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白话帛书周易-第3部分

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惕。惕,警惕。 
  【讲解】从卦位说,三于三才为人道。终日键键,是阳刚进取不倦的人 
道原则之一。阳爻而得阳位,故称君子。君子遵守人道原则,不断进取,便 
能化险为夷,转危为安。 
  九四:或①■②在渊,无咎。 
  【白话】筮得键卦,占得九四,其卦象为有鱼在深渊之中,其占语为没 
有灾难。 
  【注释】①或:有。②■:■鱼。 
  【讲解】九四以阳爻居于阴位。九,阳爻。四,阴位。阳象征前进,阴 
象征后退。有鱼在深渊之中,象征进退未定。从卦上体来说,四居于上卦的 
最下一爻,居上卦则欲前进,居上卦之下爻,则又未必迅速前进,也是进退 
未定之象。所以断之以“无咎”。 
  九五:■龙①在天,利见大人。 
  【白话】筮得键卦,占得九五,其卦象为飞龙在天,其占语为利见大人。 
  【注释】①■龙:飞龙。 
  【讲解】九五刚健居中得正以居尊位,就象以圣人之德居圣人之位一样。 
九,阳爻。五,阳位。五在三才之中为天道,天位。易卦每卦六爻,初爻、 
二爻为地道,三爻、四爻为人道,五爻、上爻为天道。键卦六爻,只有第二 
爻和第五爻得中,所以都有“利见大人”之占。 
  尚九①:抗龙②有悔③。 
  【白话】筮得键卦,占得尚九,其卦象为“抗龙”,其占语为“有悔”。 
  【注释】①尚九:第六爻居于一卦之上方并且是阳爻。尚:上方。九: 
阳爻。②抗龙:与龙相对抗。③有悔:有怨恨。 
  【讲解】抗龙有悔,通行本作“亢龙有悔”。谓阳刚亢进过于上而不能 
下,阳极于上,动必有悔。易学家们认为,九二是君王之德,九五是君王之 
位,尚九则贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,所以动则有悔。 
  迵九①:见群龙无首,吉。 
  【白话】筮得键卦变为川卦,其象为看到群龙无首,其占为吉善。 
  【注释】①迵九:阳九变为阴六。迵九,即用九。 
  【讲解】键卦六阳爻都变为阴爻,就成了川卦。易道,六阳都变为阴爻, 
是刚而能柔的表现,是吉善之道。所以卦象为“见群龙无首”,占语为“吉”。 
  妇①:之非人,不利君子贞,大往小来。 
  【白话】筮得妇卦,此妇人不是好人,不利于君子占问吉凶,因为大的 
阳刚之卦键卦在上方、小的阴柔之卦川卦在下方。 
  【注释】①妇:卦名,通行本作“否”。妇、否,古通用。 
  【讲解】川下键上为妇卦,键力天,川为地。天地相交,阴阳相济,保 
合大和,乃利于占问。妇卦,天居上方,地处下面,天地隔绝,阴阳离异, 
不相交通,不能化生,所以不利。大,为阳卦。小,为阴卦。 
  初六:■①茅茹以其■。贞:吉、亨。 

  【白话】筮得妇卦,占得初六,有茅草须根牵连统统被拔除之象,占语 
为吉善亨通。 
  【注释】①■:假借为拔。 
  【讲解】妇卦初六,是小人道长、君子道消之时。处危难之际,必须除 
恶,方能吉善亨通。 
  六二:枹承①,小人吉,大人不亨。 
  【白话】筮得妇卦,占得六二,有“枹承”之象,小人占得则吉善,大 
人占得这一卦这一爻就不顺通了。 
  【注释】①枹承:包承,使用逆来顺受的方法。枹,读为包。包,抱, 
使用。承,顺承。 
  【讲解】六二柔阴得中居正,象征小人能够包容承顺于权势,是小人得 
势求福的方法。所以小人占得这一爻就好,大人占得这一爻就不好。 
  六三:枹忧①。 
  【白话】筮得妇卦,占得六三,有怀抱忧患之象。 
  【注释】①枹忧:怀抱忧患。枹,包也,抱也。 
  【讲解】六三阴爻居阳位,是位不当,又切近于上卦,因此有怀抱忧患 
之象。 
  九四:有命①,无咎,梼罗齿②。 
  【白话】筮得妇卦,占得九四,有“有命”“祷罗齿”之象,其占语为 
“无咎”。 
  【注释】①有命:富有生命力。②梼罗齿:祷罗祉,祈求获得幸福。梼, 
假借为祷。祷,求。罗:获取。祉:幸福。 
  【讲解】九四以阳刚之体,居九五之下,有济难之才,所以其爻象为生 
命力之象,其占语为无咎求福。 
  九五:休妇①,大人吉,其亡其亡②,击于枹桑③。 
  【白话】筮得妇卦,占得九五,有美好妇人之象,有大人吉善化险为夷 
之占。 
  【注释】①休妇:美妇。②其亡其亡:将要灭亡了,将要灭亡了。③击 
于枹桑:象抱桑梓一样地系维着社稷的安危,转危为安。击,假借为系,维 
系。 
  【讲解】九五以阳刚中正之德而居于尊位,所以能够化险为夷、力挽狂 
澜。 
  尚九:顷妇①,先不后喜②。 
  【白话】筮得妇卦,占得尚九,其象为“顷妇”,其占语为“先不后喜”。 
  【注释】①顷妇:头不正的妇人。②先不后喜:先不好,最后欢喜。 
  【讲解】先否后喜,成了后人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的 
思想素材。 
  掾①:亨,小利贞。 
  【白话】筮得掾卦,卦象为援助,占语是亨通,适合于小事贞问。 
  【注释】①掾:卦名,援助。 
  【讲解】掾卦下体为根卦、上体为键卦,帛书第三卦,键宫第三卦。通 
行本第三十三卦,卦名作“遁”。遁,逃避,隐退,退避。 
  初六:掾尾①厉,勿用有攸②往。 
  【白话】筮得掾卦,占得初六,援助太晚则危厉,不要 7 有所往。 

  【注释】①尾:后,迟。②攸:所。 
  【讲解】掾尾,通行本作“遁尾”,解释为隐遁太慢滞后。 
  六二:共①之用黄牛之勒,莫之胜夺②。 
  【白话】筮得掾卦,占得六二,套牲必须用黄牛皮绳索的套子(笼头), 
否则牲口就会挣脱。 
  【注释】①共:用套子套牲口。②胜:能够,就会。夺:脱。 
  【讲解】六二与九五为正应,九五以中正亲合于六二,二、五以中正顺 
道相应,坚固之象。掾卦六爻,有五爻都说“掾”,只有六二这一爻不讲“掾”。 
  九三:为掾①,有疾厉、畜仆妾吉。 
  【白话】筮得掾卦,占得九三,其爻象为“为掾”,占问疾病则危厉, 
占问畜养家奴则吉善。 
  【注释】①为掾:维持帮助。 
  【讲解】九三没有阴柔相应于上,但与六二阴柔相比。处掾助之际,而 
意有所为(维持),所以叫做“为掾”。 
  九四:好掾①,君子吉,小人不。 
  【白话】筮得掾卦,占得九四,有喜欢援助之象,君子占得这一爻就吉 
善,小人占得这一爻就不吉善。 
  【注释】①好掾:喜欢帮助别人。 
  【讲解】九四与初六为正应。九五:嘉掾①,贞吉。 
  【白话】筮得掾卦,占得九五,其象为“嘉掾”,其占为“贞吉”。 
  【注释】①嘉掾:赞美表彰助人为乐的精神。 
  【讲解】九五与六二相应。九五阳刚得中得位,故有嘉美之象、吉善之 
占。尚九:肥掾①,先不利。 
  【白话】筮得掾卦,占得尚九,其象为“肥掾”,其占语为“先不利”。 
  【注释】①肥掾:慷慨助人。 
  【讲解】尚九以阳刚之爻居于卦的最上方,下无应系,虽能慷慨助人, 
但先还是不利。 
  礼①:虎尾不真②,人亨。 
  【白话】筮占得礼卦,其卦象为“虎尾不真”,其占语为“人亨”。 
  【注释】①礼:卦名,所以事神祭祀的仪式。②虎尾不真:仿制的假老 
虎尾巴。【讲解】礼,通行本作“履”。礼、履,古通用。礼神用假老虎尾 
巴,是古代虎图腾崇拜的文化现象。初九:错①礼,往,无咎。 
  【白话】筮得礼卦,占得初九,设神案祭祀神灵祖先,然后才去行动, 
便没有灾咎。 
  【注释】①错:假借为措,设置、安置。 
  【讲解】错礼,通行本作“素履”。错、素,旁纽、叠韵。 
  九二:礼道亶亶①,幽人②贞吉。 
  【白话】筮得礼卦,占得九二,礼神之道平坦宽广,只有幽静淡泊的人 
才能得到吉占。 
  【注释】①亶亶:假借为“坦坦”,平坦宽广的样子。②幽人:幽静淡 
泊的人。 
  【讲解】九二以阳刚之爻居于阴柔之位,宽裕得中,标明礼神之道坦坦 
然宽广平易。 
  六三:■①能视,跛能利,礼虎尾真,人凶;武人迵于大君。 

  【白话】筮得礼卦,占得六三,眼睛不方便却能看东西,脚腿不方便却 
能走路,用真正的老虎尾巴去礼神祭祀,占断为凶恶,卫兵通报大君。 
  【注释】①■:瞟子,一只眼睛大,一只眼睛小。 
  【讲解】六三以阴柔居于阳刚之位,志欲阳刚而体本阴柔,所以有眼睛 
小、腿脚跛之象。因此得凶占。 
  九四:礼虎尾,朔朔①,终吉。 
  【白话】筮得礼卦,占得九四,礼神用虎尾巴,有恐惧之象,然而终归 
得吉善之占。 
  【注释】①朔朔:假借为“愬愬”,恐惧的样子。 
  【讲解】九四以阳刚之爻居于阴柔之位,是不正之象,四不居上卦之中, 
但以刚居柔,刚柔相济,能够戒惧警惕,所以终归吉善。 
  九五:■礼①,贞厉。 
  【白话】筮得礼卦,占得九五,其象为“■礼”,其占为“贞厉”。 
  【注释】①■礼:决定礼神。 
  【讲解】礼神之道贵柔,此爻九五以阳刚之爻居阳刚之位,所以贞厉。 
  尚九:视礼①,巧翔其睘②,元吉。 
  【白话】筮得礼卦,占得尚九,其象为“视礼,巧翔其睘”,其占为“元 
吉”。 
  【注释】①视礼:观察礼神之道。②巧翔其睘:善于独善其身。巧:善。 
翔:高扬。睘,同茕,独也。 
  【讲解】巧翔其睘:通行本作“考祥其旋”,谓尚九处礼之终,于其终 
视其所礼之行,以考其善恶祸福,如其返朴归真则善而且吉利。 
  讼:有复洫宁①,克吉②,冬凶③,利用见大人,不利涉大川。 
  【白话】筮占得讼卦,讼卦的卦象是“有复洫宁”,占语是“克吉,冬 
凶”,告诫问卦的人适合于去拜见大人,不适合渡河。 
  【注释】①有复洫宁:恢复田间的安静。洫:古代井田制成与成之间的 
水道。②克吉:能吉。克:能。③冬凶:结果不好。冬:假借为终。凶:恶。 
  【讲解】讼卦的下卦为习赣卦,上卦为键卦,键宫第五卦,帛书第五卦。 
键为天,赣为水,天水讼。从卦象上分析,键阳上行,赣水下流,上下相违 
而行,所以形成了争讼的卦象。从卦体上分析,上键阳刚,下赣性险,刚险 
相连,必定争讼。 
  初六:不永所事,少有言,冬吉①。 
  【白话】筮遇讼卦,占得初六,只要不为所争讼的事情纠缠不休,沉默 
不言,终归吉善。 
  【注释】①冬吉:终吉。 
  【讲解】初六以阴柔之爻居于卦下,象征处讼之际也应以退让为美,退 
让就可以平息争讼,退让就会给对方留下一条宽广的路。息事宜人,讼莫善 
焉。 
  九二:不克讼,归而逋①其邑人三百户,无省②。 
  【白话】筮遇讼卦,占得九二,虽然输了官司,回到家中与邑中三百户 
人家一同逃跑了,也没有什么关系。 
  【注释】①逋:逃。②无省:无眚,没有关系。 
  【讲解】这条爻辞记录了一个输了官司的人同邑人逃走的故事。 
  六三:食旧德①,贞厉;或从王事,无成。 

  【白话】筮遇讼卦,占得六三,修养旧德,贞问危厉;有跟君主行事之 
象,占断为不能成功。 
  【注释】①食旧德:修养永恒的品德。食:修养。旧:永久。 
  【讲解】修养永恒的品德为什么还贞厉呢?这是因为不应该出而为君王 
谋事,所以不能养成其永久的完美的品德。 
  九四:不克讼,复即命:俞安①,贞吉。 
  【白话】筮遇讼卦,占得九四,虽然没有打赢官司,归来后立即安抚部 
下,贞问得吉占。 
  【注释】①复即命:俞安:归来后命令安抚。复:归。俞安:安渝。俞, 
通渝。 
  【讲解】九四以阳刚之爻而居于键卦之下,既不得中又不得正,但是由 
于它上承九五,下履六三,又应于初六,故能化险为夷,平安无事。 
  九五:讼,元吉①。 
  【白话】筮遇讼卦,占得九五,秉公判断争讼,得
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