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他们好奇心浓浓，但太子言明他们不要接触他。其中含义，他们多少能领悟一些。前几日听闻中山王欲回归东宫，他们试探询问可否见殷清风一面。谁知，太子却说让他们带着儿孙辈前来比试。
比试好啊，不比较安知谁更有才学。他们不信他们育人多年，还不如一个少年郎。
今日，学堂里授课的是一个小娘子，观其年岁也不过十四五岁。要不是她讲解的三字经也算中规中矩，他们必定要当场直谏了。
不可思议的是，那个被叫做黑板和粉笔的两样物品。授徒半生的他们明显觉察出它们的功用将是多么的强大。
学堂之上，先生在黑板上手书，下面的每个学子都能清楚地看到，这可要比单独地口口相授要简单明了得多，教授的效果也必然会数倍提升。
不管殷清风的才能到底如何，只弟子规、三字经、黑板和粉笔，就能让他名垂万古。所以，他们更期待与殷清风的见面。
见面之初，殷清风给他们的感观很好。他的五官相貌并不算突出，但温润如玉的君子之风却扑面而来。让人看了，便心生信赖之心。
他的言论，只偶尔引用古人典籍，更多的是他自己的白话。虽然这白话让他们多少有些不适，但其中的道理却深刻易懂。
从欲念的解释，到知行合一，再到大道至简、六民论，侃侃而谈之下，让他们有种醍醐灌顶的领悟。尤其那句“透过表象看其本质”，可以说是探索天道的至理名言了。
但，能说出这么深刻言论的人，怎么就敢说出‘好战兴邦’的话呢？
“国之大事，在祀与戎。”，又，“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。”、“治兵于庙，礼也。”。想要攻必克，守必固，战必胜，必定要在祖庙里举行，要取得祖先或祖先神的“佑助”，才具备政治合法性和宗教神圣性。
作为国之大事的战争，必须“经”之以五事：道、天、地、将、法。首先就是“得道多助”的“道”尽可能做到君民一致，上下同心才能取得胜利。
即使，“得道多助”，但先贤言：善政不攻，善攻不侵，善侵不伐，善伐不搏，善搏不战。
这两年来，太子“善政”之名天下扬，为何要听信那少年之言，要“攻”、要“侵”、要“伐”呢？就不怕好战亡国？魏晋以来，这天下的战事还少么？李唐已初显盛世之光，为何不与民同息，享受太平盛世？
“殷侯好战兴邦之言，老夫不敢苟同。”
殷清风道：“商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，两汉的匈奴、魏晋的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，以及隋唐的突厥，三千年来，屠杀了多少炎黄苗裔？
大唐不去攻打他们，他们就不牧马南下了吗？大唐立国八年来，遭受了多少次突厥的侵略？
所以，为大唐国祚计、为大唐的子民计，突厥必须要消灭！
只消灭还不是长久之计。
鬼方、混夷、獯鬻没了还有猃狁，还有戎、狄，匈奴没了还有鲜卑、羯、氐、羌，还有突厥。北方草原上的胡族生生不息的原因，就是汉人没有完全的消灭他们，没有将那里的土地变成率土之滨！
保卫大唐和子民只是出战的理由，再说说出战的意义。
治国的本质是让国民安居乐业。安居乐业的前提是有足够的土地。晚辈曾对太子言，两汉的末期，因为六千万的百姓没有足够的土地耕种，所以他们推翻了两汉。
大唐现今的人丁约三千万，不用百年将达到五千万。五千万需要多少的口分田和永业田？大唐可耕种的土地又有多少？
北方草原最少可以生养一千万的人口。一千万的人口，大唐就少承担三百万顷亩的耕田。那，大唐可耕种的土地也不过是九百万顷左右。也就是说，均田制已经不能保证五十年后还能继续实行下去了！
所以，这五十年内，大唐皇室必须要为百姓找到足够的土地来繁衍生息！，否则，战乱不远矣！”
李世民还好一些，其他三人脸色都变了。
这才安稳几天啊怎么五十年后就又起战乱了！
殷清风当然没说瞎话。
虽然均田制是在唐德宗建中元年实行两税法后被废止的，但根源却在女帝时候就显出苗头了。否则也没有后来的节度使制度了。
“北方草原可居住一千万的人口，高句里的秦汉故土，也可以安置五千万人口。再往西去，一直到前汉的西域都护府，又可以安置两千万人口。还有南夷和林邑，又可以安置两千万的人口。
这一亿人口，加上大唐现在的领土，大致可以容纳两个亿百姓安居乐业。
以两汉末年和前隋的人口推算，大唐现今的耕地，最多可容纳八千万的人口。一旦到了这个极限，就算帝王再贤明，这大唐的国祚也延绵不了多久。
所以，为了大唐的国祚，为了我们的子孙可安享盛世太平，大唐必须要有更广阔的疆域！”
李世民心里偷偷乐，当初殷清风给他算的账可不是这样的。但陆德明三人可就真的是吓坏了。
他们一生的时间都在诗句文章里呆着，哪里晓得土地与人口之间的矛盾。他们一想到大唐如果不扩张领土，国祚最多只能延绵两百年，他们就有种不寒而栗的感觉。
“可。。。汉武帝时，倾文景之治留下的钱财，经四十四年之久也不过勉强驱逐匈奴而已。殷侯如何敢说要消灭四方异族？”
李纲战战兢兢的问道。
殷清风道：“晚辈不曾习武略，但皇家军事学院里有那么多的武勋，他们会完成皇室交给他们的重责的。”
殷清风才不和他们啰嗦呢，说了半天连口水都没喝上，还浪费啥唾沫星子啊
这个答案虽然那三人不满意，但殷清风刚才的结论真把他们吓坏了。若是按照殷清风的算法，大唐的国祚岂不是也像两汉那样只有两百年的光阴？
陆德明冷静了一下，说道：“老夫虽然沉浸在经义中，但也知道殷侯向太子献计的农耕良策。不知这农耕良策，能延长。。。”
殷清风打断他，“既然陆先生用延长来形容，当然也知道这只是治标而不治本。就算多延长一百年又如何？那时的我们的子孙还不一样要遭受战火？
太子殿下令修建水泥路，就是为了在疆域扩大后能更好的治理天下。再加上新式农耕和军事学院的建立，都是在为消灭那些异族而做准备的。
有了粗略能容下两亿人口的土地，这本身就需要三至四百年的时间，若大唐再实行新政，再延长到六百年也有可能。若是再扩大疆域呢？
总之，大唐若不扩张，国祚绝不会超过三百年。”
李纲毕竟出仕北周、隋、唐三朝，见识过太多的战事，“若不是今日有殷侯的点醒，老夫的目光也只在这大唐的疆域内，又怎知太子早已为大唐的万世基业做万全的准备。
殿下，老夫一声的光阴都在经义之中，武略之事恐怕是帮不到了。”
颜相时是代表颜氏来考察殷清风的。现在殷清风表现得不但让他信服，更是让倔强李文纪都低头，他就更是欢喜了。
颜氏以经书传世，虽家产不多，却也安贫乐道。但新朝初立，他们总要为晚辈子弟留下足够的荫封。殷清风是颜氏的姻亲，之前考察过他的品性，现在又了解到他的才能，接下来，就要找一个合适的机会，坐下来好好谈谈了。
“尚幸相时还在壮年，李公的遗憾就交给晚辈吧。”
第329章 吕才大婚（）
吕才的婚礼，比殷清风预想的要热闹很多。
殷清风和马周带人去迎亲的时候，从坊门外到温府这一路上挤满了男男女女，进了府门后人也不少。
唐朝人结婚，新郎是不迎亲的，新娘的父母也不送亲。殷清风怕自己出丑，把韦文宗拉上由他出面主持迎亲。
太原温氏源出夏代的温国而得姓。
西周初，温人一支向西迁到甘肃祁连山，与月氏人相遇，成为月氏人中的温部落，再往西迁的温人在新疆南部建立了温宿国，成为汉代西域三十六国之一。
至汉初，被汉高祖封侯，其孙始居太原祁县。经四百年发展，汉末出了第一位太守—温恕，其后人皆居高位，联姻对象也是清河崔、颍川陈等大姓，其中并有温氏六龙等知名于世，但永嘉后除温侨外，不论南渡的或留北的皆不见与史书。
直到三百年后，温氏三兄弟：温大雅、温彦博、温大有佐李氏父子开唐，同封三公并列宰辅，太原温氏才再度成为顶级豪门。
其后除了温大雅后人在安史之乱以后出了温辅国、温造、温邈、温逊，在政坛最后出场的是因同昌公主去世而被杀的京兆尹温璋。同时期的还有温庭筠及其弟因庞勋之乱而死的温庭皓，再之后，温氏又泯于史书。
唐初之前的温氏虽不见史书三百年，可不代表人家穷。从奴仆的衣着到庭院内的格局布置，再到陪送的嫁妆，妥妥的一个顶级富豪的形象。
殷清风问过单云英，温氏在去年拿下了三个州的加盟权：华州、蒲州和晋阳。每州各一个滋味楼和仙居坊。若温氏是个穷鬼，这一百多万的钱财他们是无论如何也掏不出来的。
新妇宋青儿头披“蔽膝”，被温彦博的发妻温王氏送出房门。房门外温氏三兄弟含笑而立。见宋青儿被送出来，温大雅的儿子温无隐开始宣读告文。
“告如在：奉天之作，承地之合，顺父母之意，从新人之愿，新妇宋青儿今日行婚姻大礼，与清平吕才结为夫妻，合为一家，告曰：吕宋联婚，合家同心。盟誓发愿，百年不分。毕生恩爱，相敬如宾。生养兴祚，昌荣家门。天地其佑，祖先其知，告于四方宾朋！”
韦文宗、殷清风和马周代替吕才躬身行礼。
从通义坊出来，向南路过阎立德和阎立本的延康坊就到了崇贤坊。坊门外，殷清栿以吕才兄弟的身份在此迎接马车。
走过代代相传后，满脸喜悦的吕才才算将宋青儿迎到手。他与宋青儿携手走向内宅。内宅里，殷元和裴氏、闻氏代替吕才的父母迎接新妇进门。
殷元和裴氏说过吉祥话后，便是拜堂之礼，由殷清风宣读礼文。
“父母生养之大恩，与天地同，新人大婚而图报。新人拜高堂：正坐，行礼。新人结为一家，自今而始，家庭同归属，生命共认同。相敬对方，如同敬天地父母。夫妻互行大礼，以明心志。夫妻对拜：正坐，行礼。”
吕才和宋青儿一一照做后，下一个仪式是：合卺而饮。
合卺是周朝的成婚礼仪。夫妻持瓢而饮，各饮其半，再饮尽剩下的另一半酒。葫芦原为一体，现剖分为二，有用红线相连，象征夫妻由婚礼将两人合二为一，同甘共苦，永结同心。仪式中夫妻要互拜，然后以夫妻互称对方。
但唐朝的婚礼上，将红线系葫芦的仪式改为夫妻二人用线绳穿过铜镜纽，再系到一处以此来表示夫妻从此合为一体。
合卺而饮后便是解缨结发。
解缨结发为汉族之原创仪式，以示永生相伴相随，百年好合。吕才解下系在宋青儿头上的红丝绳；宋青儿剪取吕才头上的头发，然后她将吕才的头发和自己的头发梳结在一起，然后剪下梳结在一起的头发用红丝绳系好，放置在小盒子里面。
这个小盒子要等到夫妻二人百年后，埋葬在夫妻合葬的坟茔里与夫妻二人的身体同归大地。
殷清风眼看着小盒子被月眉接过去后，按照韦文宗的提示宣布进行执手之礼。
宋青儿出示双手，手心向下。吕才手心向上，双手接住握住。
然后夫妻二人共同吟诵道：“执子之手，与子共箸。执子之手，与子共食。执子之手，与子同归，执子之手，与子同眠。执子之手，与子相悦。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求！感谢苍天，此生复何求哉！”
接下来，是婚礼的最后一项：诵诗献乐。
诵诗献乐由襄城和李承乾带领殷清风的学生们一起朗诵桃夭：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
等朗诵结束后，殷清风大喊一声：婚礼大成！然后庭院中响起一片欢呼声。
吕才将新媳妇送到女眷席去酬宾后，端着酒杯笑容满面的走了过来。他在长安本没什么亲朋，但他现在有了众多的同僚。虽然军事学院还没招生，但博士、助教等基本是配齐了，吕才必须要和向这些人酬谢。