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第723章 特殊囚犯（）
“它的名字叫作‘循环的马达法’（火轮枪），是一位商人花费两万第纳尔从丝之国赛里卡购得，进献给了我。”苏丹从老者的手中拿回了这把枪，熟练的打开转轮，然后从一个精美的木盒当中取出了一颗金光闪闪的枪弹，塞入转轮之中，将转轮合入枪身，然后举枪对准了远处的一个绘有持矛格斗士兵图案的古希腊青铜皮木盾，扣动了扳机。
老者看到那根金属管子喷出一道明亮的火焰，伴随着雷鸣般的轰响，被青铜皮包裹的木盾被击穿了一个大洞。
老者完全呆住了。苏丹将枪又递给了他，“你能看出来，它是用什么金属做的吧？”
“是精炼到极至的钢铁。”老者迟疑了一下，回答道。
“是的，它就是铁做的，但这样精纯无比的铁，你能炼出来吗？”苏丹问道。
老者叹息了一声，摇了摇头。
“这种枪还有那枪弹，根本不是人间能够造出来的，所以，有魔鬼在帮助鞑靼人。”苏丹对已然呆住了的老者说道，“而真主似乎已经抛弃了我们。”
“不，真主没有抛弃我们……我会造出它的……”老者激动的说道。
“霍达先生还是想想怎么制造鞑靼人的巨炮吧。”苏丹从他手中拿回转轮手枪，重新放在了黑玉台上，“这种枪就算霍达先生能够制造出来，也太复杂了，不能大量的生产，分发给军队使用，而且熟练掌握它的用法也不是一朝一夕的事，但鞑靼人的巨炮，只要能够造出一门，证明我们也有它，就可以阻遏鞑靼人的进攻。”
“我会尽力的。伟大的苏丹。”老者终于恢复了平静，鞠躬说道。
老者离去之后，苏丹拍了拍手，一名侍者飞快的出现了。
“我要见见那个人。”苏丹说道。
侍者恭敬的鞠了一躬，转身在前面引路。
一间昏暗的屋子里，在一盏铜灯微弱的灯光下，一个衣衫褴褛胡子又乱又密的威尼斯男人正在一张小桌案前，用鹅毛笔在纸上快速的书写着什么。
门开了，几名腰佩弯刀的黑衣武士走了进来，分列两旁站定，接着苏丹出现了。
那个正在书写的男人一看到苏丹，立刻丢了笔，匍匐在地，浑身发抖，不敢抬头。
苏丹缓步来到桌前，拿起了桌案上已经写好的厚厚文稿，随手翻看了起来。
“……成吉思汗驾崩后，窝阔台汗继位，第三个继位者是拔都汗，第四个是贵由汗，第五个是蒙哥汗，第六个是忽必烈汗。忽必烈汗比以前所有的汗更伟大，更有势力。事实上，既使将前五个汗都加起来，也不如他那样强盛，并且我还要说得夸张些，即使将世界上一切基督徒的皇帝与君主集中起来——并额外加上萨拉森人——也没有这样的势力，或能达到忽必烈那样的功勋。他是世界上一切鞑靼人——黎凡特和波南特的鞑靼人在内——的主人，因为这些人都是他的臣民。”
“可汗或汗的称号等于我们语言中的皇帝。一切大汗和成吉思汗——他们的第一个主人——死后，都必须葬在一座叫阿尔泰的高山上。无论他们死在什么地方，哪怕相距有一百日的路程，也要把灵柩运往该处，这已经成为皇室一种不可改变的传统惯例。”
“还有一项惯例，就是在运送灵柩的途中，护送的人要将途中遇到的所有的人杀死作为殉葬者，并对他们说：‘离开现世到阴世去服侍你们驾崩的主人吧。’他们确信，这样被杀死的人在阴间还会成为大汗的奴仆。他们又把最好的马匹也杀死供主人在阴间享用。当蒙哥汗的尸体运往阿尔泰山时，护送的兵马沿途杀死了将近两千人。”
“鞑靼人永远不固定地住在一个地方。每当冬天来临的时候，他们就迁移到一个比较温暧的平原上，以便为他们的牲畜找一个水草充足的牧场。一到夏天他们又回到山中凉爽的地方，那里此时水足草丰，同时牲畜又可避免马蝇和其它吸血害虫的侵扰。他们在两三个月里不断地向高处跋涉，寻找新的牧场，因为任何一个地方的水草都不足以饲养这样大群的牲畜。”
“鞑靼人的小屋是用木竿和毡子搭成的，小屋里圆形，并且可以任意折叠，卷成一捆，当作包裹。当他们迁移时，就把这个包裹放在四轮车上，带着同行。当他们搭建幕屋时，会将出入的门朝向南方。除了四轮车子外，他们还有一种两轮的优质车子，也同样用黑毡子盖着，并且制作得也十分精巧，既使整天下雨，车中的人也不会感到潮湿。鞑靼人的妻子、儿女、日常用具以及所需的食物，都用车子运送。车子由牛和骆驼拖着前进。一切买进卖出的商业都由妇女经营，丈夫和家中所需要的每样东西也都由她们准备。至于男子的时间全都用于打猎放鹰和军事生活方面。他们拥有世界上最好的隼和最优秀的猎犬。”
“鞑靼人完全以肉、乳为食品，一切饮食都来自他们狩猎的动物。他们吃一种像兔子一样的小动物（即土拨鼠）。这种动物一到夏季，就遍布在草原各处。同时他们还吃其它各种动物的肉，如马肉、骆驼肉，甚至于狗肉，只要是肥壮的，都是他们的佳肴美味。他们喝马乳，并且酿制得非常精细，味道和白酒一样。”
“鞑靼人的妇女十分重视贞洁，在行为仪态方面，世界上也没有人能够超过她们。她们对丈夫的爱情和义务也是如此。她们不仅仅视不贞为一种可耻的罪恶，并且认为是一种最不名誉的罪恶。同时丈夫对妻子的忠实，也值得赞赏。哪怕他有十个甚至二十个妻子，大家也能和睦地相处，这实在值得我们称羡。粗鄙的言词是从不会听到的，妇女们的注意力全倾注在自己的事业和各种家务事上，如准备家庭所必需的食品、管理仆役、看护小孩等。也有少数的贵族妇女成为了勇敢和武艺高超的武士。”
第724章 “开挂”的蒙古人（）
“鞑靼的男子可以随意娶妻。妻子们花费丈夫的钱财为数十分有限，相反，丈夫从她们的饲养和经营活动中所得到的利益却非常大，因此丈夫对于岳母必须给予一定的报酬。结发妻子具有特别的权力，这是合法的。同时这种权力又扩大到她所生的子女身上。由于妻子的数目没有限制，结果使他们的子女比其他任何民族都要多。父亲死后，儿子可以将父亲遗留下的妻子作为自己的妻子，只有他的生母例外。他们不能娶自己的姊妹为妻，但他们的兄弟死后，可以娶嫂子或弟妇为妻。每一次结婚都要举行盛大的仪式。”
“鞑靼人信奉一个品格高尚的神，并遵从此神的教义。他们对他焚香膜拜，并祈求他给予自己以知识与健康。他们还崇拜一个叫‘纳蒂盖’的神。他的塑像被毡子或其它布匹盖着，供奉在每个家庭中。鞑靼人还替此神塑了一个妻子和几个子女，妻子摆在他的左边，子女则摆在他的前面。他们认为这个神主管地面上的一切事物，保佑他们的孩子，照顾他们的家畜和谷类。他们对这个神十分尊敬，每次进餐时总要先夹一块好肉放在神像的嘴上擦一下，然后挨个擦一擦他的妻子和儿女。他们还在门外洒一些肉汤，用来供奉其他鬼神，在做完这些事后，他们认为神和他的家眷已经享受得差不多了，这才大口的进食不再举行其它仪式。”
“富裕的鞑靼人所穿的衣服是由金银丝线所织的布匹或用黑貂皮、银鼠皮及其它动物皮制成的，极其豪华奢侈。”
“鞑靼人的武器主要是弓、矢、铁矛，有时也用长枪，但他们从儿时起就用弓矢来作游戏，所以弓矢是他们最熟练的武器。他们所穿的甲胄是用硝制过的水牛皮和其它兽皮制成的，极其坚硬。他们打起仗来，十分勇敢，从不看重自己的生命，遇到任何危险都不愿后退。他们的性情十分凶残。”
“鞑靼人能够忍受各种各样的困苦。必要时，他们能以马乳维持一个月的生活，或者以他们所能捉到的其它野兽充饥。他们的马只用草来饲养，从不用大麦或其它谷类。男子要接受在马背上两天两夜不下来的训练，当马吃草时，就睡在马背上。世上没有一个民族在困苦中能够表现出他们那样的刚毅，在匮乏中表现出那样的坚忍。鞑靼人对于长官的命令绝对服从，而维持生活又只需少量的费用。正是因为他们具有士兵所必需的一切优点，所以能够征服整个世界。”
“当鞑靼人的一个大首领远征时，他自己总是充作骑兵的前导。军队的组织状况是，元帅任命十夫长、百夫长、千夫长和万夫长。十夫长听命于百夫长，百夫长听命于千夫长，千夫长听命于万夫长。”
“因此每个军官只要领导十人或十个集团的人。每一百人的队伍称为一谋克，每十个谋克组成一猛安。当队伍前进时，有两百人的一支队伍作为前卫，先行两日，两侧和前后也都有卫队，以避免受到敌人的突然袭击。”
“鞑靼人远距离行军时，从不携带扎营和烹煮的器具，前面已经说过，他们可以大半月只靠马乳维持生活，他们带着一种毡制的小帐篷，用来避风遮雨。当情况紧急，急需要派探子时，他们能够马不停蹄地奔驰十日，既不生火，也不进餐，只用马血维持生命。必要时每人割破自己战马的一根血管吮吸马的血。”
“鞑靼人又将乳品弄干，制成糊状，作为食物。它的制法如下：先将乳煮开，把浮在上面的乳脂部分取出，放在另一个器皿中做乳油。因为此物如果留在乳中，乳液就不会凝成固体。然后再将取出乳油的乳酪晒干备用。行军时，每人带十磅在身边，每天早晨将半磅干乳放入一个皮袋中，加上适量的水，他们骑在马上，皮袋受到剧烈的震动，使其中的干乳变成一种薄粥。他们就用这个作为自己的食物。”
“当这些鞑靼人打仗时，从不与敌人绞在一起。他们只是围着敌人，首先从一边发箭，然后从另一边射箭。他们有时也佯装逃跑，引诱敌人追击，然后又从背后发箭，射杀对方的人马，就像正面交战一样。在这种战术中，敌人开始以为获胜，实际上最后一定失败，因为鞑靼人诱敌深入后，又回转来重新作战，击败敌人的残余部队。因此无论对方怎样努力作战，最终都会成为鞑靼人的俘虏。鞑靼人的战马转向的速度十分迅速，吆喝一声，战马可以立即转向任何方向。他们凭借这项优势获得了许多胜利。”
“不过这里所说的一切，是指鞑靼人原来的样子，现在他们已经有了不少新的变化。住在契丹的鞑靼人已经抛弃了自己的习惯，适应了那些偶像崇拜者的风俗，而住在黎凡特各省的人已经被撒拉逊人同化了。忽必烈汗没有完成对丝之国赛里卡（即宋朝）的征服，但却从赛里卡人那里得到了许多先进的技术，其中最为重要的就是火炮，这是一种用铁铸成的巨大管子，能够喷出长长的骇人火焰