按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
要通过教导疏导来解决。
不过王子凌并不想辩证人性善恶，只是想说，一个人天生就需要引导教诲的，不然他就是一个‘恶’人或者如同禽兽生存一样的依本性而行的人。
“人之本性无论善恶，总归需要教诲引导的。但想要完成这种教诲，就必须从孩童教起，而且是普遍性的教育。一个家庭，无论其父母从商或是务农，只要其孩子有受儒家教育，荀师以为他们的父母会不受印象么？”
荀卿叹道：“自然会被引导向上，知法守礼。若天下百姓都能如此”
“会有那么一天的！”
荀子笑道：“哪一天？”
王子凌沉吟道：“天下一统之后，文字语言拟以主导，再以法治国，以儒治世，以农治田，以商富国，以工进步，以兵强边，以百家丰富世界促使进步，圈出一个偌大的华夏大地。”
荀卿一惊道：“好一个以儒治世，子凌可详细道来。”
“天下归一之后，国内自然再无战乱，到时交通相连，官话统一，文字统一，百姓耕作，以儒学教育幼童，行政者若能实行科举。将天下读书之人一一考核，优者为官，良者为吏，淡弱贵贱。如此社会之根本儒家便可根深蒂固。”
荀卿顿时双眉一跳，喃喃道：“科举？科举！是啊，是啊，此万世可皆在儒家了。好一个以儒治世。子凌说的不差，孔师确实生不逢时。”
李斯与韩非对视一眼之后，顿时脸色惊骇的难以想象。科举制度对他们来说确实太过前卫了。
王子凌再说道：“荀师勿怪，学生愚见，若能打破如今天下大乱之世，现在只能以儒治民，却不能以儒治国。”
“那依你之见。当以何治国？”
“学生不知，只要能富国强兵之策都能治国。兵家虽主杀，但大乱之后可见大治，这或许就是兵家所言，置之死地而后生吧。一世之强杀。怎么比得过累世之渐亡。”
“一统天下何其难哉！试问天下君主需何神器方能一统之？”端沐易叹道。
“神器？”王子凌笑道：“能统一者，必然是人之本恶。”
“为何如此说？”
“若想一统天下，少不了野心这东西。比如关东六国所恶之‘暴秦’。因何称之为‘暴’，因为秦国贪婪无度，举兵攻伐，杀戮过重，但你们也看到了。秦国如今到底是危及六国的强国，有灭诸侯之志。即使秦国再暴杀戮再重，但只要秦国统一了天下，令后世百姓安居乐业，成就安乐盛世，后世史书只会将秦国之功绩颂扬。而杀戮之举乃是为了盛世之所无奈之举，谁人复谈‘暴’字？自长平之战后，时人皆非议平原君贪婪，而致其郁郁而终。学生以为平原君接受上党对赵国而言不仅无过，而且还有功！三晋未分之前。即使到了秦穆公霸业之时，尚且不能推进上党半步，可见上党之重要。只是他也无可奈何长平之败。若是站在秦国的角度去想，长平之战可惜了秦国，未能迅速吞下赵国，以致使秦国三年举兵累民，可偏偏就是秦国驱虎吞狼的野心，有此等野心，方能成就统一霸业。”
端沐易道：“秦王已薨，上党已复，秦国恐怕再难得到了。”
“如今上党虽复归赵韩，但秦国毕竟已经掌握过上党全郡，知晓其中地势，谁能知道秦国退兵之前，没有在上党另作隐患？”
几人分别点了点头，显然很赞同王子凌的话。
荀卿道：“子凌以为天下诸侯国谁有一统天下的希望？”
“荀师这个问题太考究学生了。学生自以为天下诸侯之强弱只在国君与主将等人，国有大小强弱之别，但兵与民没有强弱。秦国有历来有霸君在位，若是若是秦昭王之后再出一世明君”
王子凌的话不言而喻了，随即想到荀卿此时还没开始著书，便道：“无论谁为归一者，今后治万世之功却都离不开儒家教化，到那时即使国君暗弱，那也有满朝的治国能臣，所以以荀师之学，何不著书就名，传教万世？”
荀卿一怔，顿时若有所思。
端沐易道：“子凌啊，今日方知你的志向高远。”
王子凌轻笑了一声道：“并非我志向高远，我只是就事论事，正如荀师所说，人性本恶。即使秦国最后能一统天下，但他若侵犯了我，我一样会反抗，不让它如意。”
荀卿道：“虽在我府邸，但也不能轻口，小心隔墙有耳！”
“是！”
荀卿舒缓了一口气道：“今日就先到此，尔等不得外泄今日所言。”
众人齐声道：“学生明白！”
“子凌若是在兰陵有何拮据之处，尽管告知老夫。老夫或许还能帮的上忙。”
“子凌多谢荀师关照！”
之后王子凌便告辞而去，而荀卿等人依旧正襟危坐，默默沉思。
端沐易道：“老师以为范子凌其人如何？”
“言语虽有鸿鹄志，心性却并无。”荀卿摇头道：“短暂接触为师也摸不准。”
李斯道：“范子凌道出以法治国，可是行法家之人？”
“非也！正如范子凌所言，当今乱世，合就一统，若想一统天下，那便是以兵家为主。而范子凌之功名也归于兵事。妙就妙在，素闻范子凌之名，皆以战功著名，却不想他能道出如此一番治世之言。可叹矣！”
60982 。
60982