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王听到家祖临终遗言，命家父继任家宰。
汝今日因母鹿哺乳之恩而对母鹿多加护佑，颇有家祖遗风……今后当长持此心。”
说实话，太宰讲的这个故事有违云琅的是非观。
明知会死依旧直言进谏更是与云琅的为人秉性起了巨大的冲突。
他觉得没有什么东西能比自己的生命更重要，自从云婆婆过世之后，他连一个想用生命去保护的人都没有了，更别说用生命去纠正别人的错误了。
他没心思去考虑这些远不可及的东西，只是担心自己的身体能否康复，如果不能，他准备真正的自杀一次。
单手搂着梅花鹿美美的睡了一觉之后，太宰说的那个故事对他来说就真的成了一个故事，而且是一个需要警惕的反面例子。
天亮之后，用一只手吃了昨晚吃剩下的果子，有手可以用的人是幸福的，尤其是当一个人的手失而复得之后，更是对这个世界充满了感激。
云琅再一次被太宰丢上了吊床一样的软兜，同时丢上来的还有一张厚实的熊皮。
他眼看着太宰带着老虎又离开了石屋，依旧是那副大将军出征的模样。
云琅很想知道他每天早出晚归的在干什么，却多了一个心眼从不多问。
莫说他现在还说不了话，即便是能说，他也不会问的，这个世界上死于多嘴的人如同过江之鲫。
那只母鹿不知道是被老虎吓傻了，还是有了动物斯德哥尔摩症状，竟然留在石屋不走了。
云琅在高高的软兜上，它就在软兜底下安心的吃草，即便云琅用折断的树枝丢它，它也只是抖搂一下落在身上的树枝，继续低头吃草。
鉴于此，云琅也没有办法，这家伙迟早是进老虎肚子的命。
清晨，山坳里云海蒸腾，朝阳一出云蒸霞蔚的瑰丽无常，这样的景致云琅第一次见的时候连眼睛都舍不得眨。
一连看了十几天之后，就没有什么兴致了。
人如果闲着就会干出很多莫名其妙的事情来。
恰好，云琅有一只宝贵的手可以用，于是，在好奇心的怂恿下，他开始用手剥身上的焦壳子。
首先照顾的是脖子，这个部位有一个厚厚的硬壳子让他每一次转动脑袋都经历一场折磨。
壳子很硬，剥开一小块之后，就很容易顺着死去肌肉的纹理一条一条的撕下来。
他做的很小心，只要稍微感到疼痛，他就会立刻停手，他只想获得一部分自由没有自虐的打算。
好在这一部分的硬壳子跟新生的肌肉已经脱离开了，这个活计他干的得心应手，且有一种莫名其妙的畅快之感。
下巴上的硬壳子还没有完全脱离，云琅就放弃了继续剥除的打算，脖子上的新皮肤光洁细腻且没有任何疤痕已经让他欣喜若狂，转而开始把主意打在另一只胳膊上。
剥除左臂硬壳子的过程就是一个赌徒开筛盅的过程，不但激动而且刺激。
先是一只完美无缺的小手出现在眼前，云琅特意把两只手放在一起比划了一下，谢天谢地，两只手的大小差不多，虽然小了一些，却没有变的更加怪异。
手腕的粗细也大致相当，这样一来，剥除硬壳子就成了一种乐趣，每天剥除一点，他生命里就会多一点快乐，这是以前生命中从未享受过的快乐，他甚至不准备把这个乐趣跟太宰一起享用。
他干的是如此的细心忘我，以至于太宰都回来了，他依旧在跟膈肢洼里的一小块硬壳子做最后的斗争。
太宰跳上大树，眼看着云琅从黑漆漆的一团逐渐长出两根洁白的肉芽，也非常的为他高兴。
以前的时候，硬壳子就是云琅的衣衫，现在随着身体逐渐好转，硬壳子将逐渐变成碎片，云琅目前最需要的就是一套衣衫。
太宰似乎早就想到了，才回到石屋，他就从老虎背上的革囊里取出一套衣裳放在云琅的身边。
衣衫很明显是旧的，衣缝中间爬满的虱子证明衣衫原来的主人并不是什么高贵的人。
衣衫下摆处还有一坨巴掌大的暗红色更加证明这衣衫的来路诡异。
太宰笑道：“有人误入禁地，被我杀了。”
云琅不由自主的避开了太宰的眼神……
衣服上还散发着的血腥味告诉他，太宰为了一件衣衫真的杀人了。
在云琅的意识里，杀人是思想上的一个禁区，在他的世界里，杀人大多只挂在嘴上，只有极个别的人才会将愤怒转化为行动。
杀人这种事历来是国家机器的专利，与个人意愿相距甚远。
脑袋掉了就接不上去，云琅是这样想的，显然，太宰不是很在乎，或者说一条人命比不上为云朗弄一件遮羞的衣服重要。
云琅并没有因为不满就把这件肮脏的衣服丢进火塘里去，既然太宰能为一件衣裳杀一个人，那么，也就能为另外一件衣裳杀另一个人。
已经能够坐住的云朗将衣裳放在火塘里烤，不断地有虱子从衣裳里掉进火塘，发出噼里啪啦的声响。
太宰很满意云琅的表现，用低哑的声音道：“大人为上，礼为尊！”
这个道理太宰昨晚教过云琅，他的祖父就因为遵守这一条道理，站在那里用胸膛接了始皇帝三箭。
以此类推，那个死去的庶人因为一件衣裳被高贵的太宰杀掉并无不妥。
有了双臂，一个人基本上就能移动，云琅的双臂拖着他在地上爬行，那件已经被烤的很热的衣衫被他放进了一个灰陶罐子，然后在太宰的帮助下把灰陶罐子罐子挂在火塘上。
今天的晚餐是一钵子麦饭，把麦子放在罐子里放一点盐然后煮熟的吃法，云琅还是第一次遇见。
他吃过的麦饭与面前一粒粒的麦子不同，而是精选上好的野菜，用面粉搅拌了，然后添加各种调料，最后放在蒸笼上蒸二十分钟之后的产物，非常的美味。
第六章破茧（）
第六章破茧
麦子并不饱满，即便是煮熟之后，麸皮也远比里面的面粉多，吃了几口之后，云琅的嗓子就被磨的很痛。
太宰接过云琅手里的灰陶碗，把一块烤的油脂吱吱作响的野鸡腿塞给了云琅。
“麦饭粗粝，难以下咽，黍稷一时难找，且将忍些时日，待我去远处寻来。”
云琅不明白太宰为什么会对她这么好，他绝对不相信是自己人品爆发的结果，其中一定有缘由。
这时候问什么都不合适，快快的接受太宰的好意比什么都重要。
太宰见云琅撕扯着鸡腿，脸上露出满意的笑容。
接下来的日子里，云琅心安理得的接受着太宰无微不至的关怀。
虽然这些关怀非常的原始，有时候是一块烤熟的黄精，有时候是一串已经泛着紫色的野葡萄，更多的时候他会变戏法一般的从怀里掏出一颗黄澄澄的梨子。
当一大碗黄米饭出现在云琅面前的时候，他坚信，太宰真的是已经尽最大能力在照顾他。
云琅整天乐此不疲的撕扯着身上的硬壳子，这是他最喜欢干的事情。
当他忍着无限的痛苦清除掉胯下那块最坚固的硬壳，禁锢他的外壳终于全部脱落了。
陶盆中荡漾的水波里出现了一个光滑的蛋头。
随着水波慢慢平息，水面上的倒影越发的清晰，一张俊秀的小脸浮现在水面上，即便是因为没有眉毛跟头发，仅仅是耐看的五官就清晰无比的告诉云琅，他现在是一个长相很不错的美男子。
厚厚的一层硬壳去掉之后，他的身体也整体小了足足一圈。
就这张稚嫩的脸，最多只有十二三岁，没人会认为他的实际年龄早就过三十了。
脱壳的过程对云琅来说也是一个新生的过程，喜悦就像光明一样慢慢展现，梦想伴随着希望一起起飞，以最好的形势把最好的一面展现给了这个新的世界。
云琅对自己的表现极为满意，至于过程虽然恶心一些，难堪一些，结果是好的，这就是最好的结局。
就像蝴蝶在黎明时分挣开茧子，在美丽的朝阳下第一次开始呼扇翅膀……
赤条条的站在阳光下，云琅张开了双臂，像是在拥抱整个个世界，也像是在跟这个世界宣告，自己来了。
太宰看着云琅就像是在看一个绝世瑰宝，眼中不仅仅只有欢喜，更有泪光浮动。
云琅收回目光，虽然这一幕已经出现过无数次了，他依旧感到新奇。
再一次用嘶哑的声音问太宰：“我是谁？”
这个问题太宰最喜欢回答了，张嘴就道：“你是第五代太宰！我是你的耶耶”
这样的问答对两人来说其实就是一个游戏，两人都有些乐此不疲的意思。
也直到这一刻，云琅才明白太宰为什么会对他这么好。
他需要一个第五代太宰。
始皇帝的家宰是宦官，这在始皇帝以前是不可能的，家宰乃是王室重臣，秩一千五百石，掌管大王出行，衣食，寝宫，游猎，并有校正大王不当言行职责。
自从嫪毐与秦太后私通生两子阴谋叛乱，为始皇帝剿灭，长信侯嫪毐就成了始皇帝心中永远的痛。
面对母亲生下的孽种，始皇帝狂性大发，下令诛除了雍城中的每一个人，并且一把火将这座嫪毐用了十年才修建成的坚城烧成了白地。
一座城的人死并不能平息始皇帝心中的狂怒之火，为了以后不再出现嫪毐这种假宦官，他亲自对赵高下令，只要是出入王宫的内府男子，全部施以腐刑。
自此，太宰一脉想要依靠血脉来继承就成了泡影，于是，每一代太宰都会寻找一个优秀少年，以父子相称，最终完成接替。
毫无疑问，太宰看中了云琅。
这一幕对云琅来说并不算陌生，当初云婆婆就是从一堆孤儿中间一眼就看中了他。
只要是良才美玉，在哪里都会熠熠生辉，对于自己很优秀这一点，云琅有着充分的认知。
而太宰的做法也非常的普通，太监在寻找继承人的时候，如果没有子侄，就会找另外一个看中的人来继承自己的一切。
只是太监寻找的一般都是太监，太宰是一个宦官，而云琅非常的不愿意做什么宦官。
更何况太宰也没有什么东西好继承的，付出比收获更大的时候，傻子都知道该怎么做选择。
云琅不明白太宰是怎么从一团焦炭中看出自己是一个优秀少年的，每回问他，太宰都笑而不答，云琅总是觉得他似乎非常的得意。
山里的日子过的没心没肺，很快，秋日就要消失了，一场北风吹来，山腰处的阔叶林就立刻变得稀疏起来，漫天的黄叶几乎遮蔽了天空，只留下干巴巴的树枝矗立在那里，如同持戈的武士。
手脚回来了，身体获得了极大的解脱，云琅就无所畏惧，即便是死，也是进行了充分的抵抗之后死掉的。
一连两天，云琅都是在剧烈的咳嗽中度过的，每一次剧烈的咳嗽之后，总有大团的青灰色粘液从喉咙里喷涌而出，粘液最终由清灰转为淡白。
神医太宰以为这是一个排毒过程，是云琅将要痊愈的好现象。
因为云琅可以说话了，他每日出去的时间越来越短，放在云琅身上的时间更多了，他甚至给云琅做了一个沙盘，手把手的教他认字。
“秦书有八体，凡我士人虽不一定全习却一定要知晓。
秦书八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。
大篆乃益伯观世间万物，测天下玄机，以飞鸟鱼虫外形取其意而创，古朴典雅，最是优美，只是字体繁复，刻于简牍多有不便。
我皇元年，下诏“车同轨，书同文”，丞相李斯集三百能人异士经三年出小篆，大材昭昭，只可惜为人奸险，小篆通行天下，有利于我大秦，李斯死无葬身之地，乃是自取。
刻符乃是万年文，只求通意，不求美观，字迹铁钩银划，乃是匠人用于铜器上的字体，老夫只求你能看懂，不用刻意通习。
虫书通行于吴、越、楚、蔡、徐、宋等南方诸国，王一统天下之后，此书已经式微，兼之“书同文”经行天下，渐不为人所知。
署书，殳书大同小异，一书于殿宇，馆阁门楣之上，一椠刻于兵刃之上。
唯有隶书老夫对此深恶痛绝，你却不得不习之，世人往往畏难趋易，隶书就是如此。
云阳奴程邈，初为县之狱吏，获罪始皇帝，系云阳狱中覃思十年，损益大小篆方圆笔法，成隶书三千字。
始皇称善，释其罪而用为御史，以其便于官狱隶人佐书，故名曰‘隶’。
此书大损篆书之美景，除却便宜之外再无�