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“苏禄国与中华往来已久，蒙元时已称臣纳贡。我大明立国时，也很快上表称臣，事帝甚恭。因其恭顺，太祖皇帝列不征之夷，苏禄国榜上有名。永乐十五年，苏禄国三王联袂渡海来京师入贡，随行者凡三百余人，包括其国所有大臣及王族女眷，可谓空国来归，鳞次阙下。其景仰我中华文明，由此可见一斑。
“成祖皇帝以其事明至诚，极盛待之，并正式册封东王为苏禄国王，赏赐极厚。苏禄国王亦向成祖皇帝进金缕表文，献珍珠、宝石、玳瑁诸物。其时一海盗将苏禄国国宝大珍珠抢去，却被我水师擒获。成祖皇帝立斩海盗，将大珍珠原物奉还，苏禄国王愈加感激恭顺。
“三王在京师逗留旬月，饱览中华风物，几不欲归国。后启程沿京杭大运河南下，欲从长江出海，不料东王巴都葛叭哈喇突然染疾，病故于德州。其临终遗言曰：使我葬于中华沃土，方可瞑目也。苏禄国与天朝当世代通好，则国可安，民可宁矣。
“成祖皇帝闻讯震悼，追谥苏禄国王恭定，按照东王遗愿，将其葬于德州，并造御制苏禄国东王碑，亲笔为之撰写碑文，以藩王礼葬之。谕其王长子都马回国即位，而东王妃、王二子、王三子均愿留在德州为东王守陵，成祖皇帝从之。三人亦终老于德州，后裔世代为东王守陵，苏禄贡使但凡来朝，亦必到德州祭陵，至今已二百余年。不过最近一次入贡是万历十五年，此后再未入贡，不知何故。”
朱由检听罢心中感叹，暗想在中国的封贡体系中，确实有不少像蒙古诸部落那样的反复无常之辈，称臣纳贡不过是为了谋取现实利益。但是肯定也真有确实仰慕中华文明、诚心实意与中国交好的，这苏禄国便是一例，人家连国王都葬在中国了。
正思忖间，太医忽又来报：“陛下，苏禄国贡使已经苏醒。臣等劝他好好休息，改日再来觐见，他却说并无大碍，执意要再见陛下，请陛下定夺。”
朱由检环顾众臣道：“看来苏禄国必有大事，其数十年未入贡，或许也与此有关，朕看还是见一见的好。太医在一旁侍候，如贡使再有症候，可及时抢救。”
须臾巴都加苏里再次进殿，刚要下跪行礼，朱由检忙命赐座，温和地道：“不要着急，刚才你说大吕宋入侵贵国，其始末缘由可徐徐奏来。朕今天专门见你，你就是说到半夜也无妨。”
这句半开玩笑的话缓和了朝堂之上的庄严气氛，巴都加苏里也稍稍放松下来，将事情的经过一五一十地讲给朱由检听。朱由检听罢不禁双眉紧蹙，怒火中烧。
原来这大吕宋，其实就是西班牙。本来吕宋岛一带亦早有国，名为吕宋，信奉，也奉大明为宗主国。但西班牙人在环球航行中发现吕宋岛后，便蛮不讲理地武力入侵，将登陆之地命名为马尼拉，并以当时的国王腓力二世之名，将这块殖民地命名为菲律宾。但是明廷不明其故，遂以“大吕宋”称呼西班牙人占据的地区，以“小吕宋”称呼原来的吕宋国。
西班牙人在吕宋岛站稳脚跟后，一方面垄断从菲律宾到新大陆的航线，攫取惊人的贸易利润，另一方面持续用武力扩大殖民地。短短十来年时间，吕宋在事实上已经亡国。
由于占领吕宋岛过于轻松，西班牙人甚至打起了大明的主意。不过万历年间大明仍是世界第一帝国，西班牙人顾忌到大明的强大实力，一时未敢向大明内陆发动直接侵略，只是占领了台湾岛北部的一些地区。
可是在吕宋岛和吕宋岛的南面，他们就毫无顾忌了。通过在新大陆的血腥屠杀，西班牙人获得了巨大的利益，这一套又被他们搬到了菲律宾。一六零三年，也就是万历三十一年，西班牙军队对马尼拉的“生理人”大开杀戒，而“生理人”其实是“生意人”的音译，说白了这些人都是为了求生存而漂洋过海到吕宋岛经商的大明百姓。
西班牙人有坚船利炮，而“生理人”却手无寸铁，其结果可想而知。短短几天时间，数万华商基本被屠杀殆尽。然而消息传到京师，万历皇帝却认为吕宋乃海外之地，凡是跑到那里的中国人，皆是违反朝廷律令的叛国者，被杀完全是活该，因而不予理睬。
西班牙人见大明不管吕宋，野心越来越大，又转而向吕宋南面的苏禄国下了手。但他们没想到的是，苏禄虽然国小人稀，军民上下却十分团结，再加上数百个岛屿在海上星罗棋布，其间密布暗礁，地形十分复杂。岛上又植被茂盛，苏禄军民打不过西班牙人时，便钻进丛林之中。西班牙人追击了几次，都遭到惨重损失。
但饶是如此，苏禄国的国力毕竟无法与西方强国西班牙相比。几十年时断时续的战争下来，苏禄国数十万百姓被杀，大量人口被强掳为奴，来大明朝贡的航线也被西班牙人切断了。此次巴都加苏里入贡，其实是苏禄国已经到了山穷水尽的地步，而不得不向大明求援。如果大明再不出手，苏禄国就要亡国了！
第1373章 拒纳版图（）
苏禄贡使巴都加苏里再三向朱由检哭诉，恳求大明出兵抵御大吕宋的入侵，并呈上金缕表文和贡单。朱由检见表文和贡单全是用汉字和回回文双语书写，汉文文采不俗，可见苏禄受中华文明影响确实很深。
至于贡品，则全是苏禄特产的奇珍异宝，如珍珠数百颗、珊瑚十树、玳瑁壳三十副等等。单是这些东西，市价就得值纹银几十万两。巴都加苏里还特意说明，苏禄国王巴都巴沙尔不求任何赏赐，这些贡品都是白送给大明的，只要大明肯出兵，苏禄国愿进献更多宝物。
朱由检一时间沉吟不语。即使没有苏禄国这档子事，朱由检也早想和西班牙人干一仗，收复台湾被侵占的领土。无奈大明海军太弱，北海舰队刚刚成立，如今还不得不用于平定叛乱，根本抽不出战舰出海作战。即使去了，以北海舰队现有的战斗力，也绝对无法与西班牙舰队抗衡。
要知道，西班牙可是当今数一数二的海洋强国，曾经把他的海军自诩为“无敌舰队”。虽然在1588年的英西战争中惨败给英国，但凭借着从众多海外殖民地大肆攫取财富，西班牙仍然保持着强劲的海上实力，否则现在的西班牙国王“世界王”腓力四世也不敢在欧洲与英、法、荷兰、葡萄牙等强国同时大打出手。
见朱由检沉吟不语，几位阁臣也互相交换眼神。新入选内阁的王应熊也是温体仁一党，他和温体仁已经知道朱由检欲封叶尔羌汗为左都督的事。经过彻夜密议，温体仁也终于猜出了皇帝的真正意图，那就是把西域正式纳入大明版图。
如今苏禄国和叶尔羌一样，也请求大明出兵。王应熊便揣摩圣意，想在皇帝面前讨个头彩，干咳一声对巴都加苏里道：“我朝皇明祖训早有明谕：苏禄国为不征之夷。如今尔主要我大明出兵，却不是要陛下违背祖训？除非”
巴都加苏里一听前面的话又差点哭出声来，直到听到“除非”二字，才觉得抓到了一根救命稻草，忙对王应熊深施一礼道：“恳请大人赐教我国，我国必当遵行！”
王应熊也不等朱由检发话，便洋洋得意地道：“不知贵使臣可知两日前叶尔羌贡使陛见之事。叶尔羌同样请求朝廷出兵抵御准噶尔，陛下命贡使回复其主：必先受封为关西八卫左都督，朝廷才好用兵。因其受封官职，其地便为我大明治下，朝廷理合出兵。”
巴都加苏里听罢陷入沉默，像是在做激烈的思想斗争。片刻之后，他终于下定决心奏道：“陛下，臣还有一表，请呈御览！”
“呈上来。”朱由检诧异地道，心想这苏禄贡使什么意思，怎么有表章还不一块递上来，还得有先有后？
接过表章定睛一看，朱由检却不禁大吃一惊。原来表章封面赫然是一行汉文：请奉纳版图表文！
打开一看，则是苏禄国王巴都巴沙尔乞求苏禄国并入大明，并附上本国土地、丁口等详细情况，最后仍是恳请大明出兵苏禄，赶走西班牙入侵者。只要大明能拯救苏禄百姓，苏禄三王情愿出城为民，任由朝廷派官治理。
这份表章大出朱由检意料之外，他立即让几位阁臣传阅。王应熊略略看了两眼便出班跪倒奏道：“陛下，苏禄主动求纳版图，此乃大明之盛事，亦昭显陛下乃千古圣君，足可感召海外万里之夷民！臣以为陛下应立即诏准，厚赏贡使，并封巴都巴沙尔为都指挥使，此后出兵，则名正言顺矣。”
话音未落，礼部尚书文震孟当即出言反驳。他素来鄙夷王应熊的为人，此时毫不客气地道：“王大人刚才还提到皇明祖训，难道现在又忘了么？苏禄去我国不下万里，得其地不足以供给，得其民不足以使令，若纳其版图，则真是徒慕虚名，自弊中土了。况为一苏禄而与大吕宋衅开，亦非上策，至少现在不行。如今北有建虏，内有朱由崧叛乱，可谓自顾不暇，尚有余力跨海南征乎！”
五位阁臣中，文震孟和何如宠都是东林党人，何如宠当然向着文震孟说话。毕自严和杨嗣昌算是中立派，但也不赞同王应熊的主张。毕自严是从户部、杨嗣昌是从兵部的角度，阐述了出兵的种种困难，谓收纳版图虽易，然守之极难，请皇帝三思而后行。
朱由检许久没有说话，却并未理会这几位阁臣，而是将目光聚焦在贡使巴都加苏里身上。这位贡使是苏禄东王巴都巴沙尔的亲叔叔，今年已经五十多岁，两鬓花白。虽然朱由检给他赐了座，他却一直不肯坐，几位阁臣争执不休，巴都加苏里就一直跪在地上听。只要仔细观察，就可以发现他此时的表情极其复杂，王应熊主张纳图出兵时，他脸上的喜色一闪而没，既有期待，又隐含着一丝屈辱其他几位阁臣主张不接纳版图、不出兵时，他的表情便转为失望、懊悔和极度的苦涩，看得朱由检都有些不忍。
其实朱由检早就琢磨明白了：俗话说宁为鸡首，不为牛后，人家国王当得好好的，就算再仰慕中华文明，也不会情愿并入中国。除非到了山穷水尽的地步，不纳入中国版图，就要亡国灭种，万般无奈之下，苏禄国王才会出此下策。这就不难解释巴都加苏里为何最后才拿出这份表章了。
而中华文明与西方文明迥然不同之处，就是中华文明向来不以侵略扩张为荣。如果现在趁苏禄国有难兼并之，则等若落井下石，与自己的治国理念完全不符。
再想想世界发展的历史，西方列强亦曾占据了大片的殖民地，并为了争夺殖民地爆发了两次世界大战。可是到最后却是搬起石头砸自己的脚，二战后各地民族解放运动如火如荼，到最后英国、西班牙、葡萄牙等殖民大国，几乎丧失了所有的殖民地，反而衰落成二流小国，成了世界舞台上不入流的小角色想到此处，朱由检终于缓缓开口道：“朕意已决。苏禄为我大明兄弟之国，弟有难，兄自当助之。至于奉纳版图，再也休提，兄岂可夺弟之家产乎！”
第1374章 兄弟之国（）
朱由检在接见苏禄贡使时，提出一个“兄弟之国”的崭新概念。几位阁臣一开始还没醒过味来，过了一会儿才明白了皇帝的意思。文震孟与何如宠立即明确表示反对，毕自严与杨嗣昌也委婉地表示这种称谓似乎不妥，只有王应熊表示支持。
其实王应熊只是因为自己的建议被朱由检驳斥，正在惶恐之中，故而无论朱由检说什么，他都会无条件支持。若究其内心，对“兄弟之国”这种说法也是不以为然的，其他几位阁臣就更不用说了。在他们看来，大明帝国是当之无愧的天朝上国，四方万国来朝，定君臣之分才是正理，怎能与番邦称兄道弟？
朱由检心里却清楚：中国自古以来推行的封贡宗藩羁縻体系，虽然曾经发挥过积极的作用，但随着地理大发现接近完成，西方列强的触角已经伸到东亚，这一体系的弊端已经越来越明显，越来越不利于中国的生存和发展。
首先，是中国的士人阶层沉醉于“天朝上国”的地位，不肯“开眼看世界”，而是宁肯采取闭关锁国的鸵鸟政策，拒不与西方国家来往，从而错过工业革命的绝好发展良机。
第二，封贡羁縻体系导致宗主国与藩属之间的主权与领土问题很不清晰，这对当代国家而言是不可思议的，朱由检实在无法接受。理论上各藩属的国王或是首领均应受大明皇帝册封方才合法，可事实上大明的国力并没有强大到可以�