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商鞅传奇-第167部分

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    秦公想了想,周庙的庙祝也是如此说道,他也没有什么好办法,就只好同意如此了。

    公孙鞅一回到冢宰府,就急急招来敖豹,令他日夜赶到雍城,请雍城秦祖庙卜祝设法救命。敖豹一听,事关大上造的性命,哪里还敢停留,立刻轻车出城直奔雍城。

    公孙贾这时已经潜回了栎阳,当他知道秦公将马生人之事诏告了全秦,又求天下的术士二十天内破解,心中不由狂喜。狂喜之后,就在栎阳、泾阳两城四处游说了起来。

    咸阳宫至诏告马生人于全秦后。最忙的是咸阳宫的卜祝。也不知打哪儿冒出来的众多术士、方士前来求破此事。害得他个个得与之对答,连尿都得抽空去拉。好不容易,经过十九天奋战,他为秦公挑得九名术士、方人,献于主公。

    秦公这十九天跟公孙鞅一样,茶饭不思,夜不离案。独自在中央殿忧虑此事。他感到无比恐惧!连陪他的景监、三郎都受他的影响而消沉、不安。秦公的公案上、公席上全堆的是同一内容奏简。都是同意周庙庙祝的判断,将妖邪迷主之人找出“杀!”否则,秦危、主公危!这些简,都只差点出了公孙鞅的大名。

    是别人,哪怕是景监,秦公早就下决心了。可这个人是大上造!是给他一切财富、荣耀及满足他一生所求的人,怎能害自己?他不信。但上天所示,又不得不信。他只有祈求有人能解此事!万一不能破解,他只好挥泪送走公孙鞅他去,也决不杀鞅。

    秦公诏最后限期已到。咸阳宫祈天台上。秦公端居南边的主坛上。众文、武臣,吏立于两侧。咸阳宫卜祝居副席。三十六名各地、各庙的卜祝沿两侧居席,共考九名术士之破法。

    一个又一个术士滔滔不绝的从各个角度,不同典籍上,来证明一个结论:那就是杀公孙鞅。用此人的人首,人血,到岐邑东庄姬三家祭已死牡马,女婴,方才能解秦之灾难!否则,秦国公必亡今年某月、某日、某时、某刻。

019、命悬一线大仙救() 
一个又一个术士滔滔不绝的从各个角度,不同典籍上,来证明一个结论:那就是杀公孙鞅。用此人的人首,人血,到岐邑东庄姬三家祭已死牡马,女婴,方才能解秦之灾难!否则,秦国公必亡今年某月、某日、某时、某刻。

    在众考官一致首肯后,众臣马上跪请秦公!秦公面对这一切,早就无话可说。他目视一遍群臣后,只见所有大臣、贵族全都怒目直视公孙鞅。秦公惨惨一笑后又迎上咸阳令、少府令、三个大将军、敖将军、郎中令的乞求目光。公孙鞅鞅虽然面不改色的端跽那里,但秦公自知他此时的心情。秦公哪能亲刃公孙鞅呢?

    秦公在众目睽睽之下,清了清嗓子,一脸肃穆的说道:“大上造鞅,秦之勋臣也。鞅不从东入秦,秦无今日。寡人无今日。天虽示兆,杀鞅保秦。鞅也一再求寡人,要用命保秦、保寡人命也。但寡人宁可死,也不愿鞅死!宁违天道……”

    众臣一听,如同天塌地陷。也不等主公说话,就纷纷群起而叩首泣劝、群谏!

    公孙鞅一见,主公竟被逼得泪流满面而跽不住正席时,走出来怒喝:“众等无须死劝!圣人曰:士为知己者死!今鞅得此机缘挽秦于危,鞅之荣也。”说完,当众拨出了佩剑。就要自刎。亏得敖豹等几个将军眼明手快,各自抽出佩剑击掉了大上造手上是剑,再把大上造一把抱住,这才止住了公孙鞅的自杀。

    数十贵族、臣子,一见公孙鞅的自杀,被几个军吏拦住,端是大怒,竟然各自抽出了佩剑,把几个保护公孙鞅的将军,给围了起来,连秦公的数吼也全然不顾。台上的武士,又被一帮有预谋的文臣们,挡在了台外而不能上,眼看着一场血战,就要在台上展开。正在此时,只听台外的执事郎突然高声喊到:“偓佺大仙与雍城祖庙卜祝到!”

    秦公已经被气傻了,跽在席上木然不动。护着卫鞅的几个将军,护着主公的景监、白虎、咸阳令、少府令心中一喜。公孙鞅鞅依然是一副凛然脸色。围着的大臣、贵族,急忙收剑。随着喊声一看,果真是大仙驾到。一坛人赶忙跪迎!顶礼拜见大仙。

    从台下飘然而上的是位黄须长至膝的白发老人。手持竹节累累杖。足登麻屡。身着长袿黄褂。头挽一麻葛巾。两眼炯炯有神。大肉鼻、阔方嘴。一脸喜色,笑哈哈地请众人起身!又笑哈哈的对秦公贺喜。

    秦公这才收心定神的赶紧给大仙顶礼膜拜的回礼。

    咸阳宫卜祝一看是大仙亲至,在致礼起身后要报号。

    哪知偓佺大仙手一摆,说道:“无须多言,山民尽知。山民本不愿理此等闲事,是见秦公心诚,方来说点。唉!这也要怪文王。他狱中推易,泄数了天机。可,也并不是死钻周易,就能得岐黄之术的。而能知天语者,皆为能顿悟之人。

    诸位!都知道,马生人,事甚奇。何为异生?违常则异也。天,常以异变来告众生莫违天道。故周室宗庙庙祝奏简秦公:道有妖邪之人,从东入秦,害秦、危害秦主命。你等之人,又从不同典、史处证明了周室宗庙庙祝之言也。从你等之学、之识、之术而言,能如此算是尽展才华了。但是,这马生人,史、典均无记载,所以,你等的这种解说,在山民看来,也就多属牵想之言了。

    山民如此说,你等肯定是不服的。这样吧,那山民就按你等所学,也可按你等所说的方式和方法,来对马生人一事解说一、二;请你等听听!假如山民说后,你等认为如果不妥的话,也请上的台来,山民正好与之讨教一、二。你等认为如何啊?”

    台下、台上,不管什么人,那个不知道偓佺大仙的鼎鼎大名。平时见一面都难,现在能借这个马生人之事,见上大仙一面,磕头拜见,那都是人生的一大幸事。在众目睽睽之下,还真没有个敢上有胆子上来,与这位偓佺大仙讨教一、二。

    偓佺大仙一看,没有人出来打擂台,就呵呵一笑的说道:“那既然没有人出来说话,山民我,就先抛砖引玉吧!

    马为乾卦,女为离卦。乾主君,离主公侯。金异,则正示公异升为君也。君降之为公也。金异,马生女,为母;母则万人之源。周因此源而王天下,莫不示秦将王天下乎?金异,马异生于秦西北周之太庙,莫不示秦将代周,周庙易器与秦。上数推断,不正合秦国公宏愿,一统六国天下之志吗?

    再则。龙异,异在从离卦变升为乾卦。这种变升之吉卦的卦象,你等怎么可以判断为凶卦呢?而且,还讲此卦应之在了秦国公的体病上?

    众所周知,鱼跃龙门则为龙。龙至乾卦则寓为君,这也以秦代周之大势相合也!岂可能妄断推为:毁秦之万世之业呢?

    从五行看;金异则木异。木主东,东异则乱。乱源于圣贤离、奸妄留。六国在东,东乱则六国乱,秦则乱中取胜六国也。木乱,金则安。圣贤则移万木生于西秦。秦方有圣贤助,才能由弱成强。强则才能乱中有实力取六国,代周室也。天子致伯于秦,就是佐证。

    对于马生人一事,山民暂不论虚妄,但这一定是天意。岐邑乃是周人瑞祥之祖地也。始祖后教民稼樯,帝尧拜为农师而传福后世,可历经了数十代。现在,历代君臣、官吏只知享稼樯之福,不知稼樯之苦,还从不重农桑,亲稼樯。今只有西秦,只有秦公还在重农、爱桑,亲耕其田、亲播其种、亲收其禾;故,秦才得大兴而得天喜。

    天授岐邑马生人,是告众生莫忘稼樯!稼樯之获,人、马一体,缺一不可也。马拉犁与人割禾,属天之同物、同用。故,天要秦称霸后,富不忘稼樯,年年祭田祀天!”

020、魏王无奈用子卬() 
“天授岐邑马生人,是告众生莫忘稼樯!稼樯之获,人、马一体,缺一不可也。马拉犁与人割禾,属天之同物、同用。故,天要秦称霸后,富不忘稼樯,年年祭田祀天!”

    偓佺大仙言完,不待人言,就飘然下坛。他仅在公孙鞅处略略一站,对公孙鞅低语道:“阳时不多,望君惜珍,山民将在鼓戏邑处等你!”公孙鞅刚想要问个明白,哪知偓佺大仙拍了拍公孙鞅的脑袋后,就哈哈大笑。在笑声中,突然不见了踪影。

    这一下,就吓坏了所有的人。都在秦公的带领下,跪拜在地,对着偓佺大仙笑声的方向,遥遥而拜!现在,谁还敢再妄议偓佺大仙之言呢?马生人如同夏季的暴雨,来得即快即急,去的也更快。只有秦公和卫鞅按大仙所言,率众到郃邑祭田,并留下了一年一祭的秦俗。

    这一下,就吓坏了所有的人。都在秦公的带领下,跪拜在地,对着偓佺大仙笑声的方向,遥遥而拜!现在,谁还敢再妄议偓佺大仙之言呢?马生人如同夏季的暴雨,来得即快即急,去的也更快。只有秦公和卫鞅按大仙所言,率众到郃邑祭田,并留下了一年一祭的秦俗。

    为处理马生人的事,公孙鞅可以说绞尽了脑汁。若不是雍城宗庙的卜祝,尽心为自己请出了偓佺大仙,事情那能有这种结局。这事过后,公孙鞅就知道自己树敌太多,主公在尚且如此,若主公一旦捐宾客,他就是第二个吴起了。怪不得偓佺大仙劝自己珍惜天时,原来竟含有此意?

    他想到这里,就微微一笑,自己对自己在心里说道:我打算的不是安排退路、巩固自己的势力,而是抓紧时间,完成收复河西祖业,为臣服六国的大业打下良好的基础。

    既然决心已下,所有在马生人的风波一过,公孙鞅就去找秦公商议起寻机击魏的事来。ァ∠炔凰登毓与公孙鞅是怎么商量准备如何击魏的,而是先提提气息奄奄的魏王国,魏王国在马陵道大败之后,将如何重振士气,卷土重来。

    马陵道大败之后,魏军士气一泻千里,个个无精打采。赵军更是卑鄙,在一接到庞涓骄殪的消息后,仅仅三天,就自动撤军,与韩休战,向魏申请回国。魏王无奈,他不同意也没有办法,现在派谁去指挥呢?所以,只好同意了赵军回国。

    赵军一撤。魏王在无奈之下,只好任命公子卬替代庞涓。给公子卬的命令是:收编各军,固守东地,整训军士,恢复士气。魏王这是在接到原先就派到东地的魏、齐边境,以防庞涓骄狂而中齐军骄兵之计后,好救出庞涓的魏虎、魏壹军的军报后,不得不做出的无奈的任命。因为:魏虎、魏壹在军报中说:“现在军中人心惶惶,无人敢战。庞涓副将根本无能力统帅全军。十五万大军在齐、魏边界进退两难。请主公速派主帅!以防不测。”

    在魏王的心里,那是不甘这样失败的,他心里在流血不说,眼看到手的巨大胜利,就这么眨眼之间,化为灰烬不说,还折损了他最心爱的大将?放在谁的身上,谁甘心啊?也亏他心坚志强,不然就会被气成脑充血而完蛋。他看着魏虎的简,就知道魏虎相当这个主帅。可他一琢磨,魏虎与魏壹虽然能干,也是自己心中喜爱的将领和儿子;可魏虎与魏壹两人的资历毕竟不够,再说太子申已经换了回来。如果让弟弟当上这支大军的副帅,或者监军,万一两人一发狠,把齐军给打败了,那太子申怎么办?这不要引起国内的内乱吗?要是他们当上了主帅,因为资历不够,而大军不服,你魏虎毕竟是个军帅,而且还是河西地方军的军帅,一下子提升成中央军的主帅,那几十个军帅、副将,哪一个资历不比他老?现在士气又这么低迷,万一引起了军中的骚乱,那就得不偿失了。所以,从失败和胜利两个方面来看,他们两个都不适合担任。

    除了他们,就是魏昂和公子卬了。魏昂是原来的冢宰,公子卬是原来的主帅。两个人的资历与能力都够,但光讲能力,那是魏昂了。可魏昂刚被自己贬了下去不到三年,他心里肯定有气,何况这人对自己老是唱对台戏,所以魏王马上就将魏昂排除了。公子卬就成了唯一人选。当然,魏王对公子卬也不满意。认为公子卬太过死脑筋,文绉绉的,什么都要引经据典的,不通变故,只认死理。这还不说,公子卬最大的毛病就是讲义气,重诚信,事实求稳,毫无庞涓的开拓之气;完全就是春秋时期的儒将代表,在现在的征战时代,那是完全部适合的。可现在就是要求稳啊?只有先稳住了军心,才有后一步的前进。想到这,魏王就下定了决心,任命公子卬为主帅,魏虎为副将,魏壹为随军长史,一起整顿魏军。

    庞涓军返大梁之时。公子卬正率领六万大军,忙着收编韩国北边的天门、葵、野王、少曲、原、曲阳、道等王屋山东端的八城后。自己正准备按中军于野王
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