因为酗酒而稀里糊涂创造宇宙,他是唯一的真神,可以称他为‘煮’。至于这个宗教嘛,可以叫做‘飞天面条神教’,也有着天堂和地狱。天堂中有一座喷发啤酒的火山和满是美女的脱衣舞场,笃信者死后能够升入天堂尽情享受美酒。而不信者死后将要下地狱,地狱里也有火山和脱衣舞场,但火山喷发的是马尿,脱衣舞场里的女人都是性病患者。”
“哈哈哈哈!”
听完周赫煊的叙述,许多浅信者和无神论者哈哈大笑,而像托尔金和刘易斯这样的笃信者则面色古怪。更有些狂信者一脸怒容,只差没有当场和周赫煊真人pk了。
1940年的英国还是比较传统的,但宗教方面却比较开放——相对于欧洲大陆而言。
比如刘易斯是基督教的护教学家,还创立了牛津大学的苏格拉底俱乐部,他显然是一个笃信者。但英国最有名的无神论哲学家安东尼福鲁,就是在苏格拉底俱乐部发表神学与伪造成名的,这个俱乐部特别喜欢跟无神论者进行友好辩论。
刘易斯听了周赫煊的鬼话,也不气恼,而是笑道:“看来周先生是无神论者,你怎么证明神灵不存在呢?”
周赫煊说:“我来说一个寓言。有两位探险家来到秘密花园,其中一个探险家说,这花园是由园丁建造的。另一个探险家则说,根本没有园丁。两位探险家在花园里日夜观察,并没有发现园丁出现。所以,这意味着什么?”
护教学家是做什么的?
专门为基督教辩护的,他们靠嘴皮子忽悠不信者。
刘易斯这个护教学家精通哲学辩论,他总结道:“在周先生的这个寓言,园丁代表上帝,花园代表世界。园丁没有出现,那么他可能存在,也可能不存在。就像上帝可有可无的,信则有,不信则无。是这样吗?”
周赫煊笑着说:“可以这么理解。但也可以理解成,神是由人创造的,比如探险家创造了园丁。而同样的,我也可以创造飞天面条神和飞天面条神教。”
一个工科的学生似乎对飞天面条神教感兴趣,举手问:“周先生,我可以申请成为飞天面条神教的信徒吗?”
“哈哈哈哈。”教室里顿时发出爆笑声。
周赫煊点头说:“当然,如果你愿意加入,那么恭喜你,你将是飞面神教的当世圣徒,而我则是飞面神教的先知,我们可以一起编撰飞面福音。对了,我们还可以定下莫西八诫。”
教室里又是一阵哄笑,所谓的“莫西八戒”,明显是在调侃“摩西十诫”。在座的除了少数狂信徒以外,大都抱着一种看热闹的心态,根本没把这个飞面神教当回事儿,甚至连刘易斯和托尔金都在大笑。
那个工科学生很会捧哽,当即就问:“先生,有哪八诫?”
周赫煊说:“第一诫,希望你们在传道的时候,别那么自以为是。如果有人不信,那也没关系,你们的面条神不是虚荣好妒的神灵。”
“哈哈哈哈!”
在座的无神论者都快笑疯了,这又是在讽刺某些强迫别人信教的狂信徒啊。
周赫煊继续说:“第二诫,希望你们不要以我的名义去迫害、征服、惩罚别人,也不要与人为恶,我不要你们供奉。纯净度与水相关,与人无关。第三诫,希望你们不要以貌取人,所有人生而平等。当然,说到时尚话题,非常抱歉,只有女人和部分极有天赋的男人才能接受面条神的点化第五诫,希望你们在没吃饱的时候,对固执的人,对憎恨的人,不要理他,先吃,吃完再去找他算账”
都什么鬼的八诫啊,各种扯淡讽刺,每一诫的最后还抖小机灵。
刘易斯已经彻底无语了,这种战五渣的教派,他完全没兴趣以护教学家的身份去辩论。反而是托尔金对此感觉很有意思,若非他笃信天主教的话,估计还会加入飞面神教玩玩。
“莫西八诫”很容易吸引年轻的高知识无神论者,至少在场的许多牛津学生就蠢蠢欲动。
另一个学生举手说:“先生,我也可以加入吗?”
周赫煊立即说:“恭喜你,这位同学,你现在已经是教友了。不用交费,不用拜神,不用宣誓。同时,飞面神教也欢迎不明真相的群众免费入教,可以试信一个月,不满意的能够随时退教,绝无任何不良后果和毒副作用。同时,我也欢迎教友们创立各种教派分会,比如喜欢吃意大利面的,可以创立‘飞面神教意面圣公会’,我将任命他为地区大主教!”
这一席话讲出,好多人都快疯了,牛津大学的校长有点后悔把周赫煊请来。
主要还是刘易斯问的那些问题太尴尬,周赫煊懒得正面回答,干脆插科打诨把飞面神教拿出来当挡箭牌。
飞天面条神教由此创立,这一天成为神教的“圣日”(星期五),周赫煊也被尊为第一任教皇和飞面大先知。经过数十年的发展,到21世纪飞面信众已经突破百万大关,后来还被荷兰等国政府认定为合法宗教。
纵观飞面神教的历史,出现了很多伟大的人物。
比如斯蒂芬霍金,就是在读大学时入教的,并被推举为飞面神教英国教区大主教。
第十八章 再次转动的时间()
穆修以前就来过这个世界,不过这个所谓的“以前”是相对于他主观认知上的时间顺序来说的,确切的说是
曾经的他在以后来过这个世界,而且在那个时候,他还很弱小,可以说是相当弱小。
虽然现在的穆修远远和弱小这个概念扯不上关系,但是并不代表“以前”的他,就会同样变得强大起来。
尽管理论上来说,只要达到一定的高度,这样荒谬的事情本来也应该是属于正常的法则现象才对,但是在穆修的身上,这个同样也是涉及到了一个关于顺序的问题。
因为说实话,如果穆修是按部就班的一步一步的升级上去的话。
那么只要他真正的成圣了,自然就会开始掌握时间、空间的领域,堪称全面的补完自身存在的弱点与短板。
毕竟能够掌握时间、干涉世界线,那么自然理所当然的就是会使得圣人的存在形式升华,达成过去未来如一的本质,展现出“已然存在于所有的时空中”这样的怪异现象来。
就算是有人利用时间旅行进行的时间悖论一类的攻击,也不可能会对这种“已然存在于所有的时空中”的法则怪物有效。
因为虽然说万物皆有曾经的弱小之时,没有人是从一开始就这么强大的,正如同任何猛兽都有着孱弱的幼年期。
但是圣人却并没有这样的缺陷,因此就算是回到过去,对手也只会绝望的发现
他们需要面对的敌人完全就是一样的,过去的阶段与未来的阶段,根本就没有什么区别。
在“现在”的时间段是这么强大,强大到让人绝望的存在,在“过去”的历史里同样也是这么的让人绝望,完全没有道理可讲。
不过现在的问题就是,穆修没有按部就班,也没有成圣。
他的过去依然是他的过去,曾经那么弱小,也的确是那么的弱小,没有什么改变。也许他只要愿意的话,也能够做出改变,不过他却觉得没有那样的必要。
因为那只不过是存在于诸时空的幻影而已,存在意义只不过是用来维持历史的进程的。
而且也不是什么弱点,不会说有人针对了那个曾经弱小的穆修,就会影响到现在的穆修,因为与造物主相匹敌的神之本性是完全超越了因果逻辑的。
所以
他只是抱着某种微妙的心态,冷静的旁观着曾经的自己的一举一动,以及在这个世界上造成的世界线偏移。
亚雷斯塔无疑是也注意到了那个穆修的存在,不过他似乎明白了什么的样子,相当配合的装作完全不知情,只是在有意无意的一边试探,一边大开绿灯。
他认为穆修应该不是在伪装或者演戏什么的,而是纯粹就是一个掌握了力量的人类,而且表现得还相当的稚嫩。
不过,他并没有因为这样的表面现象就打算去作死一下,甚至就连试一试的想法都没有。
也许,这其实是神之触觉的某种表现形式?
亚雷斯塔是这么猜测着的,不过从某种意义上来说,他的猜测倒也不能够算是完全错误的就是了。
那个神也许一直都处于某个孤独的王座上,冷眼看着这个这个宇宙这个世界的发展,但是谁都知道,在旁边看别人玩游戏而不是自己玩,其实是最无聊的。
如果开个小号,创造一个拥有“人”的意义的化身投影到这个世界上,似乎也不是什么难以理解的事情。
就这样,一切都如同曾经发生过的那样,再次一成不变的上演了。
世间万物,如果一直放着不管的话,便一定会向不好的方向发展。
就像即使如何的努力也无法阻止宇宙变冷一样,只是按照“常理进行”不断积累而构筑出的世界,无论如何也无法脱离物理法则的束缚。
所以,曾经发生的过去、这个世界的真实,也慢慢的走到了穆修曾经认知之中的那个终点
随着与穆修认知到的现实几乎无二的历史不断前进,他看到了上条当麻、御坂美琴等人,也看到了茵蒂克丝遭遇的命运降临。
神裂火织与史提尔带来的结局,最终以曾经的自己与圣乔治之龙同归于尽而结束。
至少在这个世界的人看来,应该都是这样的吧。毕竟在那之后,名为穆修的存在就再也没有出现过了,连组成那个存在的原子都消失得干干净净。
这似乎真的是一个相当不错的退场方式,只不过
画面一张一张的过,穆修面无表情的看着这两秒内的回忆重演。尽管说不上是黑历史,但是看到过去的自己也有过热血的时候,他就觉得
怎么说呢,无论如何,反正这感觉实在是有些过于微妙了。
好像是一个人在成年之后,因为经历得越来越多,也已经越来越疲惫,心态观念早就沧桑到了完全不同于以前。
但是在一天整理收拾家里的卫生的时候,却在无意间翻出了自己在初中阶段,以一腔中二心态或者丰富情感,写下的中二或者青春悲伤文学那样。
只是随便翻阅一下,却觉得自己的尴尬癌都要犯了。
因为越是清晰的阅读那曾经的一字一句,就越是觉得那些文字记忆都化作了尖锐的针芒,不断地刺向了自己的心脏。
这真的需要相当强大的定力,才能够让自己继续看下去。
反